матушка сергия дивеево биография
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
В день памяти отцов VII Вселенского Собора Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию и возглавил торжества по случаю прославления в лике святых архимандрита Геннадия (Парфентьева)
Святейший Патриарх Кирилл освятил храм в честь Казанской иконы Божией Матери в Орле
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Герасима (Шевцова) во епископа Владикавказского и Аланского
Святейший Патриарх Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Герасима (Шевцова) во епископа Владикавказского и Аланского
В канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в Храме Христа Спасителя в Москве
Архив
Настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) отмечает 75-летие
26 мая 2021 года настоятельнице Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря игумении Сергии (Конковой) исполнилось 75 лет. Этот праздничный день на Патриаршем подворье в Москве, где в связи с участием в пленуме Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви находится игумения Сергия, начался Божественной литургией, которую совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Игумения Сергия (Александра Георгиевна Конкова) выросла в благочестивой верующей семье в поселке Семхоз Сергиево-Посадского района Московской области, вблизи обители преподобного Сергия Радонежского. После завершения учебы в средней школе она окончила Московский медицинский стоматологический институт, работала заведующей хирургическим отделением стоматологической поликлиники в городе Александрове.
Монашеский путь игумении Александре Конковой духовник семьи предсказал еще в детстве. В 1981 году по родительскому благословению она поступила в Рижский Свято-Троице-Сергиев монастырь, через год была пострижена в рясофор, а в 1984 году — в мантию с именем Сергия в честь преподобного Сергия Радонежского. Вскоре была переведена на послушание благочинной в скит Рижской обители — Спасо-Преображенскую пустынь.
Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II монахиня Рижского Свято-Троицкого монастыря Сергия была назначена на должность настоятельницы вновь возрождающейся Свято-Троице-Серафимо-Дивеевской обители.
17 ноября 1991 года в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) возвел монахиню Сергию в сан игумении и возложил на нее крест игумении Александры (Траковской), которая возглавляла Дивеевскую обитель в первой половине ХХ века.
Настоятельские труды игумении Сергии неоднократно отмечены церковными и государственными наградами. Среди них: крест с украшениями (Патриаршая награда, 1995), медаль «За вклад в наследие народов России» (2004), медаль «За веру и добро» (2004), орден Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского III степени (2004), орден Русской Православной Церкви святой равноапостольной Ольги III степени (2006), Патриарший наперсный крест (2016).
За годы управления монастырем игуменией Сергией восстановлен его неповторимый архитектурный облик, построены новые здания, образованы скиты и подворья. Серафимо-Дивеевский монастырь постоянно благоукрашается и развивается. Напомним события, которые произошли лишь в течение последнего полугодия: в Дивеевской обители освящен храм в честь Всех Русских святых, заложена капсула с закладной грамотой в основание строящегося Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского духовно-просветительского центра имени преподобного Серафима Саровского, состоялся чин закладки Саровских врат, освящен придел в честь Похвалы Пресвятой Богородицы в Благовещенском соборе. В Благовещенском соборе продолжается оформление стен и сводов мозаичными композициями, к 1 августа он должен заблистать красотой и великолепием.
Как рассказала игумения Сергия в одном из интервью, «когда мы пришли сюда, мы даже предположить не могли, что будет такой Дивеевский монастырь, какой он сейчас».
Пресс-служба Нижегородской епархии/Патриархия.ru
Игумения Сергия (Конкова)
Игумения Сергия (Александра Георгиевна Конкова) родилась 26 мая 1946 года и выросла в благочестивой верующей семье под Москвой, вблизи обители преп. Сергия Радонежского. Окончила стоматологический институт, работала заведующей зубоврачебным отделением больницы.
Хотя еще в детстве духовник семьи предсказывал Александре Георгиевне монашеский путь и в юности у нее появилось желание посвятить жизнь служению Богу, родители долго не давали благословения на вступление в монастырь.
Наконец в 1981 году по родительскому благословению она пришла в Рижский монастырь, через год была пострижена в рясофор, а в 1984 году — в мантию с именем Сергия в честь преп. Сергия Радонежского. Вскоре была переведена на послушание благочинной в скит Рижской обители — Спасо-Преображенскую пустынь.
Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II монахиня Рижского Свято-Троицкого монастыря Сергия была назначена на должность настоятельницы вновь возрождающейся Свято-Троице-Серафимо-Дивеевской обители. 17 ноября 1991 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай во время входа с Евангелием ввел матушку Сергию в алтарь дивеевского Троицкого собора, а затем, стоя на кафедре посреди собора, провозгласил «Аксиос» и возложил на игумению Сергию крест последней игумений Серафимо-Дивеевского монастыря Александры. Игуменский жезл игумений Сергии вручила ее духовная наставница, настоятельница Рижского Свято-Троице-Сергиева монастыря игумения Магдалина (Жегалова, ум. 1996).
Со дня возведения в сан игумений матушка игумения Сергия бессменно несет тяжесть трудов по восстановлению Серафимо-Дивеевской обители. О начальном периоде жизни в Дивееве игумения Сергия вспоминает: «Здесь все было разорено, была какая-то горстка сестер, человек пять-шесть. Они жили в селе. Ничего не было. Помещения на втором этаже колокольни, где мы с первыми сестрами разместились, освободили только перед моим приездом. Сейчас можно целую летопись составить, как Господь по предстательству Матери Божией и батюшки Серафима помогал осуществлять здесь восстановительную работу».
Настоятельские труды игумений Сергии были неоднократно отмечены церковными и государственными наградами. Дважды она была награждена наперсным крестом, а 1 августа 2004 года — орденом преподобного Серафима Саровского III степени.
СЕРГИЯ (КОНКОВА)
 |
| игумения Сергия (Конкова) |
Сергия (Конкова) (род. 1946), игумения, настоятельница Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви
В миру Конкова Александра Георгиевна, родилась 26 мая 1946 года в благочестивой верующей семье под Москвой, вблизи обители преп. Сергия Радонежского.
Окончила стоматологический институт, работала заведующей зубоврачебным отделением больницы.
Хотя еще в детстве духовник семьи предсказывал ей монашеский путь, и в юности у нее появилось желание посвятить жизнь служению Богу, родители долго не давали благословения на вступление в монастырь.
В 1991 году была назначена на должность настоятельницы вновь возрождающейся Серафимо-Дивеевской обители.
17 ноября 1991 года возведена в сан игумении митрополитом Нижегородским Николаем (Кутеповым), возложившем на неё крест последней игумении Серафимо-Дивеевского монастыря Александры (Траковской). Игуменский жезл вручила её духовная наставница, настоятельница Рижского Свято-Троице-Сергиева монастыря игумения Магдалина (Жегалова).
О начальном периоде жизни в Дивееве игумения Сергия вспоминает:
Игумения Сергия входит в состав Коллегии при Синодальном отделе по монастырям и монашеству. Член комиссии по организации жизни монастырей и монашества в Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви.
Интервью
Награды
Настоятельница крупнейшего в России женского монастыря нашлась в рассекреченных архивах КГБ Латвии
Нижегородское интернет-издание «Коза» обнаружило имя настоятельницы Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской епархии игуменьи Сергии, Александры Георгиевной Конковой, в архивах КГБ, рассекреченных недавно Латвией. Она, согласно данным из этого архива, была завербована агентом КГБ 3 февраля 1987 года под псевдонимом «Вероника». В Серафимо-Дивеевский монастырь Конкова пришла в 1991 году.
Ранее в этих архивах нашли митрополита Рижского и всея Латвии Александра (Кудряшова), его псевдоним был «Читатель».
«Коза» нашла ее карточку на сайте, специально созданном для публикации документов. Оцифрованная копия карточки ниже.
Согласно данным синодального отдела по монастырям и монашеству РПЦ, игуменья Сергия — она же Александра Георгиевна Конкова — родилась под Москвой. В 1981 году поступила в Рижский монастырь, где через год была пострижена. Проходила послушание благочинной в скиту Рижской обители.
Как следует из карточки КГБ, лицо с такими же персональными и биографическими данными было завербовано в качестве агента КГБ в феврале 1987 года под псевдонимом Вероника.
Какие именно задачи входили в деятельность агента «Вероники», не указывается. Официально в Нижегородской епархии информацию о предполагаемом сотрудничестве игуменьи Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского монастыря Сергии с КГБ не прокомментировали. Также пока не отреагировали и в самом монастыре. Между тем, как отмечают нижегородские издания, игуменья Сергия является авторитетной фигурой в РПЦ и управляет крупнейшим на сегодняшний день женским монастырем в России.
Указом Святейшего Синода от 10 февраля 1861 года объявлено было о возведении состоящей в Ардатовском уезде Дивеевской женской общины на степень третьеклассного общежительного монастыря. К началу ХХ века Серафимо-Дивеевский монастырь стал крупнейшим иноческим [монашеским] общежитием. «Это не монастырь, а целая область, раскинувшаяся на три версты», — так отозвался о нем Нижегородский епископ Иоанникий.
В 1919 году монастырь преобразовали в трудовую артель, но храмы не были закрыты, богослужения продолжались. Земли, хозяйства, хутора — все было изъято. Сестрам пришлось нести трудовую повинность: работать на национализированной земле, получая за это паек. Но несмотря на трудности жизни, обитель до разгона в 1927 году оставалась паломническим центром и принимала тысячи людей. Возрождение в селе Дивеево церковной жизни началось в 1988 году, когда верующим разрешили купить дом над Казанским источником и перестроить его для церкви.
Игумения Сергия (Конкова): «Мы — служки Царицы Небесной и батюшки Серафима»
Вот уже два десятилетия возрождается и украшается Серафимо-Дивеевская обитель, любимое детище Преподобного. Все эти годы монастырем управляет игумения СЕРГИЯ (Конкова). Пройден немалый путь в возрождении монашеской жизни на этом святом месте: с матушкой приехало две насельницы ― теперь их более пятисот. О том, как все начиналось и с какими итогами обитель встречает 20-летие своего возрождения и второго обретения мощей преподобного Серафима Саровского, матушка Сергия рассказала нашему корреспонденту.
― Матушка игумения, в 1991 году вы были направлены в возрождающийся Серафимо-Дивеевский монастырь. Как вы приняли это назначение? Страшно было ехать в разоренную обитель?
― Да, действительно, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II я была переведена в Серафимо-Дивеевский монастырь из Спасо-Преображенской пустыни Рижского Свято-Троице-Сергиева монастыря, где несла послушание благочинной.
Удивительно, но меня не тревожили предстоящие трудности. Может быть, это было действие особой благодати: ведь все совершалось по благословению священноначалия.
И, конечно, меня очень поддержало то, что в обители к тому времени уже пребывали мощи преподобного Серафима, и то, что я приехала сюда не одна, а с игуменией Магдалиной и сестрами Рижского монастыря. Две из них по благословению матушки игумении остались вместе со мной в Дивееве.
8 ноября 1991 года мы прилетели самолетом из Риги в Нижний Новгород. 10 ноября меня назначили настоятельницей монастыря, а 17-го митрополит Николай (Кутепов) возвел меня в сан игумении.
Конечно, работа предстояла очень большая. В то время действовал только Троицкий собор, еще совершенно неблагоустроенный, и в нем было очень холодно. Нам передали второй этаж южного флигеля колокольни. На первом этаже расположилась вневедомственная охрана, на третьем ― телевизионный ретранслятор, а на втором устроили кельи для правящего архиерея и для нас.
В северном флигеле колокольни на первом этаже размещалась школа трактористов, на втором и третьем этажах ― школа рабочей молодежи. В игуменском корпусе тоже все было занято различными организациями.
Казанская церковь без куполов и колокольни была совсем не похожа на храм. Преображенский собор стоял без крестов, с разрушенными куполами, без окон и дверей. В трапезном храме Александра Невского много лет работал Дом культуры, на месте алтаря была оборудована сцена. И по всей территории росли высокие березы и тополя. Митрополит Николай однажды сказал: „Я много раз проезжал через Дивеево, и когда мне говорили, что монастырь должен возродиться, мне както не верилось: такое большое здесь было запустение!“.
Но ведь сказано, что в немощи сила Божия совершается. Сам батюшка Серафим прибыл сюда мощами, и это было большое утешение. Как и прежде, он ― главный попечитель и устроитель нашей обители. И Царица Небесная не оставляет нас Своею милостью. Очевидно, что все совершается Ее волей, Она является здесь воистину Верховной Игуменией.
― Бывали ли вы в Дивееве до возрождения здесь церковной жизни?
Я приезжала сюда со своими родителями в 60-х годах. Тогда приходилось все делать очень незаметно. По центральной части монастыря, поросшей бурьяном, днем нельзя было проходить ― могла заинтересоваться милиция: что мы тут делаем. Рано утром или поздно вечером знающие люди решались провести приезжих по тому месту, где была Канавка, или вокруг соборов. У Казанского храма нас подвели к заветной березе, недалеко от которой почивали мощи матушки Александры, основательницы обители, провели по Канавке, обозначенной старинными тополями. Потом проводники отвезли нас на источник.
― Сейчас Дивеевская обитель ― самая большая в России: в ней свыше пятисот сестер. Как они собирались сюда?
― Собирались, конечно, постепенно. Первые двенадцать сестер по два-три года прожили в Дивееве еще до переноса сюда мощей преподобного Серафима. Потом их стало тридцать, потом шестьдесят, сто. Кто-то приходил, кто-то уходил…
Когда начались службы в Казанской церкви, в Дивеево стали приезжать по благословению своих духовников молодые девушки в надежде, что откроется монастырь. Пекли просфоры, пели и церковничали в храме. В конце 1989 года неожиданно для всех, без особых хлопот, Церкви отдали Троицкий собор. Уже на праздник Похвалы Пресвятой Богородицы владыка Николай освятил его.
Таким образом, первая церковь в Дивееве была освящена в Лазареву субботу, а собор ― в день Похвалы Царицы Небесной, как будто Она Сама включилась в процесс восстановления.
― Первые насельницы отличались от тех, которые сейчас приходят?
― Конечно. У владыки Николая была армейская строгость, он всех желающих поступить в Дивеевский монастырь направлял на епархиальный скотный двор в Рожнове. Через Рожново прошли не только молодые сестры, но и те, что были уже в почтенном возрасте, под семьдесят лет,― и они не испугались. Из тех, кто начинал монастырскую жизнь в Рожнове, многие сейчас скитоначальницы.
Думаю, в суровых условиях жизни Господь их укреплял так же, как и меня. И здесь, в Дивееве, тоже было нелегко: в монастыре жилья не было, и сестры жили в домах в селе, не было самого необходимого, даже трапезной. Паломники питались в вагончике, в котором были стол и две лавки, готовить приходилось на электрической плитке.
― А вы можете привести примеры, как призывались сюда сестры?
― Все здесь происходит с благословения Царицы Небесной. Как Она Сама сказала: кого-то Она призовет, а кого-то и изженет из обители.
Был такой случай, что одна девушка сопровождала другую, желавшую поступить в наш монастырь, помогала ей довезти вещи, а приехала сюда ― и осталась сама.
Другая в Дивеево приехала с женихом в паломническую поездку, а обратно жених поехал один. Обе они уже стали монахинями. Есть такие, что прочитали „Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря“― и загорелись сердцем…
Здесь живут, конечно, по призванию: Господь призвал на этот избраннический путь, а душа человеческая откликнулась на призыв. Но еще нужна каждодневная работа по отсечению своей воли. Это очень трудный и болезненный процесс для каждого.
― Прошло 20 лет. Какое событие вам больше всего запомнилось?
― Самое памятное событие ― это 100-летие прославления батюшки Серафима в 2003 году. Когда только началась подготовка к юбилею, скончался митрополит Николай († 2001), через год ― архиепископ Евгений. Оставалось полгода до празднования, а мы были в неведении, кто поможет нам все организовать. Сестры мне советовали попросить у наместника Троице-Сергиевой Лавры кого-нибудь из братии, они говорили: „В Лавре так все хорошо обустроено…“ Конечно же я никого не просила об этом, а только сокрушалась о нашем сиротстве и, как тогда казалось, о безвыходном положении.
Так вот, сама Царица Небесная дала нам того, кто мог все это сделать. Даже предположить невозможно было, что это окажется эконом Троице-Сергиевой Лавры, назначенный правящим архиереем Нижегородской епархии. Это, конечно, неизреченная милость Царицы Небесной по молитвам батюшки Серафима.
Епископ Георгий за столь короткий срок провел грандиозные реставрационные работы в Дивееве и Сарове. Ну как тут не скажешь, что Дивеево ― это воистину диво!? То, что здесь происходило весной и летом 2003 года, можно сравнить, наверное, только с какимто большим строительным объектом вроде БАМа. У нас все было в лесах, все ископано, перерыто.
Самым главным подарком к юбилею прославления преподобного Серафима в лике святых стала восстановленная Канавка. Видно, было на то благословение Царицы Небесной, чтобы Канавка вновь приобрела такой вид, какой она должна иметь по заповеди батюшки Серафима: три аршина глубиной, три аршина шириной, три аршина высота и ширина вала ― это примерно два метра. Некоторые про Канавку говорят: „Мы прошли по мосту Матери Божией“, другие ― „по тропе Матери Божией“, но важно то, что как бы ни называли Канавку, идут по ней все с молитвой ― читают 150 раз „Богородице, Дево, радуйся“.
— В чем величие Дивеевской обители с точки зрения людей, которые живут в этом монастыре?
— Очень большая ответственность на тех, кто живет здесь,― насельницах монастыря. Мы все ― служки Царицы Небесной и батюшки Серафима. Если только вдуматься в эти слова и на каждом шагу их себе напоминать, то очень многое в нашей жизни само определится. Если ты ― служка Царицы Небесной и батюшки Серафима, можешь ли отпустить человека неутешенным, неправильно поступить с ним? Не можешь, не должна.
И тогда, если ты ― служка, то проси Царицу Небесную и батюшку Серафима, чтобы они управили, помогли, наставили, вразумили. Те, кто приезжают в Дивеево, находятся под сильным впечатлением от пережитого здесь, в состоянии большой духовной радости обычно покидают обитель. И эту духовную радость людям даем не мы, а Бог — по молитвам Царицы Небесной и преподобного Серафима. Наше дело — сеять, поливать, а взращивает Господь.
Беседовала инокиня Макария (Огудина)
«Нижегородские епархиальные ведомости», №14(203), 2011 г.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.