Что означает слово «Япономать»может быть я чего-то не знаю
Япона мать, междометие
Значение: возглас выражения эмоций.
Старорусское ругательство, сейчас воспринимается как шутливое полуругательное выражение, придающее скорее эмоциональную окраску сказанному.
Эвфемизм «япона мать» использовали (и используют сегодня) для выражения абсолютно противоположных чувств. Можно воскликнуть «Япона мать!» от досады или со злости, а можно и от восхищения. Все зависит от того выражения, с которым будет высказано это словосочетание. Впрочем, такую же способность имеют практически все русские ругательства, независимо от того, печатные они или нет.
Япона мать, что случилось?! • Япона мать, ну нече се! • Япона-мать твою за ногу. • Япона мать, чего же так холодно! • Оттуда же, откуда «япона мать», «блин» (в качестве междометия) и т. д. • Япона мать! Да она как живая! •
Япона мать (или японская мать, или япона мама) – это так называемый эвфемизм, то есть фраза или выражение, которое используется для замены более грубого в сравнении с исходным. Исходным в данном случае, несомненно, является нецензурное словосочетание или попросту мат. Об этом говорит не только созвучность 2-х словосочетаний: публичного и непубличного, но и факт наличия в этой фразе «матери». «Мать» довольно часто используется в самых различных русских ругательствах: кузькина мать, мать вашу за ногу, мать честная.
Для чего же русские офицеры, которые, скорее всего, одними из первых и внесли свою лепту в распространение «японы мамы», заменяли матерные выражения эдакими эвфемизмами? Возможно, в определенных случаях военнослужащие не могли себе позволить крепкое словцо, вот и «маскировались» как могли.
Тем более, вроде как по делу ругались: мама-то все-таки японская.
Что на самом деле означает ругательство япона мать?
Жители страны восходящего солнца, если можно так выразиться, оставили довольно глубокий след в русском языке. Взять хотя бы ругательства, во многих из которых упорно фигурируют японцы: японский городовой, японский бог и, конечно, всеми любимая япона мать. Как же «японская мама» появилась в нашей речи и что вообще означает это выражение?
Во всем виновата война
Нередки случаи, когда те или иные фразеологизмы появлялись в русском языке, благодаря конкретным явлениям или событиям. Это касается и выражений на интересующую нас «японскую» тематику. Например, ругательство «японский городовой» многие лингвисты связывают с нападением японского полицейского на будущего российского императора Николая II в 1891 году.
Однако же большинство фразеологизмов с упоминанием страны восходящего солнца, вероятнее всего, пришло в наш язык благодаря русско-японской войне (1904-1905 годы). Именно данный военный конфликт стал причиной того, что образ японца и всей японской культуры приобрел для русских в некоторой степени отрицательную окраску. И это неудивительно: ведь Япония в те годы являлась противником России. А враг по природе своей не может быть положительным персонажем. Именно поэтому в ругательствах того времени и стали появляться японцы.
Эвфемизм или замена
Япона мать (или японская мать, или япона мама) – это так называемый эвфемизм, то есть фраза или выражение, которое используется для замены более грубого в сравнении с исходным. Исходным в данном случае, несомненно, является нецензурное словосочетание или попросту мат. Об этом говорит не только созвучность 2-х словосочетаний: публичного и непубличного, но и факт наличия в этой фразе «матери». «Мать» довольно часто используется в самых различных русских ругательствах: кузькина мать, мать вашу за ногу, мать честная.
Для чего же русские офицеры, которые, скорее всего, одними из первых и внесли свою лепту в распространение «японы мамы», заменяли матерные выражения эдакими эвфемизмами? Возможно, в определенных случаях военнослужащие не могли себе позволить крепкое словцо, вот и «маскировались» как могли. Тем более вроде как по делу ругались: мама-то все-таки японская.
Эмоциональная окраска
Эвфемизм «япона мать» использовали (и используют сегодня) для выражения абсолютно противоположных чувств. Можно воскликнуть «Япона мать!» от досады или со злости, а можно и от восхищения. Все зависит от того выражения, с которым будет высказано это словосочетание. Впрочем, такую же способность имеют практически все русские ругательства, независимо от того, печатные они или нет.
Япона мать! Правда ли, что «корона» в Японии самоуничтожилась?
18 ноября в газете «Джапан Таймс» вышла статья «Что стоит за быстрым исчезновением варианта дельты в Японии? Это может быть самоуничтожение». И уже неделю все завидуют японцам, что у них «корона» самоустранилась. Что же там произошло?
Реального ответа на этот вопрос нет. Вирусологи, комментирующие японский парадокс, высказывают разные и порой противоположные мнения.
Мы попытались разобраться в этом вопросе и для начала ознакомились со статьей, вызвавшей столько перетолков. Тем более что создается впечатление, будто авторы статей ее не читали. Так вот, «мы Пастернака читали» и знаем, что история о самоуничтожении варианта дельта в Японии лишь одна из версий, объясняющая, почему заболеваемость там резко сократилась.
Еще три месяца назад вариант дельта вызывал ежедневно рекордные 26 тысяч случаев COVID-19, а в последнее время их фиксируется не более 200 в день. А 7 ноября даже не было зарегистрировано ни одного случая смерти — это случилось впервые за 15 месяцев. В газете так и написано, что гипотеза о самоликвидации дельты — это «мнение одной группы исследователей». Группу возглавляет профессор Национального института генетики Итуро Иноуэ, и в поддержку своей теории он привел дотошные исследования мутаций дельты в Японии.
Если гипотеза подтвердится, это будет новое слово в теории эволюции
«Пока это только гипотеза, и достаточно экстравагантная, — комментирует исследование японских ученых вирусолог, член-корреспондент РАН, профессор, доктор биологических наук, заведующий лабораторией пролиферации клеток Института молекулярной биологии им. Энгельгардта Петр Чумаков. — После знакомства со статьей в «The Japan Times», у меня сложилось следующее мнение. В Японии повсеместно носят маски, и это позволило произвести отбор среди разных вариантов коронавируса — победил штамм дельта, как более заразный и легче проникающий через маску. Поэтому практически в 100% случаев болезнь вызывал именно этот вариант. Далее вирус стал накапливать мутации в слабом месте белка nsp14 (хотя что это за слабое место, пока не очень понятно). Сам белок очень важен, так как он выполняет роль корректора — исправляет ошибочные мутации, происходящие при размножении вируса. Из-за того, что nsp14 их не исправляет, они начинают накапливаться. Представим, что человек заражается вариантом дельта, у него в организме происходит мутация вируса в белке nsp14, он заражает этим мутировавшим вирусом других. Но у них в организме он уже не может размножаться из-за большого количества мутаций. В результате этот человек оказывается конечным хозяином вируса, далее он не распространяется.
Одновременно такое затухание COVID-19 в Японии ставит новую проблему. Надо закрывать страну, чтобы туда не попал новый коронавирус, который запустит там пандемию по новой.
Эта гипотеза достойна изучения, но она кажется странной и необычной. Ведь эволюция направлена на сохранение вида и продолжение его жизни, а не на его самоликвидацию. Если такая теория подтвердится, то для эволюционной биологии, это будет нечто новое. Японские ученые предполагают, что таким же способом в 2003 году произошла самоликвидация другого коронавируса, вызвавшего вспышку тяжелого острого респираторного синдрома (ТОРС). Она тогда внезапно закончилась. В принципе, возможны исследования, которые могут ретроспективно проверить это предположение. Но, учитывая серьезность этих вирусов, они достаточно опасны. Ведь на примере возникновения пандемии COVID-19, мы видим сколь рискованны могут быть такие эксперименты».
Почему не надо завидовать японцам
С версией японских ученых во многом согласна и другой вирусолог, профессор Школы системной биологии Университета Джорджа Мейсона (США) Анча Баранова: «То, что в Японии случилось, — почти чудо. Но оно обусловлено тем, что страна изолирована». По ее мнению, подобный сценарий в России невозможен. Но расстраиваться нам из-за этого не стоит. Почему?
«Даже если вы получите ситуацию, что дельта вдруг исчезнет, то не факт, что это хорошо, — объясняет Баранова. — Сейчас дельта, которая самая инфекционная, сидит везде и как бы „держит поляну“, другие штаммы вируса не пускает. То есть дельта быстрее передается, чем другие штаммы, поэтому у них мало шансов размножиться. Есть штаммы более зловредные, среди них и те, кто уклоняется от антител, а значит, их хуже берет вакцина. А потому, если дельта сама по себе сдохнет, а другие штаммы обрадуются и придут — возможно, от этого станет гораздо хуже».
Так что завидовать японцам пока рано. Тем более что мы уже знаем истории, когда в некоторых странах заболеваемость COVID-19 резко падала, а потом взлетала. Например, так было в Израиле сразу после удачной кампании по вакцинации, но потом появился новый вариант дельта, и число больных подскочило. Теперь, после ревакцинации, опять упало. И этот урок — другим наука: прививаться надо, а не надеяться на «японское чудо».
Япона мать Что японцы сотворили с Чебурашкой и почему «Союзмультфильм» захотел вернуть права на героя
Кадр: мультфильм «Чебурашка»
Чебурашка — главный персонаж советской мультипликации, которого, проводя аналогию с Соединенными Штатами, прозвали «нашим Микки-Маусом». И дело не столько в огромных ушах, сколько в популярности и культурном влиянии персонажа на советскую и постсоветскую культуру. Чебурашка стал героем анекдотов, был талисманом сборной России на Олимпийских играх и объектом концептуального искусства, его отправляли в космос, его песня вшита в сознание каждого постсоветского гражданина на уровне культурного кода, в честь него неофициально называли советский военно-транспортный самолет и официально — реактивную систему залпового огня в ДНР, он превратился в символ протестов в Армении и вообще прославился на весь мир, да так, что в некоторых странах его считают местным творением. К несчастью, фанатичная любовь порождает и ревность — и Чебурашка не стал исключением. «Лента.ру» разобралась, почему «Союзмультфильм» грозится столкнуть правительства России и Японии из-за Чебурашки, что об этом думает его создатель и при чем тут Курилы.
Советский БоДжек
Чебурашка родился в 1966 году как второстепенный персонаж детской сказки о крокодиле Гене писателя Эдуарда Успенского, который впоследствии окружил появление персонажа мифами: в предисловии к книге автор рассказывал почти милновскую историю о том, что Чебурашкой в его детстве называлась непонятная плюшевая игрушка, прообраз которой было трудно определить. В комментариях прессе Успенский говорил иное — что персонаж появился из-за маленькой племянницы его приятеля, писателя Феликса Камова, надевшей шубу не по размеру и «чебурахнувшейся» в ней. Первый рисованный образ персонажа отличен от общеизвестного — в диафильме 1969 года «Крокодил Гена» художник Борис Степанцев изобразил Чебурашку ловким зверьком с большим пушистым полосатым хвостом. Параллельно с диафильмом за экранизацию сказки про крокодила взялся режиссер-мультипликатор Роман Качанов, и для кукольного мультфильма художник-постановщик Леонид Шварцман создал известного всему миру глазастого и лопоухого Чебурашку. Советы ему при этом давал Юрий Норштейн — к примеру, предложил сделать персонажа коротколапым.
Качанова, как и Успенского, этот персонаж интересовал мало — режиссер признавался, что ему куда больше понравился город, в котором антропоморфные животные соседствуют с людьми (привет, «Конь БоДжек»!). И, кстати, звериный облик главных героев действительно играет активную роль в сюжете мультфильмов — в серии с пионерами Гену и Чебурашку насмешливо и даже по-ксенофобски посылают в живой уголок, а в эпизоде про Шапокляк кому как не животным в первую очередь выступать ярыми противниками загрязнения природы человеком?
Чем плох мат? Япона мать!
Теперь постараюсь объяснить почему.
1. Задумайтесь, что означают русские матерные выражения в буквальном смысле? Это же сплошной разврат! Притом в пошлой форме.
Вы любите выставлять свою интимную жизнь на всеобщее обозрение? Вы хотите, чтобы ваши дети так разговаривали? Да в отношении детей это практически растление малолетних!
Недаром за матерными выражениями давно закрепились определения «Пошлость» и «Сквернословие».
Поскольку мат обращает и фокусирует внимание на низменные страсти человека. Матом можно разговаривать.
Ненормативная лексика упрощает и обедняет язык, если используется не по назначению, а как способ повседневного общения. Делает нас грубее и глупее. Видимо, люди это поняли ещё несколько тысячелетий назад. Потому и объявили грехом.
Поверьте, люди совсем не любят, когда их оскорбляют. Люди не любят агрессию в отношении себя. Так что если уважаете окружающих, то мат неуместен.
Опасен прежде всего тем, кто употребляет его бездумно. Не смотря на то, что ненормативная лексика сейчас широко распространена, до сих пор есть люди, которые воспринимают её буквально. В качестве прямой угрозы или вызова.
Нарвавшись на подобных людей вы очень рискуете получить неприятности. Тем более, что большинство таких людей вращаются в криминальных кругах и у них нет никакого пиетета перед законом и «общечеловеческими» ценностями.
Кроме провоцирования агрессии частое употребление мата может привести к тому, что вы не заметите прямую и явную угрозу, выраженную такими людьми. Что тоже может принести серьёзные проблемы.
Ну и в качестве послесловия.
Есть одно очень ёмкое, хотя и устаревшее русское слово «Невместно».
Оно как нельзя лучше подходит для описания данной проблемы.
Невместно ругаться матом при детях.
Невместно употреблять (без повода или слишком часто) мат, если считаешь себя культурным человеком.
Невместно оскорблять людей сквернословием.
Невместно угрожать или бросать вызов если не можешь (не собираешься) подкрепить свои слова действием.
Невместно выглядит мат из уст девушки, а тем более ребёнка.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
