откуда на руси куры
Апрель 2002 года
Кур издавна разводили. ради яиц и мяса?
В этом утверждении переплелись истина и заблуждение. Правда в том, что кур разводили издавна. Есть сведения, что китайский богдыхан, живший за 3000 лет до нашей эры, издавал указы о разведении кур. Ученые при раскопках в Греции находили вазы с изображением петухов (VII—V века до н.э.). А заблуждение в том, что люди разводили кур только ради мяса и яиц. Совсем нет!
В давние времена их разводили и ценили прежде всего за удивительную способность петухов петь по ночам — петух был «будильником». Впервые такие «будильники» появились в Индии. Кур называли «солнечными птицами», они были священными. Никто даже и не думал полакомиться такой птицей! Люди верили: своим криком «ку-ка-ре-ку» «солнечные птицы» сообщают, что злые духи уходят, скоро наступит утро.
Около 2500 лет назад на Индию напало войско царя Дария. Среди богатой добычи персов были и красивые птицы: с золотистой грудью, рыжей, как огонь, спиной, длинным, изогнутым, словно серп, черно-зеленым хвостом. В Персии тоже поверили индийской сказке, будто эти птицы помогают солнцу бороться с темнотой. Царь издал указ держать их в каждом доме и строго-настрого запретил их убивать.
Богатые, знатные люди в различных странах держали кур для украшения своих садов, отбирая для разведения самых необычных по форме и оперению. Вот и появились интересные породы, например, сам петушок маленький, а хвост около двух метров, или курица, украшенная большим хохлом, или курица рогатая, или. да мало ли всяких необычных кур!
До наших дней кое-где сохранилось увлечение петушиными боями, но такой популярностью, как в давние времена, они уже не пользуются, да и любителей этого жестокого вида спорта становится все меньше.
На Руси куры появились около 2000 лет назад в поселениях и городах на берегу Черного моря. Крестьяне оценили этих птиц, конечно, не за красоту хвоста или размер хохла, а за пригодность в пищу. Вот и распространились куры по всей Руси очень быстро.
Когда появились куры
Одной из самых распространенных домашних птиц, безусловно, является курица. Однако, несмотря на то, что сейчас на многих подворьях эти пернатые питомцы пользуются популярностью и представлены многочисленными породами, в истории человечества они появились сравнительно недавно.
Курицы не упоминаются в древнеегипетских историях и сказаниях, этих птиц нет на рисунках древних египтян. Тоже и с Ветхим заветом. О курицах там нет ни слова. Впервые в европейских странах куры появились только за пять веков до н.э.
Многим ранее, между тем, о курицах стало известно в Древней Индии. Первые упоминания об этих пернатых питомцах представлены в священных книгах индусов – в ведах и датируются тремя тысячами лет до н.э.
Нынешние куры произошли от диких банкиевких куриц, распространенных и сегодня в некоторых странах и на некоторых территориях: на Филиппинах, в Новой Гвинее, Северной Индии и других местах. Эта домашняя птица стала популярной и известной благодаря древним индусам. Для них петух был священным животным, олицетворением и вестником солнца, света и утра.
Но вот продукция, получаемая от курицы, стала пользоваться спросом только в Средние века. А те люди, которые занимались разведением этих пернатых питомцев, стали по-настоящему богатыми. Свидетельством этому является памятник куриному яйцу, установленный в Бельгии.
На Руси разведением и выращиванием куриц занимались с незапамятных времен. А в конце 18 века эта птица стала царицей всех домашних пернатых питомцев.
Изо дня в день, из года в год птицеводы многих стран стремятся создавать все новые, высокопродуктивные породы, отличающиеся высокой скороспелостью, яйценоскостью и жизнестойкостью. Тем не менее, в настоящее время владельцы загородных домов и участков не редко останавливают свой выбор не на яйценоских и скороспелых птицах, а предпочитают экзотические породы, привлекающие не столько своей продуктивностью, сколько красивым и необычным внешним видом.
Зачем крестьянки на Руси кудахтали и поучали куриц
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Кудах-тах-тах или как крестьянки помогали курицам яйца нести
Лучшим временем для ритуалов звукоподражания считалась зима. Конечно, можно было проводить их и летом, но православные начинали чаще всего после Варварина дня и заканчивали на Крещение. Основными участниками ритуалов, направленных на повышение яйценоскости птицы, были крестьянки. Так как именно женщины символизировали материнство, олицетворяли собой плодородие. Считалось, что старшая женщина в доме с помощью искусного кудахтанья может помочь домашней птице стать более плодовитой.
Когда проводился обряд, из избы выгоняли куриц и других домашних животных, которые могли там оказаться. В ином случае все действия были бы напрасными и не принесли бы необходимого результата.
Садись в солому, курицей становись, цыплят дождись
Итак, крестьянка должна была имитировать куриное квоханье. Но это еще не все. Голосового умения было недостаточно, надо было изобразить эту птицу, стараясь в точности показать все куриные позы, движения и повадки. То есть женщина должна была, по сути, стать курицей. Это было и весело, и эффективно (по мнению народа).
Крестьянка садилась на пол, выбирая место возле печи, обкладывала себя соломой. Иначе говоря, вила гнездо. Когда все было готово, следовало приступать к кудахтанью. Подходить к делу надо было с душой, иначе ритуал не работал. После того, как все заканчивалось, женщина собирала солому и относила в курятник, где сидели наседки. Звуки были самыми разными: «Кудах-тах-тах. Квох. Ка-ка-ка!»
В некоторых областях, например на Брянщине, подобный обряд проводили в Сочельник. На стол ставился горшок с кутьей, а крестьянки застилали соломой лавки, садились на них и начинали кудахтать. Звук при этом был примерно таким: «Ккох-ккох-ккох!». Считалось, что это поможет домашней птице вывести как можно больше цыплят.
Изображая курицу, женщины старались растрепать себе волосы, сделать их спутанными, косматыми. Это объяснялось тем, что больше всего яиц приносили космоногие курочки. Вот и старались крестьянки походить на них, чтобы цыплятки такими же уродились и в дальнейшем снесли яиц побольше.
Как дети цыплят изображали
Не обходился обряд и без детей. Малыши с удовольствием участвовали в предрождественских магических играх. Мама садилась в импровизированное гнездо, а дети ползали вокруг, издавая тонкий писк. Они словно становились цыплятами. Это нравилось малолетним участникам, так как родители заранее прятали в соломе орешки или монетки, что символизировало изобилие. Дети копошились в сене и собирали мелкие подарочки. Дети-цыплятки цеплялись за юбку матери и когда она покидала гнездо, бежали за ней с громкими криками «Коо-коо-коо!»
Иногда, перед тем как сесть за стол в Сочельник, взрослые раскидывали на полу угощения. Дети охотно собирали их, кудахтая и смеясь. Это действие было направлено на повышение поголовья птицы. Мальчики при этом должны были кукарекать, словно петушки, а девочки отвечали им веселым «Кудах-тах-тах».
Порой диалог проходил и между мужем и женой. К примеру, на Сумщине перед Новым годом пара шла кормить птиц вместе. Жена должна была одновременно с разбрасыванием корма кричать «Квох-квох», чтобы курицы послушно садились высиживать цыплят, а мужу следовало обязательно отвечать женщине «Чив!». Это нужно было для того, чтобы птенцы вывелись и не погибли.
Куриные ритуалы, в которых задействовались мужчины
Интересно, что в ритуалах с кудахтаньем задействовались не только женщины, но и мужчины. Забавный обычай существовал в Воронежской области. Перед Крещением хозяин дома должен был надеть старый порванный полушубок, такую же косматую шапку и сесть на порог. И этим дело не заканчивалось — мужчине следовал кудахтать изо всех сил, чтобы курицы получили необходимый знак и начали исправно нести яйца.
Не обходились без курицы и Колядки. К примеру, в Сибири один из участников обязательно должен был быть наряжен в куриный костюм. Вместе с друзьями он ходил по домам, изображая домашнюю птицу, кудахтая, подпрыгивая и желая всем добра и процветания.
Куриные обряды проводились не только на Руси. Например, в южнославянских странах их тоже использовали с большим удовольствием. Отвечал за организацию действия так называемый полазник, то есть первый гость, который приходил в дом после праздника. Он должен был принести с собой прутики для создания импровизированного гнезда. И усесться в него, на некоторое время перевоплотившись в курицу. При этом все остальные занимались тем, что посыпали полазника зерном, кукурузой или пшеном. Это якобы стимулировало рождаемость у домашней птицы.
Курица-лекарь: что она лечить умела
Не только для ритуала на яйценоскость и большой приплод использовалось куриное кудахтанье. Считалось, что изображая курицу, человек может передать птице свой недуг и излечиться от болезни. Чтобы изгнать лихорадку и освободиться от куриной слепоты, человек садился на куриный насест и кукарекал.
Как кудахтанье, так и приготовленные из курицы блюда помогали человеку во время болезни. Куриный бульон всегда считался целебным блюдом для больных. Куриное яйцо употребляли для лечения кашля. Например, очень хорошо помогает такая паста: немного сливочного масла, два сырых куриных желтка, ложка муки или крахмала и пара ложек меда. «Гоголь-моголь», то есть протертый с сахаром желток до сих пор применяют в качестве смягчающего средства при кашле.
А некоторые, казалось бы, безобидные сказки иногда трактовались как имеющие скрытый смысл. Например, волшебная сказка «Чёрная Курица» Погорельского, которую критики называли повестью о масонской инициации.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
О славянском Петуxе
Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Масляна головушка,
Шелкова бородушка,
Выгляни в окошко,
Дам тебе горошку.
(Русская народная сказка)
Перунов день
— великий Святодень всех воинов-защитников Земли Родной, а тако же всех честных радарей-пахарей.
Славяне на войне
Неумолимая жестокость славян весьма ярко представлена в войнах, которые вел киевский князь Святослав (945-972). Так, «в последние дни боев у стен Доростола… русы вышли в полночь при полной Луне на берег Дуная. Сначала они собрали тела павших бойцов и сожгли их на кострах, а потом, совершая Тризну, предали смерти множество пленников и пленниц. Но самое оригинальное было то, что они топили в водах Дуная грудных младенцев и петухов. Так совершались жертвоприношения злым богам. [Источник]
Секрет золотого петушка / Шпили латвийских башен украшает языческий славянский символ.
Напоминанием именно о славянских традициях являются рижские петушки, сидящие на шпилях городских храмов, — исключительно северогерманский обычай, принесенный к нам немецкими переселенцами. Мало кто знает, что в основе его лежит поклонение славян Балтийского Поморья священному дереву, у которого они еще долго, даже после принятия христианства, приносили в жертву петухов. Ни северная скандинавская, ни общегерманская мифология не отмечают подобного ритуала.
В Бамберге в соборной сокровищнице хранится серебряная рука с реликвиями св. Витта и св. Адельгунды. На большом пальце этой руки, принадлежавшей, говорят, св. Оттону, апостолу поморян, изображен черный петух, символ, имевший целью привлечь язычников-славян к почитанию реликвии, перед которой они падали ниц, обманутые видом священного для них петуха.
Люнебургские венды долго еще по принятии христианства приносили у священного дерева в жертву петухов. Многочисленные источники также сообщают о древнерусском поверье сжигать белого петуха у священного дерева.
Исключительно в славянском язычестве петух выделялся как особая, сакральная птица, отпугивающая всякую нечисть. Не случайно католические миссионеры старались привлекать вендских язычников видом священной для них птицы. Так и появились золотые петушки на церковных шпилях.
Легенды о петухе
С древнейших времен Петух не был обделен вниманием людей и являлся символом преимущественно хорошего, светлого и радостного. Скажем, у древних греков, которые почему-то называли его электруоном, Петух возвещал свет, а также символизировал вечное возрождение жизни. При этом, правда, он работал на полную ставку у Персефоны, которая большую часть времени проводила в Царстве мертвых.
Древние римляне пошли дальше. Они не только перестали опускать Петуха на тот свет, но и присвоили ему статус бдительной и всевидящей «священной коровы», которую запрещалось использовать в качестве банальной пищи. [Источник]
Пустить красного петуха
Устаревшее выражение «пустить красного петуха» означает – поджечь. Скорее даже так — умышленно устроить поджог. Фраза из «разбойничьего» жаргона, которую употребляли и селяне, пуская красного петуха зарвавшимся помещикам и прочим богачам. Какая связь между пожаром и петухом? Предположений много. Самой правдивой выглядит версия о том, что у древних славян петух считался символом огня. Во многих традициях мифологический образ петуха связан с солнцем, «божеством небесного огня». Ведь именно петух своим криком возвещает о восходе светила, появлении его на небосклоне. [Источник]
Заимствование
Смотрите, какое пестрое разнообразие в описании значения. Тут вам и кровожадные славяне, которые топят петухов с младенцами, то их жгут на жертвенных кострах, и священные петухи, перед которыми падают ниц, и символы смерти, и символы жизни, и даже огня.
О чем это может говорить? Можно сказать, что значения менялись со временем, что имеется путаница в надерганных мною из интернета абзацев, что это не научно, а лишь некие умозаключения не понятно кого, не понятно на чем основанные и т.д.
Я же скажу, что все это, видимо, полная ерунда, от непонимания или намеренно искаженная в силу каких-то причин. Остатки некого потерянного знания, предположения на тему.
Одно несомненно: даже разбирая эти осколки, символ-то важный и почитаемый древними славянами!
Так вот, подтверждением крайней важности символа для меня является его полное унижение в современном смысле, так как «петухами» называют уничижительно гомосексуалистов.
Так же заимствование церковниками символа под какими-то невнятными отговорками. (умоляю, не пишите мне в комментариях про спасителя и библейского Петра!)
Кукарекающий петух как символ рождения нового дня и ухода ночи и т.д., на мой взгляд, тоже ерунда. Все птицы, когда встает солнце, как бешеные, начинают щебетать и пищать.
И вот еще что: слово «петушок» само по себе пустым не кажется вам, ничего оно не несет? Пустое оно, полое, обманка? Нет?
Все мы знаем, что у славян мощные символы и силы своими именами не назывались. Примеров тому много. Да и имя свое настоящее нельзя чужим было говорить, ходили с чудаковатыми прозвищами.
Короче, не просто все с петухом. Даже подружку его зовут не «петушихой», а почему-то «курицей». Не стоит ли тут искать настоящее имя петушиное?
Куранты
Дальше уже интересно. Кура кура. куранты. Прямо само слово с языка слетает. КУРАНТЫ! А почему куранты? Заглянем в справочники и найдем, что опять, мол, от греческого, немецкого, какого угодно французского происходит. Но это ничего не объясняет! Вы не задумывались, что все эти объяснения происхождения слов не несут никакого смысла? А что такое соurаnt для француза? Чем является это слово? От чего происходит, можно ли его разложить на составляющие, выделить корень, проследить историю возникновения? Выявить однокоренные слова? А нет! Не старайтесь. За редким исключением, эти иностранные слова, как упавший метеорит, просто есть и все, без объяснений и ясного прошлого.
Сила тока «курант» у французов и петух «электруон» у греков. Забавно, не правда ли? Хотя подтверждения тому, что электруоном в древней Греции называли петуха, я не нашел кроме как в статье Александра Тамилина.
Но, хорошо, бегун, там, течение, все это при достаточной силе фантазии можно применить и к часам, но при чем тут конструкция часов с боем? Повторяющееся биение часов? Натянуто, не правда ли?
И почему тогда не курантами были первые русские часы установленные якобы сербским монахом Лазарем?
Та же колокольня, часы бьют в колокол.
И потом, все же очень просто перевернуть, можно сказать, что русское слово «быстро» происходит от французских ресторанов быстрого питания «Bistro». Прописал в энциклопедии, и поди потом докажи, что на самом деле, было всё с точностью наоборот!
Но энциклопедии это устраивает. Читаешь слово, а оно, оказывается, от иностранного произошло, и всё. Такое объяснение не для меня. В печку такие энциклопедии.
Этимология: курант
1) «газета», XVIII в. (Мельников 2, 127),
2) «монета, находящаяся в обращении», последнее впервые у Петра I; см. Смирнов 170
3) «башенные часы с боем» (обычно мн. куранты). Заимств. через нем. Соurаntеn «ходячие вести, известия» (Хайзе) или через нем. Kurant (Kurantgeld, с 1669 г.; см. Шульц–Баслер 1, 412), или прямо из франц. соurаnt «бегущий». •• [Курант «газета, вести» уже в 1656 г.; см. Фогараши, «Studiа Slavica», 4, 1958, стр. 66. – Т.]
Куранты, они бьют, помним?
Маковки церквей тоже бьют
А теперь опять посмотрим рисунки, хотя бы у Николасса Витсена:



Дальше я взял фото с какого-то форума, не помню, там говорили про башню в Казани, к моей статье эта тема отношения не имеет, не обращайте внимания на красные квадраты, смотрите на маковки церквей.

Так вот, все это, видите ли, ГОЛУБКИ! Такова официальная версия. Откуда на вершинах маковок церквей голубки, почему? Видимо, потому-то и голубки, что никакого не несет смысла. Для красоты, мол. Ну, и можно еще какой-нибудь церковной дичи приплести.
Я вам еще напишу о Первых Русских Часах и о предположении, к которому я пришел, что, возможно, на всех церковных колокольнях стояли часы! КУРАнты! И что слово «час» не от службы церковной произошло, а церковные службы были подменой чему-то проводимому в помещениях, для молитв совсем изначально не предназначенных, храмах да церквях.
Все больше и больше моя сумасшедшая теория о предназначении храмовых построек в древности не как религиозных сооружений обрастает дополнительными подтверждениями. Спасибо куру.
И в заключении, думаю, мало, кто не вспомнил сказку Пушкина, читая все это.
А с петухом шутки мы зря шутим. Кур-электрон на антенах-крестах.
Додон, электрон. Пустить петуха = поджечь.
Прейскурант
А как в 1937 году писали слово прейскурант?
Прейскурант (нем. Preiskurant, от Preis — цена и франц. courant — текущий)
Нормально, да? Уже не бегун, а текущий, и половина от немецкого, а вторая половина слова от французского.
И то, что через дефис писалось не при царе горохе, а в 1937 году, еще об этом тоже мы не прочитаем.
Почему же такие очевидные вещи, значительные, замыливаются, умалчиваются, перевираются? Кому это нужно? Кому то же нужно, правда?
Вот такой вот вырисовывается КУР.
Я могу с гордостью признаться, что я КУРа вычислил!
Интересно получается, нет? Тогда вот еще:
Митрополит Иларион цитирует следующий рассказ про кура (Дохристиянські вірування українського народу):
«Сонце ходить у повітрі вдень і вночі, і низько летить по океану, не замочившись. А в океані є кур (півень), що має голову до небес, а море йому по коліні. Коли сонце вмивається в океані, тоді вода захвилюється, і хвилі починають бити кура (півня) по пір’ї. А він, очутившись від хвилі, кричить «Кукуріку!», що значить: «Світлодавче Господи, подай мирові Світло!». І коли те заспіває, тоді всі півні співають одного часу по всій вселенній».
В древней Греции в легендах Крита, петух-божество сравнивался с Вулканом и Зевсом. Петух почитался как священное животное самим Зевсом. Тех, кого посвящали в мистерии Крита, должны были принести в жертву петуха. Кости птиц, предположительно петухов, были найдены на жертвенниках Самофракийского святилища.
Имя персидского правителя, которое греки произносили как Кир, у персов звучало как Kuru. [источник]
Великий и блистательный царь Кир оказывается Куру!
Еще в тему света-электричества:
До сих пор «ученые» так и не выяснили, в чем разница между славянскими божествами Хоросом и Даждьбогом, так как и тот, и другой являются божествами солнечными. Некоторые «ученые» утверждают, что это два разных имени солнца. Митрополит Иларион пишет, что у сербов существует имя личное Хорос, происхождение которого не известно. У славян есть древняя легенда о боге солнца Хоросе, который трубит три раза, после чего силы земные помогают ему вызволить из плена Зарю-Зареницу.
Коко́шник (от слав. «кокош», обозначавшего курицу и петуха, от древнерусского «кокошь» — курица-наседка, в отличие от «кокот» — петух, диалект. кокошка, кокуй, златоглав, головка, наклонник, наклонка, шеломок, ряска) — старинный русский головной убор в виде гребня (опахала, полумесяца или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма.А вот и связь между «петушком» (куром?) и прической (головным убором). И не просто, а именно с «гребнем:Из книги Страбона о куретах и этимологии слова куреты.
По легендам куреты происходят от мифических существ с острова Крит, которые своим шумом скрыли рождение Зевса от Хроноса, пожиравшего своих детей. Как писал об этом Страбон, куреты танцевали, бодаясь головами, как бы подражая сражающимся петухам.
Интересны также следующие параллели с прической. На диске, найденном на Крите и названном фаистским, неоднократно изображена мужская голова в загадочном головном уборе (. ) (либо со специфической прической) (. ), очень похожем на гребень петуха. На древнеегипетских стелах изображены пеласги, сражавшиеся с Рамсесом третьим, которые носили идентичные головные уборы. Могли ли эти головные уборы символизировать петушиный гребень (. ) почитаемого животного?
Все эти факты, казалось бы, не имеют ничего общего между собой. Однако, большинство фактов все-таки указывают на то, что у догреческих народов петух почитался как священная птица, а само слово кур, петух использовалось в названиях народов и стран (КУРляндия?).
Тот, на щите (. ) которого гербом является петух, это Идоменей, потомок Миноса; род Идоменея идет от Гелиоса, отца Пасифаи; и говорят, что эта птица посвящена богу солнца Гелиосу и (своим пением) возвещает наступающий восход солнца». (Павсаний, Описание Эллады, 5. 25. 5)
То, что среди имен куретов Павсаний перечисляет имя Пеоней, также говорит в пользу того, что имя куреты происходит от слова кур, ведь и слово Пеоний очень близко слову півень, что в переводе с украинского означает петух».
Римская курия (лат. Curia Romana) — главный административный орган Святого Престола и Ватикана и один из основных в католической церкви.
Как там умники «Ватикан» толкуют? Место гадания?
Так вот мысль пришла в продолжение темы.
Папа со своей курией недалеко ушел от курултайских шаманов и имамов с прочими муллами. Приносили в жертву духам петуха, а еще гадали на потрохах, или еще у кого какие способы и способности были.
Вот такой мобильный телефон куриного-петушиного типа. Поэтому и антенны на куполах. И на шапках (гребни, плюмажи, шишаки).
Кирие элейсон (молитвенное призывание). Тоже видим Кура?
Сириус. Обращение «сир» к королю (куролю, крулю, с куроной (гребнем) на голове.
Итак, казалось бы сколько всего интересного, такие факты! Вот, только. Как все это связать воедино? Смешались в кучу кони, люди, и залпы тысячи орудий!
Пора бы и заканчивать, не знаю кто такую длинную статью будет читать, отпугну я своего читателя, ой отпугну. но не могу остановится.
Курья
жен., вост. заводь, ручной залив, особ. мелкой и длинный;
| сиб. старица, старое русло, заметанное с концов; сев. глухой рукав, теряюшдйся в болотах;
| разливной приток, которому нет названья. Шенкурск стоить при впадении Шенги в Вагу, отчего названье шенкурья, арх.-шен.
| вологод. Широкое, глубокое место в реке, с уступами?
| пск., твер. грыжа и одержимый ею? вероятно курея, см. это слово. Курьевый, к курье относящийся (Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866).
Поворачивается избушка ко мне передом к лесу задом. Но это, опять, не у Пушкина.
Петухи на шпилях
С оглядкой же на все вышесказанное, могу уверять, что были только петушиные, а никакие другие. С потерей знаний, устройства эти превратились лишь в указатели направления куда дует ветер. Хотя я никогда не понимал зачем в городах знать, куда ветер дует? Неужели это так важно? Это может быть полезно в морских делах, но флюгер городить для этого совсем не обязательно, любая тряпка на палке покажет направление ветра.
Меня не покидает уверенность, что значение Куров, устройств, которые мы сегодня еще можем видеть на шпилях некоторых замков и храмов, остается известна некоему кругу лиц, что есть «рабочие» установки которые используются по прямому предназначению или пока ждут своего часа.

А это, тоже голубка?
Буквица
И что получается? Передатчик, по-моему, получается.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.









