основные категории населения киевской руси

Категории населения. «Русская Правда»

Содержание:

Что говорила о древнерусском народе «Русская правда»?

О категориях древнерусского народа известно из древнего юридического источника – Русской Правды. Этот источник – первый юридический документ Древней Руси. Это первый русский сборник законов, создававшийся на протяжении нескольких столетий.

Категории граждан

Как известно, в Древней Руси существовало рабство. Это было главным различием между людьми. Они разделялась на свободных и несвободных. Уже после этого народ разделялся на подкатегории.

Привилегированная категория граждан

Свободные люди

Несвободные люди

Князь – глава государства, стоял над законом

Младшая дружина – непосредственно воины. В отличие от старшей дружины в управлении государством не участвовали. Некоторые дружинники состояли на службе в охране царя или бояр. Также в задачу младшей дружины входил сбор налогов и штрафов и поручения, связанные с судебным процессом

Рядовичи. Люди, становившиеся зависимыми на определенный промежуток времени. Это практиковалось для отработки долга. Если свободный человек ввиду своего материального положения не возвращал долг, он поступал на службу к землевладельцу по «ряду», т. е. договору, и работал на человека, которому задолжал в качестве несвободного. Когда долг был отработан, рядович снова становился свободным

Бояре или старшая дружина. Представляли собой вооруженную силу древнего государства. Состояли на службе у князя. Отвечали за работу судебной власти. Также бояре являлись советниками князя

Купчина. Так называли людей, занимавшихся торговлей

Закупы – люди, которые тоже считались зависимыми до полной выплаты долга. Но «купу», т. е. долг, они брали у царя или бояр и зависимыми считались автоматически, без заключения договора

Конюхи, тиуны, огнищане. Состояли на службе у царя или у бояр. Являлись высокопоставленными слугами.

Словене – простые свободные жители города

Смерды. Изначально были свободными, но потом стали закрепощенными

Холопы – рабы

Княжеские кормильцы, старосты городов и сел. Тоже являлись зависимыми людьми, но, в отличие от других зависимых, находились на привилегированном положении

Русская правда

Ярослав Мудрый был первым правителем Руси, закрепившим положение различных категорий граждан законодательно. Сначала его свод законов назывался «Правда Ярослава». Он содержал следующие категории права:

Ярослав Мудрый был также первым правителем, разделившим народ по категориям.

Интересный момент! Хотя «Правда Ярослава» ускорила путь к правовому государству в современном его понятии, в нём всё же имелись отголоски племенной жизни. Например, «Правда Ярослава» разрешала кровную месть. Похожие законы существовали у древнерусских племен.

Позже сыновья Ярослава Мудрого дополнили документ. Во время их правления он стал называться «Правдой Ярославичей».

Источник

Основные категории населения Киевской Руси

Экономическую и социальную основу общества в Киевской Руси состав­ляла земледельческая община – вервь (мир). Она отвечала за общественный порядок на своей территории перед государством, пла­тила штрафы,владела землей, которую распределяла между семь­ями. За владение и пользование землей общин­ники платили дань князю, который постепенно воспринимался ими в качестве верховного собственника всей земли. Свободные общинники назывались люди (в единственном числе – людин).

Некоторые люди становились зависимыми. Закупом становился разорившийся общинник, который брал в долг («купу») деньги, скот, семена, инвентарь. Закуп должен был работать на своего кредитора и подчиняться ему, пока не вернет долг. Рядовичи – зависимые люди, заключившие договор («ряд»), и на его основе выполнявшие различные работы. Выполнение условий договора или возвращение долга делали зависимых свободными.

Спорным является положение смердов. Часть историков полагает, что смерды – полусвободные княжеские данники, сидевшие на земле князя и платившие дань в его пользу, другие же ученые склонны называть смердами все свободное сельское население.

В Киевской Руси шел процесс зарождения раннефеодального общества. Фео­дальная система хозяйства отличалась в основном натуральным характером и сла­бым уровнем торговых связей. Основной формой организации феодального производства стала вотчина, т.е. земельное владение, передаваемое по наследству. Княжеские, боярские, монастырские вотчины начинают создаваться в ХI в., но их было еще очень мало.

В Киевской Руси в небольшом количестве существовали холопы и челядь. Фактически они были на положении рабов и пополнялись за счет пленников или из числа разорившихся соплеменников.

К привилегированным категориям относились князья, бояре, духовенство, купцы.

Источник

Категории населения Киевской Руси

Вы будете перенаправлены на Автор24

Население Древнерусского государства

Население Древнерусского государства – Киевской Руси – как и любого другого государства того времени было организовано по сословно-классовому принципу. Социально-классовая структура Древнерусского общества была характерна для раннефеодальных государств.

Категории населения по этому документу следует различать по следующим классификационным признакам:

Более подробно мы рассмотрим классификацию групп населения Древнерусского государства по социальному признаку. Это наиболее значимый классификационный признак полным образом отражающий распределение населения по категориям.

Категории населения по социальному признаку

Согласно этого признака все население выстроено по принципу «пирамиды». Вверху самая меньшая по количеству классификационная единица «Князья», но обладающая самыми крупными возможностями. Нижеследующая категория, по количеству людей, крупнее, чем предыдущая.

Готовые работы на аналогичную тему

Вокруг князя формировалась переходная группа населения «Знать». В эту категорию относят представителей княжеских родов, которые не могли занять княжеский престол, но постоянно находились возле князя и были наиболее приближенными людьми.

Далее, согласно социального классификационного признака, в иерархии категорий размещаются «Бояре». Категория сформировалась и развилась из числа старших дружинников князя. Это наиболее деятельные люди из числа военной аристократии, отличавшиеся в военных кампаниях и обладавшие опытом административной работы на местах. В задачи бояр входило:

Категория «Младшие дружинники» – чаще всего представители незнатных родов, выходцы из городского и сельского населения. Изначально составляли основную боевую часть дружины, обеспечивали восполнение боярства. В дальнейшем послужили основой для формирования дворянства.

Духовенство – следующая категория в иерархической пирамиде. Свободные люди, которые несли церковную службу при разных религиозных учреждениях. Причем кроме религиозной службы занимались различными формами хозяйственной деятельности для своего самообеспечения. Формировалась за счет людей различного происхождения готовых добровольно принять определенные ограничения. По степени отношения к церковному закону и обязанностям выделяют две подгруппы – черное и белое духовенство.

Городские или посадские жители – свободные жители Киевской Руси, проживавшие в городах и посадах. Выполняли различные хозяйственные задачи с цели обеспечения своей жизнедеятельности. В эту категорию относят – купцов, ремесленников, поденщиков, прочих свободных людей. Обладали личной свободой, уплачивали в доход государства определенную сумму в форме различных налогов, могли свободно распоряжаться своим имуществом. Древнерусское название представителей этой категории населения – «чадь», «люди», «полюдье».

Свободные землевладельцы – составляли основную массу населения нашего государства на первых исторических этапах. Впоследствии послужили основой для формирования крестьянства. Обладали личной свободой, свободой распоряжаться имуществом и результатами своего труда. Отечественные историки выделяют несколько групп смердов:

Таким образом представленная иерархия категорий населения Киевской Руси представляется весьма разнообразной, но вписывающейся в рамки раннефеодального этапа развития человеческого общества.

Источник

Население Древней Руси

Одним из сложных вопросов истории Древней Руси является вопрос о ее социальной структуре. Он до сих пор остается предметом научных дискуссий. Попытаемся разобраться, чем было особенно население Древней Руси периода IX-XI вв.

Население Древней Руси: особенности структуры

Заметим сразу, что социальная структура Древней Руси весьма сложна. Человеку с современным мировоззрением некоторые вещи будут вообще непонятны. Так, тиун – должностное лицо, занимающее верхние позиции в общественной иерархии, а холоп – представитель социальных низов, по сути, раб. Однако в ряде случаев тиун одновременно был княжеским или боярским…холопом! Так что попытаемся разобраться, какие же категории населения выделялись в Древней Руси, и какое положение они занимали в социуме.

Кстати, в более позднее время социальная структура значительно упростится, так как сложится феодальное общество с его четким сословным строем. Одни категории населения исчезнут, положение других значительно изменится, например, боярин IX в. и боярин XIV в. – это во многом разные понятия. А пока феодальный строй лишь формируется, идет переходная эпоха, и в обществе переплетаются элементы и патриархального, уходящего в прошлое уклада, представленного остатками родоплеменных отношений, и рабовладельческого, и складывающегося феодального.

Например, Русская Правда Ярослава Мудрого разрешает кровную месть брату за брата, сыну за отца или двоюродному брату, или племяннику со стороны сестры, если же таких родственников нет, виновный платит государству штраф – виру в 40 гривен. Подобная норма, между прочим, содержалась и в Салической Правде франков.

Рис. 1. Страницы из Русской Правды

Налицо явный прогресс, так как ранее кровная месть имела всеобъемлющий характер – любой родственник мог мстить за любого из родни – и часто она служила поводом для развязывания крупных межродовых конфликтов. Данная же норма упорядочивала правила мести в формирующемся раннефеодальном государстве, способствуя стабильности общества.

Население Древней Руси и особенности его социальных групп

Если для сложившегося феодального общества характерен сословный строй, то в Древнерусском государстве сословия еще не сложились. Напомним, что сословия – это замкнутые социальные группы с передающимися по наследству правами, привилегиями и обязанностями. Сословий в данном понимании в Древней Руси нет. Источники, и прежде всего Русская Правда, позволяют выявить наличие лишь слоев общества. Население Древней Руси различалось по профессиональному, имущественному или функциональному признаку.

Эти группы можно классифицировать по нескольким признакам. Прежде всего это деление на свободных и зависимых людей, однако необходимо заметить наличие совершенно особой группы населения – изгоев. Значение этого понятия принципиально отличается от современного, когда имеется в виду человек (или общественная единица, вплоть до государства-изгоя), лишенный каких-то прав, преследуемый или игнорируемый.

Изгой в Древней Руси – это человек, «выпавший» по тем или иным причинам из своего социального круга. Церковный устав новгородского князя Всеволода (1125-1136) называет четыре вида изгойства: попов сын, не знающий грамоты; выкупившийся холоп; одолжавший купец; осиротевший князь (то есть князь, которому отец или старшие родственники по какой-то причине не передали удел).

Население Древней Руси: от привилегированной части общества до социальных низов

1. Князь и дружина

Во главе древнерусского общества стояли князья. Происхождение они вели от общего предка – Рюрика. И положение представителей привилегированной части общества прямо зависело от их близости к князю. Князь мог по своему желанию возвысить любого человека из самых социальных низов, если считал его достойным. С другой стороны, верхушка общества формировалась и из старой, догосударственной родовой аристократии, но ее представители сохраняли свое высокое положение в обществе только при условии расположения князя. А его власть опиралась на военную силу в лице дружины.

В условиях формирования государства и практически постоянных войн с соседями именно от дружины зависела и стабильность власти, и собственно жизнь князя. Поэтому в эпоху Древней Руси князь и дружина были крайне близки, князь по сути был «первым среди равных» в дружине, старался проявить щедрость к своим воинам. Вспомним знаменитых эпизод, описанный в летописях, когда дружинники пожаловались, что князь Владимир не дал им серебряных ложек, и он приказал «исковать» их, сказав: «Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиной добуду серебро и золото, как дед мой и отец мой с дружиной доискались серебра и золота» (ПВЛ, перевод Д. С. Лихачева). Грандиозные пиры также символизировали единство князя с дружиной.

Рис. 2. Княжеский пир. РЯБУШКИН Андрей Петрович «Пир богатырей у ласкового князя Владимира»

Дружина всегда была готова к походу и бою, находилась на полном содержании князя, была связана с князем отношениями личной преданности и не входила в состав городской общины, дружинники жили при дворе или отдельным поселением.

2. Бояре, кмети, отроки

Дружина делилась на две части. Старшая дружина была кругом ближних людей, с которыми держал совет князь. Именно старших дружинников стали называть боярами. Первоначально они не были землевладельцами, а выполняли поручения князя, были наместниками, командовали ополчением. Со второй половины XI-начала XII в. они стали получать «в кормление» волости, которые постепенно становились их владениями – вотчинами. По наследству боярское звание еще не передавалось, его надо было заслужить.

Рис. 3. Дружинник

Дружина киевского князя насчитывала 500-800 человек. Вооруженные мечами, копьями, в кольчугах, островерхих шлемах, дружинники до последнего защищали князя на поле боя. Население Древней Руси постепенно складывается.

3. Население Древней Руси: управленцы

К привилегированной части общества относились также люди, управлявшие хозяйством князя.

Рис. 4. Собирают дань. Н. Рерих

Это тиуны и огнищане (тиуны огнищные). Слово огнище означало совокупность домочадцев, от слова очаг – символ дома (вспомним современное выражение «домашний очаг»). Огнищане – управляющие княжеским хозяйством, как правило, бояре. Упоминаются в Русской Правде в первоначальной, краткой редакции, в пространных списках используется понятие «княж муж».

Согласно той же Русской Правде, вира за убийство огнищанина составляла 80 гривен, что вдвое выше, чем за убийство свободного человека, не состоящего на княжеской службе. Тиуны также находились на службе князя, причем, поступая на службу без заключения специального договора – ряда – становились обельными (полными) холопами, что было закреплено в Русской Правде. Одновременно с этим они занимали весьма высокое положение при княжеском дворе.

Население Древней Руси содержало и другую категорию – рядовичей. Положение их было весьма различным. Рядович – это человек, заключивший ряд – договор, некий контракт о поступлении на службу. Так, рядовичем мог быть тиун, иной представитель княжеской или боярской администрации, Русская Правда указывает, что если тиун или ключник приступит к работе без заключения ряда, он становится холопом. С другой стороны, закуп (см. ниже) тоже мог быть рядовичем, если подписал договор с заимодавцем.

4. Купцы

Большой вес в древнерусском обществе имели торговцы. Они разделялись на гостей и купцов. Гостями называли либо иностранных торговцев, либо тех, кто торговал на международных рынках.

Заморские гости. Н. Рерих

Так называемые «старейшие» купцы могли принимать участие в советах при князе наряду с боярами, участвовать в дипломатических поездках. Однако юридически они относились не к княжим мужам, а к основной массе свободного населения Древней Руси, так как в соответствии с Русской Правдой вира за купца составляла 40 гривен – это вира за свободного человека, не служившего князю.

5. Зависимое население Древней Руси: люди, смерды, закупы

Людином называли простого, лично свободного жителя Древней Руси. Людины, или люди, платили дань и участвовали в ополчении в случае крупных военных конфликтов. Русская Правда защищала жизнь людинов высокой вирой – 40 гривен (половина от виры за княжих мужей). Люди разделялись на смердов и закупов.

Источники упоминают, что население Древней Руси включало также мужей – зажиточных людинов, воев – участников военных походов. Но основная часть людинов – это смерды, жившие общиной, имевшие дом и хозяйство, участок земли, за который они платили подати и отбывали повинности. Они не были прикреплены к земле или личности землевладельца – князя или боярина, находясь лишь в экономической и юридической зависимости, т.к. подлежали суду князя.

Но если смерд, попадая в тяжелое экономическое положение, брал у господина в долг какое-то имущество, он гарантировал его возврат, отвечая собственной свободой. Взяв ссуду – «купу» – смерд становился закупом, должен был работать в хозяйстве кредитора, отрабатывая проценты, пока не возвращал долг. Если закуп пытался убежать, в соответствии с Русской Правдой он становился холопом. Однако та же Русская Правда защищала личность закупа: его нельзя было продать, отнять имущество, побить без вины. Его жизнь, как и жизнь свободного человека, была защищена вирой в 40 гривен. Отработав проценты и вернув долг, закуп становился свободным человеком.

6. Социальные низы

В самом низу социальной иерархии Древней Руси находились холопы и челядины (челядь – слуги). По сути это такая же категория зависимого населения Древней Руси как рабы в других государствах. Они не вступали в договоры, считались собственностью господина, за убийство холопа полагалась вира в 5 гривен (6 гривен за холопку), плюс возмещение ущерба хозяину, как за испорченную вещь.

Хозяину за убийство холопа грозило в худшем случае лишь церковное покаяние. Лишь к XII веку отношение к холопам смягчается, за ними признается право на имущество, занятие торговлей с разрешения хозяина. Однако холопы-тиуны играли важную роль в управлении, и их убийство каралось вирой в 40 гривен. Боярский тиун-холоп мог выступать в суде в качестве свидетеля, обычный холоп был лишен права как обращаться в суд, так и быть свидетелем.

За преступления холопа отвечал его хозяин, он же от своего имени мог наказывать холопа, как считал нужным. Стать холопом можно было:

Заключение

Таким образом, в Древней Руси шло формирование феодального общества, и при этом разрушалась старая, родоплеменная социальная структура и строилась новая. При всем разнообразии категорий населения можно выделить три большие социальные группы:

Как видим, общество (население) Древней Руси характеризовалось правовым, социальным неравенством. Как вы заметили, за одно и то же преступление – убийство – Русская Правда назначала различные наказания, штраф от 80 до 5 гривен. Так формировалось раннефеодальное общество.

Вам будет интересно

Архитектура Древней Руси развивалась под влиянием христианства. Изначально Русь была страной деревянного зодчества. От изб…

Деньги были уже в Древней Руси. В начале XI в (1016 г.) князь Ярослав Мудрый…

Древнерусская культура формировалась и развивалась под влиянием ряда факторов, оказавших на неё огромное влияние. Главными…

Древнерусское государство периода IX-XII вв. было одним из крупнейших в Европе. Внешняя политика и международные…

Кодификатор ЕГЭ по истории п.1.2.1 предусматривает знать, какими были занятия, общественный строй и верования восточных…

Источник

Население Киевской Руси

Крупнейшее Древнерусское государство в Восточной Европе возникло в результате слияния финно-угорских и славянских племен в 9 веке. Они были объединены одной властью – династией Рюриковичей. По подсчетам историков, численность населения Древней Руси составляло более 7 миллионов человек, из которых всего 1млн.были жителями городов.

Документальные подтверждения

Первая перепись населения произошла в период татаро-монгольского нашествия в XII веке. Захватчикам нужны были точные данные о количестве подчиненных им людей, что значительно облегчало сбор дани и помогало провести предварительные подсчеты своих доходов.

Позже, на Руси появились первые официальные документы, информирующие не только об общей численности населения, но и сведения о их принадлежности к категориям. Первый свод законов «Русская Правда», созданный Ярославом Мудрым включал моменты общественной жизни государства, регулировал отношения между сословиями, устанавливал откуп и наказание за преступления. Общественный строй Руси включал основные группы:

Все они имели разный жизненный уклад, права и обязанности. Считается, что на тот момент работорговли на Руси не было, но она вполне могла существовать в отношениях с Византией.

Развитию феодального строя предшествовало деление людей на классы.

Категории населения

Согласно документальным источникам население Древнерусского государства делилось на несколько групп:

Верхушка общества

Центральным элементов древнерусского государства являлась княжеская власть. Во главе монархии стоял великий князь – потомок знатного рода. Престол передавался по праву рождения от отца к сыну или ближайшему родственнику. Глава государства являлся высшим судьей, решал военные вопросы, управлял внутренней и внешней политикой.

Окружение князя состояло из элитных слоев населения:

Свободное население

Городское население и крестьяне не были зависимы от княжеской власти. Они много работали и пользовались уважением. Ремесленники, купцы, земледельцы имели собственное хозяйство, которое передавалось потомкам. Они платили небольшой налог государству и при этом, были защищены законом верховной власти. Свободные люди могли участвовать в городских собраниях, быть членами судейских советов.

Полузависимое население

Основная масса Киевской Руси состояла из свободных землевладельцев. Но, по стечению обстоятельств некоторые из них частично зависели от вышестоящих категорий:

Зависимые люди

В полной зависимости от хозяина находились холопы. Этот слой населения приравнивался к рабам. Они не имели ничего, жили на территории феодала, выполняли любую работу, могли быть проданы (подарены).

Холопами становились в следующих случаях:

Холопы не имели права на свободу и до конца жизни были зависимыми. Единственным исключением, были дети, рожденные от хозяина их матери. В этом случае, рабыня освобождалась от зависимости только после смерти господина и имела право на часть наследства.

Таким образом, население Киевской Руси было разнообразным. Четкая иерархия прорисовывала феодально общественные отношения, где основное население было зависимым, а управленческий аппарат обладал почти абсолютной властью.

Источник