что случилось в третьяковской галерее
Третьяковку оштрафовали за несоблюдение социальной дистанции
ОАТИ Москвы оштрафовало Третьяковскую галерею за несоблюдение посетителями социальной дистанции
Третьяковской галерее выписали штраф за нарушение антиковидных мер посетителями. Находясь в галерее, они не соблюдают социальную дистанцию.
Сотрудники Объединения административно-технических инспекций (ОАТИ) Москвы вместе с журналистами неожиданно нагрянули с проверкой в галерею. Однако сотрудницу Третьяковки больше волновало не соблюдение социальной дистанции, а ответ на вопрос, кто пустил внутрь журналистов и где их разрешение на съемку. О каком разрешении шла речь — осталось загадкой.
Главный инспектор ОАТИ Москвы Виктор Надин отметил, что за несоблюдение социальной дистанции галерее грозит штраф.
«За данное нарушение администрации грозит штраф от 300 тысяч рублей. В случае, если будет вред здоровью людей, то до миллиона. Также возможно закрытие на срок до 90 суток», — сказал он
Штраф грозит и предпринимателю, который катал гостей столицы по Москве-реке. Людей, которые только что совершили речную прогулку, зафиксировали на камеру. Но у организаторов нашлось объяснение — они якобы просто показывают транспортные услуги.
Представителей компании пригласили в инспекцию. Как и организаторов двух квестов — они тоже продолжили работать, несмотря на то, что сейчас такие развлечения можно проводить только онлайн.
Такие рейды проводятся на протяжении всего «нерабочего режима». Инспекторы ОАТИ предупреждают нарушителей: сумма штрафа может оказаться гораздо больше нелегальной выручки. И на кону — здоровье людей.
«Что за дрянь происходит в российской культуре?»: Михалкова просят объяснить скандал в Третьяковке
Культурные события последних дней вызвали бурную дискуссию на тему, каких чудовищ породил период, когда Россия несколько десятилетий развивалась в официальном отказе от какой бы то ни было идеологии.
Речь идет о ставшей скандальной вставке «Поколение XXI» в Третьяковской галерее, а также о решении вручить правительственную награду в области культуры автору произведения «Зулейха открывает глаза» Гузель Яхиной. В обоих случаях к государству возникли вопросы, на что идут деньги налогоплательщиков, какие идеи за средства граждан им же пытаются внушить.
На выставке в Новой Третьяковке оказались картины Алексея Каллимы, который в интервью прошлых лет прямо признавался в симпатиях к чеченским боевикам. Одной из самых знаменитых работ Каллимы является картина «Боевики на отдыхе».
В числе первых, кто обратил внимание на сомнительный характер выставки, был правозащитный центр «Двуглавый орёл» Константина Малофеева. Как сообщает «КП», Малофеев на своей странице в соцсети назвал происходящее попыткой героизации терроризма, посетовав, что полотно выставила «государственная Третьяковская галерея». Он сообщил, что «Двуглавый орёл» намерен обратиться в прокуратуру и другие органы, занимающиеся антитеррористической деятельностью, чтобы те дали выставке правовую оценку.
Политконсультант, востоковед Игорь Димитриев в Telegram опубликовал большой текст с анализом ситуации, обратившись за разъяснением по вопросу «Что это за дрянь происходит в российской культуре?» к главе Российского фонда культуры Никите Михалкову.
– Долгие годы эти персонажи получают средства на свою деятельность из российского бюджета. Не из западных грантов и соросовских фондов Я помню, что то же самое происходило на Украине и видел, чем это закончилось. Все мы знаем, что происходит в других странах ближнего зарубежья, как неуважение к самим себе, к своей культуре заканчивается унижениями и смертями абсолютно реальных людей, – продолжил Димитриев.
Он подчеркнул, что решил обратиться за разъяснениями к Михалкову, потому как не сомневается в искренней патриотичности известного режиссера, которого можно считать «нашим» (народным) среди творческой элиты.
Россия идет путем украинизации
Похожую оценку ситуации дал политтехнелог Константин Долгов. В своем блоге он выразил недоумение, почему на федеральных каналах седьмой год рассказывают «об ужасной киевской хунте», тогда как художники со специфическими взглядами без проблем выставляются в Москве.
Он также прокомментировал вручение премий правительства РФ в области культуры, где отметили заслуги Гузель Яхиной, как событие, иллюстрирующее все ту же тенденцию.
Как события одного порядка награждение Яхиной и выставку в Третьяковской галерее расценил также политолог Сергей Марков. Он констатировал, что власть, или, по крайней мере, ее часть, готова платить тем, кто ее же и критикует.
Вслед за наградами и грантами этим критикам дают государственные и общественные посты, «которые они потом будут использовать для организации Майдана в России».
Ваххабитский скандал в Третьяковке: Между случайностью и необходимостью
Ваш браузер не поддерживает HTML5 аудио. Вот взамен ссылка на аудио
Слышится коллективный стон: какой ужас творится в медицине, какой кошмар происходит в образовании! Да, так, но есть сфера, где всё ещё более отвратительно – пусть это и не столь заметно – я, конечно же, говорю о культуре. Достаточно посмотреть едва ли не любой российский фильм, дабы понять, насколько всё плохо.
Но есть места, говорят знатоки, неприкосновенные – те, которыми по праву гордится русская культура. Вроде Эрмитажа и Большого театра. Хм, вопрос дискуссионный, конечно, но вот уже точно известно, что из мест гордости навсегда вычеркнута Третьяковская галерея. И виной тому её руководитель Зельфира Трегулова, попадающая в скандал час от часу, а также современные тренды и обязательства.
На этот раз история вышла совсем гадливая, а именно – в Третьяковке решили экспонировать картину Алексея Каллимы. В своё время этот господин – или, как говорят на Украине, мистець (мне нравится это слово) – проживал в Чечне, но после уехал оттуда в другую Россию. Вышло так, что везде Каллиме было плохо, и нашёл он убежище у Марата Гельмана. Да-да, именно из его инфернального гнезда и выпорхнул Алексей Каллима.
Уроки гельмановщины не прошли для него даром – и мистець разразился весьма сомнительными картинами, а одна из них и спровоцировала ныне скандал в Третьяковке. На ней, на этой картине, изображены два чеченских ваххабита: один отдыхает с автоматом, а другой молится. И дальше, конечно, будет больше. Ну, например, нам вполне могут презентовать эпическое полотно о захвате боевиками школы в Беслане. Да что угодно могут презентовать – за ними не заржавеет.
Ну а что до художественной ценности, то совсем недавно я отвечал в одном из интервью, что выступаю против цензурирования и табу в искусстве, но тут важно ради чего и как исполняется тот или иной провокационный элемент. К сожалению, мы наблюдаем, что зачастую фраппирование публики абсолютно бессмысленно и беспощадно – а делается оно сугубо ради шокинга, но не ради донесения высших смыслов. Однако мало эпатировать, кося под условного Дэмиана Хёрста – хорошо бы при этом закладывать месседжи, ну или хотя бы быть Дэмианом Хёрстом.
И да, работа Каллимы называется «Между случайностью и необходимостью» – очень верно. Ведь здесь нет никакой случайности, а есть исключительно необходимость – сыграть на тех сторонах и гранях, которые только и любопытны арт-миру (западному арт-миру) в российском современном искусстве.
Как верно подметил Пелевин, излагаю своими словами, художник в России нужен Западу сугубо как идейный таран против существующей политической системы, как агнец на заклание людям с дубинками. Без этого он мало кому интересен. Понимание же данного факта у самого художника приходит лишь тогда, когда он покидает Россию и переезжает на расхваливавший его Запад, где он оказывается никому не нужен.
Касательно же мер, которые нужно предпринять после всего этого мракобесия в Третьяковке – тут всё очень просто. Во-первых, провести яркую, мощнейшую выставку, собрав лучшие работы. А, во-вторых, гнать взашей таких, как Трегулова. Более того, не ограничиваться только ими, а разогнать всех тех, кто дудит с ними в одну дуду, а таких нынче в российской культуре немало. И не надо бояться санкций или осуждений – мы и так уже в арьергарде, хуже не будет, пора оттолкнуться от дна. А вот если не разогнать, то будьте уверенны, мы получим ещё более издевательские экспозиции. Тем же для творчества, повторюсь, много: Будённовск, Беслан, «Норд-Ост».
Впрочем, вряд ли кого-то станут гнать – скорее, наоборот. Судя по тому, что творится в Третьяковке, а Гузель Яхину награждают за её опусы.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Картина маслом: Третьяковка ответит за отдых ваххабитов
Возможно, появление в Новой Третьяковке художества Алексея Каллимы под названием «Между случайностью и необходимостью», изображающего привал персонажей специфической наружности, не приобрело бы такого шума.
Потому как картина, прямо скажем, на любителя.
Оранжевый фон, написано углём.
Один бородач с голым торсом, в трениках и кроссовках лежит, раскинув руки, – спит, положив ладонь на АК-74. Другой, в спортивном костюме, сняв кроссовки, стоит на коленях на коврике перед открытой книгой – по-видимому, молится.
На картине изображены два товарища, отдыхающие между боями, о чём нам говорят отложенные автоматы Калашникова: это и есть состояние «между»,
– объясняет в аудиогиде сам автор.
Сколько посетителей её увидело и сколько из них пристально рассмотрело, сложно сказать.
Но это была первая выставка Новой Третьяковки после снятия ограничительных мер, она длилась с 3 июля по 6 сентября – до, кстати, годовщины начала трагических событий в Чечне, когда в 1991-м сторонники Дудаева напали на Верховный совет республики (тогда ещё – Чечено-Ингушской АССР).
Однако кураторы экспозиции дали совершенно недвусмысленное объяснение, которое, попав в соцсети, вызвало скандальный резонанс:
«Это уже серьёзный симптом»
В общем, романтики-ваххабиты в Третьяковке, если коротко.
Да нет, в принципе, если учесть, что ещё до пандемии в этом же учреждении культуры (на минутку, государственном, одном из крупнейших в России, сокровищнице русской живописи, как называют Третьяковскую галерею) экспонировали работы бывшего директора Одесского художественного музея Александра Ройтбурда.
Того самого «деятеля искусств», который назвал трагедию в Доме профсоюзов в Одессе 2 мая 2014-го «днём победы», когда «украинские патриоты спасли город от большой беды».
Если кто забыл, в пожаре, устроенном тогда радикалами, погибли десятки людей, которых заперли в здании и заживо сожгли там. Следственный комитет России вообще-то уголовное дело возбудил по факту массовых убийств, а у нас – пожалуйста, человек, фактически оправдавший зверство, названное «одесской Хатынью», получает возможность нести, так сказать, своё «творчество в массы».
Кстати, «привёз» Ройтбурда в Третьяковку скандальный галерист Марат Гельман – тот самый, который клеветал в адрес Русской Православной Церкви, называл Россию агрессором после госпереворота в Киеве и последовавшей за ним гражданской войны в Донбассе и утверждал, что из-за Путина Россия теряет время. Пять лет назад он уехал жить в Черногорию.
Господин Гельман скрылся из России на пять лет. А теперь вернулся и приводит на выставки в Третьяковку глумливых друзей – почуял «оттепель в искусстве»? Фото: Кирилл Зыков / АГН «Москва».
А когда вернулся недавно, обнаружил в Москве «печальное зрелище», по его выражению, отметив, что исчезло в России «протестное искусство», поскольку то, что осталось, «свелось к дизайну интерьеров». И вновь принялся устраивать выставки – в Третьяковской галерее в том числе.
Но, уверяет Гельман, не он навязывает руководству Третьяковки работы, а музей сам определяет, что он хочет взять, а что – нет.
И это признание, между прочим, имеет ключевое значение – в том числе в случае с «боевиками на привале».
Как, кстати, и организаторами выставки, допустившими «Между случайностью и необходимостью» на всеобщее обозрение.
Ведь если это случилось, значит, либо они разделяют точку зрения автора («по Гельману»), либо там такой бардак, что никто не следит за наполнением выставок, либо там всем просто всё равно, что именно входит в список экспонатов.
Соответствующее заявление в надзорное ведомство Москвы подал председатель Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл» и учредитель «Первого русского» Константин Малофеев.
Но что нас действительно удивляет, так это не то, что подобное «творение» позволил какой-то, так сказать, художник. А то, что полотно выставила у себя уважаемая государственная Третьяковская галерея. Это, конечно, серьёзный симптом, и с ним нужно разобраться. Одно дело, если это показывать в частной галерее своим друзьям. И совсем другое – если это выставлено в государственной галерее, существующей в рамках концепции воспитания и культуры, принятой в России. Случившееся – невозможная публичность для таких артхаусных экспериментов,
– пояснил свою жёсткую позицию по отношению к инциденту Малофеев.
«На обозрение широкого круга зрителей»
По словам адвоката Александра Железникова, который ведёт правовое сопровождение обращения в прокуратуру Москвы, есть все основания проверить действия и художника, и руководства Третьяковской галереи на предмет соблюдения действующего законодательства России.
В частности, ответственность предусмотрена Уголовным кодексом – за оправдание актов терроризма, это статья 205.2. Мы также хотим, чтобы были проверены и приняты меры прокурорского реагирования в случае нарушения закона об экстремизме, и привлечь либо к административной, либо к уголовной ответственности по статье 282 УК РФ – по признаку разжигания ненависти к категории лиц федеральных служащих,
Одно дело, продолжает он, если бы Каллима просто нарисовал картину и держал её, условно говоря, дома – в этом случае его ответственность была бы меньше, чем руководителей Третьяковки, где «художество» оказалось выставлено на обозрение широкого круга зрителей.
Поэтому, говорит адвокат, естественно, речь в перспективе должна идти о соответствующей культурологической экспертизе.
Между тем санкции статьи 205.2 УК РФ («Публичные призывы к терроризму, публичное оправдание терроризма, пропаганда терроризма», ч.1) предусматривают наказание от штрафа в 100 тысяч рублей до пяти лет лишения свободы.
Вот уж чудесный сюжет для государственного музея: два приятеля-боевика на привале. Фото: Сергей Киселёв / АГН «Москва».
Причём, если смотреть практику судебных дел за последние несколько лет конкретно по этой статье Уголовного кодекса, то обращают на себя внимание два момента: во-первых, выросло количество соответствующих дел, а во-вторых, большинство фигурантов получают всё-таки реальные сроки, а не штрафы.
Так, в 2016-м (в выборку Царьграда мы включили только 1-ю часть, а не 2-ю, где речь идёт о деяниях с использованием СМИ) по ст. 205.2 УК РФ были осуждены 43 человека, из которых 28 – к лишению свободы, в 2017-м – 67 (в том числе 51 подсудимый получил срок), в 2018-м – 51 и 41 (соответственно), в 2019-м – 46 и 41.
Прокуратура поставит вопрос ребром: кого восхваляет госучреждение культуры?
Однако большинство этих историй связаны с репостами и заявлениями в социальных сетях.
Так, например, в 2015-м некий рецидивист Лисовец из Калининграда отправился на четыре года на зону за призывы к джихаду, в 2017-м некто Рабаданов из Хабаровска, «приверженец радикально религиозных взглядов», получил 2,5 года колонии-поселения за восхваление террористов, в 2019-м крымского анархиста Каракашева осудили на шесть лет и так далее.
Одно из них расследуется прямо сейчас – в отношении активистки «Левого сопротивления» Дарьи Полюдовой, которая, по версии следствия, оправдывала действия стрелка Евгения Манюрова, убившего двух чекистов и ликвидированного ответным огнём.
Но, ещё раз оговоримся, речь идёт в основной массе о радикальных сетевых «писателях» и тех, кто себя к таковым причисляет.
В случае же, с которым требует разобраться «Двуглавый Орёл», фигурантом выступает музей. И вот здесь уже всё гораздо серьёзнее.
Председатель Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл» Константин Малофеев лично направил заявление в адрес прокурора Москвы Дениса Попова. Фото: телеканал Царьград.
До сих пор по статье «Оправдание терроризма» привлекали блогеров, интернет-троллей и полусумасшедших экстремистов, которые репостили чужие ссылки на тему терроризма, писали восхищённые комментарии, призывы. Теперь местом восхваления террористов и разжигания ненависти стала государственная Третьяковская галерея. Подобное отношение к истории, культуре России нужно искоренять. Особенно если такое происходит в уважаемом государственном учреждении. Теперь этой ситуацией займётся прокуратура. Должностные лица Третьяковской галереи, которые допустили подобное, должны быть наказаны. Вплоть до уголовной ответственности,
– резюмирует Константин Малофеев.
Так что у надзорного ведомства есть все основания «зайти» в Третьяковку. И поставить вопрос ребром.
Самые громкие скандалы в истории Третьяковской галереи: кражи, подделки, спекуляции
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Кстати, в ней и по сей день находится главный корпус галереи. И уже с 1867 года двери музея, где уже насчитывалось более тысячи работ, открылись для посетителей. За все время существования галереи там случалось немало инцидентов: кражи, вандализм, споры, подделки и другие скандалы.
Трудности и споры при написании портрета Льва Николаевича Толстого (1869-1877)
Создатель художественного музея Павел Третьяков и художник Иван Крамской четыре года просили писателя Льва Толстого разрешить написать его портрет для галереи. Чтобы его уговорить, подключали разных влиятельных людей искусства. Наконец, Лев Николаевич сдался, но с одним условием: если портрет ему не понравится, то он будет уничтожен.
Причем во время написания картины писатель мешал художнику творить, постоянно двигался, вставал, крутился. Так что Иван Николаевич с натурщика смог написать лишь его лицо, а уже потом по памяти дорисовал тело писателя. Спустя четыре года переговоров Льву Николаевичу понадобилось еще столько же времени на обдумывание, достоин ли этот портрет висеть в галерее.
Первая кража ужасно расстроила Павла Третьякова (1891)
Пожалуй, везде, где хранятся работы великих мастеров, кражи неизбежны. Люди так устроены, что жажда наживы берет верх над совестью и честностью. Вот и Третьяковскую галерею не обошло стороной воровство. Первая кража здесь случилась за год до того, как галерея была передана в собственность Москвы. При переучете не досчитались четырех полотен.
Каких именно история умалчивает, но известно лишь то, что две из них нашлись спустя несколько лет, а вот местоположение остальных двух до сих пор так и неизвестно. Этот случай очень расстроил основателя галереи, что он даже решил закрыть музей на некоторое время. Но спустя несколько лет его двери вновь распахнулись для посетителей.
Порча картины (1913)
Чтобы проверить его психическое состояние, мужчину отправили в клинику для душевнобольных. Вскоре выяснилось, что его брат и сестра также лечились от подобных недугов. Правда пробыл там Балашов недолго, его оттуда вытащил обеспеченный и влиятельный отец. А вот художнику пришлось фактически заново восстанавливать лица героев картины. Кстати, этот ужасный случай повлек за собой еще жертвы. Хранитель галереи и русский живописец-пейзажист Георгий Хруслов бросился под поезд, узнав о произошедшем.
Торги поддельного полотна (2004)
На аукционе в Швеции в 2003 году неизвестными людьми было куплено полотно нидерландского художника Маринуса Адриана Куккука. Новые собственники картины убрали с нее несколько ключевых деталей, а затем поставили подпись русского художника Ивана Шишкина.
После этого полотно, под видом работы Шишкина «Пейзаж с ручьем», отослали в Третьяковскую галерею, чтобы специалисты подтвердили ее достоверность. Там признали ее подлинность, выставили на аукцион в Лондоне. Но затем полотно исключили с торгов, так как в скором времени все же заметили на нем ретушь.
Икона, вызвавшая скандал в Третьяковкой галерее (2005)
Осенью 2005 года заведующим музеем Валентином Родионовым было изъято полотно Александра Косолапова «Икона-икра». Это произошло на экспозиции «Русский поп-арт», располагавшейся на Крымском валу. Прихожане нескольких московских православных приходов и жители столицы России были возмущены данной работой, заявляя, что чувства верующих были оскорблены изображением золотого оклада иконы, наполненного черной икрой.
Они отправили гневное письмо руководству музея, с просьбой разобраться с данной работой. Чтобы не разжигать религиозную и социальную вражду, картину убрали, ведь государственный музей должен сеять добро и чувство прекрасного, а не общественные конфликты.
Кстати, эта картина у Александра Косолапова не единственная в своем роде. Многие его работы еще с 1970-х годов имеют художественное направления соц-арта, которые с иронией переворачивают сознание и штампы советских людей. Например, он изображал Чебурашку в образе вождя Ленина, который пропагандирует колу. А скандальную черную икру он преподносит как обожествленный символ желаний человека, рожденного в Союзе.
Около сотни поддельных картин (2008)
Во все времена подделка картин была достаточно частым явлением, на котором зарабатывают мошенники огромные суммы. Когда Федеральная служба по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия опубликовала три тома каталогов поддельных продуктов художественного творчества, Третьяковская галерея также стала проверять на подлинность свою коллекцию.
В ходе тщательного изучения экспонатов было выявлено огромное количество ошибок специалистов в оценке подлинности работ. Анализ проводился среди картин, которые были в упомянутом каталоге. В Третьяковскую галерею для оценки попало более двухсот картин, ста шестнадцати из которых было присвоено отрицательное экспертное заключение, так как предполагаемое авторство данных мастеров не подтвердилось. А в девяноста шести работах эксперты допустили ошибку.
Сотрудники-спекулянты (2016)
Зимой 2016 года в галерее случился неприятный инцидент. Директор заметил, что сотрудники Галереи покупали билеты для просмотра работ Ивана Константиновича Айвазовского, чтобы потом продать их за более крупную сумму. Но благодаря расследованию директора, нерадивых сотрудников, спекулировавших билетами, удалось найти. Их уволили со скандалом, чтобы другим было неповадно заниматься подобным.
Вторая порча полотна Ильи Репина (2018)
Весной 2018 года на работу Ильи Репина, о которой упоминалось выше, снова было совершено покушение. Перед самым закрытием музея выпивший экскурсант взял из ограждения металлический столбик и бросил в полотно. От удара защитное стекло разлетелось на осколки. В результате была повреждена авторская рама, а на картине снова появились три пореза, но уже в том месте, где изображен сын Ивана Грозного.
Недовольство правилами музея (2018)
Летом 2018 года в галерее установили новое правило, согласно которому запрещается обсуждать выставочные работы между посетителями. Такой запрет установили для того, чтобы пресекать нелегальные экскурсии. Для этого сотрудники Третьяковской галереи подходили к переговаривающимся посетителям с просьбой прекратить беседу, а в некоторых случаях и вовсе просили покинуть помещение.
Первый скандал, связанный с новым правилом, произошел, когда преподаватели истории МГУ пришли в музей со своими студентами. И, конечно же, им запретили рассказывать что-либо о картинах студентам. Так что по итогу преподаватели отправили письмо с жалобой на Третьяковскую галерею в Министерство культуры.
Ситуация с данным правилом дошла до абсурда, когда сотрудники просили покинуть помещение женщину за то, что она рассказывала своим детям о полотнах. Помимо этих случаев было еще много ситуаций, но в галерее отвечают, что они в состоянии отличить обычных посетителей от экскурсоводов, незаконно предоставляющих информацию посетителям.
Похищение полотна (2019)
Зимой 2019 года мужчина вынес из музея работу Куинджи «Ай-Петри. Крым». Как оказалось позже, данная работа не была застрахована, ее даже не подключили к сигнализации. К счастью, буквально через день похитителя задержали, а полотно возвратили в музей. В суде мужчина пытался оправдаться тем, что сделал это спонтанно, из-за больших долгов, но свою вину признал и готов понести справедливое наказание. За этот поступок ему дали три года строгого режима.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: