«Познер и Православие»: Как 86-летний телеведущий роет траншею в ад
Владимир Познер в очередной раз похулил Православие, назвав религиозный выбор русского народа «одной из величайших трагедий для России», а само Православие «худшим направлением христианства».
Давайте начистоту: ничего нового Владимир Владимирович Познер не сказал. Ну, ненавидит он Россию как государство-цивилизацию, жалеет о том, что эту территорию заселили столь неприятные ему русские, и, наконец, считает катастрофой для России принятие Православие. Была бы Россия иной, может, и полюбил бы. Но она «не такая»: русская и православная.
Что ж, не вы первый, не вы последний. Видели мы русофобов и более крутого замеса. Вас хотя бы не то чтобы извиняет, но помогает понять тот факт, что родились вы «под чуждым небосводом». В отличие от того же Альфреда Розенберга, уроженца Российской Империи. Да-да, того, что хотел «окончательно решить» вопрос, в том числе своих бывших соотечественников, с «неправильными» черепами и фамилиями. К примеру, Познер. А простой русский солдат, в основном, крещёный в «худшее направление христианства» (зачастую уже тайком, бабушкой, в безбожные 1920-е), спас тогда и Россию, и миллионы людей с «неправильными фамилиями».
Были ненавистники религиозного выбора русского народа и в русской среде. Вот, например, Пётр Чаадаев, героический офицер Отечественной войны 1812 года, написал практически те же самые слова, что сейчас из раза в раз озвучивает Познер. Мол, если бы русские приняли римский католицизм, всё бы у нас пошло иначе, куда просвещённее. А потом одумался, покаялся и написал «Апологию сумасшедшего», то есть самого себя.
И ещё. Зачем атеист Владимир Познер (к слову, любящий задавать собеседникам вопрос о встрече с Господом), в очередной раз похуляя Православие, роет себе траншею в ад, в принципе, понятно. Ну, не верит он в эту главную для всех нас Встречу. И, повторюсь, не любит русскую православную Россию.
А потому мой последний вопрос даже не к нему, а к тому, кто, усадив оного Познера напротив православного священника (к слову, в околоправославном видеопроекте), спровоцировал 86-летнего человека, чьи взгляды давно известны, в очередной раз проговорить эти весьма банальные, но страшные кощунственные слова. И вот ему-то, пожалуй, «первый кнут».
Познер допустил грубый ляп, критикуя православие
Великий и ужасный, в хорошем смысле, Владимир Познер сказал, про православие — это худшее ответвление христианства и князь Владимир сделал ошибку, когда выбрал его в Константинополе. И поскольку у нас тут унылое православие — мы и живем сиро и убого по сравнению со странами, где прогрессивные католики и протестанты. Русофобы и просто западники запели Познеру осанну, славянофилы встали в стойку. Ну, что сказать — прекрасная иллюстрация современного мира.
Философ и социолог Герберт Спенсер более века назад сформулировал: «Существует принцип, встающий преградой на пути любой информации, являющийся защитой от любых аргументов, неустанно поддерживающий в человеке вековечное невежество; этот принцип — заведомое пренебрежение, предшествующее познанию».
Прежде чем вставать в стойку или петь осанну, неплохо было бы прояснить предмет спора. Есть из-за чего, как глухари на токовище, биться грудью до крови? Например, посмотреть целиком передачу, где беседовали Владимир Познер и протоиерей Александр Абрамов.
И, о чудо! Оказывается, тезисы Познера вовсе не свежи, он сам подчеркивает, что высказывал их не раз. Оказывается, что в ходе дискуссии протоиерей Абрамов, человек энциклопедических знаний, в ответ на все эти тезисы приводит исторические и фактические аргументы. Начиная с самого смешного — князь Владимир ну никак не мог выбрать католицизм, поскольку его тогда просто не существовало. А выбрал он христианскую веру, что было логично для общеевропейского пути развития. Не говоря уже о тезисе, что, мол, ну сейчас-то видно, что тогда была сделана ошибка — поскольку хорошо живут страны с католицизмом и протестантством, а православные — плохо. Это уже зашквар уровня «воевали бы похуже, сейчас бы баварское пили».
Пожалуй, самый сложный момент был, когда Владимир Владимирович заявил о раздражающих его факторах — высказываниях иерархов о геях, однополых браках и абортах. Это, с его точки зрения, высказывания реакционные, а то и троглодитские. Протоиерей Абрамов, уже с моей точки зрения, несколько слукавил, заявив в ответ, что церковь таким образом обращается к своим чадам, а не к «внешним» людям. На самом деле обращается и к «внешним» тоже — поскольку с любовью относится к грешникам, но с ненавистью к греху. Но, безусловно, Абрамов прав: православная церковь не толерантна в том смысле, что не признает «каждую точку зрения имеющей равную меру истинности». А истинность измеряется теми духовными основами, заповедями, на которых стоит церковь.
Все остальные тезисы Владимира Познера, это, как ни странно для него, штампы и стереотипы — часы патриарха, сотрудничество с КГБ и, конечно, мрачность, суровость и безрадостность православия. На «безрадостности» не выдержал даже молодой ведущий, постоянно пытавшийся делать нейтральное лицо. И поинтересовался у Владимира Владимировича, на чем, собственно, такой вывод основан.
И Познер ответил, что вывод о безрадостности православия он сделал из чтения, а в храмах несколько раз бывал не на службах, а так, архитектуру посмотреть. Ну, вот Герберт Спенсер: «Заведомое пренебрежение, предшествующее познанию».
Атеист заранее убежден, что вера — мрак и рабство. Верующий — что «Бог есть свет, и в нем нет никакой тьмы».
Так о чем тут спорить? И, главное, — с кем?
Но удержаться никак нельзя — мы же больные на голову, у нас же «между землей и небом война». Это и есть иллюстрация спятившего современного мира — нам не важна суть, нам нужно только удовольствие от движухи и хайпа.
Тем не менее Владимиру Познеру надо сказать «спасибо». Он признанный лидер общественного мнения, его смотрят миллионы. Может кто-то, посмотрев и послушав Познера, вспомнит и Спенсера и пойдет в храм. А вернувшись, скажет, как сказали послы князя Владимира после посещения службы в соборе Святой Софии: «Не знаю, на небе я был или на земле».
Познер назвал принятие Православия «одной из величайших трагедий для России»
Телеведущий Владимир Познер, маститый стукач и человек с тремя паспортами, активен как никогда.
На днях он в который раз пнул Иосифа Сталина, а теперь разразился очередными зловонными тирадами о Православии.
Выбор князя Владимира ведущий авторской программы «Познер» на Первом канале считает неправильным, глубоко ошибочным: «У других не было возможности выбирать. Лучше бы выбрал католицизм всё-таки«.
По мнению координатора движения «Сорок Сороков», трёхкратного чемпиона России по боксу, тренера боксёрского клуба «Торпедо» Владимира Носова, в словах Познера есть оскорбление чувств верующих. «Да. Оскорбление чувств верующих, конечно же, налицо«. Члены ДСС попросят силовиков проверить познеровские высказывания. Хотя, констатировал Носов (в беседе с радиостанцией «Говорит Москва»), ничего нового, ничего удивительного в репликах телеведущего нет: «На самом деле, личность Познера давно всем известна. Это личность, которая давно себя проявила в отношении России и Православия, и народа, который проживает в нашей стране«.
Журналист Роман Голованов: «Послушайте Познера. Свежая порция жанжаковской интеллигенции. Принятие Православия у Владимира Владимировича — «одна из величайших трагедий для России». От этого мы щи хлебаем лаптями. Ходим неотёсанные. В некрасивых рубахах и помятых брюках. Гривы косматые, не знающие барбершоповских рук. А из бороды торчит квашенная капуста трёхнедельной давности. И ружья англичане кирпичом не чистють… Нет, ну всё, как всегда. Народ у нас неправильный. И князь дурак. Надо было Владимиру идти на поклон к Папе Римскому. Ладно, Красно Солнышко не догнал. Мог же Александр Невский вынести тевтонцем не щит и меч, а хлеб и соль. Проводить европейцев в палаты, выпить с ними чарку вина. И стать, наконец, цивилизованной страной. Что развели тут медвежий угол. Ладно, Александр Невский не прогнулся. Можно же было полякам открыть ворота в Смутное время. Выгнать из храмов пузатых попов. Побрить. Отмыть. Поменять неправильные кресты на правильные. Тоже не прокатило. Но «познеры» победили потом. Владимир Владимирович — это же идеальный главред журнала «Богоборец». Мог бы подсидеть булгаковского Берлиоза. Кушал бы порционные биточки в Грибоедове. Объяснял бы поэту-комсомольцу Ванечке Бездомному, что апостолы выдумали Христа. Не было такого человека. Всё мировой заговор. Вы же помните, что потом стало с Берлиозом? Познер — атеист. Этого не скрывает, даже кичится своим духовным статусом при каждом удобном случае. Ещё у Познера три паспорта в кармане. Французский, американский и российский. Последний, он честно говорит, ему нужен только для работы. Закончится работа, поедет кушать вкусный круасан в Париж. Там вам не немытая страна рабов. Познеру ненавистно Православие. Ему ненавистны русские люди. Некрасивые. Дремучие. Не читавшие Марселя Пруста. И с каких пор он превратился для нас в жителя башни из Слоновой кости? Какой он для нас авторитет? Кто ему дал право нас поучать? Типичный приспособленец. При Союзе ходил по струнке и вёл международные эфиры. Лишнего слова не скажет. Вот где кристаллизованная пропаганда. Посмотрите, поучитесь. Хитрый лис. Не более. Но! Как легко пнуть травоядных православных. Они сдачи не дадут. Валяй в гусиных перьях сколько влезет. Тут вам и Pussy Riot, и уроки богохульства от Невзорова, и сумасшедшие бредни Понасенкова. Потом удивляетесь, чего это блогеры ходят ловить покемонов в храм и прикуривают от храмовых свечек. Такая вольница. Глотай свободу, пока не лопнешь. Но «познеры» ругаются на закон об оскорблении чувств верующих. Угомонитесь, непутёвые, это для вашей же безопасности. Попробуйте, Владимир Владимирович, так поразмышлять о принятии ислама. Шарли, Марсель, парижский учитель — это всё просвещённая Европа с католицизмом. Ах, да, там ещё Папа Римский однополые браки поддерживает. Спасибо, Владимир Владимирович, нам такого не нужно. Вы уж там как-то сами. Без нас«.
Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»
Познер назвал православие худшим из направлений христианства
Ведущий Владимир Познер выступил с критикой христианства перед протоиереем Александром Абрамовым. В программе «Церковь. Критика» на YouTube журналист назвал православие худшим направлением христианства.
«Если говорить о христианской религии, то ее основные ответвления совершенно по-разному сказались на странах, которые исповедуют эту религию. С моей точки зрения, в протестантских странах люди живут значительно лучше, чем в католических, а в католических — лучше, чем в православных», — отметил Познер.
По его словам, в православных странах люди живут хуже всего. Журналист уверен, что это связано именно с религией, а не с чем-либо еще. Познер добавил, что именно поэтому принятие православия можно считать «одной из величайших трагедий для России».
Телеведущий признал, что когда перед князем Владимиром стоял вопрос о выборе религии для государства, принять православие было ошибочным решением. «У других не было возможности выбирать. Лучше бы выбрал католицизм все-таки», — заключил Познер.
Ранее Познер, неоднократно говоривший о своих атеистических взглядах, пояснил отказ от веры в Бога. Он подчеркнул, что не является противником религии, а выступает против церкви. По мнению ведущего, она имеет к религии такое же отношение, как «ЦК КПСС имел к теории коммунизма».
Познер о крещении руси
Homo Sapiens 
Группа: Members
Сообщений: 1887
Регистрация: 11.7.2009
Пользователь №: 62284
Спасибо сказали: 1
Репутация: 
51 
Известный журналист Владимир Познер считает принятие православия одной из самых больших ошибок России. Об этом он заявил в интервью журналу «Cher Ami», текст которого опубликован на сайте Vladimirpozner.ru.
По его словам, если посмотреть сегодня на страны Европы, где «есть три ветви христианства: католицизм, православие и протестантизм», и, оттолкнувшись «от таких определений, как демократия, качество жизни, уровень жизни», распределить страны именно по этим показателям, то на первом месте будут именно протестантские страны».
Он подчеркнул, что именно от Церкви идет «боязнь Запада и рассмотрение Запада как чего-то опасного и аморального».
При этом он отметил, что «Русская православная церковь нанесла колоссальный вред России».
По словам Познера, «сегодня Православная церковь вмешивается в политику, где ей совершенно нечего делать».
Homo Immortalis
Группа: Members
Сообщений: 10212
Регистрация: 1.4.2008
Пользователь №: 41837
Спасибо сказали: 154
Репутация: 67
В год 6494 (986). Пришли болгары магометанской веры, говоря: «Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон наш и поклонись Магомету».
И спросил Владимир: «Какова же вера ваша?»
Они же ответили: «Веруем богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждому по семидесяти красивых жен, и изберет одну из них красивейшую, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой. Здесь же, говорит, следует предаваться всякому блуду. Если кто беден на этом свете, то и на том», и другую всякую ложь говорили, о которой и писать стыдно. Владимир же слушал их, так как и сам любил жен и всякий блуд; потому и слушал их всласть. Но вот что было ему нелюбо: обрезание и воздержание от свиного мяса, а о питье напротив сказал: «Руси есть веселие пить: не можем без того быть».
Потом пришли немцы из Рима, говоря: «Пришли мы, посланные папой», и обратились к Владимиру: «Так говорит тебе папа: «Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как наша вера — свет; кланяемся мы богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц и все, что дышит, а ваши боги — просто дерево».
Владимир же спросил их: «В чем заповедь ваша?»
И ответили они: «Пост по силе; „если кто пьет или ест, то все это во славу божию“, — как сказал учитель наш Павел».
Сказал же Владимир немцам: «Идите откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого». Услышав об этом, пришли хазарские евреи и сказали: «Слышали мы, что приходили болгары и христиане, уча тебя каждый своей вере. Христиане же веруют в того, кого мы распяли, а мы веруем в единого бога Авраамова, Исаакова и Иаковля».
И спросил Владимир: «Что у вас за закон?»
Они же ответили «Обрезаться, не есть свинины и заячины, соблюдать субботу».
Он же спросил: «А где земля ваша?»
Они же сказали: «В Иерусалиме».
А он спросил: «Точно ли она там?»
И ответили: «Разгневался бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам».
Сказал на это Владиир: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны? Если бы бог любил вас, и закон ваш, то не были бы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?»
Затем прислали греки к Владимиру философа, философ показал Владимиру завесу, на которой изображено было судилище господне, указал ему на праведных справа, в веселии идущих в рай, а грешников слева, идущих на мучение.
Владимир же, вздохнув, сказал: «Хорошо тем, кто справа, горе же тем, кто слева». Философ же сказал: «Если хочешь с праведниками по правую сторону стать, то крестись».
Владимиру же запало это в сердце, и сказал он: «Подожду ещё немного», желая разузнать о всех верах. И дал ему Владимир многие дары и отпустил его с честию великою.
В год 6495 (987). Созвал Владимир бояр своих и старцев городских и сказал им: «Вот приходили ко мне болгары, говоря: „Прими закон наш“. Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя, и многие говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира. Мудро говорят они, и дивно слышать их, и каждому любо их послушать, рассказывают они и о другом свете: если кто, говорят, перейдет в нашу веру, то, умерев, снова восстанет, и не умереть ему вовеки; если же в ином законе будет, то на том свете гореть ему в огне. Что же вы посоветуете? Что ответите?»
И сказали бояре и старцы: «Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит. Если хочешь поистине все разузнать, то ведь имеешь у себя мужей: послав их разузнай, какая у кого служба и кто как служит богу».
И понравилась речь их князю и всем людям; избрали мужей славных и умных, числом десять, и сказали им: «Идите сперва к болгарам и испытайте веру их». Они же отправились, и, придя к ним, видели их скверные дела и поклонение в мечети, и вернулись в землю свою.
И сказал им Владимир: «Идите ещё к немцам, высмотрите и у них все, а оттуда идите в Греческую землю».
Они же пришли к немцам, увидели службу их церковную, а затем пришли в Царьград и явились к царю. Царь же спросил их: «Зачем пришли?» Они же рассказали ему все.
Услышав это, царь обрадовался и в тот же день сотворил им почести великие. На следующий же день послал к патриарху, так говоря ему: «Пришли русские, разузнать о вере нашей, приготовь церковь и клир и сам оденься в святительские ризы, чтобы видели они славу бога нашего».
Услышав об этом, патриарх повелел созвать клир, сотворил по обычаю праздничную службу, и кадила взожгли, и устроили пение и хоры. И пошел с русскими в церковь, и поставили их на лучшем месте, показав им церковную красоту, пение и службу архиерейскую, предстояние дьяконов и рассказав им о служении богу своему. Они же были в восхищении, дивились и хвалили их службу. И призвали их цари Василий и Константин, и сказали им: «Идите в землю вашу», и отпустили их с дарами великими и с честью. Они же вернулись в землю свою.
И созвал князь бояр своих и старцев сказал Владимир: «Вот пришли посланные нами мужи, послушаем же все, что было с ними», — и обратился к послам: «Говорите перед дружиною».
Они же сказали: «Ходили в Болгарию, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, стоят там без пояса; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселия, только печаль и смрад великий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, — знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; там и мы не можем уже здесь пребывать».
Сказали же бояре: «Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей».
И спросил Владимир: «Где примем крещение?»
Они же сказали: «Где тебе любо»
Homo Sapiens
Группа: Members
Сообщений: 1887
Регистрация: 11.7.2009
Пользователь №: 62284
Спасибо сказали: 1
Репутация: 51
За высказывание Владимира Познера насчет православия на него обрушились православные и евреи
Известному журналисту Владимиру Познеру досталось от православных и иудеев. Популярный телеведущий попал под огонь критики из-за своего мнения относительно православия, озвученного им недавно в интервью, которое Познер дал главному редактору небольшого курганского журнала «Cher Ami» Елене Тельпиз (текст интервью здесь).
В этой беседе Владимир Познер заявил о том, что одна из величайших трагедий для России – принятие православия.
Слова Познера о православии – попытка вернуть Россию в «тоталитарную идеологию атеизма»
Слова Познера о православии – попытка вернуть Россию в «тоталитарную идеологию атеизма». Такое мнение в прямом эфире радиостанции «Русская служба новостей» высказал глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов, комментируя недавнее интервью тележурналиста.
«Я расцениваю это интервью как агрессивный бред и агрессивный вызов, – заявил Фролов. – Да еще и за наши денежки, ведь мы, православные христиане, являемся налогоплательщиками и содержим государственное телевидение России. И у нас до сих пор нет возможности услышать нашего Патриарха Кирилла в прайм-тайм в отличие от безграмотных и русофобских утверждений Познера». «И вообще, человек, который настолько нелоялен России и православию, считаю, не должен вести программу на государственном телеканале», – заявил православный эксперт.
Как заявил Фролов, он хочет опровергнуть главный тезис Познера. «Вообще господин Познер безграмотен: Россия не принимала православие, Россия была создана православием. Крещение Руси создало единый русский народ», – убежден Фролов. «Познеры хотят вернуть наше государство в тоталитарную идеологию атеизма, которая нанесла России огромный вред в XX веке», – уверен эксперт.
Выступление Познера против Церкви лишь повышает ее авторитет, считает православный правозащитник
Антицерковные заявления, как в случае с журналистом Владимиром Познером, лишь укрепляют позиции православия, заявил директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора, религиовед Роман Силантьев.
Как считает Силантьев, эта ситуация показывает, что «некоторые телевизионные академики, в отличие от обычных академиков, обладают альтернативным мышлением и продуцируют парадоксальные выводы».
Ему удивительно наблюдать, что «люди, которые постоянно говорят о том, как им немила Россия и как они не хотели бы в ней жить, тем не менее живут и работают именно в России и покидать ее не собираются».
В Федерации еврейских общин России упрекают Познера в неинтеллигентности
Журналист Владимир Познер повел себя нетактично, обвинив православие и Русскую церковь во многих бедах России, считают в Федерации еврейских общин России (ФЕОР).
Владимир Познер удивлен реакцией общественности на его высказывания о православии
Между тем сам Владимир Познер удивлен реакцией общественности на его высказывания о православии.
Об этом журналист рассказал в прямом эфире радиостанции «Русская служба новостей».
