Кто первым совершил грех мужеложства: история падения народа Лута
Если посмотреть на современный либеральный мир и крепнущие в нём патологические тенденции, то мы будем вынуждены констатировать, что история истребления жителей Содома и Гоморры не была воспринята человечеством как страшный урок и угрожающее назидание грядущим поколениям. Чтобы напомнить об этом Богом данным уроке, мы хотим ознакомить вас с двумя хадисами от Имамов Бакира и Садыка, да благословит Аллах их обоих, детально описывающих причины распространения гомосексуализма и лесбиянства среди народа, к которому был послан пророк Лут, да будет мир с ним.
Затем Имам Бакир, да будет мир с ним, продолжил: «Да помилует Аллах Лута! Если бы он знал, кто с ним в комнате, то понял бы, что он и есть победитель, когда говорил: „Если бы у меня была сила одолеть вас или была у меня могущественная опора!“ (11:80). Какая же опора могущественнее Джабраила, находившегося с ним в комнате? Великий и Всемогущий Аллах сказал Мухаммаду: „Недалеко это от беззаконников“ (11:83), то есть от беззаконников твоей общины, если они совершат деяние народа Лута» («Саваб аль-а’маль», с. 255—257).
Абу Басыр, да будет доволен им Аллах, передал слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «О Абу Мухаммад! Посланник Аллаха каждое утро и каждую ночь прибегал к защите Аллаха от зависти, и также мы прибегаем к защите Аллаха, ибо Великий и Всемогущий Аллах сказал: „Счастливы защищающиеся от зависти“. Сейчас я расскажу тебе о её пагубности. Народ Лута находился в деревне, в которой они завидовали, и эта зависть привела их к половой болезни». Абу Басыр спросил: «Что за болезнь постигла их?». Имам ответил: «Деревня народа Лута находилась на дороге, проходящей в Египет из Шама: они принимали проходящих по ней как своих гостей. Из-за зависти перед их богатством они вступали с ними в гомосексуальный акт без их согласия; они вытворяли это, чтобы люди у них ничего не покупали. Последствия были таковы, что ничья нога больше не ступала в эту деревню; это деяние закрепилось среди них и привело к их гибели» («Илалу шараи’», с. 183—184).
Пророк Лут
Пророк Лут – имя одного из пророков Аллаха, который был послан к народу, заблудшему и безнравственному. Этот народ настолько погряз в своих грехах, что поведение его не имело аналогов за всю историю человечества во всем мире. В этом обществе мужчины собирались в заведениях с мерзкой репутацией и вступали в связь с людьми своего пола. С этим, а также с другими пороками боролся пророк Лут. На этот заблудший народ Всевышний наслал суровое наказание.
Биография
Пророк Лут был племянником пророка Ибрахима, то есть сыном Харана, его брата. Двадцать семь раз упоминается имя пророка Лута в Коране. Аллах избрал Лута своим посланником, чтобы начать миссию Единобожия в городе Содом. Лут был женат на содомитке Вагиле. Эта женщина была лицемерной, в глаза своему супругу клялась в любви к Аллаху, а за его спиной вредила ему вместе с безбожниками. Именно его жена рассказала содомитам о том, что в гости к пророку явились прекрасные юноши.
История пророка Лута
Кораническая история о пророке Луте лучше раскрывается в достоверном хадисе, где основная история дополняется рядом неупомянутых в Книге Аллаха моментов. В самой этой истории содержатся опровержения тем людским измышлениям, которые возводили на пророка клевету и обвиняли его самого в том грехе, против которого он всю свою жизнь боролся.
Хадис приводится у Аль-Хакима в «аль-Мустадрак», и в нем говорится, что говорил ибн Аббас о том, что когда к пророку Луту явились ангелы, он принял их за простых гостей, приблизил к себе и усадил между гостями. После чего привел своих трех дочерей, усадил их рядом. К его дому пришли в спешке соплеменники, и Лут сказал им: «О народ мой! Вот мои дочери. Они чище для вас. Побойтесь Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями». Но соплеменники отвечали Луту: «Ты знаешь, что нам не нужны твои дочери», и намекнули ему, что ему должно быть известно, чего они хотят. Лут в отчаянии воскликнул, что хотел бы иметь такую силу, которая смогла бы одолеть грешников, хотел бы иметь такую опору. И эта опора явилась ему в лице ангелов: к нему повернулся Джибриль и сообщил, что они являются посланцами Аллаха и явились в мир специально для того, чтобы защитить его и не дать причинить ему зла.
Как сообщает далее Ибн Аббас, после этого соплеменники его ослепли и выбежали на улицу с криками, что сильный колдун лишил их зрения, и с этими криками они бежали до самого селения. Ночью неведомая сила подняла в воздух жителей Содома между небом и землей так, что они услышали птичьи голоса. Затем неведомая сила перевернула их, и в них посыпались смертоносные камни, которые сражали наповал каждого, в кого попадали. Не спаслись даже те, кто решил покинуть селение – камни настигали их в бегстве и сражали тоже.
По свидетельству ибн Аббаса, пророк Лут покинул эти земли вместе с тремя своими дочерями, они достигли Шама, и там старшая дочь пророка Лута умерла, и в месте, где она была упокоена, стал бить источник аль-Варийя. Пророк Лут с оставшимися двумя дочерями отправился дальше в путь, но по пути еще одна его дочь, младшая, умерла. И в месте, где она была упокоена, тоже начал бить источник ар-Раазийя.
У пророка Лута осталась только одна средняя дочь.
Хадис, который описывает историю пророка Лута, является достоверным: его приводит в сборнике «аль-Мустадрак аля ас-сахихайн» аль-Хаким, в «Книге Толкования», где сказано, что хадис является достоверным «в соответствии с условиями Бухари и Муслима, но они не привели его». И в этой оценке его как достоверного согласился с ним имам аз-Захаби.
Также Аль-Хаким говорил, что этот хадис, неосведомленный человек может по ошибке посчитать за «маукуф», но это будет неверно, поскольку, как гласят правила Муслима и Бухари, если Коран комментирует кто-нибудь из сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ, то его слова возводятся к словам Пророка Всевышнего ﷺ.
История в Коране
Данный хадис, включая добавления к нему, рассказывает историю пророка Лута, известную на весь мир, о которой также упоминается в Коране. История такова: в облике прекрасных юношей ангелы посетили дом пророка Лута, и пророк принял их гостеприимно, приняв за обыкновенных путников, которые, как он думал, остановившись на ночлег, не подозревали о том, какую, полную блуда и пороков, дурных пристрастий, жизнь вели соплеменники Лута.
Узнав о том, что у Лута в доме остановились прекрасные юноши, жители селения поспешили к дому Лута в надежде осуществить свои грязные намерения. Вместо юношей пророк Лут предложил своим соплеменникам собственных дочерей, но содомиты настаивали на своем. Тогда пророк Лут воскликнул от беспомощности, что хотел бы иметь такую силу, которая смогла бы остановить этих грешников.
И тогда ангел Джибриль открылся пророку в том, что им нельзя навредить, поскольку они являются Посланниками Аллаха. Ангел Джибриль взмахнул своим крылом, ударил им грешников, и они ослепли и начали в ужасе разбегаться. Сила возмездия была такой мощной и разрушительной, что людей вместе с их селением – землей и всем, что на ней росло и стояло, подняло в воздух на высоту птичьего полета. А затем со всей силы та же сила бросила селение на землю. Дождь их огромных кусков глины пролился на грешный народ, стирая с лица земли грешный народ вместе с его местом обитания. Ни следа не осталось от селения грешников.
Эта история полностью приведена в Коране. Пророк Лут вместе с дочерями поспешил покинуть это проклятое Всевышним место.
История пророка Лота в Библии и несоответствия с исламом
Одно из таких искажений – упоминание, что ангелы отправились к пророку Луту для того, чтобы погубить народ его, но по пути посетили Ибрахима и вкушали пищу, которую он им поднес. Библия рассказывает, что Ибрахим угощал своих гостей жареным теленком, маслом и молоком, и гости угощались поднесенной им едой.
Бытие 18:8: «И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели», Бытие 19:3: «Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели».
Это упоминание важно, поскольку в то время от угощения могли отказаться только враги, которые приходят для того, чтобы причинить зло хозяину. Поэтому Ибрахим испугался, когда ангелы отказались от еды, но ангелы объяснили ему, кто они такие и что не едят и не пьют по своей природе, поэтому и не могут принять его угощение.
Еще одно искажение событий в Библии касается дочерей Лута: там говорится, что у пророка было всего две дочери – в книге Бытие 19:8 говорится: «Вот у меня две дочери».
Хадис, который приведен выше, этот момент проясняет: в нем сказано, что у пророка было три дочери.
Еще одна неточность: в Библии говорится, что два ангела пришло в селение Лута: в книге Бытие 19:1 сказано: «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома». В тексте же хадиса употреблено слово «русуль», обозначающее множественное число, тогда как «расулян» обозначает число двойственное, то есть их было больше, чем двое – трое как минимум.
Также хадис сообщает, что Лут посадил гостей за своими дочерями, чтобы загородить их. А в Библии в книге Бытие 19:6написано, что «Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь», что противоречит истине.
Есть в современной Библии и более серьезные искажения. Так, составители современной Библии приписывают пророку Луту совершение серьезного греха. По их сообщению, человек, который жизнь свою положил на то, чтобы бороться с грехами, неверием и нечестием в человеческом мире, вступал в прелюбодейство в состоянии алкогольного опьянения со своими же дочерями! В Библии сказано, что Лут с дочерями поселился недалеко от города под названием Сигор в пещере, и жил практически в отшельничестве. Дочерям не удавалось выйти замуж, и его всерьез обеспокоило то, что род Лута может прерваться из-за их бездетности. И тогда, как сказано в Библии в книге Бытие 19:30-38, дочери Лута «возлегли со своим отцом, напоив его, и родили от него сыновей Моава и Аммона – предков моавитян и аммонитян, врагов иудеев».
Таким измышлениям нет места в описании жизни пророков божьих, поскольку каждый из пророков Всевышним защищен и оберегаем от любого проявления распутства и пошлости. Грехопадения пророка, которого послал Всевышний послал в людской мир как раз для того, чтобы против этого греха воевать, и специально ради спасения которого с небес спустились ангелы, Господь допустить просто не мог. Так же как не мог допустить и того, чтобы праведные дочери пророка Лута, которых за их чистоту спас от грешников Аллах, предавались гораздо более тяжкому греху, чем те грешники, которых уничтожил Всевышний у них на глазах. Ведь Аллах не спас от наказания жену пророка Лута, которая распутной не была, но всем сердцем была привязана к своей грешной земле, а потому погибла вместе с селянами.
Для того, чтобы понять всю ложность библейской версии истории пророка Лута, достаточно проанализировать качества всех божьих пророков и их поведение, то, как они себя при жизни проявляют в человеческом мире. История жизни Лута в Коране изложена более правдиво.
То же самое можно сказать об истории пророка Лута и его дочерей, которая приведена в Торе.
История Лута, в том единственно правильном варианте, в котором она изложена в хадисе, является неисчерпаемым источником полезных уроков, которые должен из нее извлечь каждый мусульманин. Первое: тот неоспоримый факт, что хадис дополняет истинную историю из Корана, снабжая ее важными и полезными подробностями. Второе: то, что хадис помогает пролить свет на те ошибки и искажения, которые есть в библейском варианте этой истории. Третье: хадис помогает опровергнуть ту клевету, которая возводится авторами Библии на личность Лута и его дочерей.
Грех Содома
Хадис учит верующих тому, что гомосексуализм – это тяжкий грех, который таит в себе опасность, является мерзким преступлением против божьих законов в мире и ведет к суровому наказанию. Этот урок актуален и для сегодняшнего дня, поскольку грешники, которые совершают богомерзкие поступки, вступая в сексуальную связь с особями своего пола, повторят участь содомитов, наказанных Всевышним.
По свидетельству ибн Аббаса, Пророк Мухаммад ﷺ, говоря о содомитах, трижды повторил, что «Аллах проклял совершающий деяния народ Лута».
По свидетельству исламского ученого Малика бин Динара, до содомитов мужеложство не было знакомо миру. Впервые это мерзкое явление возникло именно у народа Лута, и в корне его лежит злобное и коварное наущение шайтана, которому поддались грешники.
Помимо своей сексуальной распущенности, содомиты поклонялись идолам, были жадными, завистливыми и лживыми людьми. Они были тиранами и не просто казнили людей, но еще и насиловали их перед казнью. Люди из Содома промышляли грабежом и разбоем, забрасывали проезжающих чужестранцев камнями.
Встав на путь греха, жители Содома все дальше заходили в своей испорченности: они искренне верили, что все то греховное, что они совершают, на самом деле дозволено. В современном мире наблюдается похожая картина: зло и невежество стали явлением обыденным, так что уже не вызывает у людей ту реакцию, какой они заслуживают. Подобным греховным поступкам нет оправдания, как бы мы ни старались их найти. Но наказание неминуемо для тех, кто ослушивается Всевышнего и открыто демонстрирует свое к нему неуважение!
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)
Уничтоженные народы, которые упоминаются в Коране
В Священной Книге мусульман повествуется об уничтоженных народах, чьи представители погрязли в греховных поступках и бесчестии, за что были истреблены по воле Всевышнего. Их история должна послужить назиданием для других людей, совершающих тяжкие грехи.
1. Народ Пророка Нуха (Ноя, а.с.)
Этносом, уничтоженным посредством описанного также в Библии великого потопа, стал народ Пророка Нуха (а.с.). Всевышний направил к ним своего посланника из их числа с добрыми увещеваниями, о чём гласит коранический аят:
«Воистину, Мы направили Нуха к его народу, и он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху» (23:23)
Этот пророк обращался с призывом к своим соплеменникам встать на истинный путь и прекратить совершение грехов, охвативших практически весь народ. Но те не прислушались к его наставлениям.
После множества предпринятых Нухом (а.с.) попыток наставить свой народ Всевышний обратился к нему со словами:
«Сооруди ковчег у Нас на глазах согласно Нашему откровению» (23:27)
В результате Аллах сохранил жизнь всем, кто уверовал:
«Мы спасли его вместе с теми, кто был в ковчеге» (29:15)
Помимо Корана и Ветхого Завета, информация о потопе содержится также в другом Писании – Торе. Сравнение трактовок в этих трёх источниках выявляют некоторые разногласия, которые касаются масштабов потопа. Тора и Ветхий Завет характеризуют этот потоп как всемирный, то есть он произошёл на территории всей планеты, однако в Коране про это не говорится ни слова. Ну и главное отличие заключается в том, что в Коране данное бедствие преподносится как наказание одному народу – племени Пророка Нуха (а.с.), что указывает на локальный масштаб потопа.
2. Садумиты (народ Лута, а.с.)
Также одним из селений, истребленных Господом миров, стало Садум, чьи жители опустились в пучину страшнейшего греха – гомосексуализма.
В Своём Откровении Создатель увещевает нас:
«Мы отправили Лута, и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзкий грех…» (7:80)
Народ Лута (Лота, а.с.), как и народ Нуха (а.с.), не придал словам своего пророка никакого значения и продолжал заниматься мужеложством.
Затем к Луту (а.с.) Аллах послал ангелов, которые пришли сообщить ему о наказании, которое ожидает его соплеменников утром. Ангелы велели этому пророку взять с собой всю свою семью, за исключением жены, которая также оказалась в числе грешников.
На рассвете данное племя постигла страшная кара, о которой говорится в Писании:
«А на восходе солнца их поразил вопль…» (15:73-74)
3. Адиты
Также в числе народов, уничтоженных по воле Господа, стали адиты. К жителям селения Ад Аллах направил Пророка Худа (а.с.), который увещевал своих соплеменников, о чём сказано в Книге Аллаха:
«Мы отправили к адитам их брата Худа. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:50)
Однако те, как и их предшественники, не захотели прислушиваться к словам своего пророка, за что подверглись уничтожению сильным ураганом:
«Адиты же были истреблены ветром морозным (или завывающим), лютым» (69:6)
4. Самудяне
К самудянам Создателем также был послан пророк с добрыми увещеваниями – звали его Салих (а.с.). Но его призыв впоследствии был отвергнут.
«Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:61)
Это племя, как и другие ослушавшиеся своих пророков, уничтожила страшная кара, описываемая в этой же суре:
«А беззаконников поразил ужасный вопль…» (11:67)
5. Мадьяниты
Еще одним народом, уничтоженным по воле Творца миров, был народ Пророка Шуейба (а.с.) – мадьяниты, к котором Господь также отправил с наставлениями человека из их числа, коим и был Шуейб (а.с.). Тот тоже обращался к своему племени с увещеванием встать на путь истины со словами:
«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху…» (11:84)
А мадьяниты не захотели отказаться от многобожия, сославшись на то, что его практиковали их отцы и деды. Впоследствии мадьяниты подверглись страшной каре, а праведники, уверовавшие в Единого Создателя, были спасены.
«Когда же явилось Наше веление, Мы по Своей милости спасли Шуейба и тех, кто уверовал вместе с ним. А беззаконников поразил ужасный вопль…» (11:94)
6. Племена Айки и Хиджр
К числу истреблённых принадлежат и племена Айки (айкиты) и Хиджр. О них в коранических аятах написано следующее:
«Жители Айки также были беззаконниками… Жители Хиджра тоже сочли лжецами посланников» (15:78-80)
7. Народ из суры «Йа Син»
В качестве народа, уничтоженного Господом, приводится в пример некое племя в суре «Йа Син», о чём сказано следующее:
«В качестве притчи приведи им жителей селения, к которым явились посланники. Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли их лжецами…» (36:13-14)
Впоследствии их, как и другие ослушавшиеся Аллаха народы, постигла суровая кара.
8. Народы Расса и Тубба
В Книге Всевышнего также упоминаются в числе истреблённых народы селений Расса и Тубба. Так, в суре «Каф» сказано:
«До них сочли лжецами посланников… жители Расса… и народ Тубба» (50:12-13).
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Здравствуйте Роза! По пытаюсь вам ответить, первое не Боги а Бог (он един). Во всех народах и селениях со времён первого человека, Бог посылал своих посланников из их же среды который говорил на их языке дабы не было недопонимания. Пророки передавали своему народу инструкцию как правильно жить так как нашему Создателю лучше знать что для нас есть благо. Как только грехи увеличивались и доходили до пика то Всемогущий Творец уничтожал селения кроме последовавших инструкции передаваемым пророком. И процесс уничтожения приходил не сразу, годами пророки призывали людей образумиться и выбрать правильный путь ( последовать инструкции жизни от Бога) ато и столетиями призыв осуществлялся. Во времена Ноя ( мир ему) люди жили по 1000 лет. Грехи и невежество увеличивалось и Творец наш уничтожал селения, чтобы невежество не распространялось и не увиличивалось.
Народы Европы и Сша не останутся в живых
Народы, практикующие гомосексуализм, попали под наводнение. Разве это не может быть случайным совпадением? Вспомним цунами в Индонезии в 2004 году, там волна пришла на мусульманский регион. Они тоже грешниками были? Попытка религий все объяснить наказанием за грехи иногда вызывает недоумение.
Сергей М., Да, в Индонезии туристы занимались такими делами.но не все. Т.е. гомосексуализмом. Извените за ошибки. Такие дела в мусульманских государствахв Коране вообще запрещено.
Сергей М., Просто они умерли быстро, но потом после судного дня они вечно обитают в Аду в вечном мучении. Упаси, о Аллах.
Народ лута в исламе история
Особая тяжесть греха предписана за гомосексуальные связи, то есть связи мужчины с мужчиной. Впервые в истории об этом упоминается у народа пророка Лута (мир ему). О мерзости этого греха и о его социальном вреде приходится говорить в связи с распространением этого явления и его пропагандой на ТВ.
В Коране сказано (смысл): «Вы поистине творите мерзость, в которой никто не опередил вас из миров!» (сура «Анкабут», аят 28). Опасность в том, что наказание за него идет и тем, которые проживали на одной с ними территории. Из истории мы хорошо знаем, что случилось с древними городами, где проживал народ Содома и Гоморры.
О степени чрезвычайной греховности этого постыдного явления говорит и тот факт, что Шариат предписывает смертную казнь обоим участникам греха, если он совершался по обоюдному согласию.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) трижды проклял тех, кто занимается грехом народа Лута (мир ему). Ибн Аббас передал: «(Остерегайтесь) таких деяний народа Лута (мир ему): разделение волос посередине, хождение с расстегнутыми пуговицами, игра с голубями, свист с помощью пальцев, щелканье пальцами, горделиво волочение брюк, употребление спиртного, игра в нарды, собачьи и петушиные бои, бои между баранами, вхождение в баню, не прикрыв срамные места, недовес и недомер в торговле, мужеложство и лесбиянство».
В хадисе сказано: «Четверо постоянно находятся под гневом Всевышнего: мужчины, походящие на женщин, и женщины, походящие на мужчин, занимающиеся скотоложеством и гомосексуализмом». В хадисе сказано: «Когда мужчины сходятся в грехе, Арш содрогается от страха перед гневом Аллаха и тут ангелы начинают читать суру «Ихлас», боясь, что небеса упадут на землю от Его гнева, и гнев Аллаха успокаивается». Ибн Аббас сказал: «Тот, кто занимаются мужеложеством в могиле, превращается в свинью».
Да очистит Аллах землю от этого греха! Амин.
История Пророка Лута
Пророк Лут[1] (мир ему) – один из Пророков Аллаха, посланный к заблудшему, безнравственному народу. Аморальное поведение этого народа не имело примеров в истории человечества в прошлом. Мужчины имели связь с мужчинами, собираясь для этого в мерзких заведениях. Лут всеми силами боролся с этим пороком, пока Аллах ни послал суровое наказание.
Хадис поможет лучше понять кораническую историю о Луте (мир ему), дополнив её некоторыми моментами, о которых не упоминается в Книге Аллаха. Также эта история опровергает измышления людей, возводивших клевету на пророка, приписав ему совершение греха, против которого он боролся на протяжении всей своей жизни.
Текст хадиса
Аль-Хаким в книге «аль-Мустадрак» передал, что ибн Аббас сказал: «Когда посланники (Ангелы) пришли к Луту, он подумал, что они просто гости, и он (первый) кого они повстречали. Он приблизил их и посадил рядом с собой, затем привел трёх своих дочерей и усадил их между гостями и своими соплеменниками. Когда Лут (мир ему) увидел, что соплеменники в спешке пришли к (его дому), то сказал им: «О народ мой! Вот мои дочери. Они чище для вас. Побойтесь Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями» (Худ: 78). Они ответили ему: «Ты знаешь, что нам не нужны твои дочери. Тебе известно, чего мы хотим» (Худ: 79), тогда Лут (мир ему) сказал: «Если бы у меня была сила, чтобы одолеть вас! Если бы у меня была мощная опора!» (Худ: 80). Тогда Джибриль повернулся к нему и сказал: «О Лут! Мы — посланцы твоего Господа, и они не причинят тебе зла» (Худ: 81).
Ибн Аббас сказал: «Затем они были ослеплены и начали убегать, в спешке давя друг друга, пока не вышли к людям, стоявшим возле дверей дома, и сказали: «Мы вышли к вам от самого сильного колдуна, он забрал наше зрение», затем, толкая друг друга, они продолжили бегство, пока не достигли селения.
Ночью они были подняты на уровень между небом и землёй, так, что слышали голоса птиц летающих в небе, затем они были перевёрнуты, затем на них полетели камни, убивая всех на кого падали. Тех же, кто вышел (из селения), камни преследовали и убивали, где бы он ни прятались».
Ибн Аббас сказал: «После этого он со своими тремя дочерьми ушёл (из этих земель). Когда они дошли до определённого места в Шаме, умерла его старшая дочь, и на этом месте появился источник, который называется аль-Варийя. Затем они отправились дальше, и когда пришли к месту, которое пожелал Аллах, умерла его младшая дочь, и из этого места забил источник, который называется ар-Раазийя, и осталась из дочерей только средняя».
Источники хадиса
Этот хадис привел аль-Хаким в своём сборнике «аль-Мустадрак аля ас-сахихайн» (2/375), в «Книге Толкования» (толкование суры Худ), и сказал: «Этот хадис достоверен в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима, но они не привели его». Имам аз-Захаби согласился с ним в оценке данного хадиса как достоверного (сахих).
Аль-Хаким сказал: «Возможно, запутавшийся человек может ошибочно отнести этот и подобные ему хадисы к разряду «маукуф»[2], но это не так, потому что, в соответствии с правилами аль-Бухари и Муслима, если кто-то из сподвижников комментирует Коран, то его слова считаются возводимыми (муснад) к самому Пророку (мир ему и благословение Аллаха)».
Объяснение хадиса
Этот хадис с некоторыми добавлениями повествует нам об истории Лута (мир ему), упоминаемой в Священном Коране. В дом к Луту пришли ангелы в облике красивых юношей, и он гостепреимно принял их. Лут (мир ему) подумал, что это простые путники, которые остановились у него на ночлег, не ведая о дурных пристрастиях и страшном блуде жителей этого селения.
Местные жители узнали о том, где остановились путники и поспешили к дому пророка с грязными намерениями. Лут (мир ему) предложил своих дочерей вместо юношей, но самудиты отказались, продолжая настаивать на своем. Пророк пожелал, чтобы у него была такая сила, которая остановила бы грешников.
В этот момент Джибриль сообщил Луту о том, что они Посланники Аллаха, которым никто не может навредить. Джибриль ударил грешников своим крылом, они ослепли и в ужасе бросились бежать.
Когда настала последняя часть ночи, весь народ Лута был поднят на небо вместе с землёй, городами, животными и растениями, так высоко, что они могли слышать голоса парящих в небе птиц. Затем все это было перевёрнуто в воздухе и брошено вниз. После этого им вслед с неба полетели камни из необожённой глины, которые стерли с лица земли всё, что осталось от грешного народа, и никто не выжил.
Всё это упоминается в Коране. Новым в этой истории является то, что среди спасенных членов семьи Лута (мир ему) были три дочери. После гибели грешного народа пророк направился в сторону Шама[3]. По пути в Шам умерла его старшая дочь, и на месте её смерти забил родник, который впоследствии назвали аль-Варийя. Пророк Лут (мир ему) продолжил свой путь, удаляясь от страны грешников, на которых пало наказание Аллаха. Позднее умерла его младшая дочь, на месте смерти которой забил источник аль-Раазийя. Из трех его дочерей с ним осталась лишь средняя.
История Лута в Библии
В библейской истории Пророка Лута (мир ему) мы находим много поучительного, некоторые события и происшествия подтверждаются аятами Корана. Но вместе с тем в библейской версии есть и искажения, как малые, так и большие. Есть моменты в библейской истории Лута, которые противоречат здравому смыслу и элементарной морали.
Так, к библейским искажениям относится то, что Ангелы, направляющиеся к Луту с целью погубить его народ, по пути зашли к Ибрахиму и ели поднесенную им пищу. В Библии говорится, что Ибрахим подал им жареного телёнка, а также молоко и масло, и гости отведали угощение Ибрахима.
«Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели » (Бытие 19:3).
Слова Всевышнего Аллаха в Священном Коране опровергают эту выдумку: «Наши посланцы принесли Ибрахиму (Аврааму) радостную весть и сказали: «Мир!» Он сказал: «И вам мир!» — и поторопился, чтобы принести жареного теленка.
Увидев, что они не дотрагиваются до еды, он усомнился в них и почувствовал страх перед ними. Посланцы сказали: «Не бойся! Воистину, мы посланы к народу Лута» (Худ: 69-70).
Анеглы не притронулись к еде. Ибрахим испугался, потому что обычно от угощения отказываются враги, которые пришли с целью причинить зло. Небесные гости успокоили Ибрахима, рассказав о себе и дав понять, что Ангелы по природе своей не едят и не пьют.
Библейская история сообщает, что у Лута было две дочери: «Вот у меня две дочери » (Бытие 19:8). Это несоответствие проясняет приведённый нами хадис, в котором сообщается, что у Лута было три дочери, а не две.
Так же в Библии говорится, что в селение пришли два Ангела: «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома» (Бытие 19:1). В тексте хадиса употреблено множественное число слова «русуль», а не двойственное «расулян». Это значит, что их было, по меньшей мере, трое.
В хадисе говорится, что Лут загородил гостей, посадив перед ними своих дочерей. В Библии же этот момент описывается несколько иначе: «Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь» (Бытие 19:6), что является искажением истины.
Но эти и другие искажения ничто по сравнению с тем, что авторы современной Библии приписали посланнику Божьему Луту (мир ему). Они заявили, что Лут, который всю свою жизнь посвятил борьбе с нечестием, грехами и неверием, совершил прелюбодеяние со своими дочерьми, будучи пьяным. Читаем в Библии о том, что Лут поселился в одной из пещер в горе неподолёку от города Сигор. Живя в отшельничестве, его дочери не могли выйти замуж, и они стали беспокоиться, что род их отца прервётся. Дочери Лота, по библейскому сказанию, возлегли со своим отцом, напоив его, и родили от него сыновей Моава и Аммона — предков моавитян и аммонитян, врагов иудеев (Бытие 19:30—38).
Как же скверно то, что они измышляют.
Клянусь Аллахом, они врут на Аллаха и Его посланника! Все пророки защищены и оберегаемы Всевышним от любого проявления пошлости и распутства. Аллах не мог позволить, чтобы его посланник, ради спасения которого Ангелы спустились на землю, впал в грех, против которого он воевал всю свою жизнь; чтобы праведные дочери Лута, которых Аллах благодаря их чистоте спас от грешников, могли совершить поступок худший, чем тот, что творили уничтоженные беззаконники. Ведь даже их мать, которая не была распутной, не спаслась от кары, т.к. в сердце её оставалась привязанность к грешной родине. Все эти измышления не имеют никакого отношения к Луту (мир ему) и его праведным дочерям.
Любой, кто знает о качествах пророков, о том, как они проявляли себя при жизни, поймет, что библейская версия является ложью. Кто прочитает историю Лута в Коране (где эти события изложены достаточно подробно) ещё раз сможет убедиться в ложности того, что говорят исказившие Библию о Пророке Божьем (мир ему).
Хадис знакомит нас с истинными событиями этой истории. Мы уже говорили, что у Лута было не две дочери, как утверждает Библия, а три. Также можно добавить, что Лут (мир ему) не жил в пещере, а сразу после разрушения селения направился в сторону Шама. По пути в Шам умерли две его дочери, и осталась только одна из них.
Подробности, касающиеся дочерей Лута, которые приведены в Торе, являются вымыслом и ложью. В хадисе пророка (мир ему и благословение Аллаха) упоминаются моменты, связанные с дочерьми праведного Пророка, которые опровергают текст современной Библии. Данный хадис разъясняет истину и указывает на непричастность Лута (мир ему) к тому, что на него наговаривают.
Польза и уроки, извлекаемые из хадиса
1. Посланник Аллаха рассказал в этом хадисе о некоторых обстоятельствах, связанных с Лутом, о которых не упоминается в Коране.
2. Этот хадис пролил свет на библейские ошибки и искажения.
3. Опровержение клеветы в адрес Пророка Аллаха Лута, возводимой на него авторами Библии.
4. Опровержение ложной версии о происхождении моавитян и аммонитян.
5. В хадисе говорится об опасности педерастии, о суровости наказания, которое ожидает всех, совершающих это мерзкое дело.
Воистину, наказание Аллаха недалеко от тех, кто сегодня совершает грех садомитов.
Из книги «Достоверные пророческие рассказы»
Умар ибн Сулейман ибн Абдулла Аль-Ашкар
Перевел: Абу Ясин Руслан Маликов
Специально для сайта www.whyislam.to – “Почему Ислам?”
