надпись на кресте царь славы

Православная старообрядческая община в честь святого пророка Илии поздравляет с престольным праздником Иконы Пресвятой Богородицы «Всем скорбящим радость» настоятеля о. Игоря (Коростелёва), досточтимых отцов, причетников и всех прихожан общины. Мы очень ценим вашу помощь и братское отношение к нам. По поручению общины с братской о Христе любовью члены Православной старообрядческой общины в честь святого пророка Илии в гор. Минске.

ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНАЯ ПОМОРСКАЯ ЦЕРКОВЬ (ДПЦ) – с 1989 г. официальное название наиболее значительного и организованного согласия беспоповцев – поморского, вероучение которого, как и вероучение других беспоповских согласий, опирается на представления о воцарении духовного Антихриста и оскудении благодати священства

Сегодняшнее Евангелие представляет нам два образа предельного человеческого горя: вдовства и лишения единственного сына. Женщина, которую встретил Христос во вратах города, потеряла человека, которого в юные годы она так возлюбила, что оставила отца, и мать, и все, чтобы быть с ним; и от их любви родился сын, в которого они вложили, вероятно, всю свою надежду, всю свою ласку, который, как им думалось, успокоит их последние дни, поддержит их старость, утешит их во всяком горе.

Далее читайте и смотрите:

Воскрешение вдовы наинской

В сегодняшнем евангельском чтении Христос говорит о христианской любви не общими словами, а конкретно и очень просто и доступно. Любовь делается христианской, Божественной, когда человек, любя, забывает себя. Забыть себя до конца дано святым, но любить, не ища награды, не прося, не требуя, не вымогая любви за любовь, не вымогая благодарности за ее проявление – начало христианской любви.

Старообрядчество во второй половине 19 – начале 20 в.в. было представлено беспоповцами (федосеевское, филипповское, поморское согласия) и поповцами. Жили они во всех белорусских губерниях, кроме Гродненской, причём их количество постоянно увеличивалось. Так на начало 60-х годов в Витебской губернии проживал 37121 старообрядец, то к 1987 году их количество составляло уже 83022 чел.

Слыша сегодняшний евангельский рассказ об улове рыб и об ужасе Апостола Петра, когда он вдруг узнал и пережил, Кто находится рядом с ним в его утлой лодке, мы испытываем или, вернее, должны испытывать страх за ту легкость, с которой мы приближаемся к Богу, ожидая от Него встречи лицом к лицу.

К Богу мы должны приближаться и идти к Нему всегда, но идти с духом сокрушенным, сердцем смиренным, идти, сознавая, что никакого права мы не имеем на эту встречу и что если она случится, то только по безграничной, непонятной Божией милости.

В православии праздник относится к числу великих праздников. Празднику предшествует Петров пост с понедельника после Недели всех святых по 28 июня (11 июля) включительно. Стихиры праздника были написаны разными гимнографами: Иоанном монахом, Андреем Пирским, Андреем Иерусалимским, Арсением, Германом, Ефремом Кария, Космой монахом; в VIII веке Иоанн Дамаскин написал два канона этого праздника: первый Петру, а второй Павлу.

Далее смотрите:

Фильм «Слова и дела Апостолов Исуса Христа»

Проповедь настоятеля минского прихода храма иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» протоиерея Игоря Коростелёва в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, в праздник Собора Белорусских святых.

Смотрите и читайте далее:

Слово в день Собора Белорусских святых.

По свидетельству Господню, никто, рожденный на земле, не был так велик, как святой Иоанн Предтеча. И когда вдумываешься в свидетельство Евангелия о нем, действительно захватывает дух. Но не только дух захватывает: видишь в нем образ человека, который сумел так беспредельно, так неограниченно быть преданным своему Богу и своему земному призванию и который может послужить каждому из нас примером и образом, потому что каждый из нас в каком-то смысле по отношению к окружающим является так часто предтечей Господним, тем, кого Господь послал впереди Себя, чтобы принести людям слово и образ жизни, который приготовил бы их понять Христа, принять Христа.

Далее читайте и смотрите:

Иоанн Креститель

Икона Владимирской Божьей Матери православными христианами чествуется 6 июля. Это самая ранняя из сохранившихся чудотворных икон Древней Руси. Празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году.

Источник

Надпись на кресте царь славы

Помощь

Многие ли знают что значит этот знак?

Его после освящения наносят на машины и в домах на стены. «М.Л.Р.Б.» – расшифровывается: место лобное распятъ бысть,

«Г.Г.» – ГораГолгофа, (?голгофа? с евр. – «лобное место»)

«Г.А.» – Голова Адамова;

«К» и «Т«– означаютъ копіе сотника и трость съ губкой:

«IС» «ХС«– аббревиатура Имени Сына Божія: Iисусъ Христосъ;

«НИКА» – с греческого «Ника» переводится,как «Победитель»;

«СНЪ» «БЖIЙ» – аббревиатураслов: «Сынъ Божій».

«I.Н.Ц.И.» – расшифровывается: «Iисусъ Назорей Царь Iудейскій»;

«ЦРЬ» «СЛВЫ» – Царь Славы.

Крест схимнический или «Голгофа»

С XI-го века под нижней косой перекладиной восьмиконечного креста появляется символическое изображение головы Адама, погребенного по преданию на Голгофе (по-евр. — “лобное место”), где и был распят Христос. “На том месте, где я буду погребен, будет распято Слово Божие и оросит Своею кровию мой череп”, — пророчествовал Адам. Эти его слова проясняют сложившуюся на Руси к XVI-му веку традицию производить около изображения “Голгофы” следующие обозначения: “ М.Л.Р.Б.” — место лобное распят бысть, “ Г.Г.” — гора Голгофа, “ Г.А.” — глава Адамова; причем кости рук, лежащие перед головой, изображаются: правая на левой, как при погребении или причащении.

Буквы “ К” и “ Т” означают копие сотника Лонгина и трость с губкой, изображаемые вдоль креста.

Такие кресты положено вышивать на облачении великой и ангельской схимы; три креста на парамане и пять на кукуле: на челе, на груди, на обоих плечах и на спине.

Крест “Голгофа” (рис. 55) также изображается на погребальном саване, который знаменует сохранение обетов, данных при крещении, подобно белому савану новокрещаемых, означающему очищение от греха.

В отличие от образа креста, изображающего непосредственно Самого Распятого Христа, знамение креста передает его духовное значение, изображает его реальный смысл, но не являет сам Крест.

“Крест хранитель всей вселенной, Крест красота Церкви, Крест, царей держава, Крест верным утверждение, Крест ангелом слава, Крест бесом язва”, — утверждает абсолютную Истину светилен праздника Воздвижения Животворящего Креста.

Источник

• ← надпись на книге в подарок образец
• надпись на мастике для торта с днем рождения →