неоконсерватизм это в истории

Что такое неоконсерватизм

Содержание статьи

История возникновения неоконсерватизма

Неоконсерватизм представляет собой идеологию консерваторов США, выступающих за использование военного и экономического превосходства страны для подчинения и установления демократии в странах с враждебными режимами.

Направление неоконсерватизма появилось в 1970-х годах 20 века. Появление данной идеологии связывают с недовольством демократов, выступающих против войны во Вьетнаме и скептически настроенных в отношении социальных программ. В целом, неоконсерватизм поддерживал теорию свободного рынка, но менее выражал недовольство государственным вмешательством в жизнь общества, чем консерватизм. Например, неоконсерваторы выступали против увеличения налогов.

В 60-70 годах представители данной идеологии оставались по многим вопросам на левых позициях, но в отношении внешней политики часто придерживались правых взглядов. Первыми неоконсерваторами были небольшие группы, состоящие преимущественно из либералов. В 1980 годах большинство представителей данной идеологии оказались членами Республиканской партии, оказывающей поддержку Рейгану в вопросах продолжения жесткой конфронтации с СССР.

Основные принципы неоконсерватизма

Первый и основной принцип сводится к мнению неоконсерваторов, что внутренний режим страны оказывает непосредственное влияние на внешнюю политику. Именно поэтому социально-демократические государства должны оказывать давление и интересоваться внутренней политикой других государств.

Второй принцип заключается в убеждении США в своей мощи, в том числе и военной, которая должна использоваться в нравственных целях.

Скептицизм и недоверие к программам социального планирования и крупным социальным проектам – это третий принцип неоконсерватизма.

Недоверие к нормам международного права. Под сомнение ставится как их эффективность для обеспечения справедливости и безопасности, так и легитимность.

Таким образом, основные положения неоконсерватизма сводятся к гегемонии США и выполнении этой страной роли «мирового полицейского» на основе своего авторитета, военной и экономической мощи. Гарантом выполнения данных положений, по мнению неоконсерваторов, должно стать значительное увеличение расходов на вооружение, пропаганду патриотизма и вербовку большего числа добровольцев в армию, распространение во всем мире своих главных принципов, какими являются свобода, демократия и рыночная экономика.

Источник

Неоконсерватизм

Содержание

История

Изначально неоконсерваторами американские либералы называли своих бывших единомышленников, которые в 1960-х и 1970-х годах стали более правыми по вопросам внешней политики, но оставались на левых позициях по некоторым вопросам внутренней политики. Неоконсерваторы выступали против «разрядки» и настаивали на продолжении конфронтации с СССР.

Первыми неоконсерваторами были члены небольшой группы преимущественно еврейских интеллектуалов-либералов, которые в 1960-х и 1970-х выступили против того, что им казалось политикой социальных излишеств американских левых, и против снижения военных расходов. Многие из них были связаны с сенатором от Демократической партии Хенри Джексоном.

К 1980-м годам большинство неоконсерваторов стали членами Республиканской партии, поддержав политику президента Рональда Рейгана по увеличению военных расходов и более жесткому противостоянию СССР. Молодое поколение неоконсерваторов никогда не разделяло левых взглядов, они всегда были «рейгановскими» республиканцами.

После распада СССР неоконсерваторы выступали против того, что они считали «благодушием» и предупреждали об угрозе уменьшения роли США в мире в связи со снижением военных расходов.

Большинство неоконcерваторов безоговорочно поддерживают Израиль, в котором они видят наиболее надежного союзника США на Ближнем Востоке и оплот демократии в этом регионе мира. [2]

Принципы

Фукуяма выделяет четыре основных принципа (приводятся по В. Сендерову) [3] :

Основные положения современной неоконсервативной программы были изложены Уильямом Кристолом и Робертом Каганом в 1996 году. Суть их была выражена в следующем [5] :

Исследователи отмечают, что «Для неоконсервативной революции в Америке проблема стран Ближнего Востока стала одним из главных идеационных и мобилизирующих инструментов» [6] (см. Исламофашизм).

Источник

Политика неоконсерватизма

Что такое неоконсерватизм

Неоконсерватизм — это идейно-политическое течение, основанное на идее государственного невмешательства в экономическую сферу и вопросы бизнеса, которые должны регулироваться механизмами свободного рынка.

Изначально его представителями были американские политики, поддерживающие использование экономической и военной силы США для победы над враждебными режимами и установления демократии в этих странах.

История

В 1970-х годах в США начался экономический кризис, который впоследствии распространился на весь капиталистический мир. На фоне неудач, которые государство испытывало в попытке урегулировать экономические и общественные процессы, политическая элита Америки начала размышлять о причинах нестабильной ситуации и возможностях ее преодоления. Итогом размышлений стало появление новой политической и экономической идеологии под названием «неоконсерватизм».

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Неоконсерватизм пришел на замену неолиберализма, однако само понятие имеет продолжительную и сложную историю становления и развития. Его значение формировалось и корректировалось под влиянием актуальной повестки общественной жизни.

Само слово «неоконсерватизм» имеет долгую предысторию. Еще в конце 1880-х гг. под этим понятием понимали новые течения консерватизма. В качестве политической идеологии оно употребляется относительно недавно.

Термин окончательно закрепился в политическом языке в 1973 году после того, как его ввел в оборот американский политик и публицист М. Харрингтон.

Основоположники

Основатели неоконсерватизма были сторонниками левых идей и выступали с критикой сталинизма, которая впоследствии приобрела формы воинствующего антикоммунизма и неприятия любой формы контроля государством общественной и экономической жизни. В 1970-х гг. часть американских либералов изменила левые взгляды по вопросам внешней политики, при этом сохранив приверженность левым политическим воззрениям по отношению к внутренней политике страны.

Неоконсервативных взглядов как во внутренней, так и во внешней политике придерживались такие известные политические деятели, как М. Тэтчер и Р. Рейган. Неоконсерваторы также активно поддерживали внешнюю политику Дж. Буша младшего, которая проявлялась в войне против терроризма и отправке военных сил в Афганистан и Ирак.

Основные идеи неоконсерватизма

Идеология неоконсерватизма возникла на основе старого французского консерватизма. При этом сторонники нового политического течения не отказывались от консервативных взглядов полностью. Ядром идеологии было гармоничное сочетание либеральных и рыночных установок с традиционными морально-этическими нормами.

За время становления и развития неоконсерватизма как современного направления политической мысли, сформировались основные идеи и признаки, характеризующие его сущность. К ним относятся:

Причины возникновения

В условиях нестабильной экономической и общественной ситуации, часть американской политической элиты, которая придерживалась левых взглядов, стала задумываться о необходимости новой идеи, способной объединить ключевые либеральные положения с традиционными ценностями. Этой идеей стал неоконсерватизм, на возникновение которого повлияли следующие факторы:

Наиболее эффективных и значимых результатов неоконсерватизм добился в США и Великобритании. Это идейно-политическое течение считается одним из самых успешных направлений последней четверти XX и начала XXI вв.

Принципы неоконсерватизма

Американский политолог и экономист Фрэнсис Фукуяма, который сам был приверженцем неоконсерватизма, выделяет его основные принципы:

На какие экономические идеи опиралась политика

Центральным положением неоконсерватизма была минимизация влияния государства на экономику и бизнес. В рамках этой концепции, сформировались основные экономические идеи:

Отношение неоконсерватизма к государству

В отличие от традиционного консерватизма, сторонники неоконсерватизма не поддерживали идею «твердой руки», воплощенную в деятельности государства. Напротив, в рамках своей концепции они стремились минимизировать функции государства, в первую очередь, в социально-экономической сфере.

В основу отношений государства и граждан, ставилась независимость индивида, который должен был рассчитывать только на свои силы. При этом в обязанности государства, как и прежде, входила защита населения и гарантирование приемлемых жизненных условий, безопасности и стабильности.
Освободившись от ряда функций, государственный аппарат стал работать эффективнее, повысилось качество его деятельности и, соответственно, укрепилась политическая позиция государства.

Отношение к частной собственности

Неоконсерватизм сегодня выступает защитником частной собственности, свободного рынка, личной свободы индивида в обществе, но всегда подчиняет их требованиям стабильности и преемственности. Права человека рассматриваются при этом с точки зрения их естественного и социального обоснования.

Источник

НЕОКОНСЕРВАТИЗМ

Приставку «нео» («новый») консерватизм получил в результате некоего обновления после довольно долгого перерыва, когда он потерял популярность.

После Второй мировой войны, победы СССР, успехов восстановлении страны, запуска первого спутника и человека в космос, проведения фестивалей молодежи, успеха национально-освободительных движений, во всем мире победу одерживала левая идеология.

Обновленный консерватизм интегрировал в себе все, что противостояло левому, т. е. оказался смесью традиционного консерватизма (без крайностей антисемитизма, фашизма, традиционализма, клерикализма) и либерализма. По меткому выражению И. Кристола, неоконсерватор — это «либерал, схваченный за горло реальностью». Зачастую еще вчера они были либералами и даже социал-демократами, но глобальные проблемы современности, углубление культурного и экономического кризиса, проблемы управляемости демократического государства заставили их мыслить по-новому.

Как ни парадоксально, но мыслить по-новому для многих означало мыслить консервативно. В сущности неоконсерватизм стал попыткой спасти либерально-демократические ценности консервативными средствами. Как пишет Кальтенбруннер, современные консерваторы «консервативны, потому что они либеральны».

Чтобы сохранить ценности свободы и демократии в современном мире, надо иметь серьезный противовес в лице сильного государства, способного противостоять партикуляризму отдельных социальных групп. Такое государство призвано обеспечивать сохранение традиционных ценностей, поддержку семьи, религии, образования, культуры. В широком смысле неоконсерватизм представляет собой целый спектр очень разных идейно-политических течений. Как говорил видный лидер германской социал-демократии В. Брандт, «сегодня консервативным характеризуется совершенно разное, подчас взаимоисключающее поведение».

Неоконсерватизм отличается тем, что интегрирует в качестве существенных многие либеральные ценности: например, уменьшение государственного регулирования; свободу частного предпринимательства. Если раньше консерваторы и либералы противопоставляли религию и свободу, то у неоконсерваторов сама свобода стала «религией», т. е. обязывающей нормой, со своим культом и жрецами, своими заклинаниями и формулами, внешними символами, которым поклоняются, ставят памятники, пропагандируют, насаждают.

В программе неоконсерваторов возрождение авторитета традиционных социальных институтов: семьи, школы, церкви, а также национального самосознания, индивидуальной свободы и единства нации, противостояние социальным программам, миграции, в интересах «коренных» наций, геополитический прагматизм во внешней политике.

Согласно одной типологизации неоконсерватизма, в нем выделяется 3 основных направления.

Во-первых, это либертаризм, как экономоцентрическое течение, представленное именами Ф. Хайека, М. Фридмана и всех, кто исповедует т. н. философию либертаризма. В ее основе лежит идея свободы индивида от всякого принуждения. Проблема справедливости и равенства рассматривается здесь через призму свободной конкуренции, в которую вступают свободные индивиды в условиях рыночной экономики: «Свободный рынок способен сам обеспечить каждому члену общества возможности для проявления своих способностей»; «Нет — социальной защите!».

Другое направление неоконсерватизма по сути является этноцентрическим. Наиболее яркое выражение оно находит в идеологии «новых правых» во Франции (прежде всего в лице их лидера А. де Бенуа) и ставит во главу угла проблемы культуры и этноса. С точки зрения «новых правых», европейская культура должна «вспомнить» о своих кельтско-германских корнях и освободиться от чуждого ей по духу влияния иудейско-христианской и арабской (исламской) традиции. В этом варианте неоконсерватизма ярко видно отличие от консерватизма старого, в котором к религии, особенно христианской, было позитивное отношение. Причем, чаще всего претензии предъявляются не религии как таковой, а христианству, которое, по мнению многих неоконсерваторов, породило в Европе XIX–XX вв. социализм и коммунизм.

В основе третьего и, очевидно, наиболее близкого к консерватизму ортодоксальному, течения остается верность традициям, вечным ценностям и институтам.

Неотрадиционалистам близки идеи, высказанные когда-то Э. Берком, Ж. де Местром и де Токвилем, однако они признают, что «каждое новое поколение нуждается в новом понимании консервативного», т. е. «того, как следует консервативно думать и действовать в данное время».

Для анализа общественных проблем они используют новейшие достижения политической и философской антропологии (А. Гелен), этологии (К. Лоренц), системных исследований (Н. Луман). Значительную роль в т. н. «консервативном наступлении» 1970–80-х гг. сыграл австрийский политолог Г.К. Кальтенбруннер, занимавший антиклерикальную позицию.

В работе «Трудный консерватизм» (1975) он сформулировал 6 основных принципов неоконсерватизма:

1. Преемственность (верность традициям, создание материальных и духовных условий сохранения духовного наследия и идентичности общества).

2. Стабильность (важнейшее условие сохранения ценностей в обществе все более нарастающих революционных изменений).

3. Порядок (гарант стабильности и преемственности, обеспечивающийся такими общественными институтами как семья, профессия, право, государство).

4. Государственный авторитет (сила, способная противостоять разрушительному влиянию групповых интересов и проводящая единую политическую линию).

5. Свобода (возможность индивидуальной и общественной инициативы — в рамках «авторитета и порядка».

6. Пессимизм (недоверие к планам строительства рая на земле, неверие в абсолютную справедливость и гармонию: «определенная доля пессимизма предохранит от иллюзии о счастье для всех, о достижении такого счастья путем реформ»).

Большие место в неоконсервативной мысли занимает творчество немецкого философа Г. Рормозера, призывавшего к консервативному контрнаступлению на левую идеологию, разрушающую, по его мнению, идентичность немцев, и либерализм, приведший к абсолютизации индивидуализма и атомизации общества. В книге «Кризис либерализма» (1994) Г. Рормозер обращается к учению Г. Гегеля о нравственном государстве, функция которого состоит не только в упорядочивании отношений внутри общества согласно определенным формальным правилам, но и в наделении общества неким духовным смыслом.

Предоставленное само себе, лишенное духовного смысла, противопоставляющее себя истории, государству и религии общество разлагается; а жизнь человека лишается иного смысла, кроме удовлетворения потребностей (см. Общество потребления). Для реактуализации гражданских добродетелей, по мнению Рормозера, необходим возврат к христианству. Немецкий ученый обращается к опыту России, считая дехристианизацию советского общества выпадением из истории, а мощное христианское возрождение в 1990-е гг. — признаком того, что Россия гораздо раньше многих стран вернулась на рельсы консерватизма.

На примере России Рормозер демонстрирует также неспособность либерализма справиться я тяжелыми кризисными ситуациями в экономике и социальной сфере: «либерализм функционирует лишь в условиях нормального положения, когда существует относительно высокий уровень благосостояния и сильное среднее сословие выступает в роли стабилизирующей силы».

Критикуя либерализм за его утилитарность, антиисторичность, идеологичность, притязания на всеобщность, Рормозер, тем не менее, подчеркивает, что новый консерватизм не должен повторять ошибок консерваторов 1920-х гг., а именно вырождаться в слепой антилиберализм, поскольку без таких элементов либерализма, как возможность личной инициативы, открытость общественных процессов, современное общество нежизнеспособно. Консерватизм должен стать для либерализма тем противовесом, который бы «постоянно поворачивал его лицом к действительности».

Неоконсерваторами были Р. Рейган, М. Тэтчер, Дж. Буш-ст., Дж. Буш-мл. и др.

Теоретики неоконсерватизма — Лео Страус, Г.-К. Кальтенбруннер, Г. Рормозер, С. Хантингтон, П. Бьюкенен.

Источник

СОДЕРЖАНИЕ

Терминология

История

Отказ от американских новых левых и новой политики Макговерна

В другой статье (2004 г.) Майкл Линд также писал:

Лео Штраус и его ученики

Штраус утверждал, что «кризис Запада состоит в том, что Запад не знает своей цели». Его решением было восстановление жизненно важных идей и веры, которые в прошлом поддерживали моральные цели Запада. В греческих классиках ( классическая республиканская и современная республиканской ), политическая философия и иудео-христианское наследие являются основами Великой традиции в работе Штрауса. Штраус подчеркивал дух греческих классиков, а Томас Г. Уэст (1991) утверждает, что для Штрауса американские отцы-основатели были правы в своем понимании классиков в своих принципах справедливости.

Для Штрауса политическое сообщество определяется убеждениями в справедливости и счастье, а не суверенитетом и силой. Будучи классическим либералом, он отверг философию Джона Локка как мост к историзму и нигилизму 20-го века и вместо этого защищал либеральную демократию как более близкую к духу классики, чем другие современные режимы. Для Штрауса осознание американцами неискоренимого зла в человеческой природе и, следовательно, потребности в морали, было благотворным результатом предшествующей западной традиции. О’Нил (2009) отмечает, что Штраус мало писал об американских темах, но его ученики писали много и что влияние Штрауса заставляло его учеников отвергать историзм и позитивизм как морально релятивистские позиции. Вместо этого они продвигали так называемый аристотелевский взгляд на Америку, который давал квалифицированную защиту ее либерального конституционализма. Акцент Штрауса на моральной ясности привел к тому, что штрауссианцы разработали подход к международным отношениям, который Кэтрин и Майкл Цукерт (2008) называют штрауссовским вильсонианством (или идеализмом Штрауса ), защитой либеральной демократии перед лицом ее уязвимости.

Джин Киркпатрик

Скептицизм по отношению к продвижению демократии

[Традиционные автократы] не нарушают привычных ритмов работы и отдыха, привычных мест проживания, привычных схем семейных и личных отношений. Поскольку невзгоды традиционной жизни знакомы, они доступны обычным людям, которые, вырастая в обществе, учатся справляться с ними.

[Революционные коммунистические режимы] заявляют о своей юрисдикции над всей жизнью общества и требуют изменений, которые настолько нарушают внутренние ценности и привычки, что десятки тысяч жителей спасаются бегством.

1990-е годы

После решения Джорджа Буша оставить Саддама Хусейна у власти после первой войны в Ираке в 1991 году многие неоконсерваторы сочли эту политику и решение не поддерживать местные диссидентские группы, такие как курды и шииты, в их сопротивлении Хусейну в 1991–1992 годах как предательство демократических принципов.

Думаю, если бы мы пошли туда, у меня все еще были бы силы в Багдаде сегодня. Мы будем управлять страной. Мы не смогли бы всех вытащить и всех привести домой. И у меня возникает вопрос, сколько дополнительных американских потерь стоит Саддама [Хусейна]? И ответ не так уж и много. Так что, я думаю, мы сделали это правильно, как когда мы решили изгнать его из Кувейта, так и когда президент принял решение, что мы достигли наших целей, и мы не собирались увязать в проблемах попыток захватить и управлять Ираком.

Неоконсерваторы также были членами так называемой « голубой команды », которая выступала за конфронтационную политику в отношении Китайской Народной Республики и за сильную военную и дипломатическую поддержку Китайской Республики (также известной как Формоза или Тайвань).

2000-е

Администрация Джорджа Буша-младшего

Некоторые крупные деятели обороны и национальной безопасности весьма критически относились к тому, что, по их мнению, было неоконсервативным влиянием, заставившим Соединенные Штаты начать войну против Ирака.

Доктрина Буша

Политические аналитики отметили, что Доктрина Буша, изложенная в документе Совета национальной безопасности США от 2002 года, сильно напоминала рекомендации, первоначально представленные в спорном проекте Руководства по оборонному планированию, написанном в 1992 году Полом Вулфовицем во время правления первой администрации Буша.

Президентские выборы 2008 года и их последствия

2010-е и 2020-е годы

Эволюция мнений

Использование и общие представления

В январе 2009 года, в конце второго срока президентства Джорджа Буша, Джонатан Кларк, старший научный сотрудник Совета Карнеги по этике в международных отношениях и видный критик неоконсерватизма, предложил следующие «основные характеристики неоконсерватизма»: «склонность видеть мир в двух терминах добра и зла», «низкая терпимость к дипломатии», «готовность использовать военную силу», «упор на односторонние действия США», «пренебрежение к многосторонним организациям» и «фокус на Ближнем Востоке».

Мнения относительно внешней политики

Неоконсерватизм впервые возник в конце 1960-х годов как попытка противостоять радикальным культурным изменениям, происходящим в Соединенных Штатах. Ирвинг Кристол писал: «Если есть что-то, в чем неоконсерваторы единодушны, так это их неприязнь к контркультуре ». Норман Подгорец согласился: «Отвращение к контркультуре привело к большему числу обращенных в неоконсерватизм, чем какой-либо другой фактор». Неоконсерваторы начали уделять особое внимание иностранным вопросам в середине 1970-х годов.

В апреле 2006 года Роберт Каган написал в The Washington Post, что Россия и Китай, возможно, являются величайшим «вызовом, с которым сегодня сталкивается либерализм»:

В июле 2008 года Джо Кляйн написал в Time, что сегодняшние неоконсерваторы больше заинтересованы в противостоянии врагам, чем в воспитании друзей. Он поставил под сомнение искренность неоконсервативного интереса к экспорту демократии и свободы, заявив: «Неоконсерватизм во внешней политике лучше всего описать как одностороннюю воинственность, скрытую за утопической риторикой свободы и демократии», а также как политику социального обеспечения.

В феврале 2009 года Эндрю Салливан написал, что больше не относится к неоконсерватизму всерьез, потому что его основным принципом была защита Израиля:

Взгляды на экономику

Неоконсервативная идеология подчеркивает, что, хотя свободные рынки действительно предоставляют материальные блага эффективным образом, им не хватает морального руководства, необходимого людям для удовлетворения своих потребностей. Они говорят, что мораль можно найти только в традициях, и что рынки действительно ставят вопросы, которые не могут быть решены только с помощью экономики, утверждая: «Итак, поскольку экономика составляет лишь часть нашей жизни, ей нельзя позволять брать верх и полностью диктуют нашему обществу ». Критики считают неоконсерватизм воинственной и «героической» идеологией, противопоставленной «меркантильным» и «буржуазным» добродетелям, и, следовательно, «вариантом антиэкономической мысли». Политолог Зеев Стернхелл заявляет: «Неоконсерватизму удалось убедить подавляющее большинство американцев в том, что главные вопросы, волнующие общество, не являются экономическими, а социальные вопросы на самом деле являются вопросами морали».

Трения с другими консерваторами

Реализуя эти темы на практике, неоконсерваторы:

Трения с палеоконсерватизмом

Что делает неоконсерваторов наиболее опасными, так это не их изолированные привязанности к гетто, такие как ненависть к немцам и белым южанам и называние всех и его кузена антисемитами, а выражаемая ими левосторонняя революционная ярость.

Он также утверждал, что внутреннее равенство и возможность экспорта демократии являются предметами разногласий между ними.

Утверждение троцкизма

Критика

Критики как слева, так и справа критиковали неоконсерваторов за роль, которую Израиль играет в их политике на Ближнем Востоке.

Конгрессмен-республиканец Рон Пол был давним критиком неоконсервативизма как нападения на свободу и Конституцию, включая обширную речь в зале Палаты представителей, обращаясь к неоконсервативным началам и к тому, что неоконсерватизм не является ни новым, ни консервативным.

В колонке под названием «Годы позора», посвященной десятой годовщине терактов 11 сентября, Пол Кругман критиковал неоконсерваторов за то, что они развязали войну, не связанную с терактами 11 сентября, и боролись по неправильным причинам.

Империализм и секретность

Известные люди, связанные с неоконсерватизмом

В этот список входят общественные деятели, которые считаются лично неоконсерваторами в важный момент или высокопоставленные чиновники с многочисленными неоконсервативными советниками, такими как Джордж Буш и Дик Чейни.

Источник

• ← неоколониализм это в истории
• неолит это в истории →