один бог викингов история

Скандинавская мифология : Бог Один верховный бог викингов.

Видео версия статьи :

Восемнадцать рун – знаменитый атрибут Одина. Их первоначальная манифестация выражалась в форме восемнадцати могущественных защитных заклинаний, дающих среди прочих благ успехи в битве и на любовном поприще, а также исцеление от любых недугов. После того как Один овладел этими знаниями, он вырезал магические руны на своем копье Гунгнир, на зубах своего коня, на когтях медведя и на бесчисленных одушевленных и неодушевленных предметах.

Одину служат мистические животные: вороны и волки.

Сидя на троне, Один ставил ноги на изготовленную богами низкую скамейку из золота. Вся мебель и принадлежавшая богам утварь были сделаны либо из этого драгоценного металла, либо из серебра.

Помимо великолепного чертога Глядсхейма, где на двенадцати креслах, встречаясь на совете, восседали боги, и чертога Валаскьяльв, где находился престол Одина Хлидскьяльв, у верховного бога был третий чертог в Асгарде, расположенный посередине изумительной рощи Глазир, где на деревьях переливались золотые листья.

Бог один одноглаз По одной версии, Он отдал один свой глаз за приобретение мудрости. В «Прорицании вёльвы» есть намёк на то, что Один отдаёт свой глаз великану Мимиру за мудрость, содержащуюся в его медовом источнике. Правда, одновременно говорится и о Мимире, пьющем мёд из источника, в котором скрыт глаз Одина, так что сам глаз Одина, в свою очередь, представляет источник мудрости. По другой версии, у Него всё же два глаза. Одним глазом Он смотрит на мир людей, поэтому людям виден этот глаз, а другим – на Божественный Мир, поэтому людям не виден этот глаз.

Один непредсказуем и многолик. В скандинавской мифологии – это самая значимая фигура. Он одной рукой может давать успех, другой – отнимать его. В нем сочетается несовместимое – он мудр и жесток одновременно. Представляется, что Один – отражение духа великих викингов

Одину и всему Его Божественному пантеону посвящено огромное количество праздников. Наиболее известный из них – праздник Свадьбы Бога Отца и Богини Матери, или праздник Плодородия и Весны, который отмечается ежегодно в ночь с 30 апреля на 1 мая. С приходом в Европу христианства этот праздник получил название Вальпургиева ночь и в глазах христиан превратился в ежегодный шабаш ведьм, во время которого можно даже увидеть Одина во главе своей «дикой охоты»

Источник

Один бог викингов история

Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, ведун и провидец, воин и мудрец, отец богов и людей, создатели сущего. Бог Один (в германской традиции – Вотан) также выполнял функции бога войны и (частично, наряду с Тюром) бога победы. Современные исследователи полагают, что Один – бог военной аристократии в раннесредневековой Скандинавии (тогда как, например, Тор является богом воинов из более низких сословий).

В многочисленных скальдических сагах Одина часто называют Отец богов, конунг Асгарда, волхв Асгарда, Отец дружин, Всеотец, Всевеличайший, Высокий. Кеннинги и хейти (художественные метафорические приемы, широко применяемые в скандинавской поэзии) Одина разнообразны и зачастую их этимология не совсем ясна. Тем не менее, очевидно, что Один был одним из наиболее значимых и, безусловно, самым почитаемым богом древнескандинавского и раннегерманского пантеона. При этом согласно «Старшей Эдде» Один часто принимал облик странника в широкополой шляпе и темно-синем плаще, и странствовал по разным мирам (в том числе – по Мидгарду, миру смертных).

Бог Один – сын Бёра (первого аса, который в свою очередь был сыном первочеловека по имени Бури) и Бёстлы (женщины из рода инеистых великанов, которую называют матерью асов). У Бёра и Бёстлы были и другие сыновья – Вили и Вё. Вместе с Одином они убили Имира, древнего инеистого великана, который был первым живым существом во Вселенной. Из тела Имира Один, Вили и Вё сотворили обозримый мир.

Скандинавский бог Один имел немало легендарных потомков, самым знаменитым из которых является Тор, защитник Мидгарда, бог грома и бури. Тор был рожден от Одина и Йорд (женщина-ётун, священный образ земли у древних скандинавов). От восточной принцессы (которая также была ётуном) по имени Ринд у Одина родился сын Вали (покровитель мира растений), а от великанши Грид – сын Видар (безмолвный бог мщения). Легендарный страж Асгарда, Хеймдаль (другое его имя – Риг) также является сыном бога Одина «и девяти матерей». Другой знаменитый потомок Одина – Тюр (однорукий бог храбрости и воинской доблести), рожденный от великанши (имя ее неизвестно), которая приходилась сестрой Гюмиру, великану из Нифльхейма, который часто путешествует вместе с асами в различных эддических сагах. При этом «официально» супругой Одина является Фригг (богиня домашнего очага). У этой пары было три сына – Бальдр Прекрасный (любимый сын Одина), Хёд (слепой бог судьбы) и Хермод («посланец богов»).

Имена Одина, их толкование и происхождение

Согласно песням «Старшей Эдды» у бога Одина было множество имен, которые он неоднократно называет при самых разных обстоятельствах. Важно отметить, что это отголосок древнескандинавской традиции, которая заключалась в следующим. Первое имя давалось человеку при рождении, но впоследствии он мог неоднократно менять его. В частности, некоторые имена давались за воинские подвиги, другие – за достижения в ремеслах. Также в разных регионах человек мог называться разными именами, и в таком случае он использовал «не оригинальное» имя, как оберег. Скандинавы верили, что, зная имя человека, можно навести на него ворожбу или недуг. Поэтому если человек, впервые прибыв на новое место, назывался новым именем, он, таким образом, защищал себя.

Кроме того многочисленные имена Одина являются следствием уже упомянутых поэтических приемов, хейти и кеннингов, при которых объект называется не собственным именем, а иносказательно, косвенно, образно. Наиболее известны следующие имена Одина: Гримнир, Хрофт, Ганглери, Харбард, Трор и Од. Од занимает здесь особое место, потому что фактически это не имя Одина, так именовалось его смертное воплощение, которое полюбила Фрейя (см. соответствующий эддический миф). Также в «Старшей Эдде» Один говорит о том, что в разных местах его знают как Эгира, Херьяна, Хьяльмбери, Текки, Триди, Туда, Хара, Уда, Хельблинди, Свидрира, Ялька, Фьёльнира и так далее. Всего в «Старшей Эдде» насчитывается 54 имени Одина. Каждое из этих имен имеет свою собственную этимологию, иногда – достаточно запутанную, но зачастую – вполне очевидную. Большинство имен Одина указывают на его характерные особенности и выдающиеся черты, многие имеют дословный перевод вроде «воинственность», «мудрость», «коварство», «один глаз», «надвинутая шляпа», «седая борода» (более подробно – см. «Старшую Эдду» в переводе А.И.Корсуна с комментариями М.И.Стеблин-Каменского). К примеру, имя Гримнир дословно означает «скрывающийся под маской», Альфрёдр значит «Всеотец», Игг можно перевести как «пугающий», а Фьёльнир означает «меняющий облик».

Что касается происхождения исходного имени Одина (Вотана), то данный вопрос до сих пор сохраняет свой дискуссионный статус. Впервые форма Водан (Wodan) появляется в Нордендорфской фибуле (VI-VII века). Вероятно, слово Wodan может быть соотнесено с верхненемецким Wuotan, старо-шведским Othin и старо-исландским Odhin. Наиболее популярная версия гласит, что все эти формы произошли от прагерманских слов Wodanaz и Wodinaz, что дословно можно перевести как оборот «в ярости». При этом существуют две версии толкования оборота, либо «ярость» в данном случае подразумевает «гнев», либо указывает на сексуальное возбуждение, необузданное желание (см. работы Рено-Кранца). Что же касается переводов «провидец» или «пророк» (которые, в частности, можно встретить на Википедии), то в действительности это ложное утверждение, которое не соответствует истине.

Атрибуты и символы Одина

Строго говоря, у Одина нет каких-то особых символов, которые могли бы однозначно идентифицировать его. Разве что Валькнут (дословный перевод со старо-норвежского «узел павших»), он же – Сердце Хрунгнира, символ воинов, павших в битве и отправившихся в Асгард, чтобы встать плечом к плечу со Всеотцом. Также зачастую в Сети встречается информация о том, что символом Одина является Трискеле. Это ложное утверждение (см. статью о Трискеле). Тем не менее, у Всеотца есть немало характерных атрибутов, в частности, это особые магические вещи, артефакты, которыми владел только сам Один.

Первый подобный артефакт – Гунгнир, копье, не знающее промаха, которое для Гримнира выковали темные альвы. Другой знаменитый атрибут Одина – семиногий конь Слейпнир, что движется быстрее ветра, сын Локи и жеребца Свадильфари. Также Одину принадлежит магическое кольцо Драупнир (некоторое время было у его сына Бальдра). Зачастую богу Одину приписывают обладание легендарным кораблем Скидбладниром (что вмещает все воинство Асгарда, а сам может складываться до размеров ладони), но согласно «Младшей Эдде» этим кораблем обладает Фрейр.

Одину служат два чудовищных волка – Гери («жадный») и Фреки («прожорливый»), и два бессмертных ворона – Мунин («память») и Хугин («мысль»). Один Всеотец – владыка Асгарда, высшего мира асов, его личные палаты – Вальхалла, в них пируют доблестно павшие войны. Его личная дружина – лучшие небесные витязи, которым нет равных в битве, зовутся эйнхериями. Они выступят с Одином в день Рагнарёк, чтобы сразиться с Хель и ее армиями мертвецов. В Рагнарёк Один падет в битве с Фенриром, но его сын Видар отомстит за отца, сразив адского волка.

Мифологемы Одина: источник мудрости, бог повешенных, владыка рун

Широко известен миф («Старшая Эдда», песнь «Речи Высокого») о том, как бог Один пронзил себя собственным копьем (Гунгниром) и провисел так вниз головой 9 ночей (именно ночей, а не суток, как утверждает Википедия и многие другие сетевые ресурсы!) на Мировом Древе Иггдрасиль. Этот великий акт самопожертвования позволил Одину открыть мудрость рун. Но важно отметить, что в этой части «Речей Высокого» Один говорит о восемнадцати «песнях силы» («заклинаниях»), которые совсем не обязательно ассоциируются с открытыми им рунами. Поэтому речь здесь может идти как о традиционном 24-рунном футхарке общегерманских рун (так называемые Старшие Руны), так и о 18-рунном футхарке датских рун (о которых писал, в частности, Гвидо фон Лист).

К. Медоуз упоминает интересный (несомненно – более поздний) миф о том, как именно бог Один обрел знание о рунах. Согласно этому мифу с Иггдрасиля упали девять веток, образовав замысловатый рубленый узор (см. рисунок ниже). Всмотревшись в этот узор, Один увидел в нем скрытые закономерности и вычленил 24 символа, которые дали начало всей группе рунических алфавитов европейского севера. Один подарил руны людям, чтобы они могли узнавать волю богов, суть происходящего вокруг и грядущее.

Другой знаменитый миф из «Младшей Эдды» Снорри Стурлусона рассказывает о том, как Один отдал свой правый глаз великану Мимиру, хранителю источника мудрости у корней Мирового Древа, чтобы получить дар провидца. Именно поэтому очень часто в эддических песнях Одина называют одноглазым. Также в «Саге об Олафе Святом» упоминается уникальная особенность Одина – он никогда не ест, лишь вкушает «мед поэзии» в Вальхалле.

Кстати, «мед поэзии», источник творческой силы людей и асов, также добыл бог Один. Согласно эддической легенде, когда асы и ваны заключили мир после «первой войны», они смешали свою слюну и так появился карлик Квасир. Но вскоре Квасир был убит другими карликами, которые перемешали его кровь с медом и тем самым получили знаменитый «мед поэзии», каковой позже достался великанам в качестве выкупа (так карлики защитили свой народ от турсов). Один проник в дом великана Суттунга, который хранил мед в своем доме в скале, просверлив отверстие в стене и пробравшись через него в обличье змеи. Затем Гримнир соблазнил великаншу (дочь Суттунга), охранявшую мед и в облике орла понес его в Асгард. Но в пути он расплескал часть «меда поэзии» (он нес его в клюве), и те из людей, которым удалось отведать меда, стали скальдами. Также Один и сам проглотил немного напитка и то, чем он впоследствии опорожнился, по легенде досталось в дар бесталанным поэтам.

Известны позднегерманские предания о том, как бог Вотан (Один) на Слейпнире в окружении эйнхериев проносится над полем битвы, даруя победу наиболее достойным. В Средние Века этот поэтический образ преобразился в знаменитую «Дикую Охоту», воинственную армаду мертвецов, что появляется над землей (чаще – в бурю или метель), как предзнаменование великой войны.

Многие позднескандинавские саги (в частности, работа Тордасона «Третий грамматический трактат») упоминают о том, что Одина почитали богом повешенных. Вероятно, это связано с тем, что Одину служили вороны, которые являются падальщиками. Также здесь очевидно влияние христианских миссионеров, которые пытались всеми силами изжить из народной памяти образ Всеотца, приписывая ему мрачность и всевозможные негативные черты.

«Земные» потомки Одина и «мистер Среда»

Согласно работам Снорри Стурлусона Один был вполне реальным историческим персонажем, который правил обширными территориями к востоку от Танаиса (Дон), имел владения «в стране турок» и к югу от Уральских гор. Затем Один переселился в Данию, оставив править Асгардом братьев Вили и Вё. «Страну саксов» он разделил между своими сыновьями: Вегдег получил восточные земли, Бальдр стал править Вестфалией, а Сиги стал конунгом в землях франков. Потом Один дошел до Ютландии (которую Снорри называет Рейдготланд), оставив там править своего сына Скьёльда. Затем он достиг Швеции, где основал легендарный город Сигтун.

Также Один правил Норвегией, а затем оставил там править своего сына Сэминга. Конунгом Швеции он назначил другого своего сына – Ингви (родоначальника знаменитого рода Инглингов). При этом полумифический образ Ингви тесно связан с богом Фрейром (см. статью о Фрейре). Позже Данией стал править внук Одина – Фроди.

Любопытно упомянуть теорию Тура Хейердала, который полагал будто Асгард Одина – это античный город Танаис в Приазовье. По мнению Хейердала Один был вынужден увести свой народ на север из-за давления римлян в начале нашей эры. В контексте этой теории также стоит вспомнить утверждение Г.В. Вернадского о том, что слово «асы», по всей вероятности, происходит от названия славянских племен асов-аланов.

Лотте Хедеагер полагает, что исторически Одина не существовало, но его эддический образ навеян скандинавским скальдам великим завоевателем гуннов Атиллой. По мнению Хедеагера у реального Атиллы и мифологического Одина много общего, хотя большинство исследователей не согласны с этой версией, видя образ Атиллы в другом персонаже древнескандинавского эпоса (Атли из легенды о Сигурде и Брюнхильде). Также существует теория о том, что после христианизации Скандинавского полуострова в попытке сохранить образ Одина местное население воплотило своего древнего бога в образе Санта-Клауса. Разумеется, это лишь гипотеза.

В заключении стоит упомянуть о том, что древние германцы называли среду «днем Одина». Согласно М. Элиаде они переняли у римлян семидневную неделю и стали называть дни недели именами богов. Одину досталась среда: Wuotanestac на древневерхненемецком, Woensdag на нидерландском, Wednesday на староанглийском и Odinnsdagr на древнескандинавском. Сегодня широко известен оригинальный образ Одина, нарисованный художественным гением Н.Геймана, который в своей книге «Американские боги» называет Одина «мистер Среда».

Источник

Один бог викингов история

На высоком деревянном троне восседает владыка миров Один и все приходят к нему за советом, ибо знают, что мудрость его неисчерпаема.

Один бог скандинавской мифологии

Один или Вотан — прародитель всех божеств и людей, основатель миров, одноглазый владыка войны и правитель Вальхаллы.

В древние времена вместе со своими братьями Вили и Ве, Один создал новые миры из тела убитого великана Имира. Затем, на берегу моря, боги нашли выброшенные волнами деревья и вырезали из них первых людей Аска и Эмблу. Поэтому Одина называют Всеотцом.

Все божества скандинавской мифологии делятся на два лагеря:

Чтобы обрести всеобъемлющую мудрость, Седобородый пожертвовал глазом, чтобы испить из источника мудрости великана Мимира.

Символы Одина

Сыновья Одина

Не было дочерей у мудрейшего Одина, лишь девять сыновей продолжали род высокого:

Один и Вальхалла

Правит Один на высоком троне, посреди главного зала Вальхаллы — небесного чертога для павших героев. Когда достойный воин погибает в бою, служительницы Одина Валькирии, доставляют его душу в Вальхаллу.

В Вальхалле воители пируют вместе с её хозяином, а когда наступит конец света — Рагнарёк, двинуться вместе на последнюю битву со злом. В этой битве и погибнет Один, в пасти гигантского волка Фенрира.

Облики Одина

Даже Локи не сравниться с Одином в искусстве перевоплощения. Вотан часто называется другими именами и меняет свой облик, чтобы скрыть своё присутствие.

Имена Одина

Список самых известных имён Одина из «Старшей Эдды» — собрания песен с сюжетами скандинавской мифологии:

Дикая Охота Одина

В скандинавских странах существует старинная легенда о всадниках дикой охоты. В каждой стране у этой легенды свои главные герои, но смысл один. Я расскажу тебе самую известную версию мифа.

В один и тот же день, каждый год, верховный бог Один скачет по небу на своём коне слейпнире, в сопровождении дев валькирий на крылатых конях. Мчаться божества по небу, облетают все деревни, дворы и фермы. Собирают всадники души тех, кто попадётся у них на пути. Называют люди это явление диким гоном или охотой.

Хоть предание и сформировалось уже после христианизации Скандинавии, но начало своё берёт из скандинавской мифологии.

Один в язычестве

Древние скандинавы чтили всех богов, но основными божествами в северном язычестве считались:

Руны Одина

Чтобы добыть древние руны и разгадать их тайну, Один принёс себя в жертву самому себе. Девять дней провисел Всеотец повешенный и пронзённый своим же копьём на мировом дереве Иггдрасиль. Затем, владыка Асгарда открыл эти знания богам, людям и альвам.

А на этом у меня все. Большое спасибо за то, что дочитал запись до конца. Надеюсь я смог рассказать тебе что-нибудь новое и интересное, это важно для меня. Если понравилось, заглядывай ко мне и в мастерскую к моим друзьям

Эту запись украшают работы художников:

Я люблю красивые и качественные арты и рисунки. В разделе северные арты я знакомлю своих читателей с талантливыми художниками и их работами.

Один и Мёд Поэзии

Поведаю тебе одну из самых интересных легенд скандинавской мифологии. О том как был создан напиток скальдов и как Один ходил за ним.

Когда миры были совсем молодыми, а война между асами и ванами только закончилась, в знак примирения древние смешали свою слюну. А чтобы такая ценная субстанция не пропадала зря, сотворили из неё мудрое человекоподобное существо и назвали его Квасиром.

Квасир впитал в себя всю мудрость и знания асов и ванов и пошёл странствовать по всем девяти мирам, чтобы донести эти знания для всех желающих. Во время странствия Квасира по Свартальвхейму — миру подземных карликов, два брата карлика Фьялар и Галар, заманили мудреца к себе в дом. Захотели братья оставить всю мудрость божественную себе.

Зарезали они Квасира а кровь его смешали с мёдом в большом котле. Так появился на свет легендарный напиток, который зовётся Мёдом Поэзии. Тот кто выпивал хотя-бы кружку, становился мудрым учёным или талантливым скальдом.

Послал Высокий гонцов своих к карликам, да только обманули они гонцов, сказав что умер сам Квасир от знаний непомерных. Напившись крови мудреца и получив хитрость небывалую, решили братья ограбить великана Гиллинга, который жил с ними по соседству.

Пригласили цверги великана с женой к себе в гости испробовать нового напитка, и предложили прокатиться ему на лодке. Фьялар и Галар перевернули лодку с Гиллингом, ибо не умел он плавать а сами принялись за жену его. Узнав о смерти своего мужа встала великанша на берегу моря и стала громко плакать. Не могли братья вынести вопли и скинули ей на голову тяжёлый камень.

За родителей своих приехал мстить великан Суттунг. Связал здоровяк цвергов, отвёз на лодке к небольшой скале и бросил их посреди моря связанных. Во время прилива вода поднималась и уходили под воду карлики. Умоляли они о пощаде Суттунга, но не верил он братьям и тогда, в замен за свои жизни, рассказали они о мёде. Великан развязал хитрецов, а волшебный напиток увез к себе в крепость, разлил в три больших бочки, а на страже поставил свою дочь воительницу.

Узнал Мудрейший об этом и двинулся за напитком к великану. Никому нельзя было входить в большую крепость, кроме брата Суттунга, которого звали Бауги. Бауги присматривал за фермой вне крепости и снабжал её припасами.

Превратился Владыка в мужчину крепкого и пошёл проситься в помощники на ферму. Да только увидел он что на Бауги и так работают аж девять великанов и луг они быстро косят и за скотом смотреть успевают.

Схитрил Один, назвался Бёльверком и предложил работникам наточить косы, да так хорошо наточил, что купить захотели они точило волшебное. Да только не хотел продавать его путник, достанется оно тому кто первый поймает его. Бросил Бёльверк точило в воздух и все девять великанов начали резать друг друга. Такие были раны глубокие, что ни один не выжил.

Пришёл Один наниматься в работники, а выбора у Бауги и не было. Всё лето без платы работал Бёльверк за девятерых. Только одно ему нужно было — пропуск в высокую крепость. Настал намеченный день и повёл великан своего работника к брату. Как не уговаривали Суттунга, ничего не вышло.

Тогда Один взял в награду у Бауги волшебный бурав и двинулся к скале где находилось желанное варево. Пробурил он в скале, небольшое отверстие и обернувшись змеёй заполз внутрь.

Соблазнил Один истосковавшуюся по любви дочь Суттунга Гуннлёд и провёл с ней три дня и три ночи. Тогда разрешила стражница испить по одному небольшому глоточку из каждой бочки, но только чтобы отец не увидел.

Обманул Мудрейший девушку и выпил весь страсть поэтов что хранила она, обернулся в большого орла и улетел в Асгард, неся мёд в клюве. Кинулся за ним в догонку отец разъярённый, да не успел догнать большую птицу.

В Асгарде сыны Вотана поставили большой чан, в который Владыка выплюнул весь мёд. С тех пор присматривает за напитком Поэзии Браги — покровитель Скальдов и поэтов и понемногу даёт его достойным людям.

Источник

Один бог викингов история

Мы продолжаем наше удивительное путешествие по берегам великой и богатой скандинавской мифологии, и настала очередь познакомиться с величайшим богом, верховным правителем Вальхаллы, с мудрецом, шаманом, со жрецом и воином, с владыкой валькирий и повелителем 9 миров, хорошим отцом и могучим царем, с великим Одином.

Надо сказать, что в отличие от Зевса и Ра, которые являются центральными фигурами в мифологиях Греции и Египта, Один совсем не был таким. Да, он является отцом-вседержителем и владыкой 9 миров, но о нем известно очень немного, и то в виду того, что без него никак не обходились выходки Локи, а также некоторые подвиги Тора. Но не будем забегать наперед и давайте познакомимся с Одином поближе.

Рождение и детство Одина

О происхождении Одина до сих пор спорят многие ученые, занимающиеся скандинавской мифологии. Несмотря на то, что родители его известны, о ранних годах будущего верховного бога известно очень мало. Дело в том, что Один – это один из первых богов, которому стали поклоняться в Скандинавии. А значит времена его детства и юности уходят в глубокую древность.

Как бы там не было, происхождение Одина более, чем достойное. Отец его – Бор, который, в свою очередь, является сыном первочеловека Бури, произошедшего во времена, когда первородная корова Аудумла лизала покрытые инеем соленые глыбы.

Мать Одина – великанша Бестла, которая, в свою очередь, была дочерью Бйольторна (одного из величайших инеистых великанов, по одной из легенд – сын Имира, из тела которого и был создан мир). Бестла родила Бору еще Вили и Ве – братьев, родившихся вслед за Одином.

Существует легенда, по которой Один, Вили и Ве убили Имира, а впоследствии соорудили из него обозримый мир, который мы привыкли видеть и который мы знаем по сей день. Так, например, кровь великана стала морями и озерами, плоть – землей, а кости – горами.

После убийства Имира, Один с братьями решили населить землю людьми. Они создали Аска и Эмблу – первых мужчину и женщину, вдохнули в них душу и жизнь, научили их двигаться и понимать окружающий мир. Некоторые источники говорят, что Локи уже на тот момент являлся побратимом Одина, и что он также принял участие в создании первых людей, наделив их кровью и окончательно оживив.

Таким образом, Один стал дарителем жизни. Учитывая его родословную, ему предстоял прямой путь на трон, дабы стать великим правителем 9 миров. О том, как Один пришел к власти в Асгарде – практически ничего неизвестно. По преданию, он узурпировал власть и присвоил себе звание бога. Также известно, что правил он около 2000 лет, и что жизнь его прервал только Рагнарек.

Становление Одина, его возможности и способности

К сожалению, подробности жизни Одина так и не дошли до нас, сквозь века. Однако доподлинно известно, что Один сочетал в себе 3 личности: воина, шамана и странника. Каждая личность верховного бога покровительствовала тем или иным профессиям, а значит и категориям людей. Таким образом, практически все скандинавское население оказывалось под покровительством верховного бога.

Многие поклонники скандинавской мифологии приписывают Одину силу громовержца. Однако это отнюдь не так, точнее не совсем так. Громовержцем был Тор, сын Одина, но сила мудрости, полученная им в молодые годы, также позволяла Одину использовать силу молний и грома.

Всеми 9 мирами правил Один из верховного зала Вальхаллы – чертог для павших героев, куда их доставляли Валькирии, прислуживающие Одину. Вальхалла описывается, как самое высокое здание в 9 мирах, возвышающееся над всеми остальными мирами. Располагалась она посреди Асгарда, на высоком и зеленом холме. Отличалась Вальхалла золотой крышей и могучими стенами, покрытыми копьями воинов.

Располагается Вальгалла на высоком холме посреди Асгарда и возвышается над всеми девятью мирами. Это большой дом с крышей из позолоченных щитов и стенами, состоящими из крепких боевых копий.

Сама Вальхалла описывалась, как здание, обладающее невероятно высокими потолками, широкими и длинными коридорами, а также огромными дверьми. Один восседал в центре тронного зала, располагающегося точно посередине Вальхаллы. Перед владыкой находится огромный стол, за которым вечно пируют подопечные Одина – берсерки, а также рассказывают о различных легендах и подвигах.

Один-воин

Данное воплощение Одина позволяет ему давать силы солдатам, а также наделять их верой в победу, храбростью и находчивостью. В этом облике Один и принимает участие в битвах и сражениях. Его верные слуги – Валькирии, отбирали в Вальхаллу только избранных воинов, которые впоследствии участвовали вместе с Одином в «Дикой Охоте» (в те давние времена так называли самые суровые зимние бури. Считалось, что она возникает из-за великого павшего войска Одина, и ни один смертный не способен ее пережить, если попадет в нее).

Но главная особенность Одина-воина, заключается в том, что он умел наделять своих воинов силой, делая их просто неистовыми. Так и появились легенды о берсерках, которые продолжали сражение несмотря на раны и повреждения.

Один-шаман

Это обличие Один получил, когда принес себя в жертву древу мироздания, дабы познать истинную мудрость вселенной. Это обличие наделило Одина великой мудростью, а главное – способностью превращаться в любое существо на земле. Один часто пользуется данной способностью и надолго покидает залы Вальхаллы, дабы путешествовать по 9 мирам и еще больше познает его мудрость, используя рунические знания, о которых он также узнал во время жертвоприношения.

Существует легенда, в которой говорится, что Одину была даже подвластна женская магия. Как часто он ей пользовался неизвестно, но точно известно, что Локи не единожды высмеивал Одина за это. По его мнению, мужчины не должны были заниматься тем, чем должны заниматься женщины.

Один-странник

Рекомендуем по теме

В этом обличии Один представал, как одноглазый старик с длинной седой бородой. В этом облике Один тоже часто путешествовал по миру. Но в отличии от предыдущих обличий, Один, в образе странника, покровительствует культуре. Доподлинно известно, что он исцелял раненых, вдохновлял поэтому, раздавал дары простым добрым людям. Нередко Один делился со смертными своими познаниями, пусть и не всегда секреты мироздания были доступны для понимания обычными смертными.

Жажду знаний и открытий Один пронес с собой с юношеских лет (а возможно и с детства) и до глубокой старости. Где бы он не находился, а всегда ему хотелось узнать что-то новое, что-то неизведанное. И неудивительно, ведь кто ищет – тот всегда найдет, и Один постоянно совершенствовался, в этом плане, во время своих странствий.

Скандинавские легенды не единожды упоминают Одина добрым словом. Но вся беда заключается в том, что голос его был настолько сладким и мягким, а речи – такими заумными, метафорическими, с явно сквозящими загадками, что простым смертным попросту не удавалось правильно их истолковать.

Также всезнание наградило Одина возможностью распределяться судьбами людей. Нередко он казнил и миловал смертных по собственному желанию, при этом – не всегда справедливо (за что ему досталось на пиру Эгира, во время перебранки с Локи, обвинившем Одина в несправедливости). Кроме того, известно, что Один обладал способностью предсказывать будущее и видеть прошлое каждого человека.

Внешний вид одина и его атрибуты

Легенда гласит, что Один обладал способностью менять свои облики, и никто никогда не знал, в каком обличии пред ним предстанет великий владыка богов. Тем не менее, у Одина был собственный образ, который описывает его как могучего мужчину в годах, со стрижеными волосами и ухоженной бородой, сквозь которую просвечивают пряди седины. Широк в плечах и груди Один, а также мускулист и велик размерами предводитель асов. Всем своим обликом, в каком бы обличии Один бы не находился, он источал силу и мудрость.

Что касается его перевоплощений, то известно, что Один превосходил в этом даже своего названного брата, Локи. Но, несмотря на мастерство, Один имел излюбленные облики, которые и были известны во времена его правления. Это:

Единственная схожая черта у всех перевоплощений Одина – это отсутствующий правый глаз. В обычном его облике, правая его глазница прикрывался черной повязкой, тогда как левый глаз был ярко-синим. Но увы, такова плата за познание мудрости и Один остался одноглазым до самого Рагнарека.

Что касается атрибутов Одина, то у него было несколько ценных артефактов, которые всегда ему сопутствовали. Кроме того, можно сказать, что Один – это один из немногих богов, который обладал животными в виде атрибутов.

Нередко Одина сопровождали его воины – могучие берсерки – лучшие в мире воины, хоть и павшие, тщательно отбираемые Валькириями и самим Одином.

Дети Одина

Один оставил после себя богатое потомство. Настолько богатое, что мы хотим посвятить этой теме отдельный раздел, ибо дети Одина были не от одной женщины, а от многих, в том числе и от великанш, но, обо всем по порядку.

Тор

Пожалуй, это самый знаменитый сын Одина, бог грома и молнии, защитник Асгарда и всех 9 миров. Сильнейший воин, одно только имя которого вносило ужас во вражеские ряды. Тор был сыном Одина и богини земли Йорд.

Бальдр

Исторический и крайне знаковый персонаж в скандинавской мифологии. Изначально Бальдр был богом весны и света. Отличался он невероятной красотой и мелодичностью голоса. К сожалению, из-за проказ Локи, Бальдр погиб (был убит стрелою, сделанной из омелы, которую изготовил Локи и дал в руки Хеду). Именно со смерти Бальдра и начались первые предпосылки события, именуемого, как конец света или Рагнарек. Сын Фригг.

Хед

Хермод

Вали

Легенда гласит, что единственной целью жизни Вали была месть Хеду за убитого Бальдра. Не удивительно, что он стал богом растений, а также богом мести. Известный факт, что Вали повзрослел за один день, едва успев родиться. Мать его – Ринд.

Видар

Еще одним богом мести был Видар, который родился у Одина и Грид. Считалось, что помимо мести, Видар был еще и богом безмолвия.

Хеймдалль

А это всем известный страж Асгарда, рожденный от Одина и 9 матерей. Хеймдаль прославился в скандинавской мифологии благодаря тому, что был стражем не столько Асгарда, сколько его радужного моста, который и открывал пути во все 9 миров.

Браги

А этот бог взял от отца не воинственный дар, а дар мудрости и красноречия. Прославился тем, что был мужем владычицы золотых яблок молодости, Идунн. Матерью же его была Гуннхильд.

Тюр

Рекомендуем по теме

Последний из божественных детей Одина. Он был ответственен за воинскую храбрость и победу. Именно Тюр сопровождал Тора в страну великанов и именно он, вместе с Тором проходил испытания йотунов, чтобы добыть емкость для пива. Потерял руку во время пленения Фенрира (ужасный волк, сын Локи).

Кроме того, потомками Одина считаются и многие родоначальника царский династий скандинавских и европейских племен. Так, например, детьми Одина считаются:

Что касается территории, то можно сказать, что Один был родоначальником всех царских племен современной Северной Европы. Это Англия, Норвегия, Дания, Швеция, Уэльс, Шотландия. На то время, представляли территорию племена саксов, гуннов, готов и т.д.

Мифы об Одине

Как мы уже сказали ранее, Один хоть и был предводителем асов и их верховным богом, но в мифологии очень немного историй, связанных непосредственно с ним. И ниже мы расскажем все, что удалось откопать из толщи времен.

Дары Локи

В этой истории Один далеко не главный персонаж. Подробности об этой легенде вы можете узнать в нашей статье о Локи, поэтому мы остановимся только на моментах, связанных с Одином. Собственно, началась история с того, что Локи похитил прекрасные волосы Сив, жены Тора. Последний пообещал наказать Локи, но тот выкрутился и пообещал все исправить.

В результате Локи отправился к лучшим мастерам-кузнецам того времени и попросил их выковать дары для Одина, Тора и Фрейра. Однако Локи показалось этого мало, и он вызвал на состязание карликов, сыновей Ивальди, пообещав им свою голову, если те смогут выковать предметы, лучше тех, что уже были у Локи.

Таким образом, Тор получил свой Мьелльнир, Один – свое копье Гунгнир, а Фрейр – корабль Скидбладнир.

Один и мед поэзии

В нашей статье мы уже упоминали этот волшебный напиток, однако не рассказали всю его историю, что мы и собираемся сейчас исправить.

Начинается история напитка в далекие-далекие времена, когда асы только-только примирились с ванами, и в знак дружбы смешали свою слюну и сотворили из нее мудрого карлика Квасира, впитавшего всю мудрость асов и ванов и ходившего по миру и делившегося этой мудростью со всеми желающими.

Но недолга была судьба Квасира. Однажды, два подземных карлика Фьялар и Галар заманили Квасира к себе в дом. Они решили оставить всю мудрость себе и убили мудреца. Кровь же его они смешали с медом в большом котле и каждый, кто выпивал хоть глоток этого напитка, становился мудрецом или талантливым поэтом (или музыкантом).

Послали асы и ваны гонцов своих, дабы разобраться с карликами. Однако те, испытав на себе напиток, обманули посланников. Позже они решили ограбить Гиллинга. Его они тоже заманили в ловушку и утопили, т.к. не умел великан плавать, а жене его – сбросили на голову камень, ибо уж слишком сильны были ее рыдания.

Тогда за родителей пришел мстить Суттунг. Он связал карликов и приковал их к скале, подле моря. Волны, во время прилива, окатывали карликов с головы до ног. Не выдержали они и рассказали Суттунгу о волшебном напитке. Последний же забрал его к себе в крепость, а на страже поставил свою дочь – великаншу-воительницу.

Один же узнал о напитке и решил его испробовать, в поисках новых знаний. Однако не было никакой возможности пробраться в крепость великана. Тогда он нанялся рабочим к брату Суттунга (предварительно обманув работяг-великанов, перерезавших друг друга). Так он сумел пробраться в крепость Суттунга, предварительно заполучив волшебный буран.

Пробурил Один дыру в пещере, в которой находился мед. В образовавшуюся дыру проник он в образе змеи и соблазнил дочь великана. 3 Дня и 3 ночи не слезал он с нее, пока она не разрешила испить ему по глотку из каждой бочки. Но обманул ее Один. Он забрал весь мед, обратился гигантским орлом и принес его в клюве с Асгард.

Легенда гласит, что часть напитка Один проглотил, во время полета. А то, что вышло из него с обратной стороны – породило бесталанных музыкантов и поэтов.

Как Один постиг мудрость рун

Эта легенда рассказывает о великом шаманском подвиге Одина. Согласно ей, Один пронзил себя своим Гунгниром, привязал себя к Мировому Древу Иггдрасиль вниз головой, и провисел так 9 ночей, без еды и питья. Только так он смог постичь мудрость рун и вселенной.

Но и этого показалось Одину мало. Отправился он на поиски большей мудрости. И не было в 9 мирах никого мудрее, чем великан Мимир, заведующий источником мудрости. Пришел к нему Один и попросил разрешения испить из источника, но Мимир взамен попросил правый глаз владыки Асгарда. Молча Один вырвал свой глаз и отдал его Мимиру, после чего испил из источника и за одно мгновение пережил все события, происходивших когда-либо в 9 мирах, а также постиг всю мудрость древних знаний и силы вселенной.

Пир в Вальхалле

В Древней Скандинавии воинское дело считалось самым благочестивым и популярным. Викинги считали, что только ратными подвигами они способны заполучить место в легендарном зале Одина, где идет нескончаемый пир.

Более того, в промежутках, между пиршествами, воины облачались в доспехи и дрались друг с другом насмерть, но не было смерти в Вальхалле. Едва трубил рог, призывающий на пир, как вновь поверженные воины воскресали и отправлялись праздновать.

Судьба Одина

Так и случилось. Как не старались Один и Фригг, а Бальдр все же погиб (не без вмешательства Локи). И это запустило цепочку страшных событий, в результате которых ужасный Фенрир (волк, порожденный Локи и великаншей) вырвался на свободу из нерушимых пут. К нему примкнули и другие дети Локи, а также и он сам.

Против них выступила армия асов, во главе с Одином. Так впервые столкнулись силы добра и зла на равнине Вигридр. Ни те, ни другие не могли одержать победу, а в бою пал и сам Один, которого по преданию проглотил Фенрир, которого, в свою очередь, сразил Видар, разорвав волку пасть.

Многие боги падут в тот знаменательный день, но все же останутся среди них живые, которые и возродят мир таким, какой он есть и по сегодняшний день.

Вот такая на сегодня история, дорогие читатели. Теперь вы знаете, каким на самом деле был верховный бог в скандинавской мифологии, как его любили, почитали и уважали, узнаете о его деяниях и легендах, а также о его трагической судьбе.

Источник