моджахеды это в истории
Моджахеды и талибы: в чем сходство и различия?
Почему к талибам плохо относились в плену
В самом начале Афганской войны, официальная статистика не регистрировала никакой жестокости по отношению к пленным боевикам. Причиной всех зверств по отношению к душманам стала жестокость, с которой они относились к пленным советским солдатам. После восстания в лагере для военнопленных, Бадабере, где побег закончился провалом, отношение к плененным афганцам изменилось лишь в худшую сторону. Военнослужащие СССР превратили жизнь душманов в сущий ад, таким образом мстили за погибших сослуживцев.
Содержание
Другая причина жестокости
Афганские душманы в советском плену
Содержание пленных афганцев доставляло одни неприятности и проблемы. Некоторые из войск специального назначения позже признавались, что пленных боевиков и вовсе нет никакого смысла держать. Все как и в случае с языками — немецкими солдатами-пленниками, во время Второй мировой войны. Пленных брали ради информации и чем больше пленник знал, тем дольше мог прожить. Известны случаи, когда военнопленных боевиков и вовсе не кормили, потому что не хотели расходовать продовольствие, с которым и так было туго.
Наиболее известные руководители партий
Наказание — смерть
Что ждало афганских моджахедов в советском плену
Сослуживцы наказанных солдат, ясное дело, выражали сочувствие и требовали смягчения сроков. И это несмотря на то, что немыслимая жестокость войны превышала все возможные пределы. Вряд ли после такого можно надеяться, что солдаты смогут проявить милосердие к и без того, безжалостному противнику.
Отряды моджахедов и движение «Талибан»
Арабское слово «моджахед» буквально означает «борец», «совершающий усилие». В широкой трактовке — это любой участник джихада («усердия на пути Аллаха»). То есть моджахедом может быть не только воин, но и учитель, и священнослужитель, мать, воспитывающая своего ребенка.
В европейских языках термин «моджахед» часто воспринимается как «исламский боевик». Во многом это связано с тем, что моджахедами себя именовали многие вооруженные противники политики европейских государств, прибегавшие в том числе и к террору (например, афганские моджахеды).
В Афганистане моджахеды появились в 1979 году. Они набирались из местного населения и вели борьбу против советских войск и правительств Бабрака Кармаля, а затем Наджибуллы. Главной линией и основой политической платформы в пропаганде идеологии моджахедов была декларация основного принципа; «Долг каждого афганца — защищать от неверных свою Родину — Афганистан и свою веру — Священный Ислам». Движение моджахедов сумело завоевать безоговорочную победу в борьбе за умы афганцев, вследствие чего количество участников антиправительственных вооруженных формирований из года в год росло, достигнув к началу 1989 года — времени окончательного вывода советских войск — 250 тысяч человек. Афганские моджахеды получали финансовую и военную поддержку со стороны США, Пакистана, а также ряда арабских государств. На всем протяжении войны 1979-1989 годов в правительственных кругах, в рядах командования армии, органах госбезопасности и внутренних дел, среди местного населения моджахеды имели широко разветвленную и хорошо организованную разведывательную сеть.
Читать: Иракская война
ТАКТИКА МОДЖАХЕДОВ
«ТАЛИБАН»
После вывода советских войск в 1989 году гражданская война не закончилась, а разгорелась с новой силой. На севере страны группа полевых командиров образовала Северный альянс, объединявший в основном этнических таджиков и узбеков.
Читать: Операция «Маневр» в Афганистане
В апреле 1992 года повстанцы вошли в Кабул, и Демократическая Республика Афганистан прекратила свое существование. Тем временем на юге страны набирало силу движение «Талибан». В большинстве своем талибы были пуштунами по национальности и объявили себя защитниками интересов афганского народа. Их целью было построение в Афганистане исламского государства, основанного на законах шариата.
27 сентября 1996 года талибы без боя взяли Кабул и основали Исламский Эмират Афганистан. На подконтрольной территории они ввели шариатское право. Новое государство было признано лишь Пакистаном, Саудовской Аравией и ОАЭ. Администрация США первоначально довольно благосклонно отнеслась к талибам (считается, что и само движение «Талибан» возникло не без поддержки США). Однако поддержка талибами исламских террористов, предоставление убежища Усаме бен Ладену, а также курс на радикальную исламизацию всех сторон жизни общества способствовали формированию негативного имиджа талибов в глазах мировой общественности. После терактов 11 сентября 2001 года США начали контртеррористическую операцию против Исламского Эмирата Афганистан и при поддержке Северного Альянса свергли режим талибов. Талибы ушли в подполье и частично отступили в соседний Пакистан (провинции региона Вазиристан), где объединились под началом Хаджи Омара.
Читать: Третья Англо-Афганская война
С начала 2000-х годов Вазиристан является оплотом движения «Талибан». Талибы оттеснили традиционных племенных вождей и в 2004 году захватили фактическую власть в регионе. Используя Вазиристан в качестве тыловой базы, талибы активизировали операции против коалиционных войск в Афганистане и афганских сил безопасности. Количество боевиков «Талибана» быстро росло: если с 2006 года оно оценивалось примерно в 12 тысяч человек, то в 2010-м — уже в 27 тысяч. Им удалось установить контроль над рядом районов и провинций Афганистана. Положение складывается настолько серьезно, что аналитики высказывают сомнения в возможности нынешнего правительства Афганистана удержаться у власти после вывода международных сил безопасности — а это будет означать возвращение «Талибана» к власти.
Voted Thanks!
Возможно вам будет интересно:
Подписывайтесь на
наш канал в Яндекс.Дзен
Моджахеды в специальных лагерях и тюрьмах
Пленных предпочитали не брать, как со стороны афганских боевиков, так и со стороны советских солдат. И если такое случалось, то содержание пленника в некоторой степени зависело от его статуса, или звания. Большинство моджахедов содержали в обыкновенных тюрьмах, где допросы с пристрастиями были нередки. Но не везде было так страшно для пленных афганцев.
Если пленник-моджахед действительно был полезен, его помещали в специальный лагерь для содержания. Не применяли к ним физических пыток и наказаний, так как те были нужны для обмена пленными. Это было более-менее гуманное содержание. Войны не бывает без насилия, и трагические события во время Афганской войны это доказали, согласны?
Идеология и стратегия aфганских душманов (моджахедов)
Моджахеды (душманы) переходят афгано-пакистанскую границу, 1985 год.
Крупные укрепрайоны афганских моджахедов
Основная статья: Укрепрайоны афганских моджахедов (1979—1989)
Вдоль границы с Пакистаном и Ираном находилось несколько крупных опорных баз и укрепрайонов моджахедов, неоднократно занимаемых Советскими войсками в ходе войсковых операций в период Афганской войны 1979—1989 годов. Наиболее известными из таковых считаются:
Моджахеды и талибы: в чем сходство и различия?
19 лет назад афганские моджахеды одержали победу над Красной Армией. Чем они похожи на появившихся после талибов?
28 апреля отмечалась 19-я годовщина победы моджахедов над силами Красной армии в Афганистане. Моджахеды 80-х годов и нынешние талибы могут говорить о священной войне, но их понимание джихада сильно различается.
Учитывая, что борьба за ресурсы, а не борьба за идею и есть главная цель джихада, борьба моджахедов сконцентрировалась в Кабуле, столице страны, где находятся все ресурсы страны, а также посольства иностранных государств.
Согласно описаниям историков с 1920-х, годов женщины и девочки побежденного населения считались дополнением к трофеям для участников войска. Например, в дневниках историка блокады Кабула войсками Катиба Хазара в 1929 году написано, что победившие моджахеды потребовали список зарегистрированных в школах города девочек, чтобы предоставить их войскам. Это лишь подтверждает негласное правило, что женщины и девочки являлись частью всего, достававшегося победителям.
В забавном инциденте в документальном фильме Сабура Брэдли «Экстремальный турист» талибы увидели плакат Рембо в доме одного из афганских бодибилдеров, фаната Сильвестора Сталлоне. Не имея никаких познаний за пределами закона Шариата, талибы подумали, что Рембо член семьи и сказали спортсмену: «Пусть твой брат отдаст нам свой пулемет». Уверения, что Рембо является вымышленным персонажем кино, не сработали на талибов, которые позже арестовали бодибилдера.
Создание государства для талибов является приоритетной задачей, так как без него, законы шариата невозможно соблюдать. Если моджахеды боролись за ресурсы, то талибы борются за религию.
Выбор столицы, которую они перенесли в Кандагар, лишь подчеркивает отличительный подход к состязанию. Как уже упоминалось, в Кабуле было сосредоточено все национальное богатство, а также иностранные посольства.
Бесконечная борьба моджахедов за город, что привело к десяткам убитых, и безразличное отношение к зданиям, которые они без устали бомбили, основывалась на мысли, что город достанется для разграбления одной из сторон конфликта.
Талибы же обесчестили Кабул, перенеся столицу в более бедный Кандагар.
Все, встречавшиеся с лидерами талибов, отмечают полное безразличие к материальным ценностям или социальным символам иерархии. Встречи проводили, сидя на полу, стирая все признаки иерархии, которые всегда учитывались как часть афганского этикета.
Иронично, что именно об этом мечтали коммунисты в 1978 году. Но в таком религиозном обществе, уравнительная политика могла придти исключительно как часть религиозной доктрины. С талибами к власти пришли афганские крестьяне, которые теперь руководят более образованными слоями общества. Это тоже является уходом от традиции.
Борьба за ресурсы в классическом понимании, в отличие от борьбы за государство с законом шариата до степени обеспокоенности о длине волос мужчин в паховой области – это то, что отличает традиционных моджахедов от талибов.
История движения моджахедов. Справка
Погибший моджахед считается шахидом, то есть засвидетельствовавшим свою веру перед Аллахом.
В настоящее время исламские ученые-богословы выделяют следующие виды джихада:
5. Всеобщая мобилизация – объявляется, когда армия противника нападает на мусульман, угрожая религии, жизни, имуществу и свободе вероисповедания.
Военный джихад объявляется, если:
1. Требуется выступать в защиту веры Аллаха.
2. Назрела необходимость освобождения от тирании.
3. Появляется духовный вождь, призванный к восстановлению попранной справедливости.
Некоторые организации моджахедов, признанные террористическими:
«Хамас» (»Исламское движение сопротивления») – палестинское исламское движение, признанное многими странами как террористическое, ставящее целью уничтожение Израиля и создание вместо него исламского теократического палестинского государства. Основано в 1987 году шейхом Ахмедом Ясином. «Хамас» призывает к физическому уничтожению евреев, преследует христиан, левых деятелей, отстаивающих светский путь развития, арабов, сотрудничающих с Израилем.
«Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана») – крупнейшая из исламистских политических организаций в постсоветской Средней Азии. Фигурирует в списках госдепартамента США как одна из наиболее опасных международных террористических организаций.
Джихад: определение, виды и история
Однако вряд ли у кого-то получится остаться просто сторонним зрителем этих грозных процессов, отголоски бури все чаще докатываются до «цивилизованного» мира в виде взрывов и расстрелов ни в чем не повинных людей.
В настоящее время в общественном сознании между понятием «джихад» и преступлениями, творящимися от имени ислама, практически стоит знак равенства. Но отвечает ли это действительности или подобное мнение – это просто стереотип, навязанный средствами массовой информации?
Виды джихада
Это понятие одно из самых сложных и многогранных в исламе.
Следует отметить, что в исламе существует огромное количество интерпретаций относительно джихада меча: когда его можно применять, при каких условиях, а также о его методах и задачах.
То есть, в теории все выглядит довольно мирно и весьма благопристойно, но на практике термин «джихад» чаще всего все-таки употребляется в отношении борьбы с неверными.
Не следует забывать и исторический контекст, в котором это понятие применялось. Пророк Мухаммед действительно делал упор на мирные стороны джихада, но после этого последовали столетия активной экспансии мусульман (отнюдь не мирной) и борьба с многочисленными врагами, которые угрожали исламскому миру. Здесь можно вспомнить и монгольское нашествие в Средние века, которое стало настоящим потрясением для мусульман, и Крестовые походы, предпринятые против Востока Европой. Именно в этот период призыв к джихаду стал одним из основных мобилизационных факторов для последователей пророка Мухаммеда.
В них запрещается убийство и наказание мирных граждан, особенно женщин, стариков, детей и священников. Также в этих правилах говориться о соблюдении соглашений и договоров с неприятелем и стремлении к скорейшему прекращению конфликтов.
История джихада
Несколько слов следует сказать о значении слова «моджахед». Его также можно трактовать по-разному. В широком смысле моджахед – это человек, чьи усилия или борьба подходит под одно из определений джихада. Моджахед должен вести свою борьбу ради славы Аллаха, а не для денег, честолюбия или мести. Это определение подходит не только воину, но и священнику или учителю, которые несут знания или слово Бога людям. Даже мать, правильно воспитывающая своего ребенка, — это тоже моджахед. Однако не слишком корректно так называть террористов в Сирии или Афганистане, которые режут безоружным заложникам головы или заживо сжигают людей.