микаэл шахназаров биография кто родители
Михаил Шахназаров
Фото Все
Михаил Шахназаров — биография
Михаил Шахназаров – российский журналист, радиоведущий и автор книг. Известен своими острыми высказываниями на политические и другие важные темы.
Михаила Шахназарова знают, как талантливого журналиста, телеведущего и писателя, но кроме этого он является довольно успешным бизнесменом. Он часто выступает в роли эксперта на различных политических ток-шоу, где высказывает собственную позицию относительно острых вопросов.
Детство и юность
Журналисту приписывали родство с режиссером Кареном Шахназаровым, но выяснилось, что это не так. Поженившись, родители Михаила переехали из Азербайджана в Латвию, где 28 августа 1967 года у них родился сын. Подробностей об отце и матери немного: известно, что это были простые советские труженики, работавшие в Риге. В летний период они навещали родственников в Баку.
Мечтой детства Миши была карьера профессионального хоккеиста. Он посещал спортивную школу и специальные секции. Из-за серьезной травмы стать «динамовцем» он так и не смог, но занятий спортом не оставил и продолжал вести активный образ жизни.
Участие в соревнованиях осталось в мечтах, и парень задумался о своем будущем. Он хорошо учился, много читал и пробовал писать собственные произведения. Получив школьный аттестат с хорошими оценками, Шахназаров практически без усилий сдал вступительные экзамены во ВГИК.
Михаил Шахназаров
Михаил отучился на режиссерском факультете, но в первые годы после института по специальности не работал. В родной Риге он устроился в один из прибалтийских банков, вскоре стал главой его филиала и основал страховую компанию. Успешный бизнес построить не удалось, и Михаил вспомнил о своем дипломе. В конце 90-х молодой человек стал сотрудником одного известного рижского издания.
Здесь карьера молодого журналиста быстро пошла в гору6 его назначили на должность заведующего отдела спортивных новостей. На этом посту Шахназаров зарекомендовал себя грамотным руководителем, умелым администратором и талантливым стратегом. Достоинства Михаила оценили и на федеральном уровне – один из крупных российских медиа-холдингов предложил ему работать на радиостанции, штат которой составлял несколько сотен сотрудников.
На радио молодой человек стал автором тематических передач и музыкальных обзоров. Это позволило ему познакомиться с многими известными личностями. В этот период биографии Шахназаров начал много времени уделять написанию поэзии и прозы, в которых выражались его мысли.
Литература
Михаила часто сравнивают с Сергеем Довлатовым за честное выражение своей позиции, без страха перед острыми моментами. Не поддаваясь веяниям политического курса, автор давал оценку происходящим событиям, используя интересные эмоциональные конструкции и даже нецензурную лексику.
Писатель Михаил Шахназаров
Начав сотрудничать с «Известиями», Шахназаров стал одним из первых узнавать о горячих политических новостях страны и мира. Эти знания он применял при написании своих книг, в которых жестко критиковал те или иные действия первых лиц государств. Постепенно его труды обрели популярность в кругах интеллектуалов и мыслящих граждан.
В литературном сообществе писателя прозвали Гомофобом, за неприятие таких явлений, как толерантность, политкорректность и мультикультурность. Ярким примером стала книга «История в стиле Fine…», где автор не оставил камня на камне от современных культурных ценностей.
Повествование произведения начинается с отбытия главного героя Александра в Соединенные Штаты, откуда шлет друзьям весточки. Он пишет письма, в которых сочиняет о своей безбедной жизни, а на самом деле оказывается в самом тяжком финансовом и социальном положении. Друзья, оставшиеся в Прибалтике, наоборот, жили неплохо. Они сумели найти общий язык и избежать конфликтов с жителями бывших советских республик. Тем временем, Александр оказывается втянутым в криминальные разборки и погибает в бандитской перестрелке на одном из американских кладбищ.
Герои этой вымышленной истории были настолько правдоподобными, что читатели узнавали в них близких, и даже самих себя. Книга собрала как положительные отзывы, так и массу критики.
В дальнейшем писатель издал еще несколько похожих произведений, одним из которых стала книга «Слева молот, справа серп». Повесть вызвала волну негодования среди читателей, которые обвинили Шахназарова в намеренном нанесении морального ущерба литературе. Как сюжет, так и использованная автором ненормативная лексика произведения стали поводом бурных дискуссий в социальных сетях.
Возможно, подобный подход к выражению литературной мысли стал для писателя способом привлечения внимания читателей и увеличения за счет этого гонораров. На экранах телевизоров зрители видели совсем другого Михаила – обладателя тонкого юмора и богатого словарного запаса, без матерщины.
Не сдержался журналист лишь в случае с Андреем Макаревичем, выпустившим резонансную песню «Моя страна сошла с ума». Этому произведению Шахназаров противопоставил свой «Фекальный сонет», в котором едко и прямо пояснил свою позицию.
Михаил Шахназаров на радио
Михаил увлекся поэтической перепиской, и начал писать полные сарказма, а порой и желчи опусы на злобу дня. Стихи, адресованные известным политикам, актерам и музыкантам быстро распространились в Сети. У журналиста появились последователи, создавшие группу во «ВКонтакте», посвященную сатирической поэзии.
Личная жизнь
Свою личную жизнь Шахназаров предпочитает держать в секрете. Однако, пользователям удалось разузнать, что у автора книг есть супруга Юлия и двое детей. Если судить по фото, журналист является семейным человеком и много времени проводит со своими близкими.
В настоящее время
Михаил Шахназаров продолжает писать, параллельно ведет утренние эфиры на радио «Говорит Москва» и появляется в различных ток-шоу.
Самые яркие эпизоды программ журналист выкладывает на своих страничках в «Твиттере» и «Фейсбуке».
Ссылки
Михаил шахназаров фейсбук. Михаил Шахназаров – биография, личная жизнь, национальность. Михаил Шахназаров биография
Для справки: Михаил Шахназаров
Родился – в 1967 года в Риге. Учился в хоккейной ДЮСШ «Динамо» (Рига). Закончил выступления из-за полученной травмы. Поступив во ВГИК на сценарно – режиссерский факультет, но предпочел учебе бизнес. Руководил в Москве филиалом крупного латвийского банка. Владел страховой компанией. Затем ушел в журналистику. 7 лет возглавлял отдел спорта в крупнейшей русской газете стран Балтии – «Вести сегодня». Работал на радиостанции «SWH+», где вел спортивные обзоры и передачу, посвященную русскому року, – «Империя рока». Публиковался в латвийских глянцевых журналах, а так же в литературных журналах «Волга» и «Сибирские огни».
В ответ на песню Макаревича «Моя страна сошла с ума» Михаил Шахназаров написал пародию, выложив его на Facebook. Побудительный мотив этого поступка сам Шахназаров объяснил так:
“Андрей Макаревич написал песню «Моя страна сошла с ума», которой меня оскорбил.”
Рождаясь не выбирают страну
И нам вовек не оборвать эту нить
Моя страна ушла на войну
И я не смог её остановить
Кому власть да сласть, кому тюрьма да сума
И я не в силах эту боль превозмочь
Моя страна сошла с ума
И я ничем не могу ей помочь
И что тут делать, и как тут быть
Если всё отныне верх дном
Не надо нимбы и крылья растить
Надо просто не быть говном
И я уверен только в одном
Пришла пора выбирать
Но если решил не быть говном
И жить легко и умирать
Было время дружил я с Пегасом
Меня музы поили вином
Но пришибло рассудок фугасом
А страна моя стала говном
Безвозвратно умом повредилась
Под кровавым гэбэшным крылом
Кстати мне Пенсильвания снилась
В ней нельзя уродиться говном
А ещё снился сон что я гений
Что скачу я на белом коне
А в России всё без изменений
Так и тонет родная в говне
Я талантлив умен и прекрасен
Это понял друзья я давно
Жаль что доктор со мной не согласен
Он сказал что я просто говно
Напомним, лидер группы “Машина времени” Андрей Макаревич ранее презентовал свою песню под названием “Моя страна сошла с ума”. Новая песня передаёт отношение певца к событиям, происходящим между Украиной и Россией. Ранее Макаревич уже подвергался резкой критике своих поклонников, когда отправился на Украину для проведения концерта на подконтрольной Нацгвардии территории Донбасса.
После своего концерта певец столкнулся с открытой неприязнью со стороны многих россиян, поддерживающих ополчение Новороссии в гражданской войне на Украине. Некоторые депутаты и общественные деятели предлагали лишить музыканта государственных наград. Из-за этого Макаревич даже обратился за помощью к Владимиру Путину. В письме к президенту музыкант просил “защиты от нападок”, и объяснял, что отправился на Украину лишь ради поддержки беженцев. Впрочем, в заметной поддержке последних певец Андрей Макаревич замечен не был.
Родился Михаил Шахназаров в Риге, в 1967-ом (армянские корни ведут в Баку, где у него жила бабушка). В столице Латвии юный Шахназаров учился в детско-юношеской спортивной школе «Динамо». Не стал спортсменом по причине травмы. И слава Богу, потому что мир лишился бы в его лице небесталанного журналиста и прозаика. Судя по некоторым намекам, проскальзывающим в прозе, с легкостью поступил во ВГИК, на сценарно-режиссерский факультет. Но в результате почему-то ударился в бизнес (читай “Виртуальный оргазм”). Дальше – больше: руководил в Москве филиалом крупного латвийского банка, имел собственную страховую компанию, которую, по его собственному признанию, “порушили”.
Более надежным и долговременным пристанищем оказалась журналистика, в том числе радиожурналистика. Где только и о чем только Шахназаров не вещал, начиная со спортивных обзоров, кончая русским роком (имеется в виду музыка, а не рок, довлеющий над Россией, хотя и его в своих политических заметках и обзорах не обходил вниманием). С апреля нынешнего года Шахназаров является ведущим утреннего эфира “Русской службы новостей”, он же – обозреватель газеты “Известия”.
Шахназарова принято именовать латышским вариантом Довлатова эстонского периода. Сравнение понятно, если иметь в виду место жительства (Прибалтику, нынче именуемую странами Балтии) и основной род деятельности (журналистику и писательство). С той лишь разницей, что Довлатов еще в советское время понимал, что имеется насильственное советское присутствие в прибалтийских республиках, а Шахназаров, хоть и родился в Риге, никак этого понять не может. Мало того, что понять не может, еще и считает свою точку зрения единственно правильной и неоспоримой. Правду-матку он режет всегда и прямым текстом.
Будучи человеком прозорливым и наблюдательным, он тем не менее не всегда отличает черное от белого, вернее, белых от красных, которые в какие бы цвета демократической радуги ни рядились, как были красными, так красными и остались. Лишенный политкорректности гомофоб Михаил Шахназаров называет вещи своими именами не только в журналистике, но и в прозаических произведениях. Ему претят современные ценности, которые вдалбливают детям с раннего детства теперь уже не только на Западе, будто мир сможет удержаться только на трех молодых и чудесных китах – политкорректности, толерантности и мультикультурализме. Написал он это по горячим следам французских событий, но в прозе – гораздо раньше, в “Истории в стиле Fine…”
“История…” основана на переписке друзей. Саша-Александр-Алекс ходил по Риге и сообщал всем, что собрался в Америку. Одна добрая девушка попросилась ехать с ним, но он отговорился тем, что в Штаты надо ехать абсолютно свободным от обязательств, в том числе перед женщинами. Через пять лет он встретил ее в том же рижском кафе и еле узнал, потому как лицо ее светилось “славянской радостью”, а прикид выдавал благополучное существование. Девушка и впрямь эмигрировала, только в Германию, а Саша-Алекс с еврейской маской грусти на лице все никак не мог выбраться из Риги.
Наконец ему все же удается добраться до Америки. Он обещает своему другу Майклу писать. Хотя бы полуправду. “Хорошо устроившиеся эмигранты не пишут вообще. Или раз в квартал. У них на это нет времени. Они вкалывают. Те, кому не повезло, шлют письма мешками”. Вроде того, что им дали дом. На поверку оказывается, что дом – это лачуга похлеще хижины дяди Тома, потому что слово “дали” в Америке применимо только к церкви и нищим. Все остальное покупается.
Майкл, армянин, тоже стремится в Америку, как и многие другие их знакомые из города Риги, те, которые некоренной национальности. Майклу и его родителям дают статус эмигрантов, а не беженцев. Саша просвещает его насчет того, как устроиться в США со статусом эмигранта, которому не светит пособие. Можно, к примеру, обратиться к армянам. “Армян здесь больше, чем в Москве. Правда, они загадочны и своеобразны. Подкатывают на новых «мерсах» к офису, где выдают пособия. Машину оставляют за углом. Снимают с себя “голдович”, дорогие часы, в глаза напускают грусти. Получают шестьсот баксов, снова навешивают цацки, забирают из-за угла «мерс» и едут кутить в ресторан”. Явно не вымысел, потому что слишком соответствует действительности. Это в порядке ремарки, хотя, похоже, вся “История…” есть история реальная.
Майкл, вооружившись советами, принимается искать спонсоров в среде соотечественников. Те помогать не помогают, зато журят за то, что не знает армянского. При этом письма почему-то пишут на английском. Тут у меня возникает вопрос: а на каком языке писать, ежели Майкл не владеет армянским, не на русском же? У Майкла довод иной: “Ну не объяснять же им, что во мне кровей больше, чем в моей нации вредности. Я знал только армянский мат. И коротко отвечал им по-армянски в английской транскрипции”. Опять не удержусь и замечу, что мог бы вместо мата выучить парочку приличных выражений. Язык у Майкла-Шахназарова подвешен хорошо, но с языками у него явная проблема. И не только с армянским, но, кажется и с латышским. Отчего у него и взаимная неприязнь как с армянами, так и с латышами. Ну ладно, армянского не знает (кровей много намешано), но, родившись и прожив всю сознательную жизнь в Латвии, мог бы и выучить язык принявшей и пригревшей его семью страны.
Пока друзья занимаются перепиской, Майкл находит себе вполне доходный бизнес, хоть и нелегальный. Торгует спиртом. Покупает в Латвии, продает в России. Потом со своим латвийским партнером переключается на оптовую торговлю шмотками, то есть фарцует в широких масштабах. Все это описывается на фоне обострившихся межнациональных отношений, которые и в советское-то время оставляли желать лучшего, а тут просто вырвались наружу. Одновременно с бизнесом у Майкла возникают отношения, похожие на любовь, с девушкой по имени Санта, которую отличает непомерная страсть к кошкам и фирме “Армани”.
Но если жизнь в некогда размеренной, можно сказать, полусонной Риге идет полным ходом, то, судя по письмам Саши-Алекса, в США все спокойно, совсем как на кладбище, которое он регулярно посещает в поисках отдохновения от жизни мирской, пока его оттуда не выставляет кладбищенский страж, заподозрив в посетителе некрофильскую привязанность к почившим в бозе.
Переписка друзей неожиданно обрывается. Майкл думает, что друг разбогател и потому исчез с горизонта, но все оказывается гораздо проще: его просто убили при очередной разборке.
Проза Шахназарова интересна прежде всего потому, что про жизнь, и герои у него живые, даже когда в основе чистейшей воды вымысел, как в нашумевшей повести “Слева молот, справа серп”. О сюжете можете судить сами. В редакцию молодежки является некий официант Гвидо Шнапсте, интересующийся вопросом увеличения размеров мужских гениталий. Сотрудники редакции раздобыли в Институте рыбного хозяйства Латвии уникальный препарат, от которого самки лосося активно мечут икру. Препарат впаривают официанту. Сочетая несочетаемое, Шахназаров показывает вроде бы саму жизнь, которую знает вдоль и поперек, прибегает к иронии и грусти, к элементам плутовского романа, но… не цепляет. Генитальный юмор и мат лично меня отвращают. Не знаю, я, возможно, устарела, может, без первого и второго невозможно пробиться в новую русскую литературу. Но вот читаю в шахназаровском блоге, как не то под окном у него, не то под балконом ругаются матом девочки-подростки. Не вымышленные, настоящие. Его это коробит, он просит прекратить, Девочки посылают его по соответствующему адресу. Верю, что в этой ситуации Шахназаров – настоящий. Но почему же тогда в своей прозе он уподобляется этим девочкам? Может, такая проза лучше оплачивается?
Вообще, явление Михаила Шахназарова не поддается однозначной оценке ни в прозе, ни в журналистике. Неприбранный и неконтролируемый, обозленный и наблюдательный, он, кажется, пишет, чтобы отписаться. Но если в журналистике-однодневке это еще можно проглотить, проза небрежности не прощает и с очевидностью демонстрирует нехватку дыхания на длинных дистанциях. А на коротких – убийственное неумение вовремя затормозить. Эх, хорошего бы ему редактора…
Михаил Шахназаров. Фото из личного архива
С введением запрета на ввоз некоторых видов и сортов заморского провианта представители либерально настроенной интеллигенции выстроились в очередь скорбящих по прошутто, пармезану и креветкам. А как стенали! Стенали несмотря на то, что большинство из возрыдавших по гастрономическим изыскам еще вчера не могло мидию от устрицы отличить. Зато прогрессивные индивидуумы готовы с пеной у рта доказывать, что, допустим, есть палочками их с детства приучили бабушка с дедушкой, а в школу без бутербродов с хамоном и лососем заботливые родители просто не отпускали. Да полноте вам.
Это, конечно, плохо, когда благодаря завоеваниям идей коммунизма человек в детстве ничего кроме ливерной колбасы и сырков «Дружба» не видел, а по пустым полкам магазинов катал уродливый игрушечный автомобильчик. Но ведь и о духовности забывать не стоит. Ведь не лососем единым, креаклы!
Тем более адепты белоленточного братства так любят поразмышлять о духовности, своей безмерной любви к Родине и о том, что Родину во что бы то ни стало необходимо спасать. И ведь спасать можно по-разному. Одни устраивают акции протеста в штормящем интернете, другие продолжают утверждать, что рок — это мир.
Так, ветеран советского и российского рока Андрей Макаревич посетил лагерь беженцев в Донбассе, для которых спел свои старые песни. Правда, беженцы не могут делиться на чужих и своих. Беженцы — это люди несчастные, нуждающиеся в длительной поддержке.
Возникает вопрос. А почему Андрей Макаревич не поехал с концертами в лагеря тех людей, кто живет под палаточными тентами на территории России? Неужто вояж на территорию, подконтрольную украинскими силовиками, и выступление Андрея Вадимовича, сопровождающееся помахиванием украинскими флагами, — невидимый пропуск на концертные площадки Киева, Днепропетровска или Львова? Безусловно.
Однако в первую очередь заметно его желание стареть с помпой. Только одного рокер в этой ситуации не учел. Вместе с ним стареют и его песни. А скорее не так. Его песни уже никогда не будут молодыми, вечными.
Обратимся же к инволюции барда.
Когда «Машина» была первым номером в русском роке, люди восклицали: «Макаревич! Это класс! Какие он пишет стихи!». Времена коммерции привнесли коррективы: «Макаревич? Это тот, который фрикадельки на телеке варит?». Дальше — больше.
Про стихи и фрикадельки забудут, а как поддержал карателей — будут помнить до скончания дней и песен. Первая реакция на донбасскую гастроль Макаревича уже есть. Музыканту отсоветовали посещать Крым. Судя по всему, скоро и на концерты в Москве билеты будут распространяться исключительно в среде либералов и сочувствующих творцу. В России всегда жалеть умели. Даже тех, кто этого не достоин.
А вот и еще про одного чудного спасителя. В Россию зачастили американские актеры. В Крыму во славу Донбасса лабает блюзы Стивен Сигал, Москву посетил Микки Рурк. Последний по случаю прикупил в ГУМе футболку с изображением президента России. Сделал доброе дело, потому как проект с футболками — благотворительный, а вырученные деньги пойдут на лечение детишек.
Но всё не так однозначно, посчитал известный в прошлом диск-жокей Миша Козырев, рассказав в режиме шарманки одного из телеканалов, как губительно плохо для человека жить в России. Ведь «Рурк с Путиным в США — это как Собчак в майке Навального здесь», на полном серьезе утверждает Михаил. Видите, насколько глубоко проникла в ряды творческих людей либерального склада паранойя?
Сейчас выйти на улицу в футболке с портретом Навального — это примерно то же самое, что нацепить маечку с профилем Стаса Михайлова или анфасом Елены Малышевой. Смеяться будут одинаково громко и долго. Да и одной из главных модниц страны не до протестов. Ксения Анатольевна занята работой и гастролирует с розыгрышами народонаселения по универсамам средней и других полос России.
Но вернемся к Козыреву. Далее один из знаменосцев протеста безапелляционно утверждает, что президент России во всем мире ассоциируется с агрессией, а Стивена Сигала, Микки Рурка, Сильвестра Сталлоне и Арнольда Шварценеггера называет отморозками. Даже у многих преданных подписчиков Козырева данный виртуальный бунт креаклического гельминта вызвал очень жесткую реакцию.
Читатели напомнили Михаилу фильмографию Микки Рурка и указали на полную творческую несостоятельность самого Михаила. Касательно нелюбви к президенту вполне разумно посоветовали отправляться в объятия к Обаме. Но это здесь. А на Украине Миша Козырев в дюжем почете.
Потому как Миша — не ватник и не москаль. Он настоящий патриот Америки, Евросоюза и прекрасной в своей цивилизованности Украины.
Читаешь или слушаешь представителей либеральной прослойки и начинаешь задумываться о том, что же их здесь держит. Ведь Россию, в которой живут сейчас эти люди, они жутко ненавидят. Здесь ватники, колорады и нет от них никакого спасения. А обожают они Россию другую, из их же фантазий. С безбоязненно целующимися на Красной площади гомосексуалистами, с поющими в храмах женщинами легкого поведения и детишками, у которых оба родителя одного пола. И конечно же с полками забитыми деликатесами. Ведь главное — это свобода на грани с беспределом и возможность хорошенько поесть. То есть продвижение ценностей, декларируемых хозяевами. А хозяева благодарить могут.
Понятно, что вывод тривиален. Все эти трибуны либеральных ценностей не уезжают по одной простой причине. Деньги имеют обыкновение быстро проедаться, а ненависть к России, провозглашаемая из радиостудий Лондона или Гамбурга, уже не в цене.
Вот и приходится пятой колонне, не покладая остатков совести, «трудиться» в домашних стенах. Пользуясь, к слову, по-настоящему либеральным отношением власти, которую так не ценят за терпение и снисходительность
Когда этот импозантный мужчина берет слово в политических ток-шоу типа «Место встречи» на НТВ, то и телезрители, и присутствующие в студиях люди ожидают от него искрометного спича. И, как правило, их ожидания оправдываются. Оригинален, остроумен, красноречив, сообразителен, импульсивен – все это про Михаила Шахназарова – журналиста и по совместительству интересного во всех отношениях человека.
Краткие биографические сведения
Родина Миши – советская Рига. Это случилось в 1967 году, в то время семья Шахназаровых жила в Прибалтике. Интересно, что Михаил имеет армянские корни, а в азербайджанском Баку у него проживала бабушка. В детстве Михаил обучался в рижской детско-юношеской спортивной школе «Динамо». Однако стать профессиональным хоккеистом талантливому парню помешали многочисленные травмы.
После получения среднего образования наш разноплановый герой решил поступить во ВГИК и поступил. Однако и с режиссурой ничего не вышло. Распад СССР, экономическая разруха внесли свои коррективы в судьбы бывших советских людей. Михаилу стало не до искусства, и он задумал открыть собственное дело. С бизнесом у него вышло более или менее удачно. Одно время возглавлял в Москве одним из филиалов латвийского банка, затем организовал собственную страховую компанию, которую, по словам Шахназарова, развалили недруги.
Ну а далее Михаил увлекся спортивной журналистикой и литературой – пробовал себя как в прозе, так и в поэзии. В рецензиях на творческие труды литературоведами отмечается самобытность автора и живость характеров персонажей его произведений.
Помимо работы в редакции рижского издания «Вести сегодня» трудился на одной из латвийских коммерческих радиостанций, где вел спортивную передачу и программу о русском роке.
С 2013-го проживает в Москве. Работал в таких российских изданиях, как «Известия» и «Русская служба новостей».
Зарегистрирован в Instagram, YouTube, VK. Имеется страничка в «Фейсбуке», откуда черпаем следующую информацию:
Шахназаровские мысли вслух и в печати
Шахназаров о разных людях в прозе
О комментаторе Андронове: все ужасно в России по Андронову! Вокруг одни поедатели фекалий, агрессоры и захватчики, и даже патриарх какой-то не такой. В общем, не государство, а одно сплошное недоразумение…