курица на свадьбе обычаи

Третий день свадьбы

Третий день свадьбы

Третий день посвящался «отводинам», «отгосткам» (то есть молодожёны ходили в гости), и в первую очередь – к тёще. Затем ко всем остальным, кто их приглашал – им молодые вручали «отдарки за подарки».

Послесвадебные посиделки у тёщи называли «хлебины», «блины», реже встречается название «похмельный день» (слово связано с тем, что когда не было дрожжей, тесто ставили на хмелине).

В гости к родителям жены ехали в таком порядке: новобрачные, свёкор и свекровь, затем остальная родня. Холостые люди на встрече не присутствовали.

Тёща угощала зятя блинами и яичницей – это центральное событие «хлебин». Блины – ритуальная еда, которой всегда угощают людей родных, но находящихся на «том свете». Таков и зять – вроде бы родственник, но живёт в другом доме – всё равно, что в другом мире. Первый блин молодой человек не съедал. На Русском Севере он по своей воле брал сразу второй блин, а во Владимирской губернии жена старалась выхватить первый блин, что сулило ей обретение значимости в семейной жизни.

Съев кушанье, зять обычно разбивал посуду о пол. После этого тёща причесывала зятя, немного смазывая его голову маслом, приговаривая: «Баран, баран, не ходи по чужим дворам, люби свою ярочку!».

Далее начиналось застолье.

Гостить у тёщи могли не один, а несколько дней, бывало, и по две недели.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Свадьбы в императорской семье

Свадьбы в императорской семье Дети рано или поздно вырастают и начинают жить своей жизнью. Таким рубежным моментом для царских детей становились женитьба или замужество, очень важное событие в жизни не только императорской семьи, но и всего «большого света». В этом

Свадьбы принцесс

Свадьбы принцесс Церемонии помолвки и свадьбы принцессы чаще всего происходили в один и тот же день. Обряд бракосочетания совершал шейх-уль-ислам (глава всех османских мусульман). Представителем жениха был великий визирь или, в случае его отсутствия, его помощник. В

II. СВАДЬБЫ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЕ

II. СВАДЬБЫ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЕ СКУДНОСТЬ ПРЕДАНИЙ О СТАРИННЫХ СВАДЬБАХМы совершенно лишены сведений о старинных свадьбах, отправлявшихся в простом и дворянском сословиях. Кое-где говорится о них иностранными писателями, не прежде XVII ст., и то с большими пропусками,

Глава 1. Распорядок свадьбы

Глава 1. Распорядок свадьбы Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости. А. С. Пушкин Русская свадьба – сложное, но интересное празднество, наполненное глубоким смыслом. Большое количество обрядов исторически составляло уникальную систему, в

Глава 5. Ход свадьбы

Глава 5. Ход свадьбы Когда позади оставались пресвадебные ритуалы и подготовка всего необходимого для торжества, наконец-то наступала пора бракосочетания! Нескольких праздничных дней, которые окончательно и бесповоротно изменяли судьбу жениха и невесты, а также жизнь

Второй день свадьбы

Второй день свадьбы Утром молодых вели в баню (которую заранее приготовила «посаженная чета»), либо мыли отдельно (муж вместе с мужской «половиной» свадебной четы; жена – вместе с женской).День был посвящён ряжению.Проходили «Поиски ярочки» (слово «ярка» в русском языке

ТРЕТИЙ ДЕНЬ ИЗБИЕНИЕ

ТРЕТИЙ ДЕНЬ ИЗБИЕНИЕ I Те, что спят, и тот, кто не дремлет В эту ночь, с 3 на 4 декабря, когда все мы, уставшие до изнеможения, готовые к самому худшему, спали сном праведников, в Елисейском дворце не смыкали глаз. Там царила бессонница, порожденная бесчестными замыслами. Около

Ф.В. Ростопчин Последний день жизни Императрицы Екатерины Второй и первый день царствования Императора Павла Первого

Ф.В. Ростопчин Последний день жизни Императрицы Екатерины Второй и первый день царствования Императора Павла Первого Художник В. ДиккинсонBсe окружавшие императрицу Екатерину уверены до сих пор, что происшествия во время пребывания шведского короля в С.-Петербурге –

ГЛАВА 3 «В день свадьбы»: новое в брачном обряде

ГЛАВА 3 «В день свадьбы»: новое в брачном обряде Любую историческую эпоху отражает особый лексикон, по которому она узнается потомками. 1950–1960-е годы в сфере обыденного сознания прочно ассоциируются прежде всего с перлами Н.С. Хрущева: «кузькина мать», «пидарасы

Свадьбы в балладах

После свадьбы

После свадьбы Не стыдно и не вредно не знать, всего знать никто не может. А стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не знаешь. Л. Н. Толстой Экспертиза тупой травмы в условиях неочевидности часто представляет известные трудности для судебных медиков. В окружающем

Третий день

Третий день Третий день процесса. Иностранные журналисты обсуждают с жаром вопрос о том, что до сих пор советские свидетели против Кравченко не прибыли в Париж. Некоторые осведомленные люди говорят, что они и не придут. Другие считают, что они поедут в последнюю

Двадцать третий день

Двадцать третий день Заседание в среду, 16 марта, началось в 1 ч. 45 мин. Мэтр Блюмель, третий адвокат «Л. Ф.», продолжает свою речь, начатую накануне.Он опять возвращается к советско-германскому пакту, старается его оправдать с точки зрения СССР (что не трудно) и с точки

«Она эту юбку третий день носит!»

«Она эту юбку третий день носит!» Отдых, на мой взгляд, очень легко довести до абсурда. Достаточно отдыхать столько, сколько отдыхали в этом году мои дети. Но им и их маме вся эта ситуация не кажется абсурдной, конечно.Они говорят, что на это время пришлось очень уж много

День третий

День третий Погода сегодня как будто не обещает козней.Утром уходим колонной. На пустыре нас встречают снежные бугры. Они, как дюны, продолговатой формы. Кругом уже успели настрочить куропатки. Здесь сворачиваем на дорогу, ведущую к буровой. Её недавно проторило

Источник

Как правильно выйти замуж, или Зачем молодоженам нужны в первую брачную ночь курица, яйца и хлеб?

В Курской области с наступлением лета настала свадебная пора. Это самый «жаркий» сезон, потому что большинство влюбленных пар планируют свадьбу именно на летние месяцы. Так, в июне в городе Курске семейными узами себя свяжут около 650 пар. Несомненно, самой сложной частью свадебного тожества является подготовка к нему. В наше время сохранились многие традиции из русского свадебного обряда, а также появились новые из зарубежных стран. О том, как в старину куряне проводили свадебный обряд, рассказала старший преподаватель кафедры литературы КГУ Лидия Гридина.

Свадебный обряд имеет несколько основ

Свадебный обряд включает в себя несколько основ: хозяйственно-экономическую, этически-правовую, религиозную и эстетическую.

Под хозяйственно-экономической стороной понималась потребность крестьянской семьи в новых рабочих руках, поэтому невесту выбирали, как говорится, «кровь с молоком», чтобы она могла дать здоровое потомство. Этически-правовая основа подразумевает собой договоренность между родственниками о том, где будут жить молодые, какие обязанности будут закреплены за каждым членом семьи. Религиозная основа — это серия определенных ритуалов, не только церковных, но и языческих.

Курская область отличалась своими региональными традициями

При всей вариативности свадебного обряда он включает в себя основные этапы: сватовство, смотрины, сговор, вытие, девичник, выкуп, таинство венчания, гуляние, свадебный пир.

Сватовство

В сватовстве в основном участвовали родственники жениха — отец, брат. Когда гости заходили в дом невесты, они произносили специальные речи. В Курской области это были различные причеты. Например, «ваш товар — наш купец». При этом согласие должна была давать не девушка, а ее родители. Кроме того, невеста вовсе могла отсутствовать при сватовстве.

Смотрины

Сговор

Великая неделя

В основном в приданое шли вещи, сделанные невестой собственными руками ранее. В приданое обязательно входили: 10 рубашек, 10 будничных сарафанов, 10 кусков белого холста и семь кусков цветного холста, а также подарки родственникам жениха: платки, пояса, узорные полотенца. Все приданое складывалось в коробку или сундук. В Курской области сундук называли «скрыней», которые были в основном у богатых невест.

Баня и девичник

Одним из распространенных свадебных ритуалов на Руси был поход невесты в баню. Однако в Курской области девушки редко ее посещали, в основном девушку омывали ее подруги в тазу накануне или утром перед свадьбой. Омовение могло проводиться на девичнике, во время которого проводилось ритуальное прощание с подругами. На девичнике также проводился ключевой обряд для невесты — это расплетание косы. Он символизировал прощание девушки с прежней жизнью. Кроме того, девичник сопровождался различными причетами и специальными песнями подруг и самой невесты.

День свадьбы

В первый день свадьбы обычно происходило следующее: приезд жениха, отъезд к венцу, перевоз приданого, приезд молодых в дом жениха, благословение, свадебный пир.

Жених вместе со своими родственниками и друзьями наряжали лошадей и с шумом, свистом, криками ехали выкупать невесту. Нарядные лошади символизировали пышную и богатую жизнь будущих супругов, а шум должен был отпугнуть всю нечисть. В настоящее время эта традиция сохранилась, только лошадей сменили автомобили. А после выкупа невесту и жениха посыпали зерном, что также символизировало достаток.

Ночью осуществлялось «укладывание молодых». Для них специально готовили брачную постель. Часто супругам давали с собой курицу, яйца и хлеб. Курица и яйца символизировали плодородие, а хлеб — богатство. В Курской области крестная мать невесты могла дать молодоженам еще и молоко с клубничным сиропом, чтобы их будущий ребенок родился здоровым.

От старины к современности

Сейчас, пожалуй, ни одна свадьба не обходится без обычая бить посуду. Этот обряд существовал еще на Руси: тогда, правда, было принято бить глиняные горшки на второй день свадьбы. Считалось, чем больше осколков, тем счастливее будущее у молодоженов.

Когда новоиспеченные супруги выходят из загса, обычно их посыпают лепестками роз, зерном, конфетами и даже деньгами. Согласно поверью, этот обряд нужен для того, чтобы брак был крепким, а молодые жили в достатке.

Похищение невесты в разгар пиршества — тоже неотъемлемая часть сегодняшних свадеб. Оказывается, на Руси, вплоть до отмены крепостного права, право первой брачной ночи принадлежало барину. Женихи зачастую противились этому обычаю, и барские холопы воровали невесту в разгар гуляния. Однако барин мог предложить выкуп за невесту, если же жених был более-менее состоятелен.

А вы задумывались, почему принято вносить новоиспеченную жену в дом на руках? Оказывается, эта традиция своими корнями уходит в далекое прошлое, когда существовало поверье, что невеста является «лакомым кусочком для злых сил». Когда же муж несет жену на руках, получается, что раз она не идет по земле, то ее сейчас здесь нет.

В России уже давно полюбился обычай бросать свадебный букет. Ближе к концу торжества невеста кидает свой букет стоящим сзади нее незамужним девушкам. Та, которая поймает его, если верить примете, вскоре выйдет замуж. А вот позаимствовали мы эту традицию у западных стран.

Кстати, на свадьбах сегодня принято определять, кто и из присутствующих холостяков женится в ближайшее время. Для этого жених должен снять с ноги невесты подвязку и бросить ее своим друзьям, которые не женаты.

Еще один непременный атрибут свадебного стола — это свадебный торт, или торт невесты. Считается, что это не просто вкусное кондитерское изделие, но и, прежде всего, сладкий символ счастья. Торт должна резать невеста и угощать всех гостей.

Все большую популярность сегодня приобретает запуск небесных фонариков. Эта традиция пришла к нам совсем недавно из Китая. Считается, что если загадать желание во время запуска небесных фонариков, то оно непременно сбудется. Причем, чем выше поднимается фонарик, тем больше шансов, что желание исполнится.

Свадебные приметы

Свадебный обряд, безусловно, является очень торжественным и волнительным моментом для молодоженов и их родственников. Неудивительно, что эта процедура окружена всевозможными приметами и суевериями. Мы предлагаем Вашему внимание самые известные. Хотите верьте им, хотите — нет, это уже, как говорится, личное дело каждого.

Обручальные кольца нельзя не давать никому мерить: ни до, ни после свадьбы.

Подъезжая к месту празднования свадьбы, машина, в которой сидят молодожены, должна громко сигналить — чтобы отпугнуть нечисть.

Нельзя расставаться с фатой и бутоньеркой, их следует хранить дома в качестве семейной реликвии.

Нельзя также продавать свадебное платье. Его нужно хранить всю жизнь, дабы брак не распался.

Невесте нельзя одевать свадебное платье через ноги.

Если кто-либо из родственников или сами молодые чихнут с утра в день свадьбы, невеста будет счастлива в замужестве.

Жених не должен видеть платье невесты до свадьбы.

Дождь в день свадьбы считается добрым предзнаменованием.

Молодожены должны все время держаться вместе, чтобы никто не прошел или не встал между ними, дабы союз был нерушим.

Источник

Казачья свадьба: «дать гарбуза», «пропитая невеста», отрезание кос и «куры»

Сегодня — Красная горка. «Кубань 24» рассказывает, как 150 лет назад играли свадьбы в станицах.

Свадьба в казачьем обществе была очень значимым событием, и готовиться к ней начинали практически с рождения ребенка. Женились молодые люди (как правило — из одного социального круга) в 17-19 лет. Торжества обычно справляли после окончания полевых работы или после пасхальных праздников.

До середины 19 века невесту искали для сына родители казака, потом юношам стало позволено выбирать суженую самостоятельно. По традиции, о намерении жениться парень сообщал понравившейся девушке, бросая в ее двор через плетень шапку. Возврат головного убора означал категорический отказ. Если же казак был девице люб, шапка оставалась у нее.

Не дождавшись возвращения головного убора, счастливый молодой человек шел к родителям, рассказывал им о своих намерениях и просил засватать его.

Сватовство

Родители вместе с крестным и свахой отправлялись к родителям невесты. Пока сваха нахваливала жениха, девушка скромно стояла в стороне или вообще уходила в другую комнату.

Если родителям невесты нравился молодой человек, всех приглашали за праздничный стол, за которым и договаривались, когда устаивать своды.

Если жених не подошел, сватов за стол не звали, а казаку выносили тыкву (гарбуз), что означало отказ.

Своды

Угощение для сводного обряда должна была приготовить сама девушка. Приглашали будущего супруга, его друзей, братьев и сестер, а также подруг невесты.

Все девушки прятались в отдельной комнате. Когда приезжал жених, ему нужно было отыскать среди них свою суженую. Дружка подносил молодым рюмку и спрашивал, знают ли они имя и отчество своего избранника.

После этого родители интересовались у пары, готовы ли они жениться. Молодые люди отвечали согласием. Далее отцы молодых в подтверждение уговора били по рукам и договаривались о дате свадьбы.

После сводов девушку называли «пропитой невестою».

Вечеринки

До свадьбы в доме девушки устраивались вечеринки до утра, на которых гостям было запрещено спать. Уснувшего шутливо наказывали. Например, на верхнюю одежду на спине пришивали тряпку.

Праздник подушки

За несколько дней до свадьбы казаками отмечался «праздник подушки». В этот день переносили приданое невесты в дом жениха, в том числе одеяла и подушки. Родственники молодого человека принимали приданое и угощали гостей.

Свадьба и венчание

В этот день будущая супруга вставала рано, обходила свой двор, прощалась со всем, что ей было дорого. Потом она шла в сад и причитала. Вместе с подругами девушка ходила на погост, чтобы получить разрешение на брак уже почивших родственников.

Подругам невесты нужно было отнести невестин подарок казаку — свадебную рубашку. Они торопились застать его в кровати и долго мучили, надевая дар, застегнутый на все пуговицы. Парень откупался от девушек конфетами, цветами или даже духами.

Казак отдавал им платье и туфли для невесты, и девицы бежали обратно.

У казачки обязательным элементом свадебной прически были кудри на челке. Для этого большой гвоздь раскаляли докрасна, смазывали его куском сала и накручивали волосы. Локоны укладывали вокруг лба и закрепляли венком, который символизировал чистоту невесты. Такой венок бережно хранился потом всю жизнь. Остальные волосы заплетали в косу.

Платье у невесты было белое, голубое или розовое, на плече красовался белый цветок — такой же должен был быть и на костюме жениха. Чтобы избежать сглаза, к подолу платья с четырех сторон прикалывали иголки, порой клали за пазуху ладан от злых духов. Жених был одет в военную казачью форму с портупеей, сапоги и шапку-кубанку.

Молодой казак получал благословение родителей и шумной компанией на лошадях, с песнями и стрельбой из ружей отправлялся за избранницей.

Девушка сидела под образами на вывернутой шубе, что означало будущее богатство, и ждала, пока жених выкупит ее у родственников. Потом молодые шли венчаться в церковь.

После церкви свежеиспеченные супруги шли в дом родителей девушки, где их уже ждал праздничный стол. Обязательным атрибутом был каравай, две бутылки с вином и стакан меда. Молодоженов одаривали, затем они выходили во двор, получали от матери невесты икону и благословение, и девушка навсегда покидала отчий дом.

Свадьба же перемещалась в дом жениха. Там на пороге родители встречали молодых, держа икону и хлеб-соль. Супругов осыпали хмелем и монетами. Муж переносил жену на руках через порог, чтобы показать домовому: в семье появился новый человек, которого нужно оберегать.

Затем сваха заводила девушку в отдельную комнату с занавешенным углом, снимала с нее венок и расплетала волосы. Брат девушки отрезал часть волос тупым ножом и торговался за них с дружкой. Потом девушке делали уже две косы и повивали вокруг головы.

После «повивания невесты» супруги принимали поздравления и «шишки».

Тесть вручал зятю плетку и тот делал вид, что якобы бьет жену. После этого молодая супруга трижды до земли кланялась мужу, показывая покорность.

За соблюдением традиций следил дружка — остроумный, шустрый и веселый парень из окружения жениха. Его можно было узнать в толпе гостей по длинной разукрашенной палке-посоху.

Важная роль на свадьбах была и у свахи. Ею назначалась замужняя женщина с детьми, красноречивая, с хорошим чувством юмора. На голове свахи красовался огромный бумажный цветок. Оба были подпоясаны полотенцами.

Гости веселились на свадьбе до утра, а молодые в сопровождении дружка и свахи отправлялись поздним вечером на супружеское ложе.

Второй день

Утром второго дня сваха умывала у колодца невесту. Девушка бросала в колодец монетку, набирала воду и шла к свекру и свекрови, умывала их и вытирала своим полотенцем. Пока она была занята, в спальне молодоженов проверялась «честность» молодой жены.

Потом новоиспеченная жена звала гостей за стол. Мужу предлагалось разделать руками отварную курицу. По тому, как супруг разделывает птицу, смотрели, как он сможет «справиться» с женой.

Свадебное пиршество перемещалось в бывший отчий дом девушки. Гости шли туда веселой гурьбой. Женщины одевались в мужские вещи, мужчины — в платья. Порядок уступал место нарочитому беззаконию. Именно на второй день родителей молодых катали по станице в тачках и могли (якобы случайно) уронить. И хорошо, если не в грязь и не в лужу.

Но и после «маскарадного» второго дня празднование свадьбы в станице не прекращалось. Был еще третий день — так называемые «куры». В этот день самые загулявшиеся гости воровали на подворьях птицу и варили из нее похлебку. Прихватывали и домашнюю утварь. Вернуть вещь обратно можно было, спев песню или выполнив шуточное здание. После «кур» станица возвращалась к обычной жизни.

Авторы: Анастасия Панькова

Пострадавших при взрыве газа в Чечне детей доставили в ожоговый центр Краснодара

Кондратьев обсудил ход осеннего призыва с командующим ЮВО

Жители Краснодара сообщили о двух фактах убийства бродячих собак

Экс-министр курортов Кубани воглавил Экспертный совет по туризму

Нового главу министерства спорта Кубани представили коллективу ведомства

В храмах Кубани пройдут панихиды по погибшим в автокатастрофах

В Краснодаре из-за аварии 366 домов остались без электричества

МФЦ Кубани начали выдавать сертификаты вакцинации от COVID-19 нового образца

В Сочи подберут участки для строительства мусороперерабатывающего завода

ГК СКИФ дома уступил петербургской «Неве» со счетом 25:33

Источник

Курица на свадьбе обычаи

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

15 старинных свадебных обычаев на Руси

В древности на Руси свадьбы праздновали широко и весело, гостей было много, а обычаи выполнялись всеми участниками торжества так аккуратно и четко, что свадебная церемония длилась несколько дней.

Наши предки не ломали голову, где найти хорошего тамаду и какие конкурсы придумать – у них был целый арсенал примет и ритуалов, которые ни в коем случае нельзя было игнорировать.

На счастье будущим супругам дарили кур, сыпали рис на порог и клали амбарный замок под коврик.

Некоторые из этих обычаев дошли и до наших дней, а некоторые так и хочется возродить.

1. Дарить молодоженам птиц

Обычай дарить пару гусей в свадебных ленточках пришел на Русь от литовцев. В давние времена этих гусей потом жарили, и молодые съедали их в первый день. Во избежание недоумения со стороны гостей можно заменить живых гусей на жаренных, или же испечь свадебный торт в виде пары гусей.

2. Дружки вместо тамады

Дружки – это очень важные люди на свадьбе. Нынешние свидетели им, безусловно, уступают. Дружек должно быть двое, они обязаны помогать молодым готовиться к бракосочетанию, держать венцы на венчании, веселить гостей. Друзья зачастую хорошая замена тамаде. Дружки выбираются из числа неженатых друзей жениха, но для современной свадьбы это не так важно, женат дружка или нет, и чей он приятель – жениха или невесты. Наверняка, у вас найдется пара знакомых весельчаков, которые подошли бы на роль дружек.

3. Осыпать новобрачных хмелем и монетами

По выходе из церкви (кто не венчается, из ЗАГСа) молодых на счастье осыпали семенами хмеля и льна. На княжеских свадьбах кидали горсти монет. Монеты, пожалуй, лучший из вариантов осыпания «счастьем», потому что это обычай русский, в отличие от кидания риса, пришедшего к нам из Индии, да и к тому же рис застревает за шиворотом и в складках одежды, что не очень удобно.

4. Пить пиво при выкупе невесты

Дружка с женихом приезжает за невестой, чтобы ее выкупать. Вообще обычай пить пиво относится к сватовству, а не к самой свадьбе, но поскольку в наше время сватовства как такового нет, то можно делать это в день бракосочетания.
Подружки невесты и дружка с ее стороны загадывают загадки, жених за каждый правильный ответ приближается на шаг к порогу невестиного дома, при каждом неправильном – выпивает глоток пива. Пиво все-таки не водка, поэтому даже если плохо соображающий от волнения и счастья жених ответит на все вопросы неверно, то вряд ли сильно захмелеет.

5. Невеста умывает жениха, а жених дарит ей хлеб

После выкупа невеста в знак готовности служить мужу и быть ему преданной умывает из кувшина свекра, затем свекровь и самого жениха. А жених дарит своей суженной хлеб в знак того, что он сможет прокормить семью. От хлеба откусывают сама невеста, затем теща и тесть.

6. Сватовство

Сватовство — ритуал, когда сваты жениха выясняли, какова из себя невеста и сколько за ней приданого. По сути, это было предварительное соглашение о свадьбе. Нередко сваты не только ездили выяснять подробности о невесте и договариваться о свадьбе, но сами и подыскивали нужную кандидатуру для жениха. По традиции сваты не говорили напрямую о цели визита, а использовали аллегории. Родители невесты делали вид, что не понимают, о чём речь и не сразу соглашались выдавать дочь замуж.

7. Смотрины

Спустя некоторое время после сватовства родители невесты ехали на смотрины жениха. Осматривали не только жениха, но и дом, и хозяйство, чтобы знать, где и в каких условиях будет жить их дочь. После осмотра следовало богатое застолье, за которым назначался день смотрин невесты.

Смотрины невесты организовывались, чтобы узнать, красивая ли она, выяснить, что умеет делать по хозяйству, сколько приданого имеет. Если всё устраивало, будущий свёкор целовал девушку в обе щеки, а жених выпивал до дна стакан медового напитка, поднесенного матерью невесты.

8. Рукобитие

Этот обряд практически не дошёл до наших дней. Заключался он в том, что родители молодых обговаривали финансовые дела предстоящего брака, выясняли, кто оплатит свадьбу, решали, где будут жить молодожены. Все переговоры заканчивались рукобитием (ударяли по рукам) и обменом подарками.

После этого ритуала жених, наконец, встречался с невестой при людях, чтобы обменяться с ней кольцами. Происходило обручение.

9. Яства со смыслом

На свадьбу готовился каравай, чтобы молодые отведали его в знак единения. Также по традиции в подарок жениху с невестой преподносили жареную курицу. Это служило символом того, что теперь новобрачные всю еду будут делить на двоих.

10. Посвящение невесты в замужнюю женщину

Сваха снимала с невесты девичий венок, закручивала волосы и надевала уже женский головной убор – кику, поверх которой набрасывалось покрывало. Отдавая дочь жениху, отец слегка ударял её плёткой, чтобы мужа слушалась, затем передавал плеть мужу.

11. Вытие

Это ритуальный плачь, происходящий у невесты в доме. Нужен этот обряд для того, чтобы показать, что девушке хорошо жилось в доме родителей, но после свадьбы ей придется уйти из отчего дома. Вытие – это слезное прощание невесты родителями, друзьями и волей.

12. Девичник

Является и старинным и современным свадебным обрядом. Однако раньше девичник отмечался чуть иначе, чем сейчас. К девушке приходили подруги с целью помочь сшить жениху и его близким родственникам подарки, а заодно девушки пели свадебные песни. Иногда туда же могли придти и жених с его друзьями и вместе они начинали пить чай и устраивать различные молодежные игры. При этом невеста проводила все свое время перед свадьбой в вытье и слезах, так как прощалась со своей девичьей жизнью. Еще один важный момент, который обязательно совершали в старину – это омовение невесты в бане за день до свадьбы.

13. Выкуп невесты женихом в день свадьбы

Перед выкупом молодая невеста прощалась с родительским домом, с родителями и с подругами. Подружки невесты не хотели отдавать свою подругу просто так и требовали с жениха выкуп. Непосредственно в сам день свадьбы обязательно и жених, и невеста одевались во все новое. Кстати, интересно отметить, что раньше делали не просто выкуп, а иногда даже устраивали символические бои между родными невесты и родными жениха. После некоторых символических сопротивлений родные невесты сдавались и отдавали ее в руки жениху.

14. Венчание

Сейчас этот обряд не считается обязательным, но те молодые, которые уверены в том, что они будут друг с другом вечно, и готовые связать себя друг с другом перед Богом, совершают этот свадебный обряд по всем правилами церкви.

15. Звать гордых

Раньше на свадебный пир в первый день родители невесты не приходили, а за ними отправляли ряженых гостей, который должны были пригласить в веселой форме родителей невесты на пир. Обряд этот назвался «звать гордых».

Существует еще много различных свадебных традиций: и старинных и современных, каждая пара выбирает то, что ей больше нравится и что молодые и их родители считают более правильным, интересным и важным.

Источник