павловский собор в гатчине история

Неизвестная фотоистория Павловского собора

Гатчинский собор святого апостола Павла или просто Павловский собор — важная достопримечательность города. Его расположение на одной из главных улиц и на пути к двум рынкам и железнодорожной станции делает его для многих горожан неминуемым.

В наше время он нередко попадает на фотографии, стало быть, его фотоистория продолжает писаться. Но, к сожалению, огромная лакуна в этой летописи — советский период. Отечественные фотографии, начиная Октябрьской революцией и заканчивая 1970-ми или даже 1980-ми годами, мне, по крайней мере, неизвестны. В силу разных обстоятельств он не служил объектом внимания для советских мастеров или любителей светописи.

Родственник был также свидетелем уничтожения храмовых колоколов, и от главного, сброшенного с северной звонницы, в земле долгое время сохранялась большая выбоина.

До реконструкции сквера лет 10 тому назад в его южной части были очень хорошо видны остатки железобетонных автомобильных ям. И если верить услышанному мной, после войны, а может быть, и до нее, там располагался церковный гараж.

Все эти рассказы будоражили мое воображение, но картинку, как все это выглядело, я не мог найти долгое время.

Но вот теперь передо мной лежат фотографии Павловского собора, сделанные безвестными немецкими военнослужащими в 1941-1943 гг. На них храм в перспективе Советской (ныне Соборной) улицы, со стороны алтаря и даже издалека, с юга. Будучи высотной доминантой и имея площадки на звонницах, он мог стать отличной огневой точкой для солдат Красной армии, защищавших город в сентябре 1941 г. А в это же время в подвале от бомбежек прятались жители окрестных улиц, в их числе мой родственник.

Его рассказ не изобилует подробностями, но и то, что я узнал от него, кажется достойным включения в военную историю Гатчины. По его словам, людей набилось в подвал очень много, и все в страхе ждали будущего. К ним перед своим уходом из города пришли «последние коммунисты» (кто это были, я тогда не спросил) и сказали: «Мы все уходим, а вы остаетесь». Вскоре началась сильная бомбежка и обстрелы, а затем все стихло. Напуганные люди стали понемногу вылезать из укрытия, а по улицам уже двигались немецкие машины, ехали мотоциклисты с криками: «Эй руссо, руссо, на хауз». Картина трагическая и очень впечатляющая, но именно так для многих мирных жителей началась оккупация.

На многих снимках Павловского собора хорошо видны следы сентябрьских боев за город. Так как немцы вели наступление с юга (со стороны Колпан) и с юго-востока (со стороны Пижмы), то именно эти стороны храма подверглись обстрелу и были наиболее повреждены. Гигантскую пробоину получил центральный купол, были серьезно повреждены стены, выбиты окна, частично сорвана кровля с алтарной части.

На фото также зафиксированы и следы начавшейся накануне войны переделки храма в кинотеатр: в цоколе на разных фасадах и в середине южной стены, где сейчас расположены декоративные дверные створки, выполненные из штукатурки, видны пробитые проемы, к моменту съемки уже заложенные кирпичом или закрытые фанерой.

Проект нового храма киноискусства разработал архитектор В.П. Калмыков, который специализировался на кинотеатрах. Его проекты отличаются оригинальностью и могут быть отнесены к числу интересных произведений советской архитектуры. Проект же кинотеатра для Гатчины нам известен только по описанию (оригинал, скорее всего, погиб в войну), и судить о его качестве невозможно.

Вообще, мог ли он быть удачным? Думается, война спасла, осмелимся так сказать, собор, и сейчас мы можем любоваться красивым и очень редким по сохранности храмом в русско-византийском стиле. Она же вернула в него и жизнь. Мы не будем спорить, было ли это заигрывание временных немецких властей с жителями, попытка «завоевать их сердца». Важно то, что уже осенью 1941 г. Павловский собор стал действующим.

В 1950-х или 1960-х гг. перепланировке подвергся окружающий его сквер. Именно тогда была устроена ограда, сохранившаяся до наших дней, и собор обособился. Родственник рассказывал мне, что это было вызвано высокой арендной платой за землю, что и заставило урезать арендуемую территорию. Не знаю, так ли это.

Сейчас ничто не мешает нам любоваться западным фасадом, но вот вид на восточную сторону собора перекрыт хозяйственным строением и разросшимися тополями. Красиво ли это? Один из немецких снимков свидетельствует, что изначально ограды не было, и улица шла прямиком к храму, огибая его. Так же хорошо видны шлагбаумы, перекрывшие этот путь для транспорта. Но стрелка на них показывала направление объезда по сохранившейся до нашего времени круговой дороге.

Третий снимок, как кажется, не несет следов своего времени. Два солдата с велосипедом позируют фотографу на фоне собора. Следов войны мы не видим. Но таково свойство фотографии: запечатлеть мгновение и заставить поверить, что окружающая жизнь прекрасна.

Источник

Павловский собор в Гатчине

Гатчинский кафедральный Павловский собор расположен в центральной части города. Внушительное пятиглавое строение было возведено по приказу великого императора Николая I. Уникальный храм в те времена являлся центральным храмом для всех прихожан-гатчан.

Кафедральный собор в Гатчине получил наименование в память об основателе этого города — императоре Павле I. Также в этом религиозном учреждении почитается память его жены — императрицы Марии Феодоровны, князя Константина Павловича и княжны Елены Павловны.

В 2008 году Гатчинский кафедральный собор пережил полную реконструкцию. Он был тщательно отремонтирован и обновлен, звонница главного храма пополнилась 9-ю колоколами, изготовленными в Воронеже. Уникальные колокола храма знамениты тем, что на каждом из них представлена одна из икон главных святых собора, а также образ великой матушки Марии Гатчинской. В Павловском соборе представлено большое количество разнообразных святынь, которые включают в себя и мощи известных святых, и знаменитые иконы.

Расписание богослужений в Павловском соборе в Гатчине

Гатчинский кафедральный Павловский собор работает каждый день с 08:30 часов утра до 20:00 часов вечера. Литургии здесь совершаются обычно в 9 часов в будние дни, в 7 часов и в 09:40 в воскресные и праздничные дни.

Богослужения совершаются ежедневно по соборному расписанию. В храме совершаются: панихиды, крещение, венчание, отпевание, молебны. Каждую среду в 17:00 совершается молебен с акафистом святому Николаю Чудотворцу. Каждую пятницу в 17:00 совершается молебен с акафистом великомученику и целителю Пантелеймону. Каждое воскресенье после поздней литургии совершается молебен святой преподобномученице Марии Гатчинской.

Дежурный священник в храме находится ежедневно с 09:00 до 17:00.

История

Кафедральный собор в Гатчине начали проектировать в честь 50-й годовщины со дня смерти императора-мученика Павла. В 1845 году глава Царского Села получил уведомление о том, что император Николай I выделил определенную сумму на возведение в Гатчине такого храма, чтобы его размер был примерно посередине между Царскосельской и Петергофской церквями. Император лично указал место, где нужно построить храм — на природной возвышенности в самом начале улицы Мало-гатчинская.

Проект собора был разработан известным архитектором Романом Ивановичем Кузьминым. По плану храм должны были возвести одним из двух способов: либо сделать его кирпичным, после чего оштукатурить, либо — облицевать плиткой, а карнизы, наличники и цоколь отделать камнем. Николай I одобрил кирпичный вариант собора. Закладка первого камня в основание собора прошло осенью 1846 года при личном участии Николая I. Освящение церкви состоялось летом 1852 года митрополитом Никанором.

Центральный алтарь храма освящен в честь святого Апостола Павла, алтарь справа чествует память царствовавших Константина и Елены, алтарь слева посвящен святой Марии Магдалине. На колоннах церкви установлены памятные доски из бронзы, на которых можно прочитать имена ближайших сподвижников-офицеров императора Павла.

Гатчинский собор святого Павла дожил до сегодняшнего дня практически без разрушений. Пятиглавый храм из камня с главным куполом из 12-ти граней и боковые купола-звонницы из 8-ми граней, округлые ниши с изображениями святых, уникальная лепка на фасаде собора — все это привлекает внимание посетителей религиозной достопримечательности.

Первым архимандритом собора был протоиерей Владимир Славинский. При храме функционировало попечительство, которое постоянно организовывало разнообразные благотворительные акции. С 1999 года в Павловский собор из Гатчинского дворца проходит крестный ход. В 2006 году святая преподобномученица Мария Гатчинская была возведена в лик святых. В 2007 году в собор были перенесены мощи святой матушки Марии.

Гатчинский кафедральный собор святого апостола Павла на Яндекс-панорамах

Как добраться до Павловского собора в Гатчине

Гатчинский кафедральный собор святого апостола Павла находится на Соборной площади города Гатчина Ленинградской области.

Ближайшая к собору остановка общественного транспорта так и называется «Соборная». Здесь останавливаются маршруты автобусов № 7, 21, 22, 29, 535 и маршрутное такси № К-100. Также неподалеку расположена остановка «Центральный рынок» автобусов № 22, 27, 28.

Также можно воспользоваться услугами такси в Гатчине: Яндекс. Такси, Uber, Gett, Maxim, такси Везет, Ситимобил и многими другими.

Видео про Гатчинский кафедральный собор святого апостола Павла

Источник

Павловский собор в Гатчине: история и описание

История возведения Павловского кафедрального собора в Гатчине тесно связана с жизнью императорской семьи и развитием города Гатчина.

История собора

Правящая семья Российской империи заинтересовалась Гатчиной в начале 18 века, начиная с сестры Петра Первого, Натальи. После основания Петербурга и переноса туда столицы, в 1713 году, царевна получила имение в собственность, но ненадолго. Через два года после этого события Наталья Алексеевна умерла, и усадьбу отписали госпиталю.

История Гатчины

Усадьба Гатчина переходила из рук в руки, её разрушали во время войн, а затем снова благоустраивали, расширяли и улучшали. В конце 18 века, по указанию Екатерины Великой, имение у владельцев выкупила казна. Казённое владение императрица немедленно подарила своему фавориту Орлову, а после его смерти снова выкупила в казну у наследников графа, и опять подарила. На этот раз сыну Павлу.

С царевичем Павлом Петровичем, впоследствии ставшим императором Павлом Первым, связано всё дальнейшее развитие Гатчины, и тот облик, который она имеет в наши дни. Именно Павел своим указом присвоил Гатчине статус города и начал формировать знаменитый дворцово-парковый ансамбль.

Русские императоры и Павловский собор

В начале 19 века Гатчина бурно развивалась, и, правящий в то время сын Павла I, Николай I Павлович, начал генеральную реконструкцию города, восстанавливая существующие, и закладывая новые здания и парки.

В соответствии с Высочайше утверждённым генпланом, центром города должен был стать собор, так как существующая церковь стала мала для растущего города.

Пожелания к архитектуре здания собора выдвинул лично император, обусловив финансирование постройки точным исполнением требований. Николай указал место для будущего храма, и указал, чтобы он обязательно был размером меньше, чем в Царском селе, но больше, чем в Петергофе. Дополнительным требованием Николая было освящение собора в честь Апостола Павла, увековечивая этим самым и своего отца, Павла I.

Финансирование и патронат стройки со стороны императора позволили возвести храм за шесть лет. Очень быстро для того времени. В октябре 1846 года, в присутствии Николая I, заложили камень в основание, а в 1852 году полностью завершили строительство.

На освящение от правящей династии прибыл великий князь, сын Николая Павловича — Константин Николаевич. Собор освятили 29 июня по старому стилю в день чествования Святого первоверховного Апостола Павла, тезоименитого покровителя императора Павла I.

В давние времена считалось, что человеку покровительствует святой, в честь которого дано имя при крещении. Праздновали не дни рождения, а именины, чествовали Имя небесного покровителя.

Для императорской семьи, чтобы подчеркнуть значимость события, именины называли «день тезоименитства». От «тезоименитства» в современный язык пришло пренебрежительное слово «тёзка».

Таким образом, император Николай I установил мистическую связь между Гатчиной, собором Павла, и своим отцом, много сделавшим для этого города.

Дальнейшая судьба собора

Главный храм города постепенно расширялся, и приобретал всё большее значение. Через сорок лет после открытия, в 1891, при нём построили школу, и, приблизительно в эти же годы, открыли отдельную службу (притч) для прихожан – эстонцев. Священник и певец вели Богослужения на эстонском языке.

После установления Советской власти, в 1920 году, в подвале (крипте) собора устроили храм Иоанна Крестителя, для ведения службы холодными зимами.

Позднее клир храма примкнул к церковному движению, поддерживающему новую власть, но это не спасло их от репрессий. В 1938 году всех священнослужителей арестовали, а здание начали переоборудовать под светские цели. Из убранства собора сохранился только иконостас, спасённый и сохранённый ревностной прихожанкой.

Во время ВОВ, когда город был под фашистской оккупацией, немцами было разрешено возобновить службы, а после освобождения от оккупации, собор не закрыли, а присвоили статус действующего.

В кратчайшие сроки здание отреставрировали, вернулся на место спасённый от разорения иконостас, и, в 1949 году, храм получил новую жизнь. Полностью восстановленный, переосвящённый, и открытый для Богослужений, Павловский собор в дальнейшем не закрывался.

Описание собора

Проект собора поручили разработать профессору архитектуры, действительному статскому советнику, Роману Ивановичу Кузьмину.

Особенности архитектуры

Общая стилистика выдержана в псевдорусском стиле, с элементами древнерусского и византийского. Собор выстроен с пятью маковками, и, если посмотреть сверху, имеет крестообразный вид.

Главный двенадцатигранный купол открыт снизу, из пространства собора, а четыре малых купола служат для красоты, хотя в двух из них расположены колокола. Кресты над куполами позолочены, но сами маковки золотом не покрыты. О том, чтобы купола не золотили, распорядился лично император Николай I, но причины этого распоряжения неясны.

По фасаду расположены ниши с горельефами святых:

Внутренняя отделка

Боковые приделы освящены в честь Марии Магдалины (левый) и святых Елены и Константина (правый).

Деревянные элементы убранства храма выполнены из греческого кипариса. Это резные иконостасы и рамы, для установленных в храме мемориальных досок, в честь личных гвардейских полков императора Павла.

Идея использовать кипарис принадлежит профессору Кузьмину. Своё предложение он подал на рассмотрение государя, и тот согласился с доводами архитектора, выделив на эти цели дополнительные средства.

Главный иконостас двухъярусный, и на нём расположены образа святых с именами, одинаковыми с именами лиц, принадлежащих царскому дому.

Академик церковной живописи Пётр Михайлович Шамшин расписал внутреннюю поверхность главного купола. Всего же, над интерьером собора, потрудились восемь разных художников и резчиков.

Святыни храма

История Павловского собора тесно переплетена с историей трёх христианских святынь: десница Крестителя, частицей Креста Спасителя и образом Филермской Богоматери.

Три святыни

Эти три святых реликвии принадлежали Мальтийскому ордену госпительеров, покровителем которых считали Иоанна Крестителя.

Частицу Креста и Икону Богоматери рыцари обрели ещё в Иерусалиме, а позже, во время пребывания Ордена на острове Родос, получили десницу Крестителя Иоанна в дар от турецкого султана Баязида, в знак дружбы.

Политические и военные действия заставили госпитальеров перебраться на Мальту, где их предал глава ордена, сдав остров без боя французам. За это Великого магистра рыцари разжаловали, и вручили власть одному из влиятельных членов ордена, русскому императору Павлу.

Павел повелел украсить святыни драгоценностями и привезти их в Петербург. В Гатчину их принесли на свадьбу дочери императора Павла.

В честь этого события в день 12 октября старого стиля установили церковное празднование обретения святынь, и написали специальную службу, исполняемую в эту дату.

Святые реликвии хранились в Петербурге. Но, после завершения строительства, прихожане обратились к императору с просьбой оказать честь Павловскому собору, и передать их в Гатчину.

Николай отказал в переносе, но постановил ежегодно доставлять их в собор, и допускать верующих для поклонения.

После революции, спасая от гражданской войны, святыни сначала перевезли в Москву, а оттуда вернули в Гатчину, потому что казалось, победа контрреволюции близка.

Поражение белых под Петербургом заставило священников изъять все три реликвии, и вывезти их в Таллинн, оттуда в Данию, затем в Югославию, и далее в войнах и чересполосице событий их след теряется. Волей провидения Десница, Образ и частица Креста снова обрелись только в 1972 году. Икона Божьей матери хранится в Цетиньском музее, а Десница и частичка Креста сохраняются в Цетиньском монастыре.

Рыцари Ордена в 90-х годах прошлого века пытались выкупить реликвии, предлагая только за десницу Крестителя 150 миллионов долларов, но переговоры зашли в тупик.

Несмотря на то, что святыни находятся за пределами России, в Гатчине ежегодно проходит Крестный ход в дату принесения их в Павловский собор. В 2006 году Десница снова была временно принесена в Гатчину, и на двое суток выставлена для поклонения в соборе.

Для верующих в соборе находятся освящённые копии всех трёх святынь.

Другие святыни собора

В храме сохраняется образ вмч Пантелеймона с частицей мощей, и мощи мученицы Марии Гатчинской. Её канонизации произошла в 2006 году, до этого она была похоронена на Смоленском кладбище Петербурга, но, после признания святой, мощи перенесли в Павловский собор.

Адрес и контакты

Располагается: Гатчина, Соборная улица 26.

+7 (813 71) 956-60 Канцелярия благочиния

Благочинный округа: протоиерей Владимир Михайлович Феер

Расписание Богослужений

Богослужения ежедневно, в будни с 9:00, в праздники и воскресенье с 7:00 утра.

Источник

Павловский кафедральный собор (Гатчина)

Павловский кафедральный собор основан в 1845 году, здесь покоятся мощи Марии Гатичнской. Храм находится в городе Гатчина. Принадлежит Гатчинской епархии Русской Православной Церкви, является центром Гатчинского городского благочиннического округа.

Содержание

История [ править ]

До середины XIX века приходской церковью Гатчины служила госпитальная церковь святого апостола Павла, построенная в 1823 году. Этого храма было достаточно для небольшого населения города.

С начала 1840-х годов в городе стали проводиться ежегодные военные манёвры, наметился быстрый рост его населения. А в 1845 году был утвержден новый план Гатчины, значительно расширивший её территорию. Городской доминантой должен был стать собор. В 1845 году главноуправляющий Царского Села Я. В. Захаржевский уведомил Гатчинское дворцовое управление о том, что Николай I повелел выделить сумму на строительство собора с условием, чтобы проектируемый храм был по размеру меньше Царскосельского, но больше Петергофского соборов. Место для постройки — на образовавшемся здесь естественном возвышении на Малогатчинской улице — лично выбрал сам император.

Разработкой проекта в русско-византийском (тоновском) стиле занимался Роман Иванович Кузьмин. Закладку храма совершил 17 октября 1846 год настоятель гатчинской дворцовой церкви протоиерей Александр Окин в присутствии императора. Строительство собора завершилось летом 1852 года.

29 июня того же года главный придел собора был торжественно освящён митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Никанором (Клементьевским) в присутствии великого князя Константина Николаевича.Оба боковых придела были освящены в тот же день.

В 1891 году при соборе было построено 2-этажное каменное здание церковно-приходской школы для мальчиков и девочек, состоявшей в заведовании соборного настоятеля.

В 1895 году в Гатчине было открыто отделение Братства Пресвятой Богородицы, устроен братский хор и хор певчих при соборе.

В конце XIX века при соборе был учрежден отдельный эстонский притч из священника и псаломщика, совершавший службы на эстонском языке. В 1908 году был устроен отдельный приход с храмом.

При соборе существовало попечительство.

В 1915 году был осуществлен капитальный ремонт собора. Торжественное освящение обновленного собора 27 сентября 1915 года совершил епископ Ковенский Елевферий (Богоявленский) — родной брат настоятеля собора.

В 1920 году для служб в зимнее время в крипте собора был устроен нижний храм во имя св. Иоанна Крестителя. Он был освящён 24 октября 1920 г. митрополитом Вениамином (Казанским).

В 1922—1923 годах причт собора присоединился к обновленчеству.

Богослужения в соборе были прекращены в феврале 1938 года, в связи с арестом всех его священнослужителей, хотя официально он был закрыт по постановлению Леноблисполкома от 11 мая 1939 года. Имущество собора было конфисковано. Иконостас, разобранный на дрова, был приобретён и сохранён жительницей Гатчины прихожанкой собора Варварой Филипповной Прозоровой (1876—1957). В 1939-1940 годах в здании начали сооружать межэтажное перекрытие, при этом колонны в интерьере были вырублены от пола на половину высоты.

Осенью 1941 года после оккупации города немецкими войсками в подвальном приделе собора были возобновлены богослужения.

В 1944 году, когда Гатчина была освобождена воинами Советской Армии, соборный приход был зарегистрирован как «фактически действующий». Собор посетил митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) и благословил начало ремонта верхнего храма. Вскоре там был устроен временный фанерный иконостас.

30 декабря 1946 года в нижнем храме, настоятелем Николо-Богоявленского морского собора Ленинграда протоиереем Павлом Тарасовым был освящён небольшой правый придел во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали». А главный придел нижнего храма во имя Иоанна Крестителя, после установки нового иконостаса, был заново торжественно освящён 31 октября 1948 года епископом Лужским Симеоном (Бычковым).

Полное восстановление собора осуществлялось позднее, в 1946—1949 годах. В результате реставрационных работ интерьеру собора почти полностью возвращен первоначальный облик. Иконостас, сохранённый В. Прозоровой, был возвращён на прежнее место. 30 октября 1949 года центральный придел собора был торжественно освящён митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием (Чуковым).

12 июля 1952 года собор торжественно праздновал свое 100-летие. Божественную литургию и благодарственный молебен в соборе совершали митрополит Григорий и епископ Таллинский Роман (Танг). 13 июля епископ Роман торжественно освятил восстановленный правый придел во имя святых Константина и Елены.

Восстановленный левый придел св. Марии Магдалины был торжественно освящён 25 октября 1956 года епископом Старорусским Сергием (Голубцовым).

В 1979 году в соборе повешены новые паникадила: большое, трехъярусное в главном нефе и два малых, двухъярусных — в боковых.

12 июля 1977 года собор отметил свое 125-летие. К этой годовщине был произведен внешний и внутренний ремонт здания. Божественную литургию в юбилейный храмовый день совершал епископ Тихвинский Мелитон (Соловьев).

Архитектура и внутренне убранство [ править ]

Собор сохранился до настоящего времени практически без изменений.

Собор — пятиглавый, каменный. Кубическое здание храма стоит на высокой подклети, полукруглая абсида с востока и выступ центральной части западной стены делают его крестообразным в плане. Каждый фасад собора членится сдвоенными пилястрами на три части, средняя из которых почти вдвое шире боковых. Все членения завершены килевидными закомарами. Полуциркульный перспективный портал главного входа с окном-розой. Такие же розы украшают южный и северный фасады.

В тимпанах закомар размещены круглые ниши с горельефными изображениями святых: Петра и Павла, Константина и Елены, Николая Чудотворца и Марии Магдалины. Наружная лепка производилась Т. Дылевым.

Центральный купол — двенадцатигранный с шестью окнами, раскрыт в храме. Боковые купола меньше по размеру, восьмигранные с четырьмя открытыми окнами; имеют декоративный характер. Два из них являются звонницами. Кресты для куполов с цепями и позолотой были изготовлены на Санкт-Петербургском гальванопластическом и литейном заводе. По личному указанию Николая I купола оставили не золочеными.

Колокола в количестве 9 штук были отлиты на Валдае купцом Стуколкиным. Самый большой из них весил 296 пудов.

Главный престол собора освящён во имя Святого апостола Павла, правый придел — во имя Святых Константина и Елены, левый придел — во имя Марии Магдалины.

Главный и поперечный нефы собора значительно шире и выше угловых компартиментов. Ветви центрального креста украшены большими коринфскими колоннами, спаренными у подкупольных пилонов. Стены собора светло-зеленые. Над притвором устроены хоры, расположенные на большой высоте. Солея поднята на пять ступеней, перед главным иконостасом она значительно шире, чем в приделах.

Иконостасы в соборе были изготовлены по рисунку археолога Ф. Г. Солнцева резчиком Скворцовым из греческого кипариса. Иконостасы были выполнены двухъярусные, с резьбой и украшениями из красной фольги. Над царскими вратами и над иконами местного чина сделан резной карниз. В главном алтаре в два яруса расположились иконы святых-покровителей членов императорской фамилии. Все иконы живописные были написаны художником П. М. Шамшиным. У царских врат среднего иконостаса, по воле Николая I, помещена копия с иконы Филермской Божьей Матери, находившейся в церкви Зимнего дворца (художник Бовин). Остальные иконы иконостаса были написаны Ф. А. Бруни, М. И. Скотти, Ф. С. Завьяловым, В. А. Серебряковым, А. Ф. Перницем. Исторические образа иконостаса были утрачены, и, после возобновления служб в храме, были написаны новые.

Ф. С. Завьяловым выполнена также стенная живопись — Спаситель Благословляющий в главном алтаре над престолом, два ангела и апостолы Петр и Павел по обеим сторонам от алтаря, в нишах клиросов — Иоанн Предтеча и пророк Моисей. В куполе — двенадцать пророков и четыре евангелиста работы П. М. Шамшина.

На стенах собора, ближе к выходу, в кипарисовых рамах висели вызолоченные доски, на которых были начертаны названия полков, служивших в Гатчине при Павле и из которых впоследствии был сформирован лейб-гвардии Егерский полк (в 1856—1871 годах — лейб-гвардии Гатчинский полк).

Традиции [ править ]

После войны настоятелем собора протоиереем Петром Белавским было воссстановлено ежегодное торжественное празднование Дня пренесения мальтийскийх святынь в Гатчину (12/25 октября). Накануне служилось всенощное бдение. Изображения мальтийских святынь полагались на середине храма. На праздничной утрени, после пения полиелея, священнослужители и прихожане под звон колоколов следовали крестным ходом со святынями из верхнего храма в нижний. Во время шествия пели особое величание: «Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея руки пренесение». В нижнем храме заканчивалось бдение, там же обычно служили и раннюю литургию в сам день праздника. Поздняя литургия совершалась архиерейским чином в верхнем храме. А затем ежедневно в течение месяца, до дня отдания праздника, у изображений мальтийских святынь пелись молебны.

Источник