Я русский такой восторг
«Мы русские, какой восторг!»(с)
И вот мне стало интересно: если он изрекал эту фразу – то в каком контексте? И откуда вообще ноги растут?
Это из «Науки побеждать», и речь идёт о подавлении Польского восстания. Замечу, некоторые историки говорят о чудовищной жестокости русских в этой операции, шествия по улицам с младенцами, нанизанными на штыки, и всякое такое – иные же историки превозносят великодушие Суворова, который, разгромив поляков, отпустил всех пленных. Истина, полагаю, в том, что, с одной стороны, любая солдатня, ворвавшись в город после тяжёлого штурма, может, войдя в раж, творить жестокости и гасить всех подряд без разбора (об этом писали с сожалением и русские офицеры, участники взятия польской Праги), с другой же стороны военную пропаганду никто не отменял ни в какие времена. А когда не пропаганда – так просто слухи. Которые должны быть красочными, чтобы тебя слушали и наливали в корчме. Чего не видел – фантазия дорисует, да так, что самого себя убедишь.
А так Суворов в том же труде рекомендовал не обижать обывателя. То есть, военное имущество противника, включая казну, – конечно, разграблять и делить по-братски. Потому как с бою взятый трофей. Но мирняк – не трогать.
Вообще, эссе, конечно, своеобразное и, мягко говоря, не в академической традиции написанное. Если б в ту пору был изобретён телеграф, то суворовский стиль несомненно назвали бы «телеграфным». Но изложено вполне внятно и с хорошим знанием дела.
Совершенно очевидна и мысль в процитированном фрагменте. Там автор восторгается вовсе не национальной принадлежностью как таковой, а выучкой и мастерством своей армии. Чем имел основания гордиться, поскольку лично уделял этому очень большое внимание. У него были основания восторгаться батальными успехами, к каковым имел непосредственное отношение.
Я не знаю, каким образом эта мысль преобразовалась в «Мы русские, какой восторг!» Но звучит это чертовски глупо и пошло. Особенно, когда изрекает сие не генералиссимус Суворов, граф Рымникский, князь Италийский, а какое-то чмо задроченное, которое всё просрало в своей жизни – только одна радость и осталась: залив зенки, восторгаться тем, что оно по рождению и по крови русское.
В этом, на самом деле, такие комплексы неполноценности щерятся гнилозубо и щербато, что аж в нос перегаром шибает. Ну вот ей-богу, не станет человек, на самом деле считающий свою нацию заслуживающей уважения, так навязчиво и вульгарно изъявлять свой будто бы восторг от факта принадлежности к этой нации.
Мне трудно представить, чтобы мало-мальски вменяемый француз кричал на каждом углу что-то вроде: «Как упоительно быть французом». Да они, вообще-то, националисты, в каком-то роде, а в общении с иностранцами бывают и хамами, подчёркивая своё культурное превосходство. Но именно по этой причине француз не станет распинаться перед иностранцем, уверяя того, что до усрачки рад быть французом. Зачем? Он действительно считает, что французом быть круто, и не считает нужным кого-то убеждать в этом.
То же и с англичанами, не говоря уж про американцев. Да, они могут иногда сказать: «Я горжусь тем, что американец», но это подразумевает, при расшифровке: «Я горжусь тем, что, будучи гражданином и свободным человеком, делаю свою страну такой, какой хочу видеть, и мне нравится результат». В общем, пересказ патриотической песенки Ли Гринвуда “God Bless America”. Но вовсе не «Я уродился в этой стране и на данном лишь основании надуваю щёки, пребывая в щенячьем восторге». Нет, когда человек действительно испытывает положительные эмоции от своей принадлежности к нации – он вполне может их рационализировать.
И сам я, когда бывал в Штатах, имея задушевные беседы с местными, к которым были вопросы, тоже мог сказать что-то вроде: “I’m proud to represent the Russian Mafia. Let’s play truth or dare. We’re gonna make it Russian way. Look, here’s a solder gun…”
Да, это можно счесть выражением гордости за принадлежность к русской нации. Но это не пустое бахвальство свершениями предков и размерами родной тундры. Это – рационализация. Вполне практическая. Потому что Russian Mafia – это серьёзный брэнд, реально дававший повод для гордости. А главное – сильно упрощавший налаживание конструктивного диалога со всякими поцами, думавшими, что могут кинуть людей на бабки и спрятаться под юбку американской правоохранительной системы. В действительности, паяльник даже нагреться не успевал 🙂
С другой же стороны, в декларации чисто иррациональной, какой-то животной радости за свою кровь – сквозит изрядная ущемлённость этнического сознания, коренное неверие в то, что это на самом деле круто, быть тем, кто ты есть, и оттого страстное стремление громкими криками убедить хотя бы самого себя в том, что ты не последнее чмо (то есть, имеется нужда это доказывать).
Это наблюдается у народов, которые ощущают свою историческую пришибленность и отсталость – потому и пытаются провозгласить своё «органическое» превосходство на каких-то очень странных основаниях.
Скажем, многие баски гордятся тем, что у них превалирует первая группа крови. Готовы всерьёз кичиться этим фактом, который должен подразумевать какую-то одну им понятную крутизну. Хотя со стороны это воспринимается скорее комически.
А психозы подобного рода – что ж, бывают не только у «маленьких, но гордых» народов вроде басков. Уж немцы, казалось, куда как просвещённые ребята были – а тоже скатывались в коллективную истерику.
Александр Суворов: «Я – русский, какой восторг!»
К 291-й годовщине со дня рождения великого полководца
Александр Васильевич Суворов родился 26 ноября (13 ноября по старому стилю) 1729 года. Иногда годом его рождения называют 1730-й, но 1729 год указан на его могиле в Александро-Невской лавре.
При возвращении из своего швейцарского похода Александр Васильевич говорил, что з авещает на своей гробнице написать только три слова «Здесь лежит Суворов». Однако его воля была нарушена. На его могиле положили плиту с длинной надписью: «Генералиссимус, князь Италийский, граф Александр Васильеви Суворов-Рымникский, родился в 1729, ноября 13-го, скончался 1800, мая 6 дня». И только спустя 50 лет после смерти Суворова его внук, Александр Аркадьевич, которому соратники деда рассказали о последней воле полководца, выполнил завещание деда. Надпись на могиле заменили короткой, всего в три слова: «Здесь лежитъ Суворовъ».
Во времена Ивана Грозного воевода Михаил Иванович Суворов в 1544 году брал Казань, принимал участие в шведском походе 1549 года. Крёстным отцом Василия Ивановича Суворова – отца Александра Васильевича – был император Пётр I. Знания иностранных языков, деятельный ум позволили Василию Суворову исполнять при российском владыке обязанности адъютанта и переводчика. Впоследствии отец будущего полководца добился больших чинов и влияния при дворе, стал генерал-аншефом, сенатором, членом Военной коллегии. Пример отца, его широкий кругозор, рассказы о военных походах, требовательность к сыну, оказали значительное влияние на формирование личности будущего военачальника.
Мать полководца – Авдотья Федосеевна Манукова выросла в дворянской семье вице-президента вотчинной коллегии Федосея Семёновича Манукова. В первой половине 18 века Федосей Семёнович был вице-губернатором Петербурга, затем Петербургским воеводой.
В приданое Авдотья Федосеевна получила имение Орловского уезда и каменный особняк в Москве, в котором родился голубоглазый мальчуган, названный Александром. От матери он получил в дар чувство юмора и неисчерпаемый запас народных пословиц, поговорок. Ещё в детстве, будучи слабым ребёнком, Александр начинает закаливать тело, занимается физической подготовкой, готовит себя к нелёгкой армейской службе.
О Суворове, офицере, военачальнике написано много. Полководец, не проигравший ни одного сражения, а их было около 60. Его заслуги в укреплении российских вооружённых сил, победы, принёсшие славу русскому оружию, неоспоримы. Александр Васильевич был не только полководцем, разбивавшем армии противника. Он был ещё и военным теоретиком, да и просто умным дальновидным человеком. Его многочисленные крылатые фразы живут в русском народе до сих пор. И являются в значительной степени ориентиром для формирования здоровой, нравственной, гармоничной личности.
Давайте в годовщину рождения нашего знаменитого предка вспомним хотя бы некоторые из его замечательных выражений, которые, возможно, помогут нам разобраться в хитросплетениях сегодняшнего дня. Ведь они адресованы и нам, его потомкам.
Так говорил СУВОРОВ:
Как бы плохо не приходилось, никогда не отчаивайся, держись, пока силы есть.
Будь чистосердечен с друзьями твоими, умерен в своих нуждах и бескорыстен в своих поступках.
Вежлив бывает и палач.
Победителю прилично великодушие.
Непреодолимого на свете нет ничего.
Война закончена лишь тогда, когда похоронен последний солдат.
Воевать не числом, а умением.
Правила воспитания суть первыя основания, приготовляющия нас быть гражданами.
Деньги дороги, жизнь человеческая ещё дороже, а время дороже всего.
И в нижнем звании бывают герои.
Дисциплина — мать победы.
Снести то на сердце, чего другой снести не мог, есть опыт твёрдой души, но учинить то добро, чего другой учинить не мог, есть похвальное дело.
Добродетель всегда гонима.
Без добродетели нет ни славы, ни чести.
Оказывайте доверие лишь тем, кто имеет мужество при случае вам поперечить и кто предпочитает ваше доброе имя вашей милости.
Настоящий друг всегда тот, который никогда не бывает ненастоящим.
Мы русские
Один чудак с лицом фальшиво-грустным,
«Ютясь» в салоне своего «порше»,
Сказал: «Мне стыдно называться русским.
Мы – нация бездарных алкашей.»
Солидный вид, манера поведенья –
Всё дьяволом продумано хитро.
Но беспощадный вирус вырожденья
Сточил бесславно всё его нутро.
Его душа не стоит и полушки,
Как жёлтый лист с обломанных ветвей.
А вот потомок эфиопов Пушкин
Не тяготился русскостью своей.
Себя считали русскими по праву
И поднимали Родину с колен
Творцы российской мореходной славы
И Беллинсгаузен, и Крузенштерн.
И не мирясь с мировоззреньем узким,
Стараясь заглянуть за горизонт,
За честь считали называться русским
Шотландцы – Грейг, де Толли и Лермонт.
Любой из них достоин восхищенья,
Ведь Родину воспеть – для них закон!
Так жизнь свою отдал без сожаленья
За Русь грузинский князь Багратион.
Язык наш – многогранный, точный, верный –
То душу лечит, то разит, как сталь.
Способны ль мы ценить его безмерно
И знать его, как знал датчанин Даль?
Да что там Даль! А в наше время много ль
Владеющих Великим языком
Не хуже, чем хохол Мыкола Гоголь,
Что был когда-то с Пушкиным знаком?
В душе любовь сыновнюю лелея,
Всю жизнь трудились до семи потов
Суворов, Ушаков и Менделеев,
Кулибин, Ломоносов и Попов.
Патриотизм не продают в нагрузку
К беретам, сапогам или пальто.
И коль вам стыдно называться русским,
Вы, батенька, не русский. Вы – никто.
Я русский такой восторг
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе!
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе!
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
Я — Русский! Какой восторг!
Я — Русский! Слава Победе!
В пожарах стонет родная земля,
К мести взывают предков могилы,
Штык и топор — наша Надежда,
Крест и иконы — наша Победа.
Северный ветер вместе с гарью и дымом
Несет рассвет русской весны,
Вставай на битву, сыны Славена,
Русь должна жить.
Я — Русский! Какой восторг!
Я — Русский! Слава Победе!
Черный ворон завис над Кремлем,
Родина плачет безысходно,
Бейся, там где стоишь,
Поле битвы — вся Россия.
Третий Рим выстоит в сечах,
Верь в это, патриот,
Недолго осталось властвовать бесам,
Скоро, скоро, наше солнце взойдет.
Я — Русский! Какой восторг!
Я — Русский! Слава Победе!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе!
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе!
Я-Русский! Какой восторг!
Я-Русский! Слава Победе
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory!
I Am Russian! What a delight!
I Am Russian! The Glory Of Victory
Некоторое время назад в интернете забурлила дискуссия вокруг новой программы по предмету «Родная (русская) литература». Одним из камней преткновения стало стихотворение поэта Сергея Каргашина «Я — русский», которое программа предлагает изучать в 9 классе.
Я — поле. Бабушкин крест.
Я — избы Рязанской области.
Я — синь подпирающий лес.
Я — русский! По самое горлышко.
Во веки веков. Насквозь.
Я — лебедя белого перышко.
Я — воина павшего кость.
Какие б ни выпали горести,
Всем бедам хриплю назло:
Я — русский! Спасибо, Господи!
Я — русский. Мне так повезло!…
Пусть времени кружатся лопасти,
Меня у меня — не отнять.
Россия, как крепость над пропастью,
Стояла и будет стоять!…
Автора тут же, по непонятным причинам, обвинили в
При этом, конечно, никто не потрудился подтвердить цитатами, где всё перечисленное в строках стиха спрятано. И каким образом могут почувствовать себя униженными, прочитав его, представители других народов.
Об этой дискуссии в студии программы «Точка зрения» главред «Правды.Ру» Инна Новикова поговорила с самим Сергеем Каргашиным.
— Расскажу немного предысторию. Я это стихотворение написал в 1994 году, буквально через полгода после расстрела Белого дома. Тогда вообще выйти на сцену и заявить «я — русский! Спасибо, Господи» было очень смело, потому что тут же летели всякие нехорошие высказывания в твой адрес. Я в первый раз прочитал это стихотворение в Центральном доме литераторов, на совещании молодых писателей, и уже тогда были высказывания, что это фашизм.
«Я — русский! Спасибо, Господи!» — вот эта фраза определенных людей задела. Это стихотворение жило своей жизнью, его цитировали политики, его включали в документальные фильмы. Например, в ленте про Родионова, про нашего солдата, погибшего в Чечне мученической смертью, но так и не снявшего крест.
Стихотворение часто звучало в школах. Я с ним выступал на стадионе, где было 20 тысяч зрителей. Это было у Миши Евдокимова на фестивале «Земляки».
Я не скажу, что это стихотворение великое в плане литературы, но по духу — это для меня как присяга, как признание в любви своей стране.
Этим летом со мной связалось издательство «Просвещение», там попросили, чтобы я подписал договор о включении этого стихотворения в учебники по литературе для 9-го класса. Я, естественно, согласился, стихотворение включили. В сентябре…
— Когда школьники открыли учебники…
— Вторая серия того, что было много лет назад. Во-первых, наезды начались на сам учебник. Оказалось, этого предмета раньше не было. Он в дополнение идет в той «Литературе», которая была, есть и остается.
Нацеленность этого предмета — больше патриотизма, больше истоков родных дается. Начались серьезные наезды на учебник, мол, русским он не нужен. Хотя в каждой республике есть курс национальной литературы. И это нормально, это естественно. Во-вторых, опять стали обвинять меня в фашизме за это стихотворение.
Были крайне резкие оценки, вплоть до того, что «его надо расстрелять».
В то же время адекватные люди вступились и за учебник, и, в частности, за мое стихотворение.
Мне понравилось, как Маргарита Симоньян написала, что хотя она не русская, но считает, что оно достойно, чтобы его преподавали на уроках русской литературы.
Беседовала Инна Новикова
Материал подготовила Ольга Лебедева
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.