образ матрены тимофеевны в поэме кому на руси жить хорошо кратко
Матрена в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: образ, характеристика, описание, портрет Матрены Тимофеевны Корчагиной
 |
| Матрена и мужики. «Рассказ крестьянки.» Иллюстрация С. В. Герасимова |
Крестьянка Матрена Тимофеевна Корчагина является одной из центральных героинь поэмы «Кому на Руси жить хорошо».
История жизни крестьянки Матрены описана одной из частей поэмы под названием «Крестьянка».
В этой статье представлен образ и характеристика Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова: описание внешности и характера, портрет в цитатах.
Смотрите:
— Краткое содержание поэмы
— Все материалы о поэме «Кому на Руси жить хорошо»
Кто такая Матрена в поэме «Кому на Руси жить хорошо»?
Главные герои поэмы, семеро мужиков-крестьян, путешествуют по Руси в поисках людей, которым живется хорошо на Руси. Мужики встречают крестьянку Матрену, которая рассказывает им свою историю жизни.
Образ и характеристика Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: описание внешности и характера, портрет в цитатах
«. Спросите вы Корчагину / Матрену Тимофеевну. «
«. Старухе – да не пить. » (Матрена называет себя старухой в свои 38 лет)
«. Матрена Тимофеевна / Осанистая женщина, / Широкая и плотная. «
«. Красива; волос с проседью, / Глаза большие, строгие, / Ресницы богатейшие, / Сурова и смугла. / На ней рубаха белая, / Да сарафан коротенький, / Да серп через плечо. «
«. Гляди мне в очи ясные, / Гляди в лицо румяное. «
«. Ненаглядная, / Хорошая… пригожая. » (до замужества)
«. Ты писаная кралечка, / Ты наливная ягодка…»
«. Красивыми ресницами / Моргнула Тимофеевна. «
«. Не дело вы затеяли! / Теперь пора рабочая, / Досуг ли толковать. «
«. А ты бы поглядел меня, / Как лен треплю, как снопики / На риге молочу. «
«. Всю силу, Богом данную, / В работу полагаю я. «
«. за избой: / Тут рига, конопляники, / Два стога здоровенные, / Богатый огород. «
«. Смекнула Тимофеевна, / Что дело подходящее. «
«. стала нашим странникам / «Всю душу открывать…»..»
«. Я в подневолье с волюшки, / Бог видит, не пойду!»..»
«. Впервой я поклонилася — / Вздрогну́ли ноги резвые. «
«. а бабу дерзкую / Примерно наказать. «
«. Простите! я была / Спесива, непоклончива. «
«. Пять сыновей. » (погибший сын Демушка, вероятно, был шестым сыном Матрены)
«. Просите, детки, ласкою, / Не смейте воровать. «
«. Усни, многокручинная! / Усни, многострадальная. «
«. Потуги лошадиные / Несли мы; погуляла я, / Как мерин, в бороне. «
«. По мне обиды смертные / Прошли неотплаченные, / И плеть по мне прошла! А вы – за счастьем сунулись! / Обидно, молодцы. «
«. Ключи от счастья женского, / От нашей вольной волюшки / Заброшены, потеряны / У Бога самого. «
«. Не дело – между бабами / Счастливую искать. «
«. Теперь одно богачество: / Три озера наплакано / Горючих слез. «
«. во мне / Нет косточки неломаной, / Нет жилочки нетянутой, / Кровинки нет непорченой. «
«. Чем больше я молилася, / Тем легче становилося. «
«. Открой мне, Матерь Божия, / Чем Бога прогневила я? / Владычица. «
«. Ославили счастливицей, / Прозвали губернаторшей / Матрену с той поры…»
Это был цитатный образ и характеристика Матрены в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова: описание внешности и характера, портрет Матрены Тимофеевны Корчагиной в цитатах.
Матрёна Тимофеевна («Кому на Руси жить хорошо»)
Крестьянка Матрёна Тимофеевна Корчагина — заботливая, любящая мать. У неё трудная жизнь. С бедами и трудностями ей приходится справляться самой, так как никто ей не помогает. Поэтому у Матрёны Тимофеевны выработались такие черты характера как терпение и самостоятельность. Эта женщина вызывает уважение и восхищение за то, что трудности и беды не сломили её оптимизм и силу духа.
История замужества
Детские годы и юношество Матрёна Тимофеевна провела в своей семье, где её по-настоящему любили. Повзрослевшая девушка встретила суженого и вышла замуж. Родители уговаривали дочь не торопиться с выбором мужа, но влюбленная девушка не прислушивалась к их мнению.
Попав в чужую семью, она поняла, что сменила родительский дом на ад. Многочисленная родня мужа Филиппа донимала невестку своими придирками. Женщине приходилось очень много работать, отношения со свекровью, свёкром и сёстрами супруга складывались сложно. Муж уговаривал Матрёну терпеть придирки и не вступать в конфликты.
Филипп любил жену, но, по обычаю того времени, мог побить супругу, если её поведение его не устраивало. Родственники не защищали девушку, они только злорадствовали. Одним словом, после вступления в брак, жизнь Матрёны изменилась в худшую сторону.
Личная трагедия героини
Неутешную мать ждёт большая беда. Полиция обвиняет женщину в том, что она сама погубила малыша. Чтобы установить причину гибели ребёнка, проводится вскрытие тела. Для Матрёны это — это ужасная трагедия. Религиозная женщина воспринимает проведение экспертизы, как надругательство над телом сына.
Высокая детская смертность была нормой для того времени, поэтому для ближайшего окружения горе матери было непонятно. Крестьянка винит себя в гибели первенца. Постепенно жизнь женщины приходит в прежнее русло. От горестных мыслей её отвлекает тяжёлая работа.
Впоследствии у неё рождаются один за другим пятеро сыновей. Самое главное, что есть у Матрёны — это любовь к детям. Ради них она готова терпеть обиды, побои, конфликты с родственниками мужа.
Образ Матрены Тимофеевны
Основная черта характера героини поэмы — это готовность к самопожертвованию. Ради своих детей она готова идти на всё. Это же чувство толкает крестьянку на поиски способов спасения мужа от рекрутчины. Женщине удается попасть к губернаторше и упросить её о помощи. Благодаря смелости и настойчивости жены Филипп освобождается от рекрутчины.
Крестьянскую женщину сложно назвать счастливой. На её плечи ложатся тяжелые испытания, которые способны сломить душу и тело. Крестьянки-современницы Некрасова быстро старели, очень рано умирали.
Героине поэмы нет ещё и сорока лет, но волосы у неё уже с проседью. Красивые строгие глаза и правильные черты лица Матрёны говорят о том, что в молодости она была хороша собой. Автор даёт достаточно подробный портрет этой крестьянки. Она крепкая, ширококостная, смуглая, со строгим взглядом больших глаз. Некрасов отмечает удивительную физическую силу Матрёны.
Несмотря на перенесённые испытания, женщина не сломлена. В ней удивительным образом сочетаются сила, выносливость, нежность, любовь и трудолюбие.
Заключение
Героиня поэмы самостоятельно противостоит невзгодам, растит сыновей. Помощи она не видит ни от кого из окружающих людей. На её фоне образ мужа выглядит блеклым, безвольным. Трагические ситуации, которые пришлось перенести женщине, сделали её сильной. Матрёна Тимофеевна вызывает уважение и восхищение. Она не разучилась радоваться небольшим позитивным моментам, которые иногда всё же случаются в жизни. Крестьянка находит силы жить, выполнять свои обязанности. Несмотря на то, что её трудно назвать счастливой, женщина не впадает в тяжкий грех уныния. В ежедневной борьбе за выживание Матрёна выходит победительницей.
Образ Матрены Тимофеевны в поэме «Кому на Руси жить хорошо»
Практически у каждого писателя есть сокровенная тема, волнующая его особенно сильно и лейтмотивом проходящая через все творчество. Для Некрасова, певца русского народа, такой темой стала судьба русской женщины. Простые крепостные крестьянки, гордые княгини и даже падшие женщины, опустившиеся на социальное дно – для каждой у писателя находилось теплое слово. И всех их, столь различных на первый взгляд, объединяла полная бесправность и несчастье, считавшиеся в то время нормой. На фоне всеобщей крепостной повинности судьба простой женщины выглядит еще страшнее, ведь она вынуждена «до гроба рабу покоряться» и «быть матерью сына-раба» («Мороз, красный нос»), т.е. она является рабыней в квадрате. «Ключи от счастья женского», от их «вольной волюшки» давным-давно потеряны – вот к какой проблеме старался привлечь внимание поэт. Так появляется невероятно светлый и сильный образ Матрены Тимофеевны в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова.
История судьбы Матрены изложена в третьей части поэмы, так и называющейся: «Крестьянка». К женщине странников приводит молва, утверждающая, что если кто из женщин и может быть назван счастливицей, то исключительно «губернаторша» из села Клину. Однако Матрена Тимофеевна Корчагина, «осанистая», красивая и строгая женщина, услышав вопрос мужиков о своем счастье, «закручинилась, задумалась» и даже не хотела изначально ни о чем говорить. Уже стемнело, и месяц со звездами вышел на небо, когда Матрена все же решилась «всю душу открывать».
Только в самом начале жизнь была добра к ней – вспоминает Матрена. Родная матушка и отец заботились о дочери, звали «касатушкой», холили и лелеяли. Обратим внимание на огромное количество слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами: позднехонько, солнышко, корочку и т.д., характерных для устного народного творчества. Здесь заметно влияние на поэму Некрасова русского фольклора – в народных песнях, как правило, воспевается пора беззаботного девичества, резко контрастирующая с последующим тяжелым житьем-бытьем в семье мужа. Автор использует этот сюжет для построения образа Матрены и практически дословно переносит из песен описание жизни девушки с родителями. Часть фольклора вводится в текст напрямую. Это свадебные песни, плач-причитание над невестой и песня самой невесты, а также подробное описание обряда сватанья.
Как ни старалась Матрена продлить свою вольную жизнь, а все же ее выдают замуж за мужчину, еще и чужого, не из родной деревни. Вскоре девушка вместе с мужем Филиппом покидает дом и отправляется в незнакомый край, в большую и неприветливую семью. Там она попадает «с девичьей холи» в ад, что также передается с помощью народной песни. «Сонливая, дремливая, неурядливая!» – так называют в семье Матрену, и каждый старается задать ей побольше работы. Нет надежды и на заступничество мужа: хоть они и одногодки, и Филипп хорошо относится к жене, а все же порой поколачивает («плетка свистнула, кровь пробрызнула») и не подумает облегчить ее жизнь. К тому же он почти все свободное время проводит на заработках, а Матрену «некому любить».
В этой части поэмы отчетливо становится видна незаурядный характер и внутренняя душевная стойкость Матрены. Другая бы давно отчаялась, а она делает все, как велено и всегда находит повод порадоваться самым простым вещам. Вернулся муж, «привез платочек шелковый / Да прокатил на саночках» – и Матрена запела радостно, как раньше певала в родительском дому.
Единственное счастье крестьянки – в ее детях. Вот и у героини Некрасова появляется первенец, на которого она не может наглядеться: «Как писаный был Демушка!». Автор очень убедительно показывает: именно дети не дают крестьянке озлобиться, поддерживают в ней воистину ангельское терпение. Великое призвание – растить и защищать своих детей – подымает Матрену над серой обыденной жизнью. Образ женщины превращается в героический.
Характеристика Матрены Тимофеевны не была бы полной без еще одной немаловажной детали – ее готовности пожертвовать собой за других. Ее дети – вот что остается для крестьянки самым святым: «Лишь деточек не трогайте! За них горой стояла я…». Показателен в этом плане эпизод, когда Матрена принимает на себя наказание сына. Он, будучи подпаском, потерял овцу, и его должны были за это высечь. Но мать бросилась в ноги помещику, и тот «милостиво» простил подростка, велев взамен высечь «дерзкую бабу». Ради своих детей Матрена готова пойти даже против бога. Когда в село приходит странница со странным требованием не кормить детей грудью по средам и пятницам, женщина оказывается единственной, кто ее не послушался. «Кому терпеть, так матери» – в этих словах Матрены выражена вся глубина ее материнской любви.
Еще одна ключевая черта крестьянки – это ее решительность. Покорная и уступчивая, она знает, когда нужно бороться за свое счастье. Так, именно Матрена из всей огромной семьи решается вступиться за мужа, когда того забирают в солдаты и, упав в ноги губернаторше, приводит его домой. За этот поступок она получает высшую награду – народное уважение. Отсюда и пошло ее прозвище «губернаторша». Теперь в семье ее любят, а в селе считают счастливицей. Но невзгоды и «гроза душевная», прошедшие по жизни Матрены, не дают ей возможности самой отозваться о себе как о счастливой.
Решительная, самоотверженная, простая и искренняя женщина и мать, одна из множества русских крестьянок – такой предстает перед читателем «Кому на Руси жить хорошо» Матрена Корчагина.
Матрена Тимофеевна
В образе Матрёны Тимофеевны Некрасов воплотил судьбу всех русских крестьянских женщин. Множество фольклорных элементов окружают этот образ, героиня проходит все этапы, типичные для замужней женщины, которая живёт в семье мужа и является крепостной крестьянкой. Судьба Матрёны полна бед и несчастий, редкая радость, тёплое человеческое отношение возвращает женщину к жизни и она снова становится весёлой и жизнерадостной, как в молодости.
Жизнь Матрёны до замужества
О своей девичьей жизни Матрёна рассказывает странникам, используя лексику с уменьшительно-ласкательным оттенком. Батюшка с матушкой баловали дочь, не заставляли работать, она не слышала плохого слова. Только в ту пору девушка высыпалась и наслаждалась лаской и заботой родных. Позже, когда её отправили в чужую деревню после свадьбы, она узнала, какой тяжёлой бывает жизнь женщины, даже если муж её любит и жалеет. Свою судьбу Матрёна описывает так: “Теперь одно богачество: три озера наплакано горючих слез”. Героиня поэмы сильная женщина, не только физически (“корова холмогорская”), но и морально: она пережила много горя, но жизнь не сломила её. В поэме “Кому на Руси жить хорошо” собраны самые красивые фольклорные традиции, которые введены прямо в текст произведения. Именно глава с описанием жизни Матрёны особенно насыщена устным народным творчеством.
Внешность Матрёны Тимофеевны
Фамилия героини – Корчагина, она живёт в селе Клин. Матрёне 38 лет, она называет себя старухой, понимая, что молодость и красота потеряны из-за тяжёлой работы. Автор с любовью описывает свою героиню поэмы: “Красива; волос с проседью, глаза большие, строгие, ресницы богатейшие, сурова и смугла. На ней рубаха белая, да сарафан коротенький, да серп через плечо…”. Слова, которые использует автор взяты из народных песен: “писаная кралечка”, “наливная ягодка”, “очи девичьи”, “лицо румяное”, “пригожая”, “ненаглядная”, “бело личико”.
Характеристика Матрёны, её жизненная философия
У Матрёны тимофеевны пятеро детей, она готова отдать жизнь за каждого из них. Когда случилась беда – младший сын недосмотрел вверенное ему стадо овец, она пришла к барину вместо сына, чтобы избавить ребёнка от порки плетьми. Самый первый сынок – Дёмушка погиб, когда был совсем маленьким, его поручили смотреть деду Савелию, но тут уснул. Ребёнок попал в загон, где были свиньи, они съели его живьём. Власти настояли на вскрытии, обвинив Матрёну в сговоре с дедом-каторжником в убийстве ребёнка. Женщине пришлось пережить чудовищное зрелище, которое она никогда не забудет. Муж Филипп любит Матрёну, но иногда всё же распускает руки. Когда он привозит ей подарок и катает на санях, героиня вновь чувствует себя счастливой. Она знает, что многим женщинам досталась судьба ещё более трудная, чем её: “Не дело – между бабами счастливую искать…”, “Ключи от счастья женского, от нашей вольной волюшки заброшены, потеряны у Бога самого. ”. Матрёна откровенна со странниками, она нашла своё бабье счастье в детях, в работе. Суровая свекровь, плохое отношение родственников мужа привели к тому, что в её душе накопилось много боли, обид и тоски: “Во мне нет косточки неломаной, нет жилочки нетянутой, кровинки нет непорченой…”
Матрёна учит своих детей быть честными, не воровать. Она верующая женщина: “чем больше я молилася – тем легче становилося…”. Именно вера помогла Матрёне пережить самые тяжёлые моменты в жизни.
Образ и характеристика Матрены Тимофеевны в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова
Героев в поэме «Кому на Руси жить хорошо» много. Часть из них проходят мимо. Про них сказано вскользь. Для других автор не пожалел места и времени. Они представлены подробно и всесторонне.
Образ и характеристика Матрены Корчагиной в поэме «Кому на Руси жить хорошо» – это один из таких персонажей. Женское счастье – вот что хотели найти в Матрене странники.
Биография главного женского персонажа
Матрена Тимофеевна Корчагина выросла в семье простых крестьян. Когда она встречает странников, ей всего 38 лет, но она почему-то называет себя «старухой». Так быстро пролетает жизнь крестьянки. Бог одарил женщину детьми – у нее 5 сыновей. Один (первенец) погиб. Почему рождаются только сыновья? Наверное, это вера в появление на Руси нового поколения богатырей, честных и сильных как мать.
По словам Матрены, она была счастлива только в семье отца. Ее берегли, охраняли сон, не заставляли работать. Девушка ценила заботу родных, отвечала им лаской и трудом. Песни на свадьбе, причитания над невестой и плач самой девушки – это народный фольклор, который передает реальность жизни.
В семье мужа все изменилось. Страданий было так много, что не всякая женщина смогла бы их вынести. Ночью Матрена обливалась слезами, днем стелилась как трава, голова потупилась, гнев в сердце спрятался, но копился. Женщина понимает, так живут все. Филипп относится к Матрене хорошо. Но отличить хорошую жизнь от жестокости сложно: порет жену плеткой до крови, уходит на заработки, оставляет одну с детьми в ненавистной семье. Не требует девушка к себе много внимания: шелковый платочек и катание на саночках возвращают ее к веселому пению.
Призвание русской крестьянки – растить детей. Она становится настоящей героиней, мужественной и крепкой. Горе идет по пятам. Первый сын – Демушка погибает. Его не смог уберечь дед Савелий. Власти издеваются над матерью. Они терзают тело ребенка у нее на глазах, картины ужаса остаются в памяти на всю жизнь. Другой сын отдал овцу голодной волчице. Матрена защитила мальчика, встав вместо него на наказание. Материнская любовь сильна:
Внешность женщины
Некрасов описывает Матрену с любовью. Он признает ее красоту и удивительную привлекательность. Одни черты для современного читателя не свойственны красоте, но это только подтверждает, как изменилось отношение к внешности за века:
Большинство характеристик – это проявление нежности автора. Красивые темные волосы с проседью, крупные выразительные глаза с «богатейшими» пышными ресницами, смуглая кожа. Румяные щеки и ясные очи. Какие яркие эпитеты подбирают окружающие для Матрены:
Характер Матрены
Другие черты русской красавицы:
Откровенность: рассказывая странникам свою судьбу, она ничего не приукрашивает и не скрывает.
Искренность: женщина не кривит душой, всю судьбу открывает с молодости, делится переживания и «греховными» делами.
Свободолюбие: в душе остается желание быть вольной и свободной, но правила жизни меняют характер, заставляют быть скрытной.
Смелость: приходится часто женщине становиться «бабой дерзкой». Ее наказывают, но «спесь и непоклончивость» остаются.
Верность: жена предана свою мужу, в любых ситуациях стремится быть честной и верной.
Честность: Матрена сама ведет честную жизнь и учит своих сыновей быть такими. Она просит их ни воровать, ни обманывать.
Женщина искренне верит в Бога. Она молится и утешает себя. Ей становится легче в разговорах с Матерью Божьей.
Счастье Матрены
Странников отправляют к Корчагиной из-за прозвища – губернаторша. Редко кто мог из простой крестьянки стать известной в округе с таким титулом. Но принесло ли прозвище истинное счастье? Нет. Народ ославил ее счастливицей, но это только один случай из жизни Матрены. Смелость и упорство вернули в семью мужа, жить стало легче. Детям не пришлось больше ходить побираться по деревням, но сказать, что Корчагина счастлива нельзя. Матрена понимает это и пытается объяснить мужикам: среди русских простых женщин нет счастливых, и не может быть. Сам Бог отказал им в этом – потерял ключи от радости и воли. Богатство ее – озера слез. Испытания должны были сломить крестьянку, душа должна была стать черствой. В поэме все по-другому. Матрена не умирает ни духовно, ни физически. Она продолжает верить, что ключи от женского счастья найдутся. Она радуется каждому дню и вызывает восхищение мужиков. Ее нельзя признать счастливой, но и несчастной никто не посмеет назвать. Она настоящая русская крестьянка, самостоятельная, красивая и сильная.