Храм благовещения в назарете о чем просить

Храм Благовещения в Назарете

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Назарет — маленький городок на севере современного Израиля, в исторической области Галилея. В Назарете существует два древних храма, посвященных Благовещению. Один — католический. Это Базилика Благовещения, построенная над Гротом Благовещения. Там в новозаветные времена стоял дом Девы Марии и Иосифа Обручника. Второй храм — православный. Это церковь Архангела Гавриила и Святого источника над источником Пресвятой Богородицы. На этом месте, по преданию (которое не находит подтверждения в канонических Евангелиях), Архангел явился Богородице в первый раз.

Первый храм на месте источника Девы Марии был основан в IV веке, во время правления императора Константина. Церковь не раз подвергалась нападению сарацинов, кочевых разбойников, которые приходили от границ Сирии. В 1102—1103 годах сарацины опустошили Назарет, а храм разрушили. Источник Девы Марии был окружен только колоннами и плитами. Игумен Даниил, русский паломник, который посетивл Святую землю в 1106 году, пишет о «круглой церкви» на месте источника, украшенной колоннами и мрамором.

Современная церковь, в которую приезжают православные паломники со всего мира, была построена в 1750 году. Россия тоже помогала в ее строительстве, причем немалыми средствами.

Сам источник Пресвятой Богородицы расположен в глубине церкви, в отдельном притворе с устроенным над ним престолом. Чуть выше источникоа находится икона «Благовещение у кладезя».

Во второй половине XIX века храм пришел в запустение. Только к концу девятнадцатого столетия Императорское Православное Палестинское Общество помогло собрать для него деньги на ремонт и реставрацию.

Сейчас православная церковь Архангела Гавриила и Святого источника — это приходской храм православной арабской общины Назарета. Она относится к Назаретской митрополии Иерусалимской Православной Церкви Греческой Патриархии.

Грот Благовещения в Назарете

Святое семейство — Дева Мария и Иосиф Обручник — жило в небольшом городке Назарете. Над местом, где, по преданию, располагался их дом, сейчас стоит большой католический собор — Базилика Благовещения. Базилика так называтеся, потому что, согласно Евангелию от Луки, именно в доме Иосифа Марии явился Архангел Гавриил. Он принес ей благую весть от Господа: «Зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

Базилика Благовещения в ее современном виде была построена в 1969 году. Она состоит из двух уровней, нижний уровень включает в себя Грот Благовещения — тот самый древний дом Иосифа.

Первую церковь на месте Грота возвели во время правления Константина Великого и его матери Елены. Имено святая равноапостольная Елена построила по всей Святой Земле церкви, посвященные главным новозаветным события. Церковь Благовещения в Назарете, Базилику Рождества Христова в Вифлееме, Храмом Гроба Господня в Иерусалиме.

У Базилики Благовещения была непростая судьба. В VII веке ее полностью разрушили мусульмане. Вторую церковь на месте Грота построили в эпоху крестоносцев, в 1102 году. С XIII века она была под попечением монахов недавно созданного францисканского ордена. Но это, второе, здание, тоже было уничтожено — во время взятия Назарета мусульманами в 1260 году.

Только спустя несколько столетий, в 1620-ом, друзский эмир Фахр ад-Дин II разрешил францисканским монахам вернуться в Назарет. Сначала они сделали над Гротом небольшое святилище, а в 1877 году церковь была увеличена и перестроена. В 1954 году здание разобрали, и к 1969-му на его месте появилась Базилика Благовещения, какой паломники знают ее сейчас. Спроектировал ее итальянский архитектор Джованни Муцио.

Базилика принадлежит к латинскому Патриархату Иерусалима, ее продолжает опекать монашеский Орден францисканцев.

Рекомендовано для использования на уроках ОПК.

Источник

Святая Земля. Часть 4. Назарет

После долгих раздумий над тем, как подступиться к этой ответственной задаче, было принято решение строить отчет в хронологическом порядке Евангелия, а не в том порядке, в каком мы посещали святые места.

Паломническая группа перемещается в соответствии с географическим расположением святынь, но для более логичного построения рассказа правильнее будет избрать иной порядок. Мы будем сопровождать рассказ подробными цитатами из Евангелия, чтобы читатель вне зависимости от уровня знания священных текстов смог составить более полное впечатление. Однако в целом рассказ будет носить характер путевых заметок и личных впечатлений, не претендуя на глубокие исторические и фактические данные, которые, при необходимости, можно почерпнуть из более компетентных источников.

… послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.

Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.

Греческая православная церковь св. Архангела Гавриила в Назарете

Согласно апокрифической традиции считается, что Пречистая Дева впервые увидела Ангела у источника, из которого набирала воду (это дало основание иконографии «Благовещения у колодца»), а затем уже само Благовещение (то есть беседа с Архангелом Гавриилом), произошло в доме.

Вот как пишет об этом святом месте игумен Даниил, совершивший хождение в Святую Землю в 1104-1107 гг.: «Затем вышли из города и пошли на юго-восток, встретили чудесный колодец, глубокий, с очень холодной водой, сошли по ступеням глубоко вниз к воде. Над этим колодцем создана круглая церковь во имя архангела Гавриила.

Расстояние от города Назарета до колодца чуть больше полета стрелы. У этого колодца было первое благовещение Богородице от архангела. Пришла она по воду, и, как только почерпнула своим водоносом, ангел невидимо возгласил: «Радуйся, обрадованная, Господь с тобою!» Мария оглянулась, никого не видит, но только слышит голос. Взяв свой водонос, она идет и думает: «Что значит этот голос, который слышала, но никого не видела?»

Пришла она в Назарет, вошла в сой дом, села за прялку и стала ссучивать кокнит (кошениливую красную пряжу». Тогда явился архангел Гавриил явно, стоя на вышесказанном месте, сообщил ей о рождении Христа».

Фреска «Благовещение у колодца»

В наше время источник находится в черте города Назарета, над ним стоит греческий православный храм. В Святой Земле многие храмы стоят на священных местах; сами храмы многократно разрушались и возводились вновь, при раскопках обнаруживались древние византийские мозаики, другие фрагменты раннехристианских храмов. Часто именно по этим фрагментам удавалось идентифицировать подлинное расположение мест, где происходили евангельские события. Под многими современными церквями и соборами находятся пещеры, внутри которых можно прикоснуться к тем самым камням, которые помнят великих святых, чтимых нашей Церковью.

Источник Божией Матери в Назарете

Паникадила церкви Архангела Гавриила

Над домом Иосифа Обручника стоит внушительных размеров католический собор. Именно его купол чаще всего можно увидеть на фотографиях Назарета.

Собор, подобно большому колпаку, накрыл остатки дома, где произошло Благовещение Пресвятой Богородицы; но войти в дом, к сожалению, нельзя: вход закрыт решеткой и почему-то занавешен белой тканью. Чтобы представить себе, что же находится внутри, обратимся к описанию, оставленному игуменом Даниилом.

В этой пещере, если войти западными дверями, на левой стороне находится гроб Иосифа-обручника, мужа Марии. Тут его Христос Сам, Своими пречистыми руками похоронил. Исходит из стены около гроба вода святая белая, и берут ее на исцеление больных.

В этой пещере, близ западных дверей, есть место, где сидела Богородица и сучила кокнит, то есть багряницу. Сюда пришел архангел Гавриил, посланный Богом к девице Марии.

Здесь, где пещера, был дом Иосифа, и все сказанное происходило в этом доме Иосифа, мужа Марии. Над пещерой создана церковь во имя Благовещения. Место это сначала было заброшенным, но католики его обновили и устроили хорошо, здесь находится католический епископ, очень богатый, он владеет этим святым местом.

Здесь угостили нас хорошо и питьем, и едой, и всем возможным. В этом городе мы ночевали. И, хорошо отдохнув, утром встали и пошли в церковь поклониться святому месту».

Во дворе дома, где Господь Иисус Христос провел детство и юность, угадываются фундаменты древней византийской церкви (полукруглая стена на фотографии – часть алтарной апсиды). В центре двора – католический престол. Паломнические группы одна за другой спускаются на площадку двора, чтобы помолиться на своем родном языке. Конфессиональная принадлежность храмов и монастырей здесь вторична; в первую очередь каждый паломник пытается прикоснуться сердцем к Святыне.

Собор окружен широким двором; по периметру двора в галерее размещены мозаичные иконы Божией Матери, пожертвованные католическими общинами разных стран мира. Некоторые изображения весьма необычны и даже экзотичны. Интересно наблюдать, как каждый народ по-своему трансформирует иконографию, стремясь достичь не исторической достоверности, а близости своему национальному религиозному чувству.

Источник

Храм святого архангела Гавриила у источника — место Благовещения

В день Благовещения Пресвятой Богородицы, проследуем по святым местам Евангельских событий…

Православная церковь святого Архангела Гавриила расположена на главной улице города Назарета. Неподалеку находится источник, носящий название «Колодец Марии».

Согласно православной традиции, именно на этом месте Дева Мария получила от архангела Гавриила Благовестие о рождении у Нее Сына Божьего.

Базилика Благовещения — католический храм в Назарете

История храма

В III веке в соответствии с преданием, согласно которому Благовещение произошло возле источника, над ключом была выстроена церковь. Позже, в VII веке, она была разрушена арабскими завоевателями и восстановлена в XII крестоносцами. Затем она была вновь разрушена после их поражения в 1263 году.

В 1767 году церковь Архангела Гавриила была восстановлена на развалинах церкви, выстроенной крестоносцами. Камни, оставшиеся от крестоносцев, вокруг колодца, были оставлены нетронутыми. Источник расположен в крипте церкви.

Убранство храма

Проехав по главной улице, остановитесь у колодца Марии, прогуляйтесь вокруг и поднимитесь по ступеням. Храм архангела Гавриила — красивейшее сооружение.

Иконостас храма декорирован деревянными украшениями

Икона Божией Матери

Деталь росписи на стене внутри храма

Деталь росписи потолка

В нижней части храма в конце небольшого холла слышно тихое журчание воды. Как верят православные христиане, именно это — источник Девы Марии, возле которого произошло Благовещение.

Крипта с источником

По трубам вода течет наружу, в колодец Марии.

Источник

filaretuos

Реалии нашей жизни

Друзья и враги

Храм Благовещения в городе Назарет

«В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет. К Деве, обрученной мужу, именем Иосифу из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же увидевши его смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его. И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елизавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала в старости своей, и ей уже шестый месяц; ибо у Бога бессильным не останется никакое слово. Тогда Мария сказала: се раба Господня; да будет Мне по слову твоему!»

Здесь расположен Храм Благовещения — крупнейший на Ближнем Востоке собор, заметный еще при подъезде к городу и принадлежащий католическому Ордену францисканцев.

Храм Благовещения — католическая церковь в Назарете, воздвигнутая на месте, где согласно католической традиции случилось Благовещение Пресвятой Богородицы. Имеет почётный статус «малой базилики», присвоенный ей в 1964 г. папой Павлом VI. Место христианского паломничества. В базилике служат монахи ордена францисканцев.

Современное здание церкви построено в 1969 г. на месте, где стояла первоначально ранневизантийская церковь, а впоследствии церковь эпохи крестовых походов.

Первое святилище на этом месте было сооружено в середине IV в., представляло собой алтарь в Гроте Благовещения. Первая церковь была построена в эпоху Константина Великого и его матери Елены, которая основала в Святой Земле церкви, отмечающие места главных евангельских событий.
Церковь Благовещения в Назарете была построена одновременно с Храмом Рождества Христова в Вифлееме и Храмом Гроба Господня в Иерусалиме. Эта церковь была разрушена в VII в. после мусульманского завоевания Палестины. Вторая церковь над Гротом Благовещения была построена в эпоху крестоносцев после взятия Назарета Танкредом Тарентским в 1102 г.

Церковь Благовещения в Назарете была построена одновременно с Храмом Рождества Христова в Вифлееме и Храмом Гроба Господня в Иерусалиме. Эта церковь была разрушена в VII в. после мусульманского завоевания Палестины.

Вторая церковь над Гротом Благовещения была построена в эпоху крестоносцев после взятия Назарета Танкредом Тарентским в 1102 г.

С XIII века она находилась под попечением монахов недавно созданного францисканского ордена. Эта церковь не была полностью закончена, в 1909 г. археологические раскопки показали, что 5 романских капителей, сделанных во Франции, так и не были водружены. После поражения крестоносцев в битве при Хаттине Назарет вернулся под мусульманское господство, но Саладин разрешил монахам-францисканцам остаться и совершать службы в церкви.

Церковь была разрушена в 1260 г. после взятия Назарета Бейбарсом I. В последующие века францисканцы несколько раз изгонялись и возвращались в Назарет в зависимости от политической ситуации.

В 1620 г. друзский эмир Фахр ад-Дин II окончательно разрешил францисканцам вернуться в Назарет. Они соорудили на руинах церкви небольшое святилище над гротом. В 1730 г. Дахир аль-Омар разрешил строительство новой церкви. Церковь была увеличена и перестроена в 1877 г.

В 1954 г. полностью разобрана для строительства нового здания базилики, которое было завершено в 1969 г. Автором проекта здания базилики стал итальянский архитектор Джованни Муцио. Перед началом строительства были проведены обширные археологические изыскания. Результаты раскопок представлены в созданном при базилике археологическом музее. Административно базилика принадлежит к латинскому Патриархату Иерусалима, продолжает опекаться Орденом францисканцев.

По Евангелию здесь жила Дева Мария, когда Ангел сообщил ей Благую Весть. Внутреннее пространство храма заполнено великолепными мозаиками, произведениями искусства и керамическими барельефами, пожертвованными католическими общинами со всего мира.

Храм открыт ежедневно. Зимой с 9.00 до 12.00 и с 14.00 до 17.00, с 8.00 до 12.00 и с 14.00 до 18.00. В воскресенье только во второй половине дня..

Благовещение, 25 марта по григорианскому календарю, — национальный праздник Греции. В этот день в 1821 году митрополит Патрский Герман поднял знамя восстания, приведшего к независимости греков в части Эллады.

Кондак праздника Благовещения — «Взбранной воеводе», одно из любимых в народе православных песнопений, — был написан в честь избавления Константинополя в 626 году от нашествия персов и варваров, в том числе аваров и славян.

До 1752 года счёт дней нового года в Англии вели со дня Благовещения.

По давней традиции на Благовещение в России принято отпускать на волю птиц. Это делается в напоминание о Благой вести и свободе, которые даны не только людям, но всему творению Божию. Следуя этому обычаю, ежегодно Московский патриарх с паперти Благовещенского собора выпускает стаю голубей. На эту тему существует стихотворение, написанное А. С. Пушкиным : «В чужбине свято наблюдаю родной обычай старины…».

В «Благовещениях», написанных мастерами сиенской школы, иногда нельзя найти традиционную лилию, символ Мадонны. Причина в том, что лилия также была символом Флоренции, у которой с Сиеной тогда была война, и художники не желали изображать эмблему врага.

Источник

Назарет. Храм Благовещения

Главизна (начало) христианских праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы настолько чтился в России, что, по народной поговорке, в этот день даже «птица не вьет себе гнезда». «Какова погода на Благовещение, такова будет она и в Светлое Христово Воскресение», – говорили русские верующие, празднуя Благовещение и связывая этот день с еще более радостным «праздником праздников» – Пасхой Христовой.

Дальнейшая судьба Назарета была печальной: в 1187 г. город перешел под власть мусульманского военачальника Салах-ад-Дина (Саладина); в 1229 г. крестоносцы освободили Назарет, но в 1263 г. он подвергся новому разорению. Войска египетского султана Бибарса ворвались в Назарет с приказом всем жителям принять ислам: за отказ мужественные христиане были умерщвлены, а храмы уничтожены. Поэтому особую ценность представляет описание назаретских святынь, составленное «игуменом земли Русской» Даниилом, который посетил Палестину в 1104–1107 гг., то есть во время господства крестоносцев в Святой Земле.

После взятия Назарета египетскими войсками (1263 г.) храм Благовещения долгое время лежал в развалинах. Разрушена была и другая церковь, выстроенная в Назарете над водным источником. Древнее предание также связывает это место с Благовещением. Пречистая Дева, придя к этому источнику за водой, услышала слова: Радуйся, Благодатная…; все же прочее, о чем повествуется у евангелиста Луки (1:30–38), произошло позднее, в доме Иосифа.

Колонна, которая как бы висит в воздухе, привлекала к себе особое внимание русских паломников, и многие из них сообщали о необычном ее виде в своих записках. Согласно одной из версий, во время мусульманского владычества в Палестине сарацины раскололи эту колонну, надеясь найти скрытые в ней сокровища. Любознательный «киевский пешеходец», как и его предшественники, «испытовахся же и уведах, чесо ради оний столп сице висящ обретается». Вот что удалось узнать В. Г. Барскому:

Но на этом не завершилось знакомство русских пилигримов со святынями пещеры Благовещения. Преддверие пещеры составляет небольшая комната, придел Архангела Гавриила, вмещающая два престола: на восточной стороне – в честь праведных Иоакима и Анны, на западной – в честь Архангела. Отсюда лестница двумя ступеньками вела ниже в небольшое помещение неправильной прямоугольной формы, стены и пол которой были выложены мрамором. Это и есть горница Пресвятой Девы Марии. Против входа к стене был прислонен беломраморный престол в виде кивота, осенявший мраморную звезду на полу с латинской надписью: Hic Verbum caro factum est Здесь Слово стало плотью (см. Ин 1:14 ). Над престолом четыре малахитовые колонны поддерживали сень и потолок пещеры; между двумя колоннами, как в раме, имелось изображение Благовещения кисти испанского живописца Антонио Тералья.

В конце XIX – начале XX вв. число русских богомольцев, посещавших Назарет, достигло громадной величины. К празднику Благовещения сюда отправлялись из Иерусалима русские паломнические караваны, насчитывавшие до 1700 пилигримов. Наряду с обычными паломниками Палестину посещали группы учащихся и преподавателей гимназий и духовных школ. Так, в 1900 г. в Назарете побывала большая группа студентов и преподавателей Московской Духовной академии во главе с ректором МДА епископом Волоколамским Арсением. Здесь русский архиерей и его питомцы встретились с местным православным митрополитом, после чего все они отправились в католический монастырь с его храмом Благовещения.

Священник Е. Капралов. Святая Земля в праздниках Православной Церкви. Благовещение Пресвятой Богородицы. СПб., 1907. С. 46.

Источник