грузины и ингуши отношения
Почему ингуши и грузины считают друг друга братьями?
(8 июля 2020) Ингуши (ГIалгIай) и грузины ( ქართველები — картвелеби) считают друг друга братскими народами. Дружбу этих двух наций можно подавать как истинный образец кавказского братства.
Начнем с того, что вайнахи и картвелы издавна жили рядом с друг другом, пусть и по разные стороны Кавказского хребта. При этом, никак не родственны друг другу.
Как известно, чеченцы, ингуши, бацбийцы, относятся к нахско-дагестанской семье языков. Грузины же, включая мегрелов, сванов, лазов и чанов — к картвельской.
Языков друг друга вайнахи и картвелы не понимают, хотя прослеживается немало параллелей: ქათამი (катами) по-грузински, котам — на чеченском. ვირი (вири) — осел на грузинском, вир — на чеченском. პარასკევი (параскеви) — пятница на грузинском, пӀераска — на чеченском. Жхьара (крест) на чеченском, ჯვარი (джвари) — на грузинском. И т.д.
Древние контакты
Через Кавказские горы между вайнахами и грузинами еще полторы тысячи лет тому назад вовсю шел интенсивный культурный обмен. В грузинских летописях тысячелетней давности сохранились названия западных вайнахов — глигвы, кисты, дзурдзуки.
Есть любопытная версия, что некоторые грузинские горцы, хевсуры, пшавы, суть перешедшие на грузинский язык вайнахи.
Храм Тхаба-Ерды
От грузин на ингушскую землю в X-XIII веках даже двигалось христианство, однако так никогда и не закрепившееся у народа гIалгIай.
Но в память о тех далеких временах в горном Джейрахском районе Ингушетии высится уникальный христианский храм Тхаба-Ерды (Святого Фомы), к строительству которого приложили руку грузинские православные миссионеры.
Есть легенда, что по сей день не найденное захоронение знаменитой грузинской царицы Тамар находится где-то в Ингушетии, которую Тамар так любила. Гробницу легендарной правительницы ныне ищут многие ингушские археологи.
Бацбийцы
В восточной Грузии (селение Ахмета) живет небольшая община бацбийцев (бацой), что считаются средневековыми переселенцами из разоренного врагами ингушского аула Эрзи.
Язык их нахской группы, испытал сильное грузинское влияние. Но все еще удивительно близок и чеченскому и ингушскому. Хотя сами бацбийцы исповедуют не ислам, а православное христианство.
После депортации ингушей и чеченцев (1944 год) в их горные районы принудительно заселили грузинов-хевсуров. Те следили за домами вайнахов, не тронув ни одной вещи. А когда законные хозяева вернулись на родину — грузины передали им все сохранное имущество.
Рассказывают, что в Ростове-на-Дону местные грузины хотели построить православный храм. А участки под него подарили жившие здесь же ингуши.
Грузины и ингуши никогда не воевали друг с другом. Грузины говорят, что ингуши — единственный кавказский народ, ни разу не нанесший им удара в спину…
Стоит отметить, что чеченцы и грузины тоже прежде всегда имели дружественные отношения, подпорченные только войнами в Абхазии и Южной Осетии 90-х и 2000-х годов, в которых нохчий (Басаев, Ямадаевы) были против грузин.
Почему ингуши и грузины считают друг друга братьями?
Начнем с того, что вайнахи и картвелы издавна жили рядом с друг другом, пусть и по разные стороны Кавказского хребта. При этом, никак не родственны друг другу.
Древние контакты
Есть любопытная версия, что некоторые грузинские горцы, хевсуры, пшавы, суть перешедшие на грузинский язык вайнахи.
Храм Тхаба-Ерды
От грузин на ингушскую землю в X-XIII веках даже двигалось христианство, однако так никогда и не закрепившееся у народа гIалгIай.
Но в память о тех далеких временах в горном Джейрахском районе Ингушетии высится уникальный христианский храм Тхаба-Ерды (Святого Фомы), к строительству которого приложили руку грузинские православные миссионеры.
Есть легенда, что по сей день не найденное захоронение знаменитой грузинской царицы Тамар находится где-то в Ингушетии, которую Тамар так любила. Гробницу легендарной правительницы ныне ищут многие ингушские археологи.
Бацбийцы
В восточной Грузии (селение Ахмета) живет небольшая община бацбийцев (бацой), что считаются средневековыми переселенцами из разоренного врагами ингушского аула Эрзи.
Язык их нахской группы, испытал сильное грузинское влияние. Но все еще удивительно близок и чеченскому и ингушскому. Хотя сами бацбийцы исповедуют не ислам, а православное христианство.
Ситуация сегодня
Рассказывают, что в Ростове-на-Дону местные грузины хотели построить православный храм. А участки под него подарили жившие здесь же ингуши.
Стоит отметить, что чеченцы и грузины тоже прежде всегда имели дружественные отношения, подпорченные только войнами в Абхазии и Южной Осетии 90-х и 2000-х годов, в которых нохчий (Басаев, Ямадаевы) были против грузин.
Грузины и ингуши отношения
Что важнее для человека – деньги или честь?
Что важнее для народа – земли или честь?
Говорят, не плохих народов, а есть плохие люди.
Возможно, но каждый народ носитель определенной этнопсихологии и менталитета.
После депортации чеченцев и ингушей с Кавказа, их земли раздали осетинам, грузинам и русским.
На тер. исторической Ингушети были заселены восточные грузины и осетины. После возвращения ингушей грузины вернули дома ингушам и вернулись назад в свои села. Осетины не вернули, а что пришлось им возвращать, то они сжигали. Они сжигали дома, куда должны были возвратиться ингуши. Грузины «оставили возвращавшимся ингушским семьям даже посуду».
Если бы грузины не поступили так, то сейчас Грузия бы имела более обширные территории на Северном Кавказе, но тогда ни хевсуры ни мохевцы не были бы хевсурами и мохевцами, ибо эти народы ассоциируются первую очередь с честью.
Я горжусь поступком моих земляков. Хотя казалось тут нет причины для гордости. Грузины поступили так, как должны были поступить любые нормальные люди, но в нашем мире, где все народы только и делают, что захватывают у слабых или попавших в беду соседей земли, это не нормальный, а достойный поступок.
Мохевцы не расширили свою Хевию за счет ингушской земли, но они доказали в очередной раз, что представители этого народа знают честь и достойнство и знают не понаслышке. А вот вы осетины не хотите, чтоб вместо того чтоб иметь обширную Осетию в составе РФ, иметь хоть какую-то честь?
Экс-президент Ингушети Р. Аушев «Ингуши, веками находясь рядом с Грузией, ни разу за всю историю не позволяли себе перейти рамки горского этикета. И еще мы, ингуши, благодарны грузинам. Когда нас депортировали в 1944 году, территорию Чечено-Ингушетии распределили между соседними республиками, в том числе и Грузией. Когда в пятидесятых годах мы начали возвращаться из депортации, то заселенные в ингушские села грузины сказали, что не могут жить в чужих домах, и ушли, оставив возвращавшимся ингушским семьям даже посуду. Если бы в 1957 году также поступили и осетины, то ситуация между Осетией и Ингушетией не была бы такой напряженной, как сейчас».
javakhi
Page Summary
Ингуши и грузины
« previous entry | next entry »
Jan. 25th, 2015 | 10:15 pm
Что важнее для человека – деньги или честь?
Что важнее для народа – земли или честь?
Говорят, не плохих народов, а есть плохие люди.
Возможно, но каждый народ носитель определенной этнопсихологии и менталитета.
После депортации чеченцев и ингушей с Кавказа, их земли раздали осетинам, грузинам и русским.
На тер. исторической Ингушети были заселены восточные грузины и осетины. После возвращения ингушей грузины вернули дома ингушам и вернулись назад в свои села. Осетины не вернули, а что пришлось им возвращать, то они сжигали. Они сжигали дома, куда должны были возвратиться ингуши. Грузины «оставили возвращавшимся ингушским семьям даже посуду».
Если бы грузины не поступили так, то сейчас Грузия бы имела более обширные территории на Северном Кавказе, но тогда ни хевсуры ни мохевцы не были бы хевсурами и мохевцами, ибо эти народы ассоциируются первую очередь с честью.
Я горжусь поступком моих земляков. Хотя казалось тут нет причины для гордости. Грузины поступили так, как должны были поступить любые нормальные люди, но в нашем мире, где все народы только и делают, что захватывают у слабых или попавших в беду соседей земли, это не нормальный, а достойный поступок.
Мохевцы не расширили свою Хевию за счет ингушской земли, но они доказали в очередной раз, что представители этого народа знают честь и достойнство и знают не понаслышке. А вот вы осетины не хотите, чтоб вместо того чтоб иметь обширную Осетию в составе РФ, иметь хоть какую-то честь?
Экс-президент Ингушети Р. Аушев «Ингуши, веками находясь рядом с Грузией, ни разу за всю историю не позволяли себе перейти рамки горского этикета. И еще мы, ингуши, благодарны грузинам. Когда нас депортировали в 1944 году, территорию Чечено-Ингушетии распределили между соседними республиками, в том числе и Грузией. Когда в пятидесятых годах мы начали возвращаться из депортации, то заселенные в ингушские села грузины сказали, что не могут жить в чужих домах, и ушли, оставив возвращавшимся ингушским семьям даже посуду. Если бы в 1957 году также поступили и осетины, то ситуация между Осетией и Ингушетией не была бы такой напряженной, как сейчас».
Ингушетия хочет в Грузию или почему «кипит» Северный Кавказ? Media.Az беседует с Анжелой Матиевой
Ситуация на Северном Кавказе, обострившаяся в прошлом году после инициативы об изменении границы между Ингушетией и Чечней, что крайне негативно восприняли ингуши, продолжает накаляться. Несколько дней назад в столице Ингушетии Магасе и других крупных населенных пунктах появились листовки с призывом выхода Ингушетии из состава России и присоединения к Грузии.
Что происходит в Ингушетии, действительно ли ингуши желают присоединиться к Грузии? Возможно ли дальнейшее обострение ситуации? Об этом Media.Az побеседовала с кандидатом исторических наук, политологом из Ингушетии Анжелой Матиевой:
— Для того, чтобы ваш читатель понял ситуацию, надо отметить, что отношения между ингушами и грузинами насчитывают многие сотни лет. Это наши дружественные соседи. Есть кровное родство, ведь на протяжении веков создавались семьи из представителей двух народов. Можно вспомнить период строительства башен, период христианизации. Древний христианский храм Тхаба-Ерды находится в Джейрахском районе Ингушетии. У нас на башнях есть надписи, сделанные грузинским буквами на ингушском языке. Так что влияние Грузии всегда было очень сильное. И никогда в истории не было попыток со стороны Грузии поглотить, ассимилировать ингушей. Для грузин важны ингуши. Такие, какие они есть.
Но надо учитывать, что ингуши добровольно вошли в состав России. В 1991 году, когда Чечня объявила об отделении и образовании отдельного государства, тогда ингуши провели референдум и 80% населения выступило за то, чтобы остаться в составе РФ. Когда ингуши говорят о малой Родине – речь идет об Ингушетии. Когда говорят о большой Родине, то это о России. Такой подход был и остается.
Другое дело, что в Ингушетии, да и в других субъектах Российской Федерации есть проблемы. Они накопились по вине региональных властей. В нашем случае, все осложнилось еще и после соглашения об изменении границы между Ингушетией и Чечней. Это стало катализатором, после чего народ вышел на улицы.
Народ хочет, чтобы федеральный центр его услышал, понял. Но сейчас продолжают обливать грязью активистов народного протестного движения, арестовывают, задерживают лидеров, молодежь, стариков. На одном из телеканалов лидеров протестов называют «организованной преступной группировкой». Понятно, что это заказ. Он направлен на то, чтобы показать отсутствие народного протеста.
— А как вы можете объяснить появление листовок с призывом объединения Ингушетии и Грузии?
— Ингушский комитет национального единства однозначно заявил, что категорически не имеет никакого отношения к этим листовкам. В Ингушетии никогда не стоял вопрос «воссоединения», «отсоединения» и т.д. Но, еще раз скажу, отношения между ингушами и грузинами дружественные, но политизировать эту тему никто не собирается. Расклеенные листовки – это провокация.
— Но, получается, что кому-то это нужно?
— После появления листовок должна была быть реакция населения. Но ее не было. Никакой. Это еще раз говорит, что такой вопрос (присоединения к Грузии – ред.) просто не стоит. А вот СМИ подхватили эту историю, начали ее раздувать. Я думаю, что это попытка дискредитировать лидеров протестного движения.
— Не могу не вспомнить прошлогодний доклад американского аналитического агентства Stratfor. Аналитики предсказали проблемы на Северном Кавказе, которые будут вызваны переделом границ регионов и взаимными территориальными претензиями…
— Именно так должен был развиваться сценарий. Фактически, был открыт «ящик Пандоры». А ведь мы до хрипоты кричали: Не трогайте территориальные вопросы, особенно на Северном Кавказе. Но, нет. Нас не услышали. Не было никакой необходимости затрагивать границы между субъектами РФ. Однако появилось соглашение об изменении границ Чечней и Ингушетией. Затем возник территориальный вопрос между Чечней и Дагестаном. И что мы на выходе получили? Владимир Васильев, глава Республики Дагестан понимает регион, он представляет во что может вылиться установление границ между Чечней и Дагестаном. Он нашел слова, нашел возможность достучаться до президента Владимира Путина и убедить его не трогать эту проблему.
Сейчас нужно заморозить установление границ, так как это чревато совершенно непредсказуемыми последствиями. Слава Богу, что передачу части территории Дагестана Чечне приостановили. Но, несмотря на это, сейчас снова поднимается вопрос об установлении границ между Ингушетией и Северной Осетией. Столовая гора, Пригородный район – это самые дорогие для сердца любого ингуша места. Как можно их отобрать? Это вообще катастрофа. Достаточно зажечь спичку, чтобы все вспыхнуло. Возможно, все это делается региональными силами для того, чтобы они удержались при власти. И каждый хочет отхватить кусок от «ингушского пирога».