лабиринты на соловках история
Тайны Соловецких лабиринтов Кто? Зачем? Когда?
Толкачев В.М., Толкачев М.В.
Соловецкий архипелаг, расположенный в 160 км к югу от Полярного круга, состоит из шести крупных и 110 мелких островов. На четырех из них (Большом Соловецком, Анзере, Большом и Малом Заяцких островах) обнаружены каменные лабиринты.
Термин «каменный лабиринт» был введен в на- учный оборот одним из учредителей Российского географического общества академиком К. М. Бэром (76), который в 1844 году опубликовал резуль- таты своих наблюдений спиралевидных каменных сооружений на острове Вир в Финляндии, на побережье губы Виловатой и близь устья реки Поной на Кольском полуострове.
В конце XIX и в начале XX века отдельные из этих своеобразных наземных лабиринтоподобных сооружений Беломорья, выложенные из небольших округлых камней, булыжников и крупной гальки, изучались в 1878 году А. А. Кельсиевым, в 1883 году А. В. Елисеевым, который впервые упомянул для обозначения каменных лабиринтов их местное на- звание «вавилоны», в 1901 году К. П. Рева (58), в 1913 году С. Н. Дурылиным (14) и многими дру- гими исследователями (40). В опубликованной в 1904 году сводке о каменных лабиринтах Евро- пейского Севера А. А. Спицин (63) отметил неко- торые наиболее характерные (актуальные и сегодня) их особенности: расположение на морском побережье; сходный для всех сооружений лаби- ринтоподобный вид и способ постройки, а также их несомненную связь с культурой доисторического времени.
Подобные памятники древней культуры известны и в других районах Беломорья. На территории Мурманской области, по данным Н. Н. Гуриной (1982), в разное время были обнаружены и описаны около десятка каменных вавилонов: в Кандалакше, близ Умбы (в Порьей губе), в бухте Вящина, в Харловке, на реке Варзине. Обнаружены они и на Новой Земле (19). В литературе многократно описаны сотни каменных лабиринтов Северной Европы, которые расположены на берегах Балтийского, Баренцева и Белого морей, на территории России, Финляндии, Швеции, Норвегии и Эстонии (1, 2, 5, 7, 8, 20, 77, 80 и др.). Размещены они, как правило, на морском побережье, иногда – вблизи устья и на берегах порожистых рек.
Самое раннее, многократно тиражируемое многими авторами упоминание о каменных лабиринтах содержится в записках русских дипломатов Г. Б. Васильчикова и С. Г. Звенигородского, которые при посещении в 1592 году побережья Варяжского (Балтийского) моря наблюдали, что в Варенге на месте немецкого побоища «выкладено каменьем, как бы городовой оклад в двенадцать стен, названный Вавилоном» (Б. И. Кошечкин, 1986).
Активное археологическое изучение первобытного прошлого Соловецких островов со второй половины 20-х годов прошлого столетия про- водили Н. Н. Виноградов (1927), Н. Н. Гурина (1948), И. М. Мулло (1966), А. А. Куратов (1970),
В. А. Буров (1973), А. Я. Мартынов (1988) и многие другие исследователи.
Необходимо отметить, что население Европейского Севера России испокон веков на- зывало каменные лабиринты «вавилонами». Для объяснения этого своеобразного местного названия лабиринтов, как писал в 1914 году известный этнограф и писатель С. Н. Дурылин (1914), «необходимо вспомнить, что в русской разговорной народной речи существуют выражения «расшить вавилонами», «чертить вавилоны», «писать вавилоны, т. е. сделать что-то особо хитрое, запутанное, сложное, головоломное». В толковом словаре В. И. Даля (1989) слово «вавилоны» означает криволинейный, запутанный узор, а прилагательное «вавилонистый» – извилистый, вилявый узор. В таком значении эти слова и до сих пор используются по- морами Европейского Севера России.
Вместе с тем в семейство северных вавилонов входят не только каменные лабиринты, но и другие наземные фигуры из камня. В том числе каменные «каромысло», «вентерь», «шевроны», круги с точками и крестами, прямоугольные выкладки и криво- линейные гряды камней. По данным А. Я. Мартыно- ва (2002, с. 61) только на Большом Заяцком острове зафиксировано «850 валунных насыпей и десятки других достоверно не интерпретированных каменных выкладок». Поэтому целесообразно сразу же обозначить в качестве «основного персонажа» настоящего научно-популярного обзора только каменные лабиринты Соловецкого архипелага.
Соловецкие острова – тайны, история, легенды, каменные лабиринты, древности. Соловки на древних картах. Лабиринты Заяцкого острова.
Считается, что первые два Савватий и Герман прибыли на совершенно безлюдные острова в 1429 году. Впрочем, их безлюдность — это еще предмет споров: ведь на тот момент они уже были хорошо известны саамам, из языка которых возможно и пришло название «Соловки» (от «солова» в значении «большой»). Согласно официальной истории в были построены первые деревянные церкви, а строительство первых каменных церквей началось лишь в 1552 г. Возведение гранитной оборонительной стены относят и того позже — ее возведение началось лишь в 1584 г. по указу Бориса Годунова и продолжалось примерно на протяжении 14 лет.
Это совершенно невообразимый срок для возведения такого поистине мегалитического сооружения — причем численность монахов тогда составляла по разным оценкам всего порядка 200–500 человек, а работы суровых погодных условий велись только в летнее время. Иначе как «чудом» результат этих работ назвать нельзя, так как в основании крепости встречаются гранитные блоки до 3–5 метров. Такой блок весит порядка 15 тонн. (Для справки — блоки пирамиды Хеопса, над технологией строительства которой до сих пор ломают голову ученые всего мира, весят «всего» по 2,5 тонн каждый).
Экскурсоводы объяснений насчет того каким образом это было построено объяснений не дают, кстати документация и планы строительства Соловецкой крепости — как водится в таких случаях — в архивах отсутствуют.
Соловецкий монастырь на закате
Складывается впечатление, что фундамент из гигантских валунов на островах уже стоял к моменту возникновения там монастыря (что, конечно, не умаляет других многочисленных достижений монахов по обустройству этого места).
И вот почему такая версия кажется оправданной:
1. Соловецкая крепость как бы состоит из двух слоев с принципиально разными технологиями строительства — и это прекрасно видно невооруженным взглядом: если в нижнем ярусе — это огромные мегалитические валуны, то поверх них лежит обычная каменная кладка, что полностью укладывается в предложенную гипотезу.
Внутренний двор Соловецкого монастыря
2. Некоторые стыки блоков — в частности на набережной — выполнены в технике, так называемой полигональной кладки (то есть камни не стандартной формы, а все разные и подгоняются друг под друга «в замок», образуя технически сложные в исполнении и «ненужные» изгибы), которая характерна именно для древнейших строений земли по всему миру — в Египте, Перу и других «очагах» зарождения цивилизации.
3. Камни в основании монастыря поросли таким внушительным слоем лишайников, что специалисты оценивают их возраст в 2–3 тыс.лет.
Лишайники на камнях в основании Соловецкого монастыря
Каменный лабиринт на Соловецких островах
В целом на Соловках насчитывается около 35 каменных лабиринтов и порядка 1000 валунных насыпей и «выкладок»: а на одном только Большом Заяцком острове таких лабиринтов 13, а насыпей более 850… Среди этих сооружений исследователи выделили несколько типов:
«дольмены» (выкладки из камней прямоугольных форм),
«перемычки» (каменные насыпи определенной формы),
«звезды» (выложенные валунами многоугольники),
«пирамиды» (высотой до 3,2 метров),
«коромысла» (многоуровневые фигуры похожей на коромысло формы),
Известна также уникальная в своем роде «солнечная розетка» Заяцкого острова, выложенная из сколов кварцита.
Сейд на островах Кузова
На соседних же островах Кузова (16 необитаемых островов) есть еще и сейды (валуны поставленные на «ножки» из небольших камней), и геометрически правильные шары из кварцита, и то ли скала, то ли скульптура с ясно просматриваемым человеческим лицом, а также единственный в мире каменный трон — сооружение явно рукотворного характера, поставленное на основу из шестиугольника. Сидя на нем в период зимнего солнцестоянии можно увидеть как солнце проходит точно по вершине ближайшей сопки.
Каменный трон архипелага Кузова. Источник фото
Каменные лабиринты Соловецких островов — их назначение и цели создания
Как чаще всего бывает в подобных случаях, никаких вразумительных объяснений касательно назначения всех этих конструкций ни у кого нет. По каменным лабиринтам — они, пожалуй, исследованы лучше всего — высказываются самые невероятные версии, самой растиражированной из которых стала самая абсурдная — что, мол, это ловушки для рыбы, которая в прилив заплывала в эти лабиринты и не могла из них выбраться. Это при том, что бОльшую часть лабиринтов прилив не накрывает никогда.
Каменные лабиринты на Соловецких островах
Версия 2 представляет собой модификацию того же посыла: что лабиринты — это элементы примитивной промысловой магии для все той же ловли рыбы.
Версия 3 — что все это геоглифы, созданные для маркировки островов и ориентации мореходов в пространстве. Тоже малоубедительно…
Другие гипотезы обычно связаны с разного рода взаимодействиями с потусторонним миром — некоторые исследователи считают, что там проводились погребальные обряды по сжиганию. И действительно, во многих лабиринтах находят следы пепла, но вот останки — крайне редко. Опять же, если это так, то возникают вопросы — почему тогда лабиринтов так мало? Значит, таким образом осуществляли погребения только в исключительных случаях? Для кого же тогда?
Лабиринты Соловецких островов
Интересно, что местное название Соловецких и Кузовских лабиринтов — «вавилоны». Таким же словом обозначаются совершенно другие по виду каменные плиты в Изборске с нанесенными на них геометрическими фигурами (подробнее про Изборск), назначение которых также не установлено.
Соловки на старых картах
Возьмем самую «старую» имеющуюся в открытом доступе карту Московии — это карта Антония Вида 1537 г. Она интересна тем, что каждому городу здесь соответствует не просто символ, а некое уникальное изображение. То есть картограф, видимо, хотел передать примерный облик и размеры города — так вот изображение Соловков отражает нечто действительно грандиозное! Сооружения Соловков по размеру выглядят на порядок внушительнее Пскова, Владимира, Коломны и Твери! Превосходят их разве что Великий Новгород и Великая Пермь (кстати, что по «официальной» истории такого города на тот момент еще вовсе не существует — читайте подробнее в статье про Пермь), Москва же примерно равноценна. Напрашивается вывод, что внушительные стены монастыря с гигантскими валунами существовали уже тогда и были известны всему просвещенному миру.
Карта Московии А.Вида 1537 г.
Кстати, здесь хотелось бы обратить внимание на то, что на базе данной карты создана фальшифака, которая растиражирована в Интернете с искаженным названием «карта А.Вуда» вместо А.Вида — на ней изображены некие пирамидальные конструкции, якобы, изображающие дохристианское святилище на Соловках. Но, на оригинальной карте А.Вида, которую мы привели выше — рисунок Соловков совершенно другой! Точнее, он почти такой же, только без пирамиды и башни с куполом. Чего нет — того нет. Именно поэтому стоит самостоятельно проверять первоисточники. А карта Антонио Вида и так крайне интересна и стоит того, чтобы изучить ее внимательно.
Фальшивое изображение Соловков, выдаваемое за рисунок с карты А.Вида.
Настоящее изображение Соловков на увеличенном фрагменте карты А.Вида 1537 г.
Другая карта — Гастальди 1551 г. ( также ДО строительства первых каменных сооружений Соловков). Здесь также есть Соловки (Solovoka) с пометкой города — и он один из самых крупных на карте. По размерам его можно сравнить с Костромой, Владимиром и — опять же — Пермью Великой. Есть ощущение, что на картинке угадываются очертания стен вокруг города, хотя, возможно — это граница острова.
Карта Московии Гастальди 1551 г.
Самая известная карта России, Московии и Тартарии (!) авторства Энтони Дженкинсона 1562 года также отображает Соловки как примечательный объект. Масштаб карты здесь уже другой и города обозначаются одинаковыми красными символами, но ради интереса можно их пересчитать. На Русском Севере всего 11 городов «удостоились» красного значка, включая Соловки. В целом на всей рассматриваемой территории городов порядка 70–80 (не так много!) и «деревянные постройки» соловецкой обители почему-то входят в список обязательных к отображению населенных центров. Заметим, что на севере есть и множество других монастырей/острогов/городков, которые обозначены просто текстовыми названиями. Напомним также, что на момент издания карты в 1562 г. строительство внешних оборонительных стен Соловков все еще даже не началось.
Карта России, Московии и Тартарии Дженкинсона 1562 г.
Интересные факты из истории Соловецкого монастыря
«Чёрный собор». 1885 г.
Соловецкий монастырь с высоты птичьего полета
«… из луков стреляли и бердышами рубили, и рогатинами кололи и человека его Ивашка Якимова застрелили до смерти, четырёх человек ранили и рабочих 5 дворов сожгли».
В итоге дело все же решилось в пользу Панкратьева.
Нападение англичан на Соловецкий монастырь. Лубочная картинка 1868 года
Н. К. Рерих. Святое озеро
Что же в итоге? Соловки продолжают манить путешественников всех мастей — паломников, искателей древних загадок, ценителей суровой красоты северной природы. Несомненно каждый находит там нечто свое и, наверное, в этом и заключается волшебство, многогранность и глубинная мудрость этого места, находящегося на пересечении миров. Человек и Природа. Мятеж и Безмятежность. Мгновение и Вечность. Бесконечность. Спираль. И все повторяется вновь и вновь. И все является частью большего.
Соловецкий архипелаг! Таинственные каменные лабиринты или немного мистики
Соловецкие лабиринты — памятники дохристианской культуры
Соловецкие острова считаются местом православной христианской традиции, однако, в этих местах есть и многочисленные свидетельства языческой дохристианской культуры. И в этом, конечно, нет ничего удивительного, ведь история Соловков гораздо древнее, чем история христианства.
Есть на Соловецком архипелаге очень древние постройки — таинственные каменные лабиринты. Кем, когда и для чего они были созданы? Версий множество. От самых прозаических (использовались для ловли рыбы), до мистических («места силы», точки перехода в загробный мир).
Для знакомства с лабиринтами Соловецкого архипелага давайте отправимся на один из его островов называемый Большой Заяцкий, ибо именно на этом островке, площадью не более 1,5 квадратных километра сосредоточена основная часть соловецкого скопления лабиринтов.
На острове Большой Заяцкий
Но сначала предлагаю отвлечься немного от темы лабиринтов и уделить внимание самому островку Большой Заяцкий. Он невероятно живописный, с историей насыщенной яркими, иногда курьезными, а чаще драматическими событиями.
С Большого Соловецкого на Большой Заяцкий мы добирались на катере. Ходу минут сорок.
На главном острове архипелага было тепло и солнечно, а на Заяцком моросил мелкий дождик. Говорят, это распространенное явление. И расстояние между островами вроде небольшое, километров пять, но погода на Заяцком и холоднее, и ветреннее и дождливее.
Знакомство с островом Большой Заяцкий начинается с каменной гавани.
Ее построили еще в 16-м веке по инициативе великого (не побоюсь этого слова) игумена Филиппа Колычева. Именно при его непосредственном руководстве и Соловецкий монастырь перестраивали, и каналы между озерами прорывали, и дамбы с острова на остров прокладывали. Вот и гавань на острове Большой Заяцкий именно благодаря игумену Филиппу построили, чтобы прибывающие в монастырь купцы и паломники могли найти спасение от штормов неспокойного Белого моря. Уж очень в этом месте был удобный фарватер, без подводных камней. За века, конечно, гавань подверглась разрушению, и фарватер обмелел, но, тем не менее, это единственная в России гавань, сохранившаяся с 16-го века (во всяком случае, такая у меня есть информация).
С тех же времен на острове сохранились и хозяйственные постройки, для размещения и кормежки прибывающих на остров людей, старинные и при этом очень живописные.
Немало исторических событий связано с островом Большой Заяцкий. В годы «соловецкого сидения» здесь располагались стрельцы, присланные для усмирения непокорных соловецких монахов, не желавших признавать реформы Никона.
В самом начале 18-го века этот остров посетил неутомимый Петр Великий (вот уж точно Великий), именно отсюда отправившись на взятие крепости Орешек. Петр I, кстати, несколько раз посещал Заяцкий остров, на котором по его приказу возвели церковь во имя святого апостола Андрея Первозванного.
Как известно, этот святой апостол считается покровителем флота и именно в честь Андрея Первозванного распятого на косом кресте, теперь подобный крест изображен на флотском флаге.
Можно вспомнить и конфузную осаду Соловецкого монастыря английскими кораблями во время Крымской войны 1855 года. На остров Большой Заяцкий им все-таки удалось высадиться, среди основных успехов английского войска можно выделить разграбление церкви и отстрел островных овец. Хотя, говорят, овец англичанам немного досталось. Большую часть стада предусмотрительно разогнал по острову его предводитель — старый мудрый козел. Может с тех пор, и затаили обиду на русский мир не ласковые к нам англосаксы.
В тридцатые годы 20-го века на острове Большой Заяцкий находился женский штрафной изолятор. Но тему СЛОНА не хочу сейчас поднимать, она требует особого внимания.
Соловецкие лабиринты: версии происхождения и предназначения, научные и не очень
На эту тему, как я говорил, очень много всякой информации. Более эрудированные в этом вопросе, чем я, люди писали книги, снимали фильмы, выдвигали гипотезы, проводили исследования. Я просто систематизирую увиденное, услышанное и прочитанное, потому как это интересно.
Так вот. На небольшой территории острова Большой Заяцкий исследователи насчитали 13 лабиринтов и больше чем 850 валунных насыпей.
Датируются лабиринты 1–2 веком до н. э. Говорят, что подобные мегалитические сооружения встречаются в разных странах мира, например, в Ирландии, Скандинавии, Франции. Может когда-то на этих землях жила единая цивилизация?
Среди разнообразных версий происхождения древних лабиринтов начнем с самой прозаической. Есть гипотеза, что лабиринты это «ловушки для рыбы». Все очень просто. Во время отливов рыба не успевала отыскать выход из лабиринтов, что и было нужно хитроумным рыбакам. Но тут есть некоторые нестыковочки: немалое количество лабиринтов сооружено далеко от воды и водой совсем не заполняются. Да и знающие люди говорят, что в районе Соловецкого архипелага нет и не было такой рыбы, которую можно было бы поймать подобным способом.
Тогда возникает следующая гипотеза, что это все-таки «рыболовные сети», но не простые, а магические. То есть служили для осуществления неких магических ритуалов имеющих отношение к добыче рыбы.
Дальше мысль ученых — лабиринтоведов, развивалось в том направлении, что лабиринт — это магический инструмент шаманов и что лабиринты это сети, но уже не рыболовные, а «защитные», предназначенные для запугивания душ умерших людей с тем, чтобы они не могли возвратиться к пока еще живым. Следуя по спиралям лабиринта, душа умершего должна была «потерять ориентир» и уже никогда не найти выхода назад.
Но тут вообще ничего не понятно. Лабиринты обладают одним входом, который также является и выходом. Если войти в лабиринт и не пересекать границы, то есть идти строго по бороздкам, то через какое-то время (для одних лабиринтов это время составляет 5–10 минут, для вторых — более получаса) выйдешь там же, где и вошел.
То есть если человеческий Разум способен выйти из лабиринта, то почему это не под силу человеческой Душе? Но не будем, углубляется в такие дебри. Тут надо или верить или не верить, ведь это и есть основа любой религии. А если вы, как и я, будете подвергать существующие догмы сомнению, тогда вы атеист-безбожник, а это сейчас не модно.
Однако, проанализировав, все версии происхождения каменных лабиринтов на Соловецком архипелаге можно сделать вывод. Большинство из них находятся в рамках концепции «культа мёртвых». Логика рассуждений развивается по следующим направлениям. С одной стороны, каменный лабиринт символический вход в «потусторонний мир», в «царство мёртвых» (понравилось выражение профессора Жижина — «модель слива души в потусторонний мир»), с другой, что это своеобразные погребальные сооружения, и даже святилища, погребальные алтари, связанные с миром мёртвых.
Вот и Павел Флоренский, философ и священник, узник и жертва СЛОНА, предполагал, что устройство лабиринтов связано с культом умерших и предназначено для воспрепятствования душе умершего, похороненного в центре, выйти наружу. И археолог Брюсов (родной брат известного поэта-символиста) соглашался с этим предположением, утверждая, что лабиринт является местом, где проводился обряд захоронения. Правда, позже он сам опроверг свою гипотезу, когда участвовал в раскопках одного из лабиринтов и не нашел никаких следов древних захоронений.
Но, другие археологи были более удачны. Археолог Куратов, делая раскоп одной из каменных куч на Большом Заяцком острове, обнаружил под ней не до конца истлевшие частицы обожжённых человеческих костей.
На основании этого он сделал вывод, что лабиринты являлись родовыми святилищами, где древние погребали умерших, совершали магические обряды, выполняя, таким образом, функцию святилищ.
Другие исследователи продолжали развивать эту гипотезу, обращая внимание на явную осознанность выбора Соловецких островов в качестве места родовых и племенных погребений. Дело в том, что у древнего беломорского населения были свои представления о потустороннем мире и смерти. Эти представления заключались в перемещении тела за водную преграду, его сожжения, закладки останков каменной курганной насыпью с целью не допустить возвращение души умершего из потустороннего мира.
Таким образом, получается, что Соловецкий архипелаг — это крупнейший первобытный культовый центр Беломорья, такая своеобразная «Страна Мёртвых», а лабиринт является «входом» в это царство.
Вот такой основной вывод, который можно сделать, проанализировав основные гипотезы происхождения лабиринтов. Так ли это? Точного ответа не знает никто. Все это лишь чьи-то догадки, не поддающиеся экспериментальной проверке. Есть и другие предположения, более оригинальные, что лабиринты это место посадки НЛО, антенны для связи с космосом, навигационные знаки или даже искусственные нерестилища для воспроизводства рыбы. Но мне больше по душе теории связывающие лабиринты с «царством мёртвых», тут хоть какая-то логика прослеживается.
Про березки, мхи, лишайники и камни
Чтобы отвлечься от моих дилетантских умозаключений и версий происхождения лабиринтов полюбуйтесь природой острова Большой Заяцкий. Это красота нереальная.