опрос современной молодежи об истории

Опрос показал, насколько хорошо россияне знают историю страны

опрос современной молодежи об истории. Смотреть фото опрос современной молодежи об истории. Смотреть картинку опрос современной молодежи об истории. Картинка про опрос современной молодежи об истории. Фото опрос современной молодежи об истории

МОСКВА, 14 сен — РИА Новости. Только 42% россиян оценивают свое знание истории страны положительно, следует из результатов опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

опрос современной молодежи об истории. Смотреть фото опрос современной молодежи об истории. Смотреть картинку опрос современной молодежи об истории. Картинка про опрос современной молодежи об истории. Фото опрос современной молодежи об истории

На деле большинство правильных ответов касалось исторических фактов, относящихся к последним десятилетиям СССР.

Более половины опрошенных (59%) смогли верно назвать единственного президента СССР. Вспомнить лидера страны, с которым связано понятие «эпоха застоя», получилось у 51% респондентов; 62% правильно назвали автора фразы «Показать кузькину мать».

опрос современной молодежи об истории. Смотреть фото опрос современной молодежи об истории. Смотреть картинку опрос современной молодежи об истории. Картинка про опрос современной молодежи об истории. Фото опрос современной молодежи об истории

«74% вчерашних школьников не смогли правильно назвать имя первого и единственного президента СССР. Однако на большем временном промежутке результаты еще более ошеломляющие: 95% участников опроса в возрасте от 18 до 24 лет не идентифицируют последнего главу Временного правительства А. Ф. Керенского», — прокомментировала данные опроса гендиректор Музея современной истории России Ирина Великанова.

Всероссийский опрос ВЦИОМ проводился 6 и 7 сентября. В нем приняли участие 1200 россиян старше 18 лет, статистическая погрешность не превышает 3,5 процентного пункта.

Источник

Между учебником и интернетом

Итак, анализируя материалы опроса, можно прийти к выводу, что познания обучающихся в вузах молодых людей в истории России ориентированы скорее на информацию, получаемую из учебников и справочников. Это явствует из группы вопросов, призванной выявить именно влияние на респондентов исторической мифологии как фольклорного, так и литературного происхождения, а также некоторых известных примеров фальсификации истории.

опрос современной молодежи об истории. Смотреть фото опрос современной молодежи об истории. Смотреть картинку опрос современной молодежи об истории. Картинка про опрос современной молодежи об истории. Фото опрос современной молодежи об истории

Однако на пути ее решения ряд других проблем, которые нашли отражение и в материалах «круглого стола» «Влияние исторических фальсификаций и мифов на сознание и социальное поведение современной российской молодежи», прошедшего 13 мая 2015 г. в Московском гуманитарном университете. В частности, по мнению участников мероприятия, необходима государственная и широкая общественная поддержка объединений историков-профессионалов, занимающихся историко-просветительской деятельностью, особенно борьбой с историческими фальсификациями. В настоящее время такого рода структуры на общих основаниях могут получать поддержку отдельных своих проектов, тогда как их повседневное существование и полноценная деятельность зависят от случайных обстоятельств.

Ряд проблем связан с научно-популярным книгоизданием в сфере истории. Активно продвигаемый «наукометрический» подход в оценке квалификации ученых практически не оставляет места для столь недавно еще уважаемого жанра, как научно-популярная монография. По сравнению с академической «рецензируемой» монографией и еще более важной теперь статьей (опять же не в популярном, а в «рецензируемом» журнале) работа над научно-популярной книгой оказывается не просто бесполезной, но даже «вредной» для самореализации ученого, поскольку отвлекает от более насущных для научно-преподавательской карьеры задач. Историк, желающий обращать свои работы к широкому кругу читателей, оказывается перед весьма непростым выбором. Между тем именно в исторической сфере научно-популярное книгоиздание наиболее развито и наиболее нуждается во внимании и участии профессионалов. Ставящиеся задачи защиты истории России от фальсификаций невозможно решить без поддержки профессиональной самореализации тех историков, которые готовы ею заниматься.

опрос современной молодежи об истории. Смотреть фото опрос современной молодежи об истории. Смотреть картинку опрос современной молодежи об истории. Картинка про опрос современной молодежи об истории. Фото опрос современной молодежи об истории

Источник

Исследовательский проект «Историческая грамотность молодежи»

Ищем педагогов в команду «Инфоурок»

МУНИЦИПАЛЬНОУ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА№1г.ПЕТРОВСКА САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ»

ученик 10 класса МОУ «СОШ №1

г.Петровска Саратовской области»

Руководитель : Щербакова И.В.,

учитель истории и обществознания

Этапы реализации проекта:

I этап проекта (подготовительный)………………………………. с.6

II этап проекта (аналитический)……………………………… с.6

III этап проекта (деятельностный )…………………………………… с. 16

Список используемой литературы ……………………………… с.19

Данная работа будет интересна старшеклассникам и учителям истории в школе.

То, что люди не учатся на ошибках
истории, — самый главный урок истории.
(О. Хаксли)

Интерпретация исторических событий, неправильная подача исторической информации, которую воспринимает наше молодое поколение, одурманивает головы необразованных молодых людей, что приводит сначала к различным противоречиям в обществе, а затем и к социальным конфликтам. Это касается именно молодежи, так как именно на этом этапе формирования мировоззрения, становлении личности можно навязать идеологию политики, развить национализм – сделать пассивного объекта приложения пропагандистских усилий. Это ведет к пагубным для общества последствиям.

Достаточно хорошо известно также, что пороки исторического знания молодежи нередко приводят к агрессии, недоверию к авторитетам, включая государственную власть, и демонстративной оппозиционности, а в крайних случаях и к вовлечению молодых людей в различные экстремистские течения. Фальсификация истории ведет к искажению исторического сознания и разрушению идентичности народа России.

Цель : выяснить отношение современной молодёжи к истории, прошлому своей страны, определить последствия исторической неграмотности для государства, общества.

Сделать попытку ответить на вопрос «Зачем нужно знать историю»;

на основе изучения и анализа социологических опросов различных групп общества, объединений, высказываний представителей общественности, самой молодёжи на различных форумах выяснить наличие проблемы «историческая неграмотность молодёжи»;

провести анкетирование и выяснить отношение обучающих МОУСОШ№1г.Петровска к историческому прошлому своей страны;

определить степень опасности исторической неграмотности для общества и государства на основе частичного анализа некоторых современных событий и процессов в стране и мире;

предложить свои пути решения данной проблемы.

Для решения задач были использованы следующие методы:

анкетирование и его анализ;

анализ информации из сетевых источников, специальной литературы.

Объект: отношение современной молодёжи к прошлому своей страны

Предмет: последствия исторической неграмотности для общества и государства.

3. Конкурс исторических газет

4. Участие в фестивале исторической реконструкции «Истоки»

5. Выпуск буклета « Знаменитые россияне»

Этапы реализации проекта

Работа над проектом проходила в несколько этапов и охватила период сентябрь 2017- апрель 2018г

На I этапе подготовительном / сентябрь –октябрь 2017г/ :

1.Была выявлена и сформулирована проблема «исторической неграмотности молодёжи».

2.Проведен анализ источников информации, материалов СМИ, опубликованных социологических исследований по теме.

На II этапе, аналитическом (ноябрь 2017- январь 2018г)

Попытаюсь разобраться в этом.

1 . Что такое история?

Долгое время история рассматривалась не как наука, а относилась к литературе и искусству, так как не имела предмета изучения, особенно в Античности и Средневековье. Не случайно в греческой мифологии покровительницей истории считалась одна из муз, изображавшаяся в виде молодой женщины с одухотворенным лицом и со свитком папируса или пергамента в руке.

Я неоднократно являлся свидетелем того, что некоторые представители нашего поколения заявляли о том, что историю учить не надо: « это не наука, а рассказы людей, переписанные под себя ». И зачем изучать то, что уже в прошлом.

Что же такое история? И только ли изучением прошлого она занимается?

Понятие « история » многозначно, оно охватывает чрезвычайно широкий круг явлений действительности и жизненных ситуаций. Даже если отбросить такие значения этого слова, как « происшествие », « случай », « скандал », « рассказ », « повествование », останется по меньшей мере три-четыре его значения, которые имеют непосредственное отношение к предмету нашего разговора.

Обратим внимание на эти определения. У общества и человека (человечества) есть прошлое: отделённое от современности тысячелетиями и совсем близкое, укладывающееся в срок человеческой жизни. При этом объект науки и сама наука обозначаются одним термином (кстати, слово « история » древнегреческого происхождения [греч. historia ] и буквальном значении не что иное, как расследование, разыскание, установление Известные учёные по-разному определяли предмет исторической науки:

«. Предметом истории как теоретического построения является прошлое — отделённое от настоящего и будущего » (Г. Зиммель).

« Сама мысль, что прошлое, как таковое, способно быть объектом науки, абсурдна » (М. Блок).

« Для историка «установление места прошлого в равной мере является формой выделения места для будущего » (М. де Серто).

« Отождествление истории с прошлым недопустимо » (У. Люси).

« Государство. есть предмет всемирной истории » (Г. Гегель).

Действительно, какой смысл изучать то, что было много лет, десятилетий, и, тем более – веков назад? Нужны ли вообще знания истории современному человеку, особенно “человеку массы”?

Первая цель изучения любой науки – познавательная. И история здесь не исключение. Знание истины, пусть и не приносящее практической пользы, важно само по себе. Лучше знать истину, чем ложь.

Знание истории способствует духовному и умственному развитию общества, обогащают и совершенствуют его мировоззрение. История развивает гибкость ума, пытается уберечь нас от ошибок, которые совершали наши прадеды и которые мы повторяем сегодня.

Изучение этого предмета формирует историческую память и историческое сознание, что объединяет наш народ, создаёт нравственные ориентиры.

Значимость исторического сознания как одного из мощных регуляторов общественной жизни, необходимость его формирования была осознана еще на ранних ступенях развития общества. В былинах, сказаниях, героическом эпосе утверждался культ предков, закреплялись традиции знать и чтить прошлое своей общности, следовать её обычаям как нормам отношения к труду, природе, вещам, к людям своей среды и другим народам.

В эпоху древних цивилизаций история воспринималась как наставница жизни, дающая образцы для социального воспитания человека, как память народа, формирующая его этническое сознание.

В начале Нового времени в общении с прошлым виделся способ познания мира человека, средство просвещения, самопознания и развития личности.

Сегодня, очевидно, что только на основе изучения истории возможно овладеть всем опытом развития цивилизации, всеми ценностями общечеловеческой культуры и одновременно ощутить самобытность своей Родины, проследить, как Россия впитывала на протяжении веков все лучшее, что было создано в мире, и сама обогащала человечество своими достижениями.[7]

3. Историческая грамотность молодёжи

Не менее пристальный интерес вызывает историческая грамотность россиян — прежде всего молодого поколения.

Молодежь — это тот демографический двигатель, который заставляет страну прогрессировать во всех направлениях — от спортивных достижений до различных научных открытий. Это индикатор стабильности и благополучия нашей страны, опора и потенциал России. [8]

Это те люди, которые займут в будущем ключевые посты в государстве и будут определять его курс и приоритеты, которые будут воспитывать и направлять молодежь следующих поколений. Именно от грамотности нашего поколения будет завесить будущие страны, ее положение на мировой арене, экономическое и социальное развитие.

В наше время социологические опросы показывают, как упал уровень образования современной молодежи, в частности исторических знаний. Обратимся к общей статистике. В 2014-2015 годах специалисты Московского гуманитарного университета провели в ряде московских вузов социологический опрос, призванный определить уровень исторических познаний студенческой молодежи. Опрос проводился в рамках проекта « Влияние исторических фальсификаций и мифов на сознание и социальное поведение современной российской молодежи ».

Отвечая на вопрос об отношении к истории, 41,7% честно признали, что со школы относятся к ней с безразличием. При ответе на другой вопрос, о знании истории, 47,9% разумно признают, что пока знают историю недостаточно, хотя и изучают ее, в то время как 27% не могут признать, что вообще знают историю.

Еще один сравнительный социологический опрос показал, что в конце 90-х годов на вопрос о наиболее известных им исторических личностях школьники, особенно не задумываясь, называли достаточно большое и разнообразное количество имён, таких как Пётр Первый, Екатерина Великая, Иван Грозный, Ермак, Лжедмитрий, Годунов, Степан Разин, Пугачёв, Ломоносов, Суворов, Александр Невский, Дмитрий Донской, Распутин, Ленин, Сталин, Жуков, Хрущёв, Брежнев, Гагарин, Королёв, Тимирязев, Третьяков, Станиславский. Как видим, это имена не только правителей и политических деятелей, но и учёных, и полководцев.

В 2010 г. тот же вопрос вызвал замешательство и долгие раздумья, после которых были названы Пётр Первый и Сталин (98% опрошенных), ещё 27% вспомнили Ивана Грозного, 9% – Ленина, 3% – Жукова. В апреле 2011 г. к этому списку по вполне понятным причинам добавился Гагарин (74% опрошенных). Самое печальное, что 2% учащихся вообще заявили, что они затрудняются ответить. Надо заметить, что из исторической памяти напрочь исчезли учёные, изобретатели и путешественники: Мичурин, Павлов, Сеченов, Кулибин, Ползунов, Хабаров, Дежнёв, Крашенинников. Учащиеся не смогли спонтанно вспомнить ни одного художника, архитектора и скульптора ни досоветской, ни советской России.

Несколько хуже с ситуацией до 1917 года. После напоминания, что Россия была империей, и пары наводящих фраз довольно уверенно утверждают, что был царь. Звали — Николай. С нумерацией сложнее. Приходилось слышать и про Николая III, и про Николая IV. При этом Николая II относят куда-то к временам Екатерины Алексеевны и Павла Петровича, отказывая, таким образом, Николаю I в существовании в принципе.[12]

А вот данные социологического опроса Московской региональной организации Движения « Народный собор » в мае 2014 г.[10] Целью опроса было выяснить, знает ли современная российская молодежь историю своей страны, историю героических побед и тех, кому они обязаны своим существованием.

Казалось бы, куда проще ответить на вопросы, преподаваемые еще в средних классах школы, однако, всё оказалось намного труднее, и, увы, плачевнее.

В ходе исследования было опрошено 94 человека, в возрасте от 16 до 25 лет. К сожалению, как и предполагалось, большинство современной молодежи имеют смутное представление о событиях 64-летней давности, либо же, что самое страшное, эти самые знания отсутствуют полностью.

Так, к примеру, лишь только 41% (38 чел) опрошенных смогли назвать точную дату начала Великой Отечественной Войны. О подвиге Александра Матросова помнят всего лишь 31% (29 чел). Героических защитников Брестской крепости не забыли 44% (41 чел.). О самом грандиозном танковом сражении на Курской дуге вспомнили 59% (56 чел.). А вот о продолжительности блокады Ленинграда и первом контрнаступлении Красной армии под Москвой смогли рассказать только 19% (18 чел).

Особняком стоят знания о том, какой маршал был во главе 1-ого белорусского фронта, штурмовавшего Берлин. 63% (59 чел) назвали имя Георгия Константиновича Жукова, впрочем, впоследствии многие признались, что это единственный маршал о котором они когда-либо слышали.

И наконец, по три города-героя смогло назвать около 75 % (71 чел.) опрошенных. Как правило, это были Москва, Ленинград и Сталинград, а вот дальше начинались проблемы, и если бы требовалось назвать вместо 3-х, 5-ть городов, то процент ответивших вероятно сократился бы минимум вдвое. Абсолютным меньшинством оказались молодые люди, ответившие на большинство или все вопросы.

Эти проблемы характерны как для больших городов, так и для провинциальных городков, каким является наш город.

Нами было проведено анкетирование среди учащихся 8-11 классов. В опросе участвовало 72 учащихся.

Не совсем хорошо дело обстоит со знаниями деятелей культуры. Были названы в основном писатели и поэты и один композитор П.И.Чайковский. Ответы на вопросы по Великой Отечественной войне показали, что 100 % знают когда она была, 60 % назвали сколько дней длилась блокада Ленинграда, 16 % могли назвать великое танковое сражение под Прохоровкой, большинство респондентов знают несколько городов- геороев Печально, но молодёжь нашей школы не знают героев Великой Отечественной войны, им известен из маршалов только Г.К. Жуков. Но немного прибавляет оптимизма тот факт, что 70 % знают о том, что в их семье были участники ВОВ.

Попытка выявить данную проблему в нашей школе привела к схожим результатам.

4. Последствия исторической неграмотности

Интерпретация исторических событий, неправильная подача исторической информации, которую воспринимает наше молодое поколение, одурманивает головы необразованных молодых людей, что приводит сначала к различным противоречиям в обществе, а затем и к социальным конфликтам. Это касается именно молодежи, так как именно на этом этапе формирования мировоззрения, становлении личности можно навязать идеологию политики, развить национализм – сделать пассивного объекта приложения пропагандистских усилий. Это ведет к пагубным для общества последствиям.

Приведу несколько примеров.

В последнее время активно ведется дискуссия о подмене Петра 1. Какие аргументы приводят исследователи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский?

1. Из России в Европу Петр1 уезжал как православный правитель, носивший традиционную русскую одежду. Два сохранившихся портрета царя того времени изображают Петра I в традиционном кафтане. Кафтан царь носил даже во время пребывания на судоверфях, что подтверждает приверженность традиционным русским обычаям. После окончания пребывания в Европе в Россию вернулся человек, носивший исключительно одежду европейского образца, причем в дальнейшем новый Петр I никогда не надевал русскую одежду, включая обязательный для царя атрибут – царское облачение. Этот факт сложно объяснить официальной версией о внезапном изменении образа жизни и начале приверженности европейским канонам развития.

2. Существуют довольно весомые основания для сомнений в разнице строения тела Петра I и самозванца. По точным данным, рост самозванца Петра I составлял 204 см, в то время как реальный царь был ниже и плотнее. При этом стоит отметить, что рост его отца, Алексея Михайловича Романова, равнялся 170 см, а дед, Михаил Федорович Романов, также был среднего роста. Разница в росте в 34 см очень сильно выбивается из общей картины настоящего родства, тем более что в те времена люди ростом более двух метров считались чрезвычайно редким явлением. Ведь даже в середине ХIХ века средний рост европейцев равнялся 167 см, а средний рост русских рекрутов в начале XVIII века равнялся 165 см, что вписывается в общую антропометрическую картину того времени. Разницей в росте между реальным царем и лже-Петром объясняется и отказ от ношения царской одежды: она просто не подходила по размеру новоявленному самозванцу.

3. На портрете Петра I кисти Годфрида Кнеллера, который был создан во время пребывания царя в Европе, явно видна отчетливая родинка. На более поздних портретах родинка отсутствует. Это сложно объяснить неточными работами портретистов того времени: ведь портретная живопись тех лет отличалась высочайшим уровнем реализма.

4. Вернувшись после продолжительной поездки в Европу, новоявленный царь не знал о месторасположении богатейшей библиотеки Ивана Грозного, хотя тайна нахождения библиотеки передавалась от царя к царю. Так, царевна Софья знала, где находится библиотека, и посещала ее, а новый Петр неоднократно предпринимал попытки разыскать библиотеку и даже не гнушался раскопками: ведь в библиотеке Ивана Грозного хранились редчайшие издания, способные пролить свет на многие тайны истории.

5. Интересным фактом является и состав русского посольства, отправившегося в Европу. Численность сопровождающих царя составляла 20 человек, при этом посольство возглавлял А.Меншиков. А вернувшееся посольство состояло, за исключением Меншикова, только из подданных Голландии. Причем продолжительность поездки многократно увеличилась. В Европу посольство вместе с царем отправлялось на две недели, а вернулось только по истечении двух лет пребывания.

6. Вернувшись из Европы, новый царь не встречался ни с родственниками, ни с ближним окружением. И впоследствии за короткий срок различными способами избавился от своих ближайших родственников.

7. Стрельцы – гвардия и элита царской армии – заподозрили неладное и не признали самозванца. Начавшийся стрелецкий бунт был жестоко подавлен Петром. А ведь стрельцы были самыми продвинутыми и боеспособными военными соединениями, верно служившими русским царям. Стрельцами становились по наследству, что свидетельствует о высочайшем уровне этих подразделений.

Характерно, что масштабы уничтожения стрельцов были более глобальны, чем по версии официальных источников. В то время численность стрельцов достигала 20 000 человек, а после усмирения стрелецкого бунта российская армия осталась без пехоты, после чего был произведен новый набор рекрутов и полное переформирование действующей армии. Примечательным фактом является и то, что в честь подавления стрелецкого бунта была выпущена памятная медаль с надписями на латинском языке, который до этого никогда не применялся при чеканке монет и медалей на Руси.

8. Заточение законной жены Евдокии Лопухиной в монастырь, которое царь сделал заочно, находясь в Великом посольстве в Лондоне. Причем после смерти Петра Лопухину по приказу Екатерины I перевели в Шлиссельбургскую крепость, которая славилась своими суровыми условиями содержания. Впоследствии Петр возьмет в жены Марту Самуиловну Скавронскую-Крузе родом из нижних сословий, которая после его смерти станет императрицей Екатериной I.

И такая информация попадает в сознание школьников и молодежи.

Примером этого явилась шумиха вокруг выступления российского школьника из Нового Уренгоя в Германии, в котором он пожалел похороненных в России солдат Вермахта и назвал их «невинно погибшими». ( Приложение№3)
Или статья в прессе с громким названием» А стоило ли побеждать Гитлера?»

От глубокой ненависти молодых людей к немецким фашистам сами становятся националистами. Появилось такое течение как скинхеды. Убийства или запугивание без причины лиц другой национальности во имя своей страны, защиты ее интересов, псевдопатриотизма не делает такое течение чем-то лучшим. Их идеология мало отличается от идеи фашизма, создается свой агрессивный во внешнем облике стиль, поведение массовых скоплений таких людей только ухудшает порядок в обществе, и только, повторюсь, развивает национализм и противоречит политическому строю в нашей стране. Существуют и другие отрицательные молодежные субкультуры.[2]

Только в неграмотном обществе возможно манипулирование историческими знаниями. Это очень эффективно в последнее время используется политическими лидерами, особенно лидерами государств постсоветского пространства.

Так, в странах Прибалтики верхушка власти искажает историческую действительность, связанную с неугодным временем правления в их стране социалистического строя. Все связанное с тем временем нагло перевирается, переписывается, уничтожаются памятники, прошедшей эпохи. Бывшие предатели и преступники провозглашаются героями, а защитники и спасители всячески притесняются и объявляются врагами страны. Это выражается в запретах проведения праздников, связанных со Второй Мировой войной против фашизма, ношение любой символики, наград, формы одежды и государственных символов Советского Союза. Как мне видится, это проявление обиды за свою историческую несостоятельность, так как эти страны практически никогда не были долго независимыми.

Еще Ч. Айтматов, возродив из древних преданий, ввел в художественный и научный оборот термин «манкуртизм» (манкурт – человек, не помнящий своего прошлого). Под этим термином скрывается глубинный смысл.

III этап, деятельностный (февраль 2018-май 2018)

На данном этапе были предложены пути решения проблемы исторической неграмотности молодежи, популяризации изучения истории

Предлагаются следующие пути решения проблемы:
1. Конечно, эту проблему без участи государства, без государственных программ в масштабах всей страны не решить.

2. В этом же направлении должны работать и средства массовой информации. Регулярная пропаганда значимости этой науки, поможет значительно увеличить ее популярность среди населения страны.

3. Начинать детей знакомить с историей, культурой, традициями народов нашей страны в дошкольном возрасте, т.е с садика. С помощью игр, различных мероприятий прививать любовь к истории. А начать надо с истории своего имени, семьи. Привлекать нужно родителей, использовать ресурс семьи. Семья задает мировоззренческие установки, отношение к себе и к окружающим, связь с предшествующими поколениями семьи и всего общества.

6. В школы надо вернуть и детское движение, в полном смысле этого явления, используя опыт прежних лет.

Именно здесь возможно очутиться в той эпохе, которую представляют организаторы, примерить одежду того времени, узнать много о быте и жизни, например, солдат и офицеров или героев ополчения в сражении. Это не даст полных знаний, не выделит кучу дат и терминов, но разовьет интерес к изучению, хотя бы одного из событий.

9. Проведение исторических экскурсий, которые почти совсем исчезли со школ. Особенно сельских. А ведь места памяти, связанные со значительными событиями в истории, личности, посещавшие когда-то родной город, рассказы об их жизни раскроют прошлое родного города, покажут его значимость в стране и как следствие повысят интерес к истории. Такими местами могут быть музеи, дома культуры, дома-музеи, усадьбы, исторические места.

Заключение

В ходе исследования приходишь к следующим выводам:

1. В обществе существует проблема исторической неграмотности. Упал интерес к истории страны у молодёжи. А ведь молодежь – будущее страны, от грамотности молодого поколения будет зависеть в будущем положение страны на мировой арене, социальное и экономическое развитие государства.

2. Складывается опасность для общества, ведь ее незнание ведет к губительным последствиям для общественного развития, гражданским войнам, социальным конфликтам. Уязвимым классом в этой проблеме является молодежь, так как недостаток знаний, позволяет навязать идеологию извне, поддаться влиянию и привести к плачевным последствиям.

3. Очень важно знать историю. Её изучение способствует духовному и умственному развитию общества, обогащают и совершенствуют его мировоззрение. Формирует историческую память и историческое сознание, что ведет к сплочению народа, помогает не допускать социальных конфликтов в обществе.

4. В ходе проекта определены возможные пути решения проблемы.
Мое мнение. Что касается меня, я считаю, что нет более значительной науки, чем история. Только история раскрывает нам огромный мир событий, поучительных историй, легендарных личностей и судеб.

Практическим выходом проекта является:

2. Участие в конкурсах, олимпиадах и привлечение своих одноклассников к этому. ( Приложение№6)

4. Конкурс исторических газет

5. Участие в фестивале исторической реконструкции «Истоки» ( Приложение№8)

6. Выпуск буклета « Знаменитые россияне»

Список литературы

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *