немецкая слобода на руси 5 букв
Что такое Кукуй, где он находился и зачем туда ходили москвичи
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Однако постепенно количество иностранцев в Москве опять выросло, и их присутствие начало раздражать коренных жителей: иноверцы-де соблазняли молодежь своими порядками и модой, повышали цену на землю, и, самое главное, согласно особому разрешению они не платили торговых пошлин, но могли «курить вина» и варить пиво. Подобные «льготы» они получили еще при Иване Грозном (это давало пленным ливонцам возможность не умереть с голоду). Конечно, москвичи были не в восторге от таких соседей. Новая Немецкая слобода была организована насильно: согласно царскому указу от 1652 года, иностранцы, не принявшие православия, должны были разобрать и перенести свои дома на новое место и образовать иноверческое поселение за пределами города.
В результате у границ Москвы появился городок, который стал настоящей «маленькой Европой». Чешский путешественник Бернгард Леопольд Таннер писал о московских «немцах», что «они сохранили… порядок на образец германских городов при сооружении и умножении домов, которые строили красиво и расчетливо». Жители Немецкой слободы, хоть и были выходцами из разных стран, сумели ужиться вместе и создали здесь порядок и чистоту, а москвичи, по старой памяти, ходили на Кукуй в поисках спиртного, которое здесь можно было купить. В 1701 году в Немецкой слободе открылась первая аптека (тот переулок до сих пор носит название Аптекарского), а позднее и первые фабрики – шелковая и ленточная.
В Кукуе царь имел возможность забыть об условностях. Он одевался в иноземное платье, танцевал с дамами и устраивал шумные пирушки по своему вкусу. Петр так часто наведывался сюда, что даже проложил от Кремля до Немецкой слободы специальную дорогу. Анну Монс скоро стали в народе прозывать «Кукуйской царицей». Петр очень много делал для нее и ее семьи: постоянные щедрые подарки, ежегодный пансион и Дудинскую волость в качестве вотчины для матери своей фаворитки. Историки не исключают возможность того, что, если бы не глупый роман на стороне, первая настоящая любовь Петра со временем могла бы взойти на русский престол. Однако она, скорее всего, испытывала к своему венценосному любовнику отвращение и просто использовала его для собственной выгоды. Когда в вещах случайно утонувшего саксонского посланника нашли любовные письма Анны, Петр впал в ярость и посадил неверную под домашний арест. Впрочем, затем царь смягчился и позволил своей несчастной бывшей любви выйти замуж. А вот друзья с Немецкой слободы царя не предавали и стали его главными помощниками при проведении реформ.
Однако сам Кукуй еще при Петре потерял автономию и стали подчиняться Бурмистерской палате. Постепенно иностранцы, получившие возможность, стали селиться по всей Москве, для них с правлением царя-реформатора начинались хорошие времена. Слобода все больше застраивалась дворцами аристократии и теряла свой уклад. После пожара в сентябре 1812 года, когда практически весь район выгорел, бывшая Немецкая слобода стала заселяться в основном купцами и мещанами. С XIX века и сами названия – Кукуй и Немецкая слобода исчезают из речи. Дальше Москвичи стали называть этот район Лефортово.
Торговля спиртными напитками, которая помогла выжить «немцам» при Иване Грозном, всегда была для нашей страны вопросом не просто важным, но порой и больным: История пьянства на Руси: от «Царёва кабака» Ивана Грозного до «сухого» закона Николая II
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Кукуй. Несколько фактов о Немецкой слободе
Россия – страна гостеприимная. С давних пор иностранцы по своей воле или вопреки ей оставались в нашей стране. Раньше в Москве эпицентром «западного» влияния была Немецкая слобода, первое поселение экспатов на Руси.
Ко времени крымского набега на Москву, вероятно, уже существовал и Кукуй, расположенный недалеко от устья Яузы.
Иван Васильевич относился к «языкам» в лучших традициях Женевской конвенции об обращении с военнопленными за четыре сотни лет до ее существования. Жителям Кукуя было разрешено заниматься своими ремеслами, исповедовать свою религию и даже торговать спиртными напитками, что было запрещено русским.
Ливонцы несколько злоупотребили царским либерализмом: через какое-то время москвичи стали писать жалобы митрополиту о том, что немцы целенаправленно спаивают православных и занимаются ростовщичеством. Ропот дошел до монарха, и тому пришлось на какое-то время отложить победу мультикультурализма. Слобода была сожжена, имущество лютеран экспроприировано, а сами они, по словам французского путешественника Маржерета, были «зимой изгнаны нагими, в чем мать родила».
На какое-то время спаивание русского народа прекратилось. Но вскоре Кукуй был восстановлен. Этому способствовал Борис Годунов, который испытывал слабость к иностранцам и был главным покровителем Немецкой слободы. Но наступление Смуты снова затормозило развитие Кукуя: несколько раз слобода сгорала дотла, а потом снова возрождалась из пепла.
«Сбалансированные» времена наступили с воцарением Романовых, которые покровительствовали мигрантам. Уже в 1675 году Кукуй представлял собой настоящий «немецкий город, большой и людный».
Как известно, преданным поклонником Кукуя был Петр I, который порой больше времени проводил в слободе, нежели в Кремле. Здесь он пережил свой первый роман, примерил первый «импортный» сюртук, выкурил первую трубку, здесь он ввел новую должность «патриарха Московского, Кокуйского и всея Яузы». Позитивные впечатления юного царя имели роковые последствия для скучной Московской Руси. С началом петровских реформ в Россию железный занавес рухнул, и Немецкая слобода вышла из берегов.
А на берегах Невы вырос новый, фешенебельный Кукуй, который на два с лишним столетия стал столицей Российской империи. Ну а главным торжеством полной победы Кукуя стал манифест Екатерины II, с которым в 1763 году российская императрица обратилась ко всему христианскому миру: «Всем иностранным дозволяем в Империю Нашу въезжать и селиться, где кто пожелает, во всех Наших Губерниях». Экспатам были обещаны фантастические привилегии: на 30 лет освобождались от всяких налогов, им предоставлялись беспроцентные ссуды на десятилетний срок на заведение хозяйства.
Миниатюра: С. В. Иванов. «Приезд иностранца в Москву XVII столетия». 1901.
