Но только царь уходит и подпевалы все
Поэты и Цари!
Сменяются эпохи
И дышит наша грудь
То хорошо, то плохо,
То сносно как-нибудь.
Бывает нелегко нам
И в малом и в большом,
И лишь хамелеонам
Живется хорошо.
По-разному, заметьте, —
Сей факт неоспорим —
Живут на белом свете
Поэты и Цари.
По-разному сгорают
Их звезды налету,
Во тьме пересекая
Последнюю черту!
Пока Цари на троне,
С Царями все в ладу.
Царя никто не тронет,
Пока он на виду.
Ему никто не скажет,
Что, мол, не то поешь!
На удивленье даже —
Хорош, пока живешь!
Но только Царь уходит —
И подпевалы все
Изъяны в нем находят,
Как сало в колбасе.
Один был кровожаден,
Другой, вообще, без головы!
Скажите, бога ради,
Где ж раньше были вы?
Совсем не то — Поэты.
Пока они живут,
Какие-то запреты
Всегда для них найдут.
Но долго жить прикажет
Затравленный Поэт —
На удивленье даже —
Снимается запрет!
И тот, который сам был
Вчера готов его сожрать,
Запел вдруг дифирамбы —
Какая благодать!
Посмертные награды,
Так нужные живым,
Скажите, бога ради,
Где ж раньше были вы?
Живут на белом свете
Поэты и Цари.
По-разному, заметьте, —
Сей факт неоспорим!
По-разному сгорают
Их звезды налету,
Во тьме пересекая
Последнюю черту!
Да, судьбы их различны,
Но — что ни говори —
Нам дороги обычно
И Поэты, и Цари.
Одних мы чтим публично,
Во всю рукоплеща,
К другим приходим лично…
На кладбища.
Но только царь уходит и подпевалы все
На тебя смотрю я, Шурик,
Снова думая о том,
Что у нас дурак
Сидит на дурне,
Погоняя дураком!
Ну чего ты
Пасть разинул красную,
Ну чему так рад, скажи?
Неужели ты за гласность
Хочешь голову сложить?
Анонимки отменили,
Чтобы знать наверняка
Точный адрес и фамилию
И все приметы дурака.
Ты же лезешь сам на ясность
С вековым упорством пня!
И несешь ты эту гласность,
Как фонарь
Средь бела дня.
Знать, конечно, все б хотели,
Кто враги, а кто друзья.
Но, чтоб быть всегда при деле,
Выдавать себя нельзя!
Ты бы брал пример хотя бы
С комментаторов, браток.
Это был бы для тебя бы
Назидательный урок!
Комментаторы с улыбкой
Выдают сегодня то,
Что вчера еще под пыткой
Не промолвил бы никто!
В то же время
Там, где надо,
И подмажут, и лизнут,
А не то с высокого оклада
Их убрали б в пять минут!
Возмущайся до икоты
И кричи до хрипоты
Об явлениях природы
И об ценах на болты!
Но не трогай лиц, сидящих
У кормила, потому,
Что кормило это их кормило
Много лет
И учило кой чему!
Все они стоят за гласность
Твердокаменной стеной!
Им уже примерно ясно,
Как разделаться с тобой.
Выступая не по делу,
Ты рискуешь многим, брат,
Не посадят, как Манделу,
Так по штату сократят!
Думал ты, что можно драться,
Если рыло не в пуху.
Там найдут к чему придраться,
Раз уж имя на слуху!
Достает людишкам он
Разный дефицит
Тем, кто сам не слишком-то
Бедностью убит.
Нет претензий вовсе
И хорош навар,
Если мафиози
Платят за товар!
Ну и жить бы наздоровьишко,
Но, как глист в кишке,
Завелся микробьишко
В Кешкиной башке!
До умопомрачения
Кеша удручен:
Дефицит общения
Ощущает он!
С Пугачевой Аллою
Хочется дружить,
С Сашей Розенбаумом
Поболтать за жизнь,
В лес за сыроежками
С Пьехою махнуть,
Ну и подвигать пешками
С Гарри как-нибудь.
Ты ж ведь упакованный
С ног до головы,
А вот Алла Пугачева
С бабками на Вы.
Всюду возит кипятильник
И в чужих краях
Экономит, бедная,
Даже на чаях!
Так что не высовывай
Головы своей!
Больно ты высокого
Мнения о ней!
Да и где ж так было-то,
Честно говоря,
Чтоб с суконным рылом
Да в калашный ряд!
Много лет в краю том дальнем,
Может, чуть дыша,
На цепях в гробу хрустальном
Спит моя душа.
Мне пришлось ее лишиться
В пору черных лет
Раньше, чем успел родиться
Я на белый свет.
Мне чего-то там твердили
Про веретено,
Но ее похоронили
С верой заодно!
Эту спящую царевну
Много лет подряд
Ни фанфары, ни сирены
Не могли поднять.
Ложь, напудренная густо,
Охраняла гроб,
А на сердце было пусто,
Хоть кати шаром.
Нет, любви к Отцу народов
Не было уже,
Но пришла к нам через годы
Боль невинных жертв.
Злоба, зависть ли людская
Убивала их,
Самых лучших исключая
Из рядов живых!
И, конечно, было нужно,
Нужно все равно
В час, когда смертельно душно,
Распахнуть окно!
Осторожно, двери закрываются!
Следующая станция «Ничто».
Все концы навечно обрываются
В тишине надгробий и крестов.
Выспались и высыпали звезды,
Тихо под созвездием Креста.
Что же в этот мир с собой принес ты,
Сто страниц судьбы перелистав?
Помнишь, как свой путь по жизни начал ты,
Молодой безусый паренек,
Что свою деревню раскулачивать
Гению великому помог.
Землю не пахал с тех пор ни разу ты,
Да и разве ж было до земли
В час, когда враги разнообразные
Всю страну сетями оплели!
Даже воевать не смог ты вырваться,
Но немалым был и твой улов!
Много на счету твоем их числится-
Замаскировавшихся врагов!
Орденами вождь тебя не баловал,
Но, с других срывая ордена,
Лепту ты свою вносил немалую
В то, чтоб скорее кончилась война.
Смерть пьянела в поле страшной жатвы!
Ты же, отслужив, нырнул в кусты.
Даже глаз своей последней жертвы
Ухитрился не заметить ты.
Снят портрет апостола постылого
И бедою названа беда.
Только ты не реабилитирован
И, поверь, не будешь никогда!
И теперь, перед вратами вечности,
Ты, на сердце руку положив,
Расскажи, какому Культу Личности
Ты всегда так ревностно служил?
Хоть теперь признай, по крайней мере,
Что служил ты с самых первых дней
Не Отцу народов и не Берии,
А культу личной подлости своей!
Осторожно, двери закрываются!
Следующая станция «Ничто».
Все концы, конечно, обрываются
В тишине надгробий и крестов.
Господа ушли, уйдут и слуги
И никто не скажет, кто ты был.
Вышло так, что за свои «заслуги»
Ничего-то ты не получил.
И за то не обижайся ты на нас,
Что не знаем: кто ты там и чей.
Так уж повелось на свете издавна,
Что фамилий нет у палачей!
Сменяются эпохи
И дышит наша грудь
То хорошо, то плохо,
То сносно как-нибудь.
Бывает нелегко нам
И в малом и в большом,
И лишь хамелеонам
Живется хорошо.
Там, где цветущие были поля,
Сетью из трещин покрылась земля.
Вот удивится, наверное, сын:
Стало у мамы так много морщин.
А за селом пересохли пруды,
Словно от жажды раскрытые рты.
Снова напрасно всю ночь до зари
Свет в одиноком окошке горит.
Ждет, ждет, ждет земля,
Словно мать родного сына,
Ждет, ждет, ждет дождя,
Без дождя земля пустыня.
Дождь, дождь, приходи,
Приходи веселый ливень!
Сын скорее приезжай,
Плохо матери без сына.
Парни вернулись в родную семью,
Кто не домой, так хоть в землю свою.
Где же ты: жив ли, погиб ли давно?
Слышишь, я жду тебя, жду все равно!
Шли за гробом мы
И нас было семеро,
Ну ждала ли ты к себе
Такой кортеж?
Первым снегом осыпал
Ветер северный
Семь надежд твоих,
Обманутых надежд.
Ах, Катя, Катя, Катерина,
Твоя пуховая перина
Нас собрала в одну мишпуху,
Пусть будет пухом тебе земля.
Вот сидим мы за столом
После кладбища,
Семь здоровых
Охмелевших мужиков.
О тебе мы вспомним в жизни
Не раз еще
И, поверь,
Нам это будет нелегко.
Пусть тому, что здесь случилось,
Не мы виной,
А лишь тот,
Кто был с тобой в последний раз,
Но, боюсь,
Что в той веревке бельевой
Есть по ниточке
От каждого из нас.
Ах, Катя, Катя, Катерина,
Твоя пуховая перина
Нас собрала в одну мишпуху,
Пусть будет пухом тебе земля.
Выбирай фуражку потесней,
Ветреная осень будет нынче.
Бегают мурашки по спине
И ботинки в лужах будто хнычут.
Но нельзя иначе,
Но нельзя не тратить,
Если полной жизнью хочешь жить!
Девушка заплачет
Прямо на эстраде,
Не закончив песню, убежит!
Но нельзя иначе,
Но нельзя не тратить,
Если полной жизнью хочешь жить!
Девушка заплачет
Прямо на эстраде,
Не закончив песню, убежит!
Пеший ты чуть легче танка
И едва резвей слона!
Почему же за баранкой
Ты летишь, как космонавт!
Вот крыло помято сбоку,
Нет каких-то запчастей.
Ты ж в машине видишь только
Руль с коробкой скоростей.
Ты считаешь, что мужчина,
Современный человек,
За рулем автомашины
Мчится в ХХI-й век!
Ты твердишь, что все печали
Забываешь у руля,
Будто крылья за плечами
Вырастают у тебя!
И тебя не беспокоит,
что кругом полно людей,
Что рискуешь головою
Ты не только лишь своей!
Вслед не раз тебе кричали,
Говорили там и тут:
Эти крылья за плечами
До добра не доведут!
Так и мчался ты стрелою,
Убегая от ГАИ.
Думал ты не головою,
А лишился головы!
Вот еще один закат погас,
День еще один прошел в судьбе,
И пишу тебе я в первый раз,
И в последний раз пишу тебе.
Вечен он, как мир, такой сюжет,
И еще не раз он повторится:
Вот пришла любовь, а счастья нет,
Есть лишь три страницы,
Три страницы.
Поэт и Царь. Юрий Шевчук vs Андрей Макаревич.
Два отечественных рок-музыканта. Две харизматические фигуры, имеющие своих фанатов и поклонников. Оба отметились в поколениях людей, которых творчество музыкантов радовало, вдохновляло, наполняло смыслом и светом.
Но! Почему-то в последние несколько лет фанаты воспринимают этих две талантливые личности как противников, стоящих по разные стороны баррикад, непримиримых и несовместимых.
Положение А
Напрямую два музыканта не говорят друг о друге грубо и нелестно.
Вот например цитаты из интервью А. Макаревича газете Коммерсант:
…не могу отнести Юру к прозападным оппозиционерам
… Я очень хорошо отношусь к Юре как к музыканту, как к поэту.
… Ни по путинским следам, ни по шевчуковским следам идти не буду.
… Я что-то никакой компании властей против Шевчука не вижу.
— И Шевчук напрямую не высказывает своей неприязни к Макаревичу, как к актеру и поэту.
Это же рок-музыканты!
«Это рок-музыканты? А что такое рок?». Ответим чуть ниже.
Положение B
За музыкантов взаимными оскорблениями обмениваются стоящие за ними фанаты и почитатели.
Итак РОК и два ярких представителя отечественной рок-музыки.
Так во мне назрел сверлящий сознание вопрос: «Почему они, при взаимном достаточно вежливом дистанцировании вызывают бурю резонансов в среде своих поклонников, считающих себя чуть ли непримиримыми врагами?»
Теория вопроса
Для облегчения собственного понимания обратился к определению понятия «рок», а именнно, к его идеологической составляющей :
«Рок — это, с одной стороны, рупор молодёжи, музыкальное воплощение раздирающих её противоречивых настроений, конфликта с общепринятыми нормами. С другой стороны, рок — один из инструментов шоу-бизнеса, направленный на коммерческую прибыль в индустрии развлечений. Эта двойная природа и обуславливает противоречия, «пилообразность» развития жанра. По сути дела, вся история рока состоит из схожих циклов, в начале каждого из которых — бунт, протест, рождение новых стилей и новых ценностей, возникновение групп и исполнителей-основоположников стиля, а затем — постепенный процесс «приручения», коммерциализации, порой — упрощения, возникновения вторичных рок-групп.»
Подвопрос
Действительно ли Андрей Макаревич и Юрий Шевчук – рок-музыканты?
Привлечем для ответа на это вопрос астрологию и теорию ЗемлеТочек.
Отвлечение
Исследуя историю группы «Битлз» (подробнее о них я надеюсь рассказать в одной из следующих статей) я обнаружил, что многие из легендарной ливерпульской четверки родились примерно в орбе соединения Плутона с ЗемлеЯвностью – квадрата с ЗемлеЦелью Ливерпуля.
Это начало 2 второй мировой войны, период когда Германия, Франция и Англия уже находились в состоянии войны. В частности Джон Леннон родился под начавшейся бомбардировкой немецкой авиацией Ливерпуля.
Отвлекся, сейчас речь не об этом.
Итак, определение соединения Плутона с ЗемлеЯвностью места:
СОЕДИНЕНИЕ ПЛУТОНА И ЗЕМЛЕЯВНОСТИ
Эти люди очень интуитивны и проницательны, они обладают колоссальной волей и могучей пробивной силой, которая используется ими сознательно и продуманно. Способны черпать силы из окружающей среды, направляя их на обновление индивидуальности. Часто кажутся не от мира сего, так как их внимание направлено на необычно высокие предметы. Жаждут изменений жизненных обстоятельств. Всегда располагают внутренними ресурсами, позволяющими им влиять на окружение. Для достижения своих целей применяют тайные высокоэффективные методы. При высоком развитии хорошо справляются со своим упрямством и своенравием, становятся объективными и действуют не только ради собственной выгоды. Это очень сильный человек, обладающий исключительной способностью к концентрации и сильным желанием доминировать.
При неправильном использовании этой энергии он то и дело сталкивается с серьезными трудностями, ибо не может принимать жизнь легко и непринужденно. Во все, что он делает, он вкладывает душу и выкладывается до конца, поэтому чрезмерная занятость нередко приводит к серьезным проблемам и в отношениях, и в делах. Очень эмоционален, склонен все драматизировать, часто преувеличивает значение происходящих с ним событий. Из-за этого становится слишком чувствительным и раздражительным, порой даже утрачивая трезвость мышления. Аспект сообщает большую физическую силу, способность предвидения и умение контролировать любую жизненную ситуацию. Ярко выраженный дух соревновательности предопределяет доминирующую роль в отношениях с другими. Он склонен привлекать к себе довольно слабых людей, так как с сильными личностями часто конфликтует, во что бы то ни стало пытаясь соревноваться с ними.
Определение квадрата Плутона с ЗемлеЦелью места:
[1.90.10] Квадрат ЗемлеЦели и Плутона
КВАДРАТ ПЛУТОНА И ЗЕМЛЕЦЕЛИ
Вооружившись этими определениями и предположениями, строим карту Андрея Макаревича и Юрия Шевчука с наложением на ЗемлеТочки Москвы:
Итак, вернемся к «Подвопросу»: Действительно ли Андрей Макаревич и Юрий Шевчук – рок-музыканты?
И у Шевчука и у Макаревича Плутон делает тот самый искомый квадрат к ЗемлеЦели Москвы!
Используя теорию ЗемлеТочек – отвечаем – ДА! Андрей Макаревич и Юрий Шевчук рок-музыканты плутонианского типа.
Отвлекусь еще – например Пол Маккартни, согласно резонансам – рок-музыкант Уранианского типа. Примерно как наш Цой. У Цоя так же был чрезвычайно резонирован в Москве Уран.
Теперь вернемся к основному вопросу:
«Почему они, при взаимном достаточно вежливом дистанцировании вызывают бурю резонансов в среде своих поклонников, считающих себя чуть ли непримиримыми врагами?»
Для ответа на него собственно напрягать мозги не потребуется – у нас уже есть определение (см Теория вопроса выше), а именно:
«…Вся история рока состоит из схожих циклов, в начале каждого из которых — бунт, протест, рождение новых стилей и новых ценностей, возникновение групп и исполнителей-основоположников стиля, а затем — постепенный процесс «приручения», коммерциализации, порой — упрощения, возникновения вторичных рок-групп.»
Итак, находящийся на одном, как его назвали цикле Юрий Шевчук, с его бунтом и протестом.
На другом цикле находится Андрей Макаревич, прошедший постепенный процесс «приручения», коммерциализации да и упрощения, видимо.
Это два гребня одной волны – и вместе им не встретится.
Поэтому Андрей Макаревич, после организованной в его кафе встречи рок-музыкантов с президентом Дмитрием Медведевым, объяснил отсутствие Юрий Шевчука в частности так: «С какого перепуга я должен звать на встречу с президентом Шевчука? Юра в числе моих друзей никогда не находился».
Репортаж о самой встрече:
Андрею Макаревичу пришлось отдуваться за этот эпизод биографии перед зубастой Марианной Максимовской:
Потом навалились фанаты Шевчука.
Но сайт демократичный и не модерируемый (наверное) – и комментарии не унимались:
Вот один из более-менее корректных постов человека под ником d2a
А множество людей тут не учат Вас жизни — им просто больно за Вас. Но Вы, которому покойно, тепло и сыро, этого — увы! — уже не понимаете. Что ж, это опять таки Ваше право.
У Поэта и Гражданина (именно так, с большой буквы) Александра Моисеевича Городницкого есть стихи, ставшие песней, «Опасайся данайцев, дары приносящих. », а в них такие строки:
Опасайся данайцев, дары приносящих
По подсказке товарищей вышестоящих,
Не бери перевязанный лентами ящик,
Не разменивай душу свою на пятак.
Не спеши на себя примерять их наряды,
Не нужны тебе их золотые награды.
Если хвалят тебя и тебе они рады, —
Значит, что-то и где-то ты сделал не так.
Не так что то сделали Вы, Андрей Вадимович, не так…
P. S. У Городницкого есть стихи, посвященные Юрию Шевчуку, а вот стихов, посвященных Вам, извините, нет.
Посему автор сей статьи в очередной раз пришел к выводу, что есть проблема «Царей и Поэтов», она была и будет всегда.
Вопрос ДМ был очень корректен, и, по-словам уважаемого мной Шахрина, президент вел себя как живой человек, и даже рассмеялся над рассказанным ему на ухо Шахриным анекдотом про Медведева-президента.
Посему к Медведеву в этой ситуации претензий у меня лично никаких нет.
А по остальному вышесказанному – есть какие-то ответы. Но есть и вопросы.
А у вас, друзья, матросы, есть ли вопросы? 🙂
Николаю последнему. Константин Бальмонт
Кто-то спросит меня, зачем я помещаю этот стих здесь?
Затем, чтобы мы сделали выводы из нашего прошлого.
У нашей любимой Родины непростое прошлое. Сейчас модно переписывать историю. Я же обращаюсь к свидетелю того времени, к Константину Бальмонту, которому доверяю. Сегодня кто-то заинтересован написать новый образ Николая Второго, его обожествляют, делают святым мучеником. Но почему бы весь русский народ не сделать святым мучеником?
Нам сегодня рисуют Николая Второго как непревзойдённого семьянина и образцового царя.
Но у меня возникают вопросы, над которым стоит задумываться нынешней российской власти:
2) Хорошо ли вести захватнические войны? А Николай их начинал дважды: первый раз на Востоке с японцами за отторгнутые у Китая земли, в частности Порт-Артур, и второй раз на Западе, когда мы перешли свою границу и стали наступать на Запад. Нужны ли были России эти войны, унёсшие десятки миллионов жизней простых русских людей? Я думаю, что начинать войну, если уж судьба нас не убережёт, как это было в 41 году, нужно лишь оборонительную. Только такие войны можно оправдать. В японскую войну наши людские потери измерялись сотнями тысяч, около 200000. Потери в империалистическую составили уже более 2 миллионов человек убитыми и не менее 3 миллионов ранеными и покалеченными.
3) Хорошо ли поступил Николай 2, когда не извинился перед людьми погибшими на Ходынке, а как ни в чём не бывало поехал на бал. Нынешние власти России извлекли уроки из ошибок Николая и ведут себя чутко, когда это касается трагедий связанных с гибелью людей? Нет они предпочитают лгать, как это было в Беслане, на Дубровке, В Кемерово и других трагических точках.
6) Я спрашиваю тех, кто сделал царя Николая 2 святым: на его совести не менее 13 миллионов убитых, его бывших подданных, погибших из-за бездарной политики царя, из-за его недальновидности, безразличия к жизням миллионов, трусости и предательства. Как вы могли сделать его святым, в чём его святость? Как можно делать святым человека, ответственного за страну и не уберёгшего её от разрушения.
А задумывается ли нынешняя власть, не желающая решать внутренние проблемы простых людей, порождая новые, зато блистая перед миром и своим народом олимпиадами, чемпионатами, успешной операций в Сирии, мостом на остров Русский, свалками, которыми травят нас и наших детей, жиреющими олигархами на фоне бедности и даже нищеты?
Я сталкивался с тем, что некоторые люди обвиняют Бальмонта в том, что он своими стихами подрывал авторитет царя, пророчил ему гибель. Но разве мог поэт не писать стихов, когда на его глазах в его время происходил расстрел мирной демонтсрации в кровавое воскресенье, разве мог поэт подорвать авторитет царя стихами, если бы сам царь не подорвал бы его своими действиями?
Я спрашиваю хулителей Бальмонта, если вы приписываете ему такую великую силу, что своими стихами он, якобы, разрушил целую империю, то не делаете ли вы ошибку или не хотите ли замести следы грубейших ошибок царя, переложить вину с виноватого на невинного?
В гражданской войне победили большевики, они как царь делали и благие дела, и несли беду России и её народам. И о советском времени не стоит забывать: прошлое не прощает, если его забывают или хотят упростить.
Нужно знать и помнить о прошлом, даже если оно такое неприглядное.
Ты грязный негодяй с кровавыми руками,
Ты зажиматель ртов, ты пробиватель лбов,
Палач, в уютности сидящий с палачами,
Под тенью виселиц, над сонмами гробов.
Когда ж придёт твой час, отверженец Природы,
И страшный дух темниц, наполненных тобой,
Восстанет облаком, уже растущим годы,
И бросит молнию, и прогремит Судьбой.
Ты должен быть казнён рукою человека,
Быть может, собственной, привыкшей убивать,
Ты до чрезмерности душою стал калека,
Подобным жить нельзя, ты гнусности печать.
Ты осквернил себя, свою страну, все страны,
Что стонут под твоей уродливой пятой,
Ты карлик, ты Кощей, ты грязью, кровью пьяный,
Ты должен быть убит, ты стал для всех бедой.
Природа выбрала тебя для завершенья
Всех богохульностей Романовской семьи,
Последыш мерзостный, ползучее сцепленье
Всех низостей, умри, позорны дни твои.
1907 год
Здесь опубликован весь сборник стихов Бальмонта о царизме
http://rusilverage.blogspot.ru/2015/10/blog-post_68.html
Здесь вы сможете найти интереснейший материал о Николае Втором, узнаете мнение о нём из уст ближайшего окружения. Тут он без блеска своего мундира:
http://scepsis.ru/library/id_3246.html
http://scepsis.ru/library/id_2814.html
http://scepsis.ru/library/id_2999.html
Читайте и сами делайте выводы.
Наш Царь — Мукден, наш Царь — Цусима,
Наш Царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.
Наш Царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.
Бальмонт-прозорливец не только обличает царя за его предательский расстрел мирной процессии с иконами, но он ещё молит народ пощадить невинную Царицу, он знает, что будет отмщение, но призывает к милости. Большевики не проявили милости, не пощадили ни царицу, ни её детей. ни десятки миллионов российских граждан.
Бальмонт называет скверной убийство Женщины, Царицы и её детей. И об этой скверне тоже нужно помнить. Именно царица и её дети стали невинными жертвами, мучениками, как были невинными жертвами миллионы женщин и детей умиравших на войне, от ран, от голода, от террора и репрессий.
О, я молю тебя, родимый мой Народ,
Как этот ужас для тебя
Придет, воистину придет,
Ты пожалей ее, и, Женщину любя,
Царицу не включай в жестоко-правый счет.
Но, мой Народ, да будет гнев,
Твой гнев, Славянский гнев, и жалости не чужд.
Во имя всех твоих скорбей, терзаний, нужд,
Во имя жен твоих и дев,
Загубленных, в веках, для них,
Кого отметил ты и мой звенящий стих,
Во имя той тоски, что ты века, не дни,
Терпел, до гробовой доски скорбя,
Народ родной, молю тебя,
Ты казнью Женщины себя не оскверни,
И тяжким молотом оплот тюрьмы дробя,
В час гнева и суда – ты милость вспомяни.
Россия сегодня неправедная страна, и такой её делает власть и церковь, поправшие права народа и оправдывающие неправедность. Выводов из правления Николая 2 они не делают.
