После свадьбы что будет знаешь
Жизнь после свадьбы. Медовый месяц. Психология семейной жизни
Когда мужчина и женщина долго встречаются и не хотят никогда расставаться, то отличным решением становится заключение брака. День свадьбы – это первое волнительное и счастливое событие в их будущей семейной жизни. Бытует мнение, что как только пара узаконит свои отношения, то их любовь разбивается об бытовые проблемы. В данной статье пойдет речь о том, есть ли жизнь после свадьбы, какие этапы приходится проходить супругам.
Что изменится после женитьбы?
Именно штамп в паспорте не влияет на отношения двух влюбленных. Свидетельство о браке не способно изменить человека в какую-либо сторону. Но почему тогда отношения после свадьбы становятся хуже?
Конечно, если мужчина хочет прожить жизнь с одной единственной женщиной, то и без регистрации брака он никуда не денется. В современном обществе сложились такие традиции, что отношения обязательно нужно узаконивать.
Большее значение свадьба имеет для молодых людей, которые до этого момента мало времени проводили вместе, и что такое бытовые трудности для них пока еще не знакомо.
Современные молодожены предпочитают до штампа в паспорте проверить друг друга на прочность, пожить под одной крышей, чтобы понять готовы ли они принимать и терпеть партнера всегда. Поэтому количество проведенных лет вместе начинается не со дня бракосочетания, а с момента ведения общего быта.
Огромное влияние на отношения молодых оказывают их родители, потому как они помогают им материально, пока пара не сможет самостоятельно обеспечивать себя, проще говоря, не встанет на ноги.
Если все проживание идет за чужой счет, то отношения больше напоминают пребывание на курорте, чем обычные серые будни. Ни к чему хорошему такая помощь не приводит. Это лишает будущую супружескую пару возможности самостоятельно преодолевать жизненные трудности. Парень, в таком случае, не считает нужным обеспечивать свою половинку финансами, не берет на себя ответственность ни за что, поэтому девушка не может осознать того, как изменится их жизнь после свадьбы, когда родители перестанут давать им деньги.
Раннее бракосочетание очень романтичное событие, когда мужчина и женщина не могут насладиться пребыванием рядом, не разлучаются ни на минутку, но это только по началу, потом все куда-то исчезает, а приходит суровая реальность.
Первый месяц после свадьбы
После свадьбы первым серьезным событием в жизни молодоженов становится совместный отдых. Он именуется, как медовый месяц, потому что это то время, когда новобрачные могут позволить себе насладиться веселым времяпровождением, как до заключения брака. Такое традиционное мероприятие, будь то путешествие в другую страну или просто на море протекает очень быстро. В этот счастливый период молодые супруги пока не думают о том, что после их ждут серые будни и быт.
Многие пары предпочитают собрать подаренные на свадьбе деньги и рвануть в путешествие, потому как им сейчас нужно только общество друг друга, и никого больше. Это время переполнено романтикой. Воспоминания о нем остаются на всю оставшуюся жизнь.
Начало отношений
Начало отношений – самая прекрасная пора, когда люди начинают узнавать друг друга постепенно, открывая все новые черты в любимом человеке. Они находятся под воздействием своих чувств и видят в партнере только хорошее. Образно говоря молодые надевают «розовые очки», которые мешают разглядеть им отрицательные качества друг друга. Влюбленные ходят в кино, кафе, гуляют, в общем развлекаются, их отношения наполнены только хорошими впечатлениями и каких-либо реальных проблем они пока не наблюдают.
Семейная жизнь
Прежде чем решиться перейти из конфетно-букетного периода в обыденный, нужно иметь четкое представление о том, что такое «семейная жизнь». А наступит это время тогда, как только пара начнет вести совместную жизнь, снимет для этого квартиру (если нет собственного жилья), и будет учится строить свои отношения в различных сферах своего семейного пути.
Только семейный человек может по-настоящему чувствовать себя счастливым, потому как его любят, о нем заботятся и его всегда ждут и поддерживают, а тем, кто предпочитает всю жизнь прожить в одиночестве, можно только посочувствовать.
Если люди приняли решение связать себя узами брака, то они были уверены в своей второй половинке, и в том, что смогут быть всегда вместе. Поэтому семья должна находиться в приоритете между карьерой, развлечениями и другими вещами. Это самое важное в жизни.
Семейная жизнь предполагает огромную ответственность за всех членов новой ячейки общества, поэтому если нести ее тяжело, то не стоит заключать брак и делать несчастными себя и детей. Только здравомыслящий человек ищет партнера на всю жизнь, обзаводится малышами и становится по-настоящему счастливым. Никакие деньги не заменят семью.
Только в кругу близких людей – жены и детей, мужчина способен расти и развиваться, а также передавать свой опыт своему ребенку.
Мечты и реальность
Далее поговорим о том, какие бывают кризисы семейной жизни по годам, как преодолеть их, поскольку каждому периоду совместной жизни присущи свои трудности. Рассмотрим основные этапы отношений.
Когда молодые люди перешли на более серьезный этап отношений, то за этим следует их официальное подтверждение. Девушки с детства мечтают о свадьбе, о шикарном торжестве, красивом белом платье, как она выйдет навстречу своему возлюбленному, поймает восхищенные взгляды своих друзей и близких. В мечтах – это выглядит как в сказке про золушку, в которой не говорилось о том, как она жила с принцем после бракосочетания. Отсюда и закрадывается вопрос: «Есть ли жизнь после свадьбы?». Ответить на него можно, только разобравшись в основных этапах отношений между людьми. Их всего 5.
Молодые недавно сыграли свадьбу, съездили в путешествие, у них много планов на жизнь, и уходя на работу они обмениваются страстным поцелуем. Первый этап – это пик романтики и наивности. Его продолжительность варьируется от одного года и до появления малыша.
Семейная жизнь в это время насыщена всевозможными событиями, развлечениями. Молодожены находятся под влиянием вспыхнувшей страсти и чувств, которые когда-то возникли между ними при знакомстве.
Люди без труда находят компромисс в любой ситуации, уступают друг другу, не ссорятся, не видят никаких недостатков в любимом человеке. Проходит неделя после свадьбы, одна, вторая, третья и так пролетает целый год, который является маленьким кирпичиком в построении фундамента их дальнейшей семейной жизни. Мир между супругами будет зависеть от того, как будет строиться быт в это время, как пара сможет находить решения проблем, понимать и слышать друг друга. Очень важно в первый год совместного проживания научиться уступать и находить компромисс обеим сторонам.
После свадьбы нельзя расслабляться и пускать отношения на самотек, им всегда нужно давать «глоток свежего воздуха». Ошибочно полагать, что штамп в паспорте навсегда связывает людей, и они являются собственностью друг друга. Завоевывать свою вторую половинку нужно постоянно, удивлять, радовать, делать приятные подарки. Всегда нужно искать подходящие моменты, чтобы говорить о своих чувствах.
Мужчина не должен забывать о комплиментах, преподносить жене маленькие сюрпризы не только на праздничное событие. А женщина в свою очередь обязана ухаживать за собой, поддерживать свою природную красоту. Она не должна ходить по квартире в растянутой неопрятной или запачканной одежде, с жирными волосами и отсутствием того же маникюра. Хорошо ухоженная жена всегда будет оставаться желанной и красивой. Ведь если женщина любит себя и следит за собой, то и мужчина будет делать со своей стороны то же самое. В таком случае муж не будет заглядываться на красивых коллег по работе, или просто встречных дам, потому как знает, что его дома ждет его идеал.
Если возникают какие-либо проблемы, то их нужно решать с помощью спокойного разговора, а не путем криков и скандала.
Важно рассказывать любимому человеку о своих целях и мечтах, например, завести ребенка, съездить на море, и т.д. Возможно они совпадут и можно будет совместными усилиями стремится к их осуществлению.
На втором этапе очень часто люди узнают что-то новое о возлюбленном, чаще всего это отрицательные черты. Мужчина уже знает, что его супруга с утра выглядит не так безупречно, как днем с приличным слоем макияжа, что возможно ресницы и волосы были накладными, а чтобы ноги всегда были гладкими, ей приходится их ежедневно брить. Помимо этого, появляются скрытые комплексы женщины, которые она так тщательно скрывала, такие как неидеальная фигура, боязнь набрать лишние килограммы и прочее.
Но и для жены открываются многие тайны супруга. Она понимает, что для него провести выходные перед телевизором комфортнее, чем сходить куда-либо, что он неряшлив, его носки повсюду, от него пахнет потом, он не любит гостей, а особенно ее подружек, выносить мусор для него – это великая проблема.
Если на этом этапе появляется ребенок, то отношения только усугубляются тем, что женщина теряет свою прежнюю привлекательность. Они не спят ночами, о сексе придется забыть на долгое время, потому как на него даже нет сил. При этом постоянный плач ребенка, нервозность и раздражительность женщины из-за гормональных сбоев и усталости. В это время пропадает вся романтика и страсть. Совместное проживание становится невыносимым.
Как гласит психология семейной жизни, крайне редко мужчина на данном этапе отношений будет на все закрывать глаза. А также, не замечать истерик жены, а станет носить ее на руках и признаваться в любви. Скорее произойдет, наоборот, сильный пол сломается под тягостью быта, и если не бросит женщину с ребенком, то приходить домой будет поздно, а задерживаться на работе часто.
В этот период очень важно поддерживать друг друга. Нужно понимать, что самое главное сейчас, это ребенок. Как только он подрастет, гармония в семье, как правило, нормализуется.
Бежать от возникших проблем нельзя, это только усугубит ситуацию. Все трудности временные, поэтому нужно запастись терпением и делать то, что необходимо. Если любимая женщина начинает раздражать тем, что потеряла свою привлекательность, то нужно просто помогать ей с ребенком, чтобы она находила время на себя. Отсутствие романтики и былой страсти не должно мешать отношениям на данном периоде. Важно рассматривать такие перемены, как абсолютно нормальное явление.
Лучшим выходом из такого нелегкого периода считается разнообразие семейной жизни. Ребенка можно оставить с бабушкой, а самим погулять по ночному городу или выйти в свет. Женщине можно попытаться сменить имидж, одеваться как можно привлекательнее, несмотря на ухудшение состояния тела.
Третий этап. Быть ли разводу?
В это нелегкое время проблемы усугубляются, отношения состоят только из скандалов и ссор, муж все реже появляется дома. Многие пары не выдерживают натиска жизненных неурядиц и разводятся. Обычно разрыв отношений постигает супругов лет через 10 с момента свадьбы, прежние чувства угасают.
Очень важно разговаривать с супругом, нужно понимать, что многое пройдено вместе и расставаться глупо. Другой человек не изменит ничего, проблемы останутся прежними, так зачем менять когда-то покорившую сердце женщину, на неизвестность с другой. Все неудачи в семейных отношениях нужно переживать вместе и превращать их в плюсы. Возможно, одному из супругов придется пойти на уступки первому. Здесь важно сохранить брак, а не думать о том, кто останется крайним.
В таких сложных обстоятельствах нужно стараться проводить время вместе, вспомнить прежние счастливые минуты, тогда чувства могут вернутся.
Четвертый этап – опустошение
Очень часто брак держится только из-за детей, и когда они покидают отчий дом, что делать дальше знают не все. Но этот период должен стать началом чего-то нового, наконец можно жить для себя и для супруга.
Чтобы восстановить прежние чувства, можно устроить еще один медовый месяц, больше находиться вместе, найти увлекательное хобби для двоих, научиться жить без детей, также как это было до их появления.
Пятый этап
Жизнь после свадьбы делится на 5 этапов. Очень важно пройти их вместе. Только так можно стать по-настоящему обрести счастье в браке.
Психология семейной жизни
Для того, чтобы жизнь была счастливой после свадьбы, нужно придерживаться некоторых правил:
Простые правила помогут сохранить гармонию в семье и не разрушить союз.
Муж и жена после свадьбы. Кому сложнее?
У молодоженов не всегда складывается все просто и гладко, потому как им только предстоит узнать друг друга полностью, погрузиться в совместный быт. Но вот кому из них сложнее?
Трудно ли быть мужем? Мужчина – это глава семьи, он должен принимать все важные решения, но при этом согласовывая их с супругой. Просто мужем быть не сложно, а вот хорошим трудно. Все зависит от характера мужчины, его жизненной позиции, воспитания родителями, и понимания семейных ценностей. Главное, чтобы он проявлял заботу о своей семье, помогал в решение бытовых вопросов и с ребенком. Нужно просто стараться для своих родных, а любить мужчину будут просто за то, что он есть.
Трудно ли быть женой? После свадьбы на женщину ложится вся домашняя работа, помимо готовки, стирки, уборки, она должна еще и следить за собой и воспитывать ребенка. Если жена еще и умудряется работать при всех ее делах, то ей нет цены. Главное, чтобы женщина умела вкусно готовить, в доме всегда был порядок, малыши в чистой одежде, сытые и счастливые. Быть женой тяжело, потому как на ней лежит большая ответственность за уют и чистоту в жилище, здоровье детей, и при этом она заботится о муже.
Заключением
«Семья мужа — твои хозяева» Жестокое воспитание, похищения и изнасилования — как свадебные традиции на Кавказе побеждают законы
Фото: Магомед Чабаев / «Коммерсантъ»
Не так давно глава Чечни Рамзан Кадыров поручил выделить двум сотням женихов, столкнувшимся с финансовыми трудностями из-за коронавируса, средства на выкуп невест. Цену невесты установили в 50 тысяч рублей. Это одна из многих свадебных традиций, которые до сих пор популярны на российском Кавказе. Есть и другие, гораздо более жестокие — от похищения невесты против ее воли до изнасилования, чтобы она не могла вернуться домой. По просьбе «Ленты.ру» журналистка Лидия Михальченко записала монологи женщин из Чечни и Ингушетии, чтобы узнать больше об их свадебных обычаях и нравах кавказских женихов.
«Муж должен обращаться «эй», а не по имени»
Зарема, 25 лет, Ингушетия
Меня украли в 2013 году. Я была не против выйти за него замуж, была влюблена, но не знала, что он планирует украсть, ругала его. После того как меня украли, с моими родителями шли многочасовые переговоры. Сторона мужа и я сама убеждали отца дать согласие — без него я не могла сделать этот шаг. Отдельная история была потом примирить родных с мыслью, что я замужем, и наладить дипломатические связи.
У ингушей очень сильные обряды избегания (по традиции, жених должен избегать встреч с будущими тещей и тестем — прим. «Ленты.ру»), и родственники со стороны мужа и жены начинают общаться друг с другом только после официального действа, которое называется мероприятием сватов.
На свадьбе я стояла в уголке зала пять с половиной часов подряд, как положено, чтобы вся родня мужа подошла ко мне и что-то пожелала. Ноги затекли, ломило спину, было жарко и дышать тяжело. Сестра свекрови сказала, что отведет меня куда-то отдохнуть, но ее отвлекли, и она забыла. Тут пришла новая порция родни, я осталась стоять. Как мумия, вся закутанная в белое. Как памятник. Проявлять активность не положено.
Фото: Елена Афонина / ТАСС
Гости решили мне «развязать язык». Такой свадебный обычай — добиться, чтобы невеста заговорила. Например, суют деньги — надо принять, или, такое на свадьбах нередко бывает, подходит гость со стаканом воды для повода и спрашивает: «Ты мне даешь разрешения выпить эту воду?» И она тогда вынуждена ответить: «Пей на здоровье». У моих родственниц было, что родственники мужа на свадьбе вуаль поднимали невесте и ее рассматривали. Мне надарили денег, которые я должна была отдать свекрови.
Вечером все по новой. Пришли друзья жениха, меня опять отвели в угол стоять на три часа. Некоторые гости заявляли, что я страшная — прямо вслух. Говорили, что жених красивее меня, что я «загубила парня». Я тогда поразилась: о чем они, какого парня? Я была едва после школы, а ему за тридцать, это был его третий брак! Но потом я узнала, что это обычная практика. Юным девушкам, даже если засватал лысый пятидесятилетний разведенец, тоже говорят «сгубила парня».
Наутро после свадьбы и у чеченок, и у ингушек есть обязанность подмести двор, еще до зари. Желательно свой и соседский, как Тимур и его команда. Встать надо раньше свекрови в любом случае. За поведением младшей невестки пристально следят. Я просто не ложилась спать в ночь свадьбы.
У бывшего был очень властный отец, дома его все слушались, и меня он переименовал. Ему нравилось имя Хава, а меня зовут иначе. Родственники, зовущие меня прежним именем, навлекали на себя гнев свекра, и я всех предупредила, что при нем ко мне лучше обращаться просто «ты». Ему никто не смел перечить. Глава клана все-таки, это много значит. Я помню свое чувство безысходности от несправедливости, не могла это принять. А потом свекровь убедила мужа, что в Коране, в какой-то суре, упоминается мое оригинальное имя — значит, оно достойное. Он согласился. Я ликовала, что мне вернули частичку себя.
По традиции, супруг не имеет права называть жену по имени, особенно в присутствии посторонних. Он должен обращаться «эй», либо «женщина», некоторые говорят «зуда» — в переводе «жена». И женщина не имеет права по именам называть родню мужа. Придумываются какие-то прозвища. Если у мужа несколько братьев, надо их как-то по-разному называть. Допустим, «старший», либо как-то трансформировать имена. У мужа была сестра Марина, а я ее называла «малинушкой». Других сестер я звала по-ингушски «красивая девушка», «хорошая девушка», «добрая девушка» либо тоже «старшая», «младшая» — такой этикет.
Фото: Сергей Фадеичев / ТАСС
Две тети моего мужа говорили мне, что я страшная. Это не только мой случай — соседке, молодой невестке, то же самое приходилось слышать, и моим подругам от семей мужей. Хотя грубое обращение с невесткой ингушский эздел (свод традиционных правил — прим. «Ленты.ру») резко порицает. Прямых оскорблений я не слышала, гнобят по-другому: воспитывают, придираются, требуют порой противоположных вещей, чтобы было чем попрекнуть. Если за девушкой кто-то есть, за это может прилететь — если у нее мощный клан, родные впрягутся, ведь это не только ее, а всю семью оскорбляют. А если за ней никого нет, чего угодно можно ждать.
Когда я пожаловалась своей семье на супруга, никто не вмешался. Родные братья живут далеко, а двоюродный сказал, что теперь семья мужа — мои хозяева. Уживайся или разводись.
Мало того что на нас лежат эти повинности, в традиции нет каких-то благ для новобрачной. Например, нет медового месяца и свадебного путешествия. Сейчас это практикуют состоятельные люди — куда-то ездят. Но не сразу после свадьбы. Это не принято, неприлично. Первые дни молодая жена должна стесняться, она присесть не имеет права, надо стоять все время, особенно перед старшими. Невестка не имеет права на собственное время, не может сама определять, когда отдохнуть, когда зайти в свою комнату. Она — бесплатный трудовой ресурс, да. Патриархат именно в этом: молодые женщины на самой низшей ступени и всех должны обслужить.
Девочкам внушается, что чем скромнее у нее запросы, тем более она богоугодна. А мужчина может безнаказанно свалить в закат, даже не разводясь. Или позвонить старшим родственникам жены и просто на словах объявить развод по телефону. Такое бывает в Ингушетии, даже если у них уже шесть детей и семья без крыши над головой. Причем все годы брака он может запрещать ей работать и учиться.
Мне муж с ходу зарядил пощечину уже на третий день моей жизни в их доме, когда увидел одежду, которую я привезла. «Что ты привезла? Я разрешаю только длинные юбки, длинные рукава и большой платок». Но я даже не успела ничего из этого поносить. До свадьбы он меня видел в привычном облике — юбка до колен, тонкая полоска косынки на распущенных волосах, блузка с рукавами по локоть.
Я смешливая была очень в юности. Однажды я смеялась, болтая с его родственницей и ее сыном во дворе. Муж подошел ко мне с каменным лицом и сжал локоть до синяка. Потом объяснил: громко смеялась.
Сколько раз я простужалась, когда бегала зимой от дома к кухне, которая у мужа была отдельным флигельком во дворе, — готовка, стирка, все там! Подавать мужу и его родителям надо горячее и сейчас приготовленное. Поэтому бегаешь сотню раз через этот двор. Разве что они решат поесть в кухне, тогда проще.
Фото: Магомед Чабаев / «Коммерсантъ»
Мой брак длился два года. Муж мне прислал развод по СМС. Я осталась ни с чем. Мне и правда было неудобно чего-то требовать, хотя я работала в браке и вкладывалась в общее имущество. По шариату в случае развода женщине полагается очень много, а вот получит ли она это — зависит от ее родителей: насколько они могут показать характер и потребовать исполнения условий. Муфтият может встать на сторону женщины, но не вправе принудить, наложить санкции. У них нет инструментов.
Я всегда боялась, выйдя замуж, что будут дети, а я даже не успела окончить колледж, только школу. Накоплений и недвижимости у меня нет. Дом деда отошел брату — ему надо семью заводить, так мама сказала. Поэтому поступила в университет сразу после развода.
Теперь я дипломированный социолог, учусь в аспирантуре и изучаю нашу культуру изнутри. У нас тут смешались все виды патриархата. Например, патриархат сыновей — он проявляется в том, что мужчины хотят все «ништяки» предыдущих патриархальных поколений и при этом не хотят нести никакой ответственности, которую несли предыдущие поколения мужчин. Патриархат отцов подразумевает обязанность мужчин обеспечивать семью, брать на себя тяжелую работу, а патриархат сыновей другой — они хотят полного подчинения женщины и обслуживания, но не хотят быть обязанными взамен. Например, когда речь заходит о домашней работе, забывают, что по исламу она мужчине не чужда, и сразу прыгают на вайнахские традиции, где мужчине зазорно взять на руки ребенка, пойти с женой в магазин, развесить постиранное белье.
«Палил в воздух в честь молодоженов — попал в плечо сестре»
Обо мне произошел довольно простой разговор. Есть фиксированная муфтиятом сумма выкупа — 40 тысяч рублей. Все, что сверху, дают по возможности. Поэтому не было долгих торгов, а была принятая в таких случаях дипломатическая беседа: отдают или нет. Мой отец сказал «да», и сваты еще покушали и попили чаю. Если отец невесты отказывает, угощение им не предлагают.
Пришлось прятаться. У вайнахов, когда девушку сватают, она нигде не фигурирует, сидит у себя в комнате. Мужчины решают, за сколько выкупают, девушка не свидетель этого. Меня засватали по исламу, и я его знала, мы обоюдно хотели пожениться.
Свадьбы играют в двух актах. Первая свадьба — в доме невесты, а другая, когда невесту забрали, в доме жениха. В каждом роду есть активные женщины, которые постоянно организуют свадьбы, находят ресторан, артистов зовут, готовят дом для торжества.
Фото: Саид Царнаев / Reuters
Многие этого не одобряют, но явление не изжило себя. Начинаешь спорить, поборники всего традиционного говорят: «Ты пытаешься разрушить нашу идентичность, наше славное прошлое, ты раздуваешь единичные случаи». Очень сложно понять, что заставляет людей держаться за такую привычку, когда на чаше весов безопасность близких и их собственная. Разве одна сохраненная жизнь не стоит отказа от такой «русской рулетки»?
За мной на свадьбу ехали в село. Есть обычай в Ингушетии и Чечне — перекрывать дорогу кортежу, который едет за невестой. Дети просят выкуп за проезд, им дают какую-то мелочь. Если в это время кто-то торопится, может, в больницу или роддом, может попасть в эту пробку.
Есть еще забава, уходящая корнями во времена гужевого транспорта, когда всадники из семьи жениха конкурировали за место в кавалькаде рядом с повозкой невесты, что считалось признаком особой удали. Наездники состязались, кто поедет рядом с невестой и кто дольше продержится. В XXI веке вместо лошади автомобиль, и часто слышишь о ДТП со смертельными исходами на свадьбах. Защитники традиций взяли манеру бороться и за этот обычай. Хотя сам факт, что он создает угрозу, уже достаточное основание, чтобы избавиться от него. В этом смысле мне повезло: были аварийные ситуации в кортеже, но всерьез никто не пострадал.
Самым сложным для меня было соблюдение бытового этикета после свадьбы. Например, спать ложиться не раньше, чем ляжет свекровь. Особенно это тяжело через три-четыре месяца после свадьбы, когда ходишь с первой беременностью. Слабость, токсикоз, но готовка, уборка и демонстрация уважения ко всем родным — само собой.
У нас любая проблема лечится женитьбой. В Чечне, по-моему, это национальный спорт — всех переженить. Парень наркоман? Родителям будут советовать его срочно женить. Алкоголик — женить, шляется непонятно где — то же самое! Девушкам советуют замужество от хандры, от проблем с родителями, от экономических сложностей и безработицы. И почему наши люди так уверены, что вступление в брак — решение всех проблем? Мне повезло — мой муж не диктатор и не тиран, мы благополучно выехали из Чечни и живем теперь в другом регионе. Но некоторые мои подруги попали в семьи, где мать мужа всем заправляет, а муж не спорит с мамой — делай с невесткой что хочешь.
Вообще, пока на Кавказе не поймут и не научатся ставить человеческую жизнь, права и свободы выше всех этих представлений, так и будут шокировать себя и других всем этим безобразием. Когда наши мужчины ввязываются на пустом месте в драку или стрельбу, мы говорим или пишем про это в соцсетях: «дебилы». Но если критикуешь любую традицию, на тебя сыплются упреки: «Ты что, хочешь быть как русская?».
«В позднесоветские времена давали десять рублей за невесту»
Патимат, сваха, Чечня — Ингушетия, 56 лет
Фиксированная такса выкупа — не новое явление. В позднесоветские времена давали десять рублей за невесту. По исламу сумма может быть минимальной, хотя бы символической. На Кавказе деньги обычно идут на покупку вещей для невесты.
Выкуп невесты — это не купля-продажа, это деньги, которые отдаются невесте. Есть квота — муфтият установил 40 тысяч, официальный потолок, несколько лет назад. Сейчас урду (выкуп) в Чечне и Ингушетии колеблется от 25 до 40 тысяч рублей. Но, например, мой брат дал полмиллиона рублей за девушку. Невесте дал — и отдельно калым 40 тысяч.
Это ритуал. Старики рода жениха вручают деньги отцу невесты, а потом так, чтобы старики не видели, отец или дядя жениха отдают, сколько хотят, невесте или ее матери в руки.
Обычно от этого момента до свадьбы проходит месяц. Потом назначают день, обычно воскресенье, и едут на красивых машинах, нарядные, забирать девушку. В Ингушетии целая вереница машин, а в Чечне Кадыров наложил ограничения: только два автомобиля.
Меня саму украли, а уже потом отдали отцу калым. Мой муж сказал, чтобы мои родители ничего не привозили, никакого приданого. Он был состоятельный человек, полностью обеспечил. Другие придираются, смотрят, что девушка привезла с собой, оценивают.
Невесту ведут на место, где она будет стоять все время празднования чеченской свадьбы
Фото: Валерий Шарифулин / ТАСС
В исламе женщина вправе требовать махр — имущество, которое жених дает невесте и при разводе оно остается у нее. Я бы так сказала: на Кавказе это — пародия на махр. Согласно религии, это подушка безопасности для женщины. Например, в Пакистане это 600 граммов золота. Половину мужчина выплачивает при заключении брака. А если случается развод, муж обязан заплатить вторую половину. Это обязанность по закону. То есть не захочет сам — суд его принудит. А у нас на Кавказе наши набожные авторитеты любят говорить про финик в качестве махра или даже косточку от финика. В мечетях на Кавказе на проповедях говорят: та девушка благонравна, которая в качестве махра просит косточку финика.
На Кавказе считается, что девушка может попросить деньги у будущего мужа, но о гарантиях говорить не принято, не оценят, засмеют. Брачного договора не существует. После мусульманской женитьбы кто хочет — тот идет в загс. Но это если документы какие-то нужны. В целом юноши, мужчины чаще ищут возможность вступить в брак, чем девушки.
Молодежь выкручивается как умеет. Кто-то до сих пор ворует невест, кто-то уезжает и ищет девушек в других регионах. Но чаще всего невесту крадут не из-за того, что нет денег на выкуп, а потому, что родители ее не отдают. В наши дни если похитил девушку — обяжут платить штраф, миллион рублей в мечеть. Это рассматривается как похищение, преступление.
Родители могут не согласиться на брак дочери, потому что сами хотят выбрать жениха. У них свои виды на претендентов. У нас говорят «нашел дочке хорошее место», имея в виду замужество. Еще особенность — говорят, прямо переводя на русский, «она за ними» замужем, но не «за ним». То есть предполагается, что за целой семьей, что женщина растворяется там, в тейпе мужа. К сожалению, не все семьи дают дочерям настоящую свободу выбора. По исламу запрещено на девушку давить. Сейчас чаще выдают за того, за кого девушка хочет, отказов почти не бывает.
В мои 17 лет ко мне сватался 40-летний друг дяди. Я отказала. А потом меня украл будущий муж. Его самого я потом неделю не видела, зато сразу пришли старики и спрашивают, согласна я или нет. Я молчу, потому что нельзя вслух говорить «да», неприлично. Молчание — знак согласия. Меня верно поняли. Если девушка отказывается, ее отвозят домой.
В некоторых случаях ее снова похищают, и тогда это может плохо кончиться. Были инциденты со стрельбой и убийствами. В отношении похитителя могут возбудить уголовное дело, сейчас очень серьезно к этому относятся. Поэтому парень должен тысячу раз подумать, прежде чем красть. Сейчас этого практически не делают даже по сговору.
В последние год-два я не слышала, чтобы кто-то воровал невест. Хорошо, что это запретили. В каждом селе — имамы, которые несут ответственность за это. В Чечне с этим особенно строго. Могут даже выдворить из села семью, которая удерживает девушку. Если в итоге ее забрали родители, то похититель платит 200 тысяч рублей. А если девушка все-таки осталась в этой семье, то это уже миллион. К сожалению, девушка может принять решение остаться еще и в том случае, если ее изнасиловали после похищения. Тогда вернуться — позор. Кто хочет все сделать по традиции, сам не приближается к девушке. Ее крадут родственники жениха, а в доме она находится с его сестрами.
В Ингушетии очень важно, чтобы жених не виделся с родителями невесты. Даже бабушек и дедушек со стороны невесты обязан избегать. С сестрами и братьями жены может общаться. В Чечне проще. Зять может видеться с тещей и тестем. В семье моего мужа были строгие порядки, никаких вольностей. Жене не разрешалось садиться за стол с мужем. Мои родители придерживались более либерального образа жизни.
Что было и остается неизменным — девственность. Это самый важный критерий выбора невесты. Если девушка не девственница, ее с позором отправляют домой. В Чечне и Ингушетии проверок перед свадьбой не делают. В Дагестане это практикуют — приводят девушку к гинекологу.
В Ингушетии у баталхаджинцев практикуется женское обрезание. Необрезанную в их обществе замуж не возьмут. Это страшно. Их авторитеты говорят, что девушка не должна «получать страсти» с мужчиной, поэтому удаляют самое чувствительное место. Это африканский обряд — превращение человека в тело для рождения детей. Бедные девочки, которым пришлось это пережить!
У нас сейчас молодежь делится на ваххабитов (салафитов) и традиционных мусульман. Салафиты — это новая волна. Они вообще не спрашивают взрослых. Идут и женятся, старики у них не пользуются авторитетом. Они заявляют, что подчиняются только религиозным нормам. В этом смысле жена обязана слушаться мужа, но не родителей. Салафиты не хотят жить с родителями после женитьбы. Они подражают арабам в образе жизни. Часть молодежи обучалась в исламских университетах Ближнего Востока и привезла оттуда их ценности. Они могут отметить свадьбу в ресторане, но без музыки. Суфии же празднуют по старинке — с музыкой и плясками. Обычно на свадебный банкет уходит от 450 до 500 тысяч рублей. Бывает очень интересно и весело.
Я хочу, чтобы остались полезные традиции. Например, в Ингушетии строго придерживаются правила, что младший или единственный сын женится и остается с родителями. По правилам он должен жениться последним, вслед за старшими братьями. Соответственно, когда родители стареют, он и его жена за ними досматривают. Если младший хочет жениться раньше братьев, те должны ему разрешить. Впрочем, мне известны семьи, где родители сами отделяют всех женатых сыновей.
Честно говоря, в последние годы ситуация не радует. В Чечне и Ингушетии безработица, молодежь не работает, у людей материальная неустроенность. Кто побогаче, стараются взять вторую жену. Причем первая может об этом и не знать. Из-за этого драмы с драками бывают, но ни муфтият, ни имамы этого не осуждают.
Развитие свадебных вайнахских тенденций идет сейчас двумя путями. Первый — в сторону европейской раскрепощенности, второй — в подражание арабам, в религиозность. Примерно 50 на 50. Вот только в загс у нас вообще почти не ходят. Помнится, лет десять назад в Ингушетии власть взялась внедрять женитьбу во дворцах бракосочетания после визита к мулле. Но не прижилось. Народ не понял.