Что было до рождения зевса
Миф о рождении Зевса
Уран (Небо), Гея (Земля) и Кронос (Время)
Согласно Теогонии Гесиода, первыми богами во Вселенной были Уран и Гея. Уран (Небо), чтобы не потерять свою власть и боясь наследования, сбрасывал своих детей в глубины земли.
Кронос и Рея, Рождение Зевса на Крите
У Кроноса с его женой Реей до Зевса родились пятеро детей, которые были проглочены своим отцом. Вынашивая Зевса, Рея, не желая, чтобы еще одного ее ребенка постигла участь предыдущих детей, обратилась за помощью к своим родителям (Урану и Гее).
Во время родов Реи вход в пещеру охраняли легендарные Куритес, которые во многих мифах называют Дактилами.
Рея, родив Зевса, здорового мальчика, который впоследствии стал отцом олимпийских богов, передала его Куритес для воспитания. Они сильно стучали ногами, танцуя, и били в барабаны, чтобы заглушить плач ребенка. Чтобы обмануть своего мужа Кроноса, Рея, вместо новорожденного дала ему камень, завернутый в пеленку. Он сразу же проглотил его и снова был уверен, что никто не угрожает его трону.
Лучшие отели Крита Посмотреть все
Nana Princess Hotel
Курортный отель Nana Princess предлагает превосходное 5-звездочное обслуживание и богатый выбор 102 безупречно спроектированных люксов и вилл
5% Доп. Скидка от Грекомании
Stella Island Luxury Resort & Spa
Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц
5% Доп. Скидка от Грекомании
Royal Marmin Bay Boutique & Art Hotel
Первый в Греции 5-и звёздочный энергоэффективный, экологически чистый отель с видом на знаменитую бухту Мирабелло
10% Доп. Скидка от Грекомании
Зевс вырастает, спрятанный в горах Крита
Между тем, Зевс вырос в пещере, где оставался спрятанным, в горах Крита. В воспитании Зевса важную роль сыграла коза Амальтея и нимфа Мелисса.
Выросший Зевс, свергнул Кроноса и получил власть, пролив много крови после страшной Битвы Титанов. Когда Зевс, чтобы утвердить свою власть, разрезал живот Кроноса, из него вышли дети, проглоченные в прошлом: Гера, Посейдон, Гестия, Деметра и Аид. С их помощью Зевс сражался против Титанов, которые были хозяевами Вселенной во главе с Кроносом.
Эта война (Битва Титанов) была очень трудной, но в конечном итоге боги Олимпийцы одержали победу над Титанами.
Лучшие отели Греции Посмотреть все
Stella Island Luxury Resort & Spa
Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц
5% Доп. Скидка от Грекомании
Amada Colossos Resort
5% Доп. Скидка от Грекомании
Pomegranate Wellness Spa Hotel
Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами.
Происхождение греческих богов
Семейные распри
После того как Уран низверг своего отпрыска в Тартар, Гея убедила одного из титанов, Кроноса, оскопить своего отца и захватить власть. Затем Кронос сочетался браком с Реей, своей сестрой-титанией.
Когда Зевс вырос, он бросил вызов титанам и победил их в титаномахии (битве с титанами). Он заставил Кроноса изрыгнуть на свет его братьев и сестер, сбросил Кроноса в Тар-тар и стал царем богов.
Зевс и олимпийские боги
Двенадцать главных богов греческого пантеона во главе с Зевсом жили на горе Олимп, высочайшей горе на севере Греции. Их называли олимпийскими богами. Еще один могущественный бог, Аид, брат Зевса, правил подземным царством и жил там.
Зевс. Поэт Гесиод назвал его «отцом богов и людей, под громом которого трепещет вся земля».
Гера — богиня брака и семьи, жена и сестра Зевса.
Аполлон — бог музыки, поэзии, медицины, сын Зевса и дочери титана Лето.
Афина — рожденная из головы Зевса, богиня мудрости — воплощала в себе как военную стратегию, так и искусство управления государством.
Гермес — посланец богов, сын Зевса и Майи, малой богини, покровитель дорог и торговли, защитник путешественников.
Посейдон — властелин океанов. Его страшились как бога, насылавшего землетрясения.
Артемида — сестра-близнец Аполлона, богиня-девственница, покровительствующая охоте и помогающая роженицам.
Арес — бог войны, сын Зевса и Геры.
Афродита — богиня любви, браков и родов, богиня, дарующая земле изобилие, жена Гефеста, вышедшая из морской пены.
Гефест — хромой бог-кузнец, сын Зевса и Геры.
Деметра — богиня плодородия и сельского хозяйства.
Гестия — богиня домашнего очага.
Аид — бог подземного царства.
Богиня мудрости
Богиня Афина появилась из головы Зевса в полном боевом облачении, с копьем, шитом и гребнеобразным шлемом на голове, а также с эгидой (нагрудником), на которой изображена голова Медузы — чудовища со змеями вместо волос. Афина стала богиней мудрости, в том числе военной стратегии, хитрости и государственного планирования. Она ассоциируется с ткачеством, кораблестроением, ремеслами и военной стратегией. Афина нередко изображалась в виде совы — символа мудрости.
С возникновением нового города в Аттике Афина и Посейдон затеяли спор, кто из них станет богом-покровителем нового полиса. Афина сотворила оливковое дерево, плоды которого давали масло, необходимое для питания, обогрева, изобрела торговлю — и была провозглашена победительницей. В ее честь новый город назвали Афины.
Аполлон и дельфийский оракул
Аполлон назвал жрицу оракула пифией. Это была девственница, понимавшая слова бога и передававшая их людям, ждавшим от оракула мудрого решения своего вопроса.
Бог вина и веселья
Дионис — бог вина и религиозного экстаза, ему посвятили театр. Сын Зевса и смертной женщины Семелы, он был наречен Дионисом («дважды рожденным»), поскольку Зевс забрал его из утробы матери недоношенным и зашил в свое бедро. Дионис ассоциировался с возрождением через мистерии смерти и любви, а также с плодородием и экстазом (что дословно означает «выходить из себя»), наступающим благодаря расслабляющей силе вина. Поскольку вино нередко подавляет сдерживающие рефлексы, культ Диониса связывался и со свободой от ограничений, что могло приводить к проявлению страстей и безрассудству.
Диониса нередко изображали в окружении сатиров — существ, облик которых наполовину напоминал человеческий, наполовину козлиный. Сатиры предавались веселью и разнузданным оргиям. Женщин, поклонявшихся Дионису, называли менадами или вакханками, в соответствии с его вторым именем — Вакх. Они совершали ритуалы в его честь, облачившись в звериные шкуры и неистово танцуя под аккомпанемент тирсов (жезлов Вакха) и тимпанов (маленьких барабанов).
Богиня охоты
Рождение Зевса
Зевс – бог-громовержец в мифологии Древней Греции, великий отец богов, царь Олимпа и всего мира. Он занял это место, одолев титанов. Зевс известен благодаря множеству легенд. Он – персонаж любовных историй, его дети – полубоги, сильные герои, побеждающие чудовищ. Сам громовержец тоже не раз сражался с порождениями хаоса. Рождение бога Зевса тоже подробно описывает в различных мифах, ведь оно было непростым. Громовержец появился ещё до эпохи человечества, когда между древними богами и титанами шла напряжённая борьба.
Родители Зевса
Миф о рождении Зевса (Юпитера) рассказывает, что Зевс принадлежал к так называемому третьему поколению богов. Туда же входили и остальные олимпийцы. Первое – это Уран (небо) и Гея (земля). Именно Гея появилась прежде всех богов, она – демиург, породившая остальных персонажей греческой мифологии. Во сне она произвела на свет Урана, а уже от связи с ним второе поколение богов.
Именно титанами были и родители Зевса. Это следующие боги:
Происхождение Зевса связывает его уже с последним поколением богов. Но перед тем, как они начали править миром, им пришлось столкнуться с Кроносом и другими титанами. Уран предсказал Кроносу, что последний тоже будет свергнут собственным сыном. Боясь такой участи, Кронос велел Рее приходить к нему после родов и приносить ребёнка. Так титан проглотил почти всех своих детей.
Среди проглоченных детей Кроноса были известные боги, которые затем займут своё место на Олимпе и станут им управлять. В частности, это следующие божества:
Кратко мифы Древней Греции о рождении бога Зевса (Юпитера) рассказывают, что Рея не захотела терять своё последнее дитя. Именно им и был Зевс, братьев и сестёр которого до этого съел Кронос. В результате Крон своей жестокостью по сути привёл всё к тому, чтобы пророчество его свержении исполнилось.
Рождение Зевса
Нимфы, кормящие младенца Юпитера. Никола Пуссен (последователь). Национальная галерея искусств. Вашингтон, США.
Легенды разнятся в том, где именно произошло рождение Зевса. Чаще всего в качестве такого места называют остров Крит. В этом случае источники указывают, что местом рождения бога стали пещеры в одной из гор – либо Дикты, либо Иды. Последняя гора – это самая высокая вершина на Крите, расположенная в центре острова.
Относительно того, где родился Зевс (Юпитер), также упоминают Фригию, область в Малой Азии на западе, во внутренней части полуострова. В качестве конкретного места рождения назывался горный массив с тем же названием, что и на Крите – Ида (Идейская гора). Именно у её подножия построили Трою. Сейчас же Ида называется Каз. Некоторые авторы упоминают, что после рождения Зевс смеялся 7 дней. В итоге и число 7 стало священным.
Рея же, чтобы Кронос ничего не заподозрил, поднесла ему завёрнутый в пелёнки камень. Титан проглотил его и сначала ничего не заметил. Сейчас в археологическом музее города Дельфы выставлен камень, который считается тем самым, данным Кроносу. Это омфал, древний священный и культовый объект. Он также считался центром земли и был посвящён Аполлону.
Рея подает Кроносу запеленутый камень. Музей Капитолия. Рим, Италия.
Воспитатели Зевса
После рождения местом, где жил Зевс, по некоторым версиям оставалась пещера, где он и родился. Однако Кронос достаточно быстро понял, что его обманули. Поэтому титан отправился на поиски сына. Но маленького Зевса оберегали различные божества и другие помощники Реи, её последователи. Это отдельная группа мифологических персонажей, которые оставили свой след в легендах.
Будущего громовержца кормили молоком козы Амалфеи. Также упоминается, что ему давали пчелиный мёд на Крите.
Куреты
В первую очередь пещера, где рос Зевс, охранялась куретами, которые стояли на страже и были готовы в любой момент поднять шум. Они ударяли в щиты, кричали, чтобы скрыть плач младенца. При этом куреты постоянно были облачены в свои доспехи. Также упоминается, что Зевс при этом сам плясал.
Детство Юпитера. Любен Божен. Музей изобразительных искусств. Труа, Франция.
Корибанты
Младенец Юпитер среди корибантов. Ноэль Куапель. Версальский дворец. Париж, Франция.
Амалфея
Амалфея (также Амалтея, Амальтея) – это коза, которая кормила Зевса молоком. Одновременно с появлением громовержца на свет она родила двух козлят. О дальнейшей судьбе Амалеи сложили разные легенды. В одной Зевс в награду делает её саму и козлят созвездием. В другой бог использует её шкуру (эгиду), чтобы обтянуть свой щит.
Коза Амалфея, вскормившая младенца Зевса, и сатир. Джованни Лоренцо Бернини, Галерея Боргезе. Рим, Италия.
У Мусея приводится другой вариант этой легенды. В его интерпретации Амалфея – это нимфа вскормившая Зевса. Сама она была дочерью богини Гармонии. Но у Амалфеи также была и коза, которая, судя по легендам, уже не принимала такого важного участия в воспитании юного Зевса. Лирический поэт Анакреонт упоминает, что Амалфея владела также рогом изобилия, который был полон цветов, фруктов и других благ.
Амалфея тоже помогла защищать Зевса от козней отца Кроноса. Титан владел всем миром и мог увидеть юного бога везде – на земле, небе, в воде. Но у нимфы появилась хитрая идея, как избежать этого. Амальтея положила младенца в колыбель, а ту подвесила к ветви дерева. Так Зевс оказался между небом и землёй, и Кронос уже не мог никак его найти.
Борьба с Кроносом и титанами
Когда Зевс вырос, он выступил против отца Кроноса. Но перед этим Зевс решил освободить всех своих братьев и сестёр, проглоченных титаном, чтобы уже с ними сражаться за управление миром с Олимпа. В этом Зевсу помогла его первая жена Метида, богиня мудрости. Она размешала горчицу в вине и поднесла напиток Кроносу. Титан, испробовав его, отрыгнул всех пожранных детей.
Перед началом похода боги заключили союз над жертвенником. В другом варианте легенды на нём принесли жертву Зевс, Аид и Посейдон. Жертвенник боги затем перенесли на небо в качестве созвездия с таким же названием. Также Зевс увидел в небе орла, появление которого предрекало победу.
Юпитер с орлом и молнией. Неизвестный художник. Национальный музей. Стокгольм, Швеция.
Также из Тартара были выпущены гекатонхейры – сторукие великаны. Они тоже откликнулись на призыв олимпийцев о помощи. Только тогда наконец-то боги смогли одолеть титанов.
О том, что именно произошло с Кроносом в конце борьбы, существуют разные версии. Согласно одной, Крона и остальных титанов заключили в Тартар, а сам Тартар закрыли медной дверью, созданной Посейдоном. Также у двери на страже стоят сторукие великаны.
Легенда, написанная представителями орфизма, описывала, что боги по совету Нюкты кастрировали Кроноса, перед этим напоив его мёдом. Также иногда упоминается, что Зевс сам оскопил Крона, а из семени последнего, появилась богиня любви Афродита. Ещё один вариант мифа рассказывает, что Кроноса простили и отправили жить на Острова блаженных.
Рождение римского Юпитера
Рождение Юпитера, римского аналога Зевса, во многом похоже на легенды о самом Зевсе. По сути, эти два бога очень похожи и даже воспринимаются как одно божество. Поэтому легенды перекликаются во многих ключевых моментах. Это относится и к самим родителям Юпитера.
Родителями Юпитера были следующие боги:
Сатурн тоже пожирал своих детей, боясь потерять трон, пока Опа обманом не спасла Юпитера. Но после свержения Юпитер отправил его в изгнание. Сатурн странствовал, пока не прибыл к одному из городов Рима.
Семья самого Зевса
Зевс, согласно мифам, был женат три раза на разных богинях. Его первой супругой была Метида, богиня мудрости. Зевс проглотил её, так как Метида должна была родить сына, что сверг бы громовержца. Но она была беременна девочкой, Афиной, и в конце концов Афина родилась сама из головы Зевса.
Второй женой была богиня правосудия Фемида, от которой у Зевса были дочери – богини судьбы Мойры и покровительницы порядка Оры (Хоры). Последняя жена – это царица богов Гера, дочь Реи и Кроноса. Именно она царит на Олимпе. Зевс мог оставить её ради нимфы Федиты, но титан Прометей предсказал, что дитя Фетиды от Зевса свергнет отца.
Также легенды о Зевсе рассказывают о его бесчисленных любовных связях с богинями, нимфами, смертными женщинами. От них рождались новые боги или полубоги, герои, тоже ставшие важными персонажами мифов.
Известна, например, любовь Зевса к финикийской царевне Европе. Громовержец принял вид прекрасного белого быка и пришёл на берег, где Европа играла с подругами. Бык сразу же привлёк внимание Европы. Девушка была столь покорена животным, что стала гладить и его, в итоге даже села сверху. Тогда Зевс бросился в море, унося Европу на Крит. В другой версии легенды бог не сам стал животным, а отправил быка вместо себя. Это похищение Зевса, сцена того, как бык уносит Европу, послужило вдохновением для многих художников.
Европа верхом на быке. Фреска из Помпей. Национальный археологический музей, Зал LXX. Неаполь, Италия.
На Крите от Зевса у Европы родились три сына – Минос, Радамант и Сарпедон. Брат Европы Кадм разыскивал девушку, однако Дельфийский оракул велел ему оставить поиски. Вместо этого Кадм по велению оракула следовал за коровой, пока та не легла на поле. Там Кадм победил священного дракона Ареса, а из его зубов вырастил воинов. Воины – спарты – сражались друг с другом. Оставшиеся бойцы стали родоначальниками фиванской знати, а Кадм основал сами Фивы.
Мужем Европы стал царь Крита Астерион. У него не было собственных детей, поэтому он отдал правление сыновьям Европы. Из всех троих именно Минос стал царём. Радамант же дал законы.
Титаны на пороге нового мира. Рождение Зевса
Титаны на пороге нового мира. Рождение Зевса
На исходе периода хтонической до олимпийской мифологии, когда анимистическое представление о бессмертной божественной силе достаточно укрепилось и когда безудержное плодородие земли самоограничилось, а стихийность и бесформенность божественного образа были осознаны как уродливое несовершенство, начали назревать новые, качественно иные тенденции, укреплявшие антропоморфизм нового потомства богов матери-Земли.
Теогонический процесс, то есть процесс порождения богов, всё ещё продолжался, но он вступал теперь в свой заключительный период, переходя к относительной стабильности. Титаны, совершившие злодейство по совету матери и простершие руку (греч. titaino — простираю, отсюда, как считали греки, и появилось наименование титанов), чтобы низвергнуть своего отца Урана, вступили в брачный союз со своими сестрами или племянницами — титанидами.
Океан и Тетис жили в большом согласии на краю света и гостеприимно встречали посещающих их детей и внуков, например свою любимую внучку — богиню Геру.
Сын Урана и Геи, огнём сияющий титан Гиперион (др.греч. Ὑπερίων «очень высокий», «идущий наверху»), то есть идущий по небу, и потому в последующие времена он отождествляется со своим сыном Гелиосом, вместе с божественной Тейей (др.греч. Θεία — Тея — «богиня») породил Гелиоса — Солнце, Селену — Луну и Эос — Зарю. Эти внуки Земли зажгли для бедных людей, ютящихся в лесах и пещерах, небесный благодетельный огонь, осветив день, ночь и раннее утро (Гесиод. Теогония. стр. 371 — 374).
Титан Кой (др.-греч. Κοῖος — Койос) и его сестра Феба (греч. Φοίβη — Чистая, Светлая) стали родителями двух дочерей, Лето и Астерии (Звездной). Титан Кой и Феба имела внуков близнецов Аполлона и Артемиду, детей их дочери Лето и богиню Гекату, от дочери Астерии — самых светлых и самую тёмную из богов классической мифологии (Гесиод. Теогония. стр. 405 — 411).
Титан Койос в римской мифологии — Полус (Polus), воплощение небесной оси, вокруг которой вращаются небеса, его звёздная дочь Астерия родила мрачную Гекату.
Крий стал мужем своей единоутробной сестры Еврибии, славившейся «железной душой». Матерью Еврибии была Земля, как и у титанов, но отцом её был Понт — Море.
От этой пары появились на свет Астрей (Звездный), Паллант — супруг божества подземной реки Стикс — и Перс — супруг Астерии, отец мрачной Гекаты. Гесиод так повествует об этом:
«С Крием в любви сочетавшись, богиня богинь Еврибия
На свет родила Астрея великого, также Палланта
И между всеми другими отличного хитростью Перса.
Эос-богиня к Астрею взошла на любовное ложе,
И родились крепкодушные ветры от бога —
Быстролетящий Борей и Нот и Зефир белопенный.
Также звезду Зареносца и сонмы венчающих небо
Ярких звезд родила спозаранку рождения Эос», (Гесиод. Теогония. стр. 375-382).
Греческий бог Кронос, римский Сатурн
И наконец, младший титан Кронос взял в жены родную сестру Рею. Кронос др.-греч. Κρόνος происходит от *Kranao — «отсекать, пожинать», отсюда происходит слово кранос (грано) — зерно, то есть Кронос — бог «сеятель и собиратель (отсекать) урожая», славился своим хитроумием и решительностью. Именно Кронос оскопил («отсёк плоть») своего отца Урана, которого особенно ненавидел. Первенство в заговоре Земли против Урана обеспечило её младшему сыну власть над остальными братьями.
Воцарившись, Кронос в супружестве с Реей (греч.΄Ρέα, ΄Ρεία — Ирей = Рай; микен. О-ре-и = o-re-i = горы; лат. Rheia, Rheiе, Rheе; лат. Brimo — Бримо, Берецинтия (лат. Berecyntia; рус. Берегиня) — богиней Земли и плодородия, имел шестерых детей: трёх дочерей — Гестию, Деметру, Геру — и трех сыновей — Аида, Посейдона и Зевса (Гесиод. Теогония. стр. 453 — 457).
Однако бессмертная жизнь Кроноса была омрачена мыслью о возможном возмездии за судьбу Урана. Эта возможность становилась все более очевидной, когда и Земля — Гея и Небо — Уран предсказали младшему сыну Кроносу его собственное ниспровержение и тоже с помощью его младшего сына Зевса. Поэтому Кронос, как только Рея клала ему на колени очередного родившегося младенца, немедленно пожирал каждого, отправляя в свою утробу.
Рея в сцене рождения Зевса. Рельеф базы статуи Зевса. II век н. э. Рим. Капитолийские музеи
Существует миф о том, как опечаленная Рея пыталась обмануть супруга при рождении Посейдона, спрятав сына среди пасущихся овец и дав Кроносу проглотить жеребенка, которого она якобы родила. Но, как гласит более устойчивая традиция Гесиода, все дети были проглочены Кроносом, кроме Зевса.
По совету все той же мудрой матери-Земли Рея спасла Зевса, подав мужу запеленутый камень, тотчас же им проглоченный. Сам же младенец Зевс был воспринят своей бабкой Геей — Землей и передан Рее, которая скрыла сына в Диктейской пещере на острове Крит.
Куреты охраняют нимфу Амалфею и младенца-Зевса
Именно там воспитывался и рос младенец Зевс. Крики и плач ребёнка заглушали резкие звуки флейт куретов и корибантов, служителей богини Реи, которые били в тимпаны и щиты копьями и мечами. Зевс был вскормлен мёдом пчелиных сот, родниковой водой, молоком козы Амалфеи, так что возрастание Зевса оказалось необычно быстрым (Гесиод. Теогония. стр. 453 — 491; Каллим. I 46 — 54). Возмужав и задумываясь о власти, Зевс призвал на помощь океаниду Метиду, известную своей мудростью (греч. metis — мысль). Это она еще раньше опоила Кроноса зельем (Аполлод. I 2, 1), которое заставило его изрыгнуть камень, а затем и пятерых про-глоченных им детей.
Младенец Зевс и Амалфея, справа Пан. II век до н. э. Рим. Музеи Ватикана
По Гесиоду, советом Зевсу помогла всё та же мать-Земля (Теогонии, стр. 494), а не Метида -Мудрость, будущая супруга Зевса, отождествляется с мудростью древней прародительницы Земли, мудрее которой ничего быть не может.
Братья и сестры Зевса, выйдя на свет, передали ему, младшему, первенство над собой вместе с громами и молниями, до того времени скрытыми в недрах великанши Земли (Гесиод. Теогония. стр. 458 — 506).
У Гесиода сказано:
«Братьев своих и сестёр Уранидов, которых безумно
Вверг в заключенье отец, на свободу он вывел обратно.
Благодеянья его не забыли душой благодарной
Братья и сёстры и отдали гром ему вместе с палящей
Молнией: прежде в себе их скрывала Земля-великанша.
Твёрдо на них полагаясь, людьми и богами он правит». (Гесиод. Теогония. стр. 501-506)
Зевс, его братья и сестры достигли высшей степени очеловечивания (антропоморфизма), на который было способно греческое мифомышление патриархата, приходящего на смену материнской общине.
Рея вручает Крону камень. Пелика Мастера Навсикаи. Около 460 г. до н. э. Нью-Йорк. Музей Метрополитен
Для укрепления патриархальной ступени общинно-родового строя имело значение первое разделение труда, когда скотоводство отделилось от земледелия. Это способствовало более интенсивному развитию производительных сил, что в свою очередь вызвало к жизни новые производственные отношения и новую основу для поддержания отцовской патриархальной власти.
Рея вручает Крону камень. Рим. II в. н. э. Рим. Капитолийские музеи
Женщина — мать, кормилица, воспитательница и защитница рода — уже не могла в одном лице управлять разросшимся сообществом родичей и обеспечивать ему пропитание и безопасность. Община в создавшихся новых условиях могла выжить и не потерять независимости только при упорядоченной организации всего хозяйства и семейных отношений.
Разделение труда повлекло за собой и разделение функций в родовом коллективе. Женщина осталась всё той же продолжательницей рода, выкармливающей и растящей детей, но её деятельность ограничилась теперь хозяйственными работами, необходимыми для семьи, сохранением домашнего очага и целостности нового моногамного брака.
Добытчиком средств к существованию и защитником от врагов, устроителем мирной жизни и предводителем в военных набегах стал мужчина, отец, вождь, глава рода, который подаёт мудрые советы и предводительствует в бою, то есть тот, кто в греческой мифологии неизменно именуется героем.
Храм Аполлона в Дельфах
Этот переход к героической мифологии патриархального рода происходит в Древней Греции в конце III тысячелетия до н.э., чтобы затем пережить свое наивысшее развитие и завершенность уже во II тысячелетии, совпадая в историческом плане с эпохой крито-микенского могущества.
Далее… II. Классический период. Вступление
Специфика классической мифологии