История появления Москвы: о чем говорят археологические находки, летописи и городские легенды
.jpg)
Память московских земель
Археологические раскопки показывают, что территория современной Москвы и Московской области была заселена издревле. Самые ранние находки — каменные и костяные топоры, ножи, рыболовные крючки и наконечники стрел — следы так называемой льяловской культуры — специалисты относят к эпохе неолита (позднейшего периода каменного века). Например, на территории села Дьяково (сейчас музей-заповедник «Коломенское») обнаружена первобытная стоянка IV тысячелетия до нашей эры [1], а в Орехово-Зуевском районе — почти на тысячу лет старше [2].
Фатьяновская культура знаменует переход к освоению металла. В Московской области, например в Истре и Икше, археологи изучили множество могильников (захоронений) конца III тысячелетия до нашей эры. Так стало известно, что здесь жили кочевники-скотоводы, которые пользовались орудиями труда и украшениями из бронзы [1].
Очевидные признаки оседлой жизни демонстрируют памятники дьяковской культуры, которую археологи датируют более чем тысячелетним периодом — от VII века до нашей эры до VII–VIII веков нашей эры. Кости домашних животных, железные серпы и зернотёрки говорят о том, что финно-угорские племена, такие как меря и весь, активно занимались земледелием и скотоводством [1].
Наконец, земляные курганы X–XI веков учёные приписывают славянским племенам: на землях современной Москвы жили в основном вятичи, а на севере нынешнего Подмосковья, выше Клязьмы, — кривичи [1].
Следы славянских городищ находят почти во всех районах, имеющих выход к воде: Дьякове, Филях, Кунцеве, Матвеевском, Братееве, Зюзине… Самым старым московским домом считается жилище вятича-ремесленника, обнаруженное у современных Патриарших палат Кремля [1]. Вероятно, он входил в комплекс построек, окружённых треугольным рвом, который засыпали в начале XII века. Его очертания археологи выявили возле нынешнего Большого Кремлёвского дворца [2].
Ссылаясь на летописи и предания, некоторые историки даже перечисляют названия поселений вятичей, в которых узнаются имена таких современных районов, как Воробьёво, Высоцкое, Кулишки, Кудрино, Симоново, Сущёво.
.jpg)
Летописи: факты и вопросы
Наиболее авторитетным источником по вопросу «отцовства» будущей столицы считается Ипатьевская (Киевская) летопись — она содержит первое достоверное упоминание о Москве:
«В лето 6655. Иде Гюрги воевать Новгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг и Мьсту всю взя; а ко Святославу приела Юрьи повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя люди Голядь, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля. И прислал Гюрги и рече: “Приди ко мне, брате, в Московъ”. Святослав же еха к нему с дитятем своим Олгом, в мале дружине, пойма с собою Володямера Святославича; Олег же еха наперед к Гюргеви, и да ему пардус. И приеха по нем отець его Святослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на похвалу святой Богородици, и тако быша весели. На утрий же день повеле Гюрги устрояти обед силен, и створи честь велику им, и да Святославу дары многы, с любовию, и сынови его Олгови и Володимиру Святославичю…» [1].
6655 год по древней традиции отсчитывался от сотворения мира; в современном летоисчислении это 1147-й. Князь Юрий (Георгий) Долгорукий, сын Владимира Мономаха, всего лишь приглашает другого князя, Святослава Ольговича, на пир. Никак не обозначены ни статус поселения, ни отношение князя к его происхождению.
Эти моменты открывает другой источник — Тверская летопись: «Того же лета (1156) князь великий Юрий Володимеричъ заложи град Москву на устниже Неглинны выше реки Яузы». То есть князь построил крепость; судя по археологическим раскопкам, она занимала юго-западный угол современного Кремля [1].
Загвоздка в том, что историки доверяют этому источнику гораздо меньше: самый ранний сохранившийся список Ипатьевской летописи датируется XV веком, а Тверской — XVI веком. Есть сведения, что в 1156 году Юрий Долгорукий был в Киеве и вряд ли мог заниматься строительством на московских землях. Это даёт основание полагать, что на самом деле крепость заложил сын Юрия, Андрей Боголюбский [1].
Городские легенды
Есть и другие версии появления Москвы. Ветвь сочинений под общим названием «Сказание о зачатии Москвы и Крутицкой епископии» появилась в конце XVII века. Здесь уже явно вымышленный князь Даниил Иванович ищет место, где основать престольный град. В лесах он встречает пятнистого зверя с тремя головами. Советник князя, грек Василий, трактует эту встречу как знак: царство будет треугольным, населят его самые разные люди. На территории будущего града выделены две точки: остров, где живёт пустынник (отшельник) Букал, становится местом царского двора (крепости), а холм, где обитает некий римлянин Подон, — площадкой для Крутицкого монастыря. Град закладывается в 6720 (1212) году [5].
Хотя в «Сказании» много вымысла историческое зерно присутствует и в нём: создание Крутицкого подворья приписывают князю Даниилу Московскому именно в XIII веке.
Но и этим «шкатулка» московских легенд не исчерпывается! Есть ещё «Предание об основании Москвы Олегом», или «О начале царствующаго града Москвы», которое исследователи также датируют второй половиной XVII века. В нём основателем Москвы объявляется воевода Рюрика — князь Олег, а само событие отнесено в 6388 (880) год. После Олега князем всех российских земель стал Игорь Рюрикович. Сжатое до предела повествование буквально выпячивает очень важный (для утверждения княжеской власти) момент: неизвестный автор отмечает, что Игорь ведёт свой род от «кесаря римского» Августа [5]. Таким образом, отпадает даже необходимость в формуле: Россия фактически называется наследницей Рима.
Спорная дата
Хотя перечисленные легенды являются литературными памятниками, историки уделяли им немало внимания. Первые упоминания этих текстов встречаются у Василия Татищева. Николай Карамзин пренебрежительно называл их сказками. А вот Иван Забелин, один из первых директоров Исторического музея, не был столь категоричен: он считал, что в легендах присутствует некое рациональное зерно [5].
Но историкам и без легенд есть о чём поспорить. Помимо 880, 1147 и 1156 года, в источниках, якобы основанных на летописях, упоминались и другие даты основания Москвы, например 1117-й и 1140-й. Это мало кого смущало до поры до времени, а точнее — до 1840-х годов. Первая серьёзная дискуссия возникла в связи с предстоящим 700-летием города и проходила на страницах «Московитянина», «Московских ведомостей» и других периодических изданий [6, 7].
Впрочем, серьёзной она была скорее по накалу страстей, чем по своему предмету. Карамзин в «Истории государства Российского», в соответствии с Ипатьевской летописью, авторитетно объявил «правильным» 1147 год. Более того, он назвал точную дату встречи князей — 28 марта (праздник Похвалы Богородицы). Первым решился её оспорить профессор И.М. Снегирёв: ссылаясь на сдвиги церковного календаря, он «перенёс» событие на 5 апреля. Версию Карамзина поддержали М.П. Погодин и А.И. Герцен, вариант Снегирёва — его ученик П.В. Хавский и молодой Иван Забелин. Спор фактически окончился ничем: по указу императора Николая I Москва скромно, почти незаметно, отметила юбилей… 1 января 1847 года [6, 7].
В конце XIX века историки уже фактически не спорили, а придерживались демократического плюрализма — каждый высказывал свою точку зрения. Одним исследователям импонировала версия об основании Москвы князем Олегом [3], другие называли её «вымыслом позднейших книжников» [8].
Следующий юбилей, 800-летний, Москва пышно отметила в сентябре 1947 года. Историки снова оказались не у дел: дату назначил лично Иосиф Сталин, и желающих спорить с «отцом народов» не нашлось. Традиция возродилась в 1997-м, и с тех пор праздник стал ежегодным.
Наука не стоит на месте: археологические раскопки в разных районах Москвы ведутся и в наше время, и новые артефакты дают повод для продолжения дискуссии о возрасте города. Например, селище, открытое на территории Даниловского монастыря, датируется IX веком; к IX–X столетиям относят и следы построек, найденные рядом с Красной площадью. Немало вопросов вызывают и найденные старинные арабские монеты. Всё это заставляет некоторых исследователей говорить о том, что Москва может быть на 200–300 лет старше, чем по общепринятой версии, установленной Карамзиным [9, 10].
Более осторожные или скептически настроенные учёные просят учитывать несколько важных моментов. Во-первых, следует разграничить понятия. Если для поселения достаточно группы построек, то для города требуется нечто большее — наличие оборонительных сооружений, как минимум валов и рвов, и минимальной инфраструктуры, выражаясь современным языком, например мостовых [10].
Во-вторых, создание города нужно рассматривать как культурно-политический факт. В средневековой Восточной Европе статус города мог присвоить поселению только князь. Как правило, такое важное событие отмечалось в летописях, поэтому их и считают главным источником по «административным» вопросам [4].
Основание Москвы и главные вехи ее развития. Историческая справка
Кто основал Москву
Основателем древней Москвы принято считать Юрия Долгорукого, Великого Киевского князя. Согласно старинным источникам, именно он пригласил черниговского князя посетить данный город.
Как становится понятно, Москва существовала и до этого события, однако никаких письменных упоминаний о ней не было. Построил Юрий Долгорукий город на Боровицком холме, где происходило слияние двух – реки Москвы и Неглинной.
В те времена расположение населенного пункта у реки считалось очень выгодным, поскольку гораздо легче становилось осуществлять торговлю между соседними городами.
Красная площадь
Изначально она называлась Торгом. Это площадь в XVI столетии имела мало общего с той исторической достопримечательностью, которую посещают ежегодно миллионы туристов. Каменной она стала только XIX столетии, а до этого была деревянной, в силу чего так часто горела. Площадь даже некоторое время так и называли — Пожаром.
Во времена Ивана III на площади появились торговые ряды. Здесь и сегодня идет бойкая торговля. Но в Средневековье на главной московской площади продавали не дорогие сувениры туристам из Европы и Америки, а более практичную продукцию местным жителям. В XVII веке был издан указ о сносе лавок. Торговцы оставили его без внимания, и только после того, как Петр Первый предпринял жесткие меры, переместились за пределы площади.
Краткая история города
Как уже говорилось ранее, заслуга открытия Москвы в 1147 году принадлежит Юрию Долгорукому. Этот год можно считать началом её постепенного развития.
В 1156 году на территории Москвы была сооружена деревянная крепость, именуемая Кремлем. Уже через столетие, в эпоху нашествий монголо-татарского ига, город был полностью разорён. Однако расположение Москвы на пересечении нескольких торговых путей сыграло значительную роль в её последующем восстановлении и получении статуса столицы Руси.
Позже стены Кремля сделали белокаменными, стали возникать многочисленные монастыри, создавалась система кольцевых оборонительных сооружений. После такого прогресса, как известно, приходит время спада.
Неурожай и нашествия со стороны поляков и литовцев в начале XVII века затормозили развитие города. Но, благодаря подвигу Минина и Пожарского, Москва вскоре была освобождена от врагов.
Перенос столицы в Санкт-Петербург лишь ненамного ослабил Москву: она всё так же оставалась политическим, торговым и религиозным центром. В 1812 г., во время Отечественной войны, к городу плотно подошел Наполеон I, но русские войска прогнали незваных гостей со своей отчизны.
Со временем город становился и промышленным центром Российской империи: строились многочисленные заводы и железные дороги. Москва также пережила и революцию 1905 — 1907 гг., после чего, в 1918 году, вновь стала столицей России. Тогда и началась активная застройка города.
Период застоя и разрушений пришелся на годы Великой Отечественной войны 1941 — 1945 годов. Совсем рядом с городом произошла великая Московская битва, а уже 24 июня 1945 года победа была отпразднована парадом на Красной площади. В дальнейшем производилось восстановление города.
В 1991 году, ввиду развала Советского Союза, Москва стала столицей Российской Федерации. И на данный момент она продолжает активно развиваться.
Это была лишь краткая история города, затрагивающая ключевые аспекты его развития.
Пожары и разорения
В 1326 году резиденцию митрополита Русской православной церкви перенесли из Владимира в будущую российскую столицу. Это еще одно важное событие в истории города Москвы. Последующие годы были нелегкими. Сперва войскам Дмитрия Донского пришлось защищать город от нападения литовского князя Ольгерда. В 1238 году Москву разорил Хан Батый. Спустя тридцать лет произошел пожар, который уничтожил почти весь город. В 1380-м, как известно, произошла знаменательная битва на Куликовом поле. Это событие отразилось и на истории города Москвы. Русь освободилась от татаро-монгольского ига. Но хану Тохтамышу удалось обманным путем захватить Москву, уничтожить большое количество местных жителей и сжечь Кремль.
Город часто горел. Пожары случались даже после того, как русские люди научились использовать в строительстве более надежный материал, нежели древесина. Например, в 1812 году. Однако первые прочные постройки на территории Кремля появились благодаря итальянцам. У русских с камнем дело не спорилось, и Иван III пригласил в Москву заморских мастеров.
Почему Москву назвали Москвой
Ни для кого не секрет, что название города произошло от названия реки Москвы, на которой он был основан. А вот этимология, то есть историческое происхождение слова, указывает на язык коми, где оно имеет значение «Коровья река».
Некоторые школьники спрашивают, как раньше называлась Москва? Ответим просто — никогда другого наименования она не носила, в отличие от многих других русских городов.
Советское время
Спустя девять лет после трагедии на Ходынском поле в Москве произошли уличные бои. Через 12 лет произошла революция, царь был свергнут. Новое правительство вернуло городу статус столицы.
В первой половине XX века появилось огромное количество новых жилых зданий. Если в 20-е годы большая часть москвичей проживала в бараках и коммунальных квартирах, то после войны почти все они получили новое жилье. Кроме того, были построены новые магистрали. Правда, часть архитектурных памятников в советские годы снесли. Такова краткая история Москвы – одного из самых крупных и беспорядочных городов в мире.
В столице немало сохранилось архитектурных памятников. Знакомство с городом следует начинать с Кремля. Здесь круглый год проводятся экскурсии. Представлены редкие экспозиции. Одно из старейших культурных учреждений российской столицы – Музей истории Москвы, расположенный вблизи станции метро «Парк Культуры».
В каком году Москва стала столицей
Москва становилась столицей целых два раза. Первый раз — в 1389 году в ходе объединения Руси. Тогда существовало много городов, претендующих на звание столицы. Однако, благодаря выгодному географическому положению и грамотному правлению князей, Москва одержала победу в этом своеобразном соревновании.
Столицей она пробыла вплоть до 1712 года, когда Пётр I сделал центром России город Санкт-Петербург. Но уже в 1918 году титул столицы снова вернулся к Москве по решению Советского правительства.
Иван III
Москва стала столицей Русского государства еще до того, как к власти пришел этот князь. Земли северо-восточной Руси окончательно освободились от золотоордынской зависимости. Московское княжество обрело относительную свободу. Иван III прилагал все усилия, дабы превратить город в Третий Рим. После того как он взял в жены Софью Палеолог, племянницу константинопольского императора, символом московского самодержавия стал византийский двуглавый орел. Его изображение появилось на княжеских печатях.
Русское государство нужно было укреплять. Большое внимание московские князья уделяли строительству новых сооружений, способных оградить от вражеских нападений. При Иване III появилась площадь, которая сегодня относится к главным достопримечательностям российской столицы и входит в список культурного наследия ЮНЕСКО. Но тогда она называлась иначе.
Что входит в исторический центр Москвы
По праву красивейшими местами в Москве считаются Красная площадь и Кремль, где расположились такие достопримечательности как Оружейная палата, памятник Минину и Пожарскому, Собор Василия Блаженного, Мавзолей В. И. Ленина.
Собор Василия Блаженного
Помимо этого, в исторический центр также входят Третьяковская галерея, Мемориальный парк «Поклонная Гора», улицы Новый и Старый Арбат и многие другие места.
Третьяковская галерея
Хитровка
О том, как выглядела столица России в начале XX столетия, рассказал Владимир Гиляровский. Одна из глав книги «Москва и москвичи» называется «Хитровка». Посвящена она страшному району, ставшему достоянием истории Москвы. По улицам Хитровки и днем и ночью бродили толпы оборванцев, воров, бандитов. Отправиться в путешествие по этому району значило обречь себя на встречу с грабителями и, возможно, лишиться не только вещей, но и жизни. Сегодня на месте хитровских ночлежек расположены магазины, рестораны, офисные центры.
Песни о Москве[править]
Экономика[править]
:
Экономика Москвы
Крупный центр машиностроения, в том числе энергомашиностроения, станко-, судо-, приборостроения; чёрная и цветная металлургия (производство алюминиевых сплавов), химическая, лёгкая, полиграфическая промышленность.
Крупный, в общегосударственном масштабе, финансовый центр.
Бюджетная сфера[править]
22 ноября 2006 года был утвержден бюджет города Москвы на 2007 год (Закон города Москвы № 58 от 22 ноября 2006 года «О бюджете города Москвы на 2007 год»
В таблице представлены основные показатели утвержденного бюджета на 2007 год и бюджета 2006 года:
| Показатель | Бюджет 2007 года, млн.руб. | Бюджет 2006 года, млн.руб. | Предполагаемое увеличение |
| Доходы | 740 562,5 | 504 603,1 | 47 % |
| Расходы | 829 336,6 | 561 186,8 | 48 % |
| Дефицит | 88 774,1 | 56 583,4 | 57 % |
Содержание
Московский Кремль
Основание любого древнего города тесно связано с заложением крепости. Первая крепость в Москве была заложена Юрием Долгоруким, имела небольшой периметр и служила в основном для проживания и хозяйственных нужд. На сегодняшний день не осталось никаких следов этого древнего укрепления. В 14-м в. существовавшая крепость была перестроена — на месте старых земляных и деревянных укреплений возникают белокаменные (отсюда название Москвы — Белокаменная). И только после 15-го в. крепость начинает активно отстраиваться, расширяться. В 18-м в., после постройки ряда новых зданий, Московский Кремль приобретает знакомый всем облик.
Система образования[править]
Москва является центром науки и культуры России.
moscowwalks.ru
| В любое время года | Экскурсии от Moscowwalks |
 Подарочные сертификаты Прогулок по Москве Подарите друзьям совершенно новый город |
Посмотреть расписание экскурсий и купить билеты на экскурсии можно на нашем экскурсионном сайте.
Тайны Москвы
Москва невероятно богата историей, и такой город не может обходиться без тайн. Веками, с самого основания Москвы появлялось множество загадок, которые так и не были разгаданы. Многие тайны пытаются раскрыть уже несколько веков, но все попытки остаются безуспешными…
Сегодня мы расскажем о самых интересных московских тайнах, без мистики и больших домыслов, только факты и история —>
Тайна основания Москвы
Начнем с самой древней и одной из самых главных тайн Москвы — тайны её основания. Всем известно, что основатель Москвы – это князь Юрий Долгорукий, и год первого упоминания в летописи – 1147. Однако, всё не так просто, и само основание – весьма таинственное событие.
Известно, что до 1147 года на территории города, на берегу реки Смородины существовало село во владении боярина Кучки, которое называлось Москвой. В этом же селе стояла усадьба боярина.
И вот что пишет о дальнейших событиях, связанных с Юрием Долгоруким, историк Татищев, который основывал свою «Историю» на ряде утерянных впоследствии летописей: «Юрий, хотя и имел княгиню, любви достойную, и ее любил, но при том многих жен подданных навещал и с ними более, нежели с княгинею, веселился… чем многие вельможи его оскорблялись… Между всеми полюбовницами жена тысяцкого суздальского Кучка наиболее им владела…»
Князь Юрий Долгорукий 
Картинка из летописи — убийство Андрея Боголюбского. 
Библиотека Ивана Грозного
Библиотека Ивана Грозного или Либерея, как её ещё называют, будоражит умы людей уже не одну сотню лет. Молва гласит: первый царь Московского государства Иван IV Грозный (1530-1584) владел огромными запасами старинных пергаментных книг и древнейших папирусных свитков. Содержали они в себе много духовной и церковной информации; немалое место занимали научные трактаты и поэмы древних классиков. Особняком же стояли бесценные фолианты. В них рассказывалось об истории человеческой цивилизации и зарождении жизни на земле.
Весь этот гигантский кладезь вселенских знаний, по приказу царя, надёжно укрыли в подземном хранилище.
Со смертью царя затерялись и все следы таинственного хранилища. Знавшие о нём или умерли, или были казнены. Остались только смутные слухи. Очевидцев же, видевших воочию это помещение с находящимися в нём манускриптами, меньше чем пальцев на руке. Их воспоминания расплывчаты, неясны и у многих не вызывают доверия.
Можно долго рассказывать про предысторию библиотеки. Согласно легенде, библиотека изначально принадлежала византийским императорам и собиралась на протяжении многих веков. Последним из императоров, владевших библиотекой, называют Константина XI. После падения Константинополя книжное собрание было вывезено в Рим, а затем переместилось в Москву в качестве приданого византийской царевны Софьи Палеолог, выданной замуж за московского князя Ивана III. Тем не менее ни в одном документе XV века нет сведений о том, что принцесса привезла библиотеку византийских императоров. Каким образом библиотека перешла к Ивану Грозному, неизвестно.
Много попыток найти библиотеку предпринималось в разное время, но все они были неудачны. В 1724 году библиотеку пытался найти пономарь Конон Осипов, якобы какой-то дьяк Василий Макарьев перед смертью поведал ему о подземном ходе от Тайницкой башни до реки Неглинной. Об этой истории узнал Пётр I, и попросил Осипова провести его в этот ход, но ход найти не удалось. В конце XIX века раскопки в Кремле вел немецкий филолог Эдуард Тремер. Он обнаружил остатки дворца Василия III, но не нашел подземных ходов. В 1894 году тайник искал директор Исторического музея князь Щербатов. Он вскрыл пол в Благовещенском соборе, искал подземелья под Грановитой палатой, Тайницкой и Боровицкой башнями. Обнаружил старые подвалы с хозяйственной утварью. В 1933 году спелеолог и краевед Игнатий Стеллецкий пишет письмо Сталину с просьбой разрешить раскопки в Кремле. И получает «добро». Единственным успехом стала находка каменной цистерны XV века для хранения воды в подвале Арсенальной башни. В 1999 году бизнесмен Герман Стерлигов собирался проводить раскопки в Кремле. Но до реальных работ дело так и не дошло.
Предполагаемое расположение библиотеки в Кремле: 
Библиотеку искали не только в кремле. Всего имеется более 60 совершенно различных версий её возможного расположения. Многие из них очевидно фантастичны или созданы намеренно для создания шумихи или привлечения туристов. Ниже представлены наиболее распространённые, кроме кремля:
Дом Пашкова. По некоторым сведениям, во время строительства станции метро «Библиотека им. В. И. Ленина» строители наткнулись на старинную подземную галерею. В 1993 году по заказу «Центра археологических исследований» на территории Дома Пашковых проводились геофизические исследования, которые выявили наличие подземного колодца диаметром 8 метров и глубиной около 25 метров. По непонятным причинам исследования были свёрнуты.
Фотография взята отсюда: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/160140
Коломенское. Раскопками в Коломенском занимался ещё И. Я. Стеллецкий. В 1990-е годы здешнюю землю исследовал геофизик А.Зайцев. Называют даже конкретное место в Коломенском, где Либерея была зарыта — Голосов овраг.
Голосов овраг в Коломенском: 
Фотография взята отсюда: http://silversunrise.bbmy.ru/viewtopic.php?id=99
Село Остров. В XV-XVII веках село использовалось как загородная резиденция великих князей и царей и очень любили здесь отдыхать Иван Грозный и Алексей Тишайший. Отмечается, что здесь находились государев двор, сад и конюшенный двор. Бытует мнение, что легендарная библиотека Ивана Грозного находится как раз в недрах островского холма, поскольку русские цари бывали на Угреше сотни раз.
Храм Спаса Преображения в селе Остров, построенный по указу Ивана Грозного: 
Выдвигалась версия о том, что Либерею Иван Грозный увёз в Александровскую слободу во время опричнины. Ну и наконец город Вологда. Это северная царская резиденция. Иван IV жил здесь долгое время, планируя создать на этих землях оплот и столицу опричнины.
Колдун Брюс и его магическая книга
Одна из самых легендарных личностей в московской истории – это Яков Брюс, учёный, который прослыл колдуном и чернокнижником. Можно бесконечно рассказывать легенды, связанные с ним. Но самая известная легенда – это, конечно же, про его загадочную черную книгу.
В 1701 году в Сухаревой башне Пётр I открывает Навигацкую школу, которая становиться одним из любимых детищ царя. А Брюс, который являлся ближайшим сподвижником царя, открывает при этой школе первый в России научный центр. В башне проводились регулярные астрономические наблюдения, ставились различные физические и химические опыты, чертились карты, переводились иностранные и писались свои учебники и пособия, преподавали талантливые ученые и практики. Но, в народе говорили, что в башне Брюс творит жуткие вещи, и обходили её стороной.
Известно, что в Сухаревой башне Брюс оборудовал для себя рабочий кабинет. В нем он часто работал и хранил многие книги из своей большой библиотеки, собиранием которой занимался всю жизнь. Именно с книгами из этой библиотеки связано немало легенд. По преданию, у Брюса было несколько древних манускриптов, в том числе «волшебная книга», когда-то принадлежавшая самому царю Соломону, позволявшая чернокнижнику предсказывать все, что произойдет в мире, включая судьбы отдельных людей.
Книга Соломона была заговоренной, кроме Брюса её никто не мог взять в руки, она просто исчезала. Хранилась она в тайной комнате башни, вход в которую знал только Брюс. С этой книгой хотел познакомиться Петр I, но даже в присутствии самого Брюса она не далась царю в руки. После смерти Брюса легендарную книгу якобы пытались разыскать многие, а Екатерина II даже заставила разобрать стены в части комнат башни. Но книгу тогда так и не нашли.
Фотография взята с сайта http://oldmos.ru/
Кирха в Немецкой слободе, при разборе которой нашли могилу Брюса 
Фотография взята с сайта http://oldmos.ru/
Могилу Брюса тоже уничтожили при реконструкции старой Москвы. В тридцатые годы на улице Радио стали разбирать кирху и обнаружили в склепе гроб с телом графа. Его опознали по фамильному перстню. Останки колдуна передали в лабораторию антрополога и скульптора Герасимова. Но каким-то образом останки бесследно исчезли – остались лишь перстень, кафтан и камзол Брюса. Одежда сейчас – в фондах Государственного Исторического музея. А перстень же тоже где-то затерялся.
Загадка гробовой доски Брюса
Ещё один легендарный адрес – это дом на площади Разгуляй, известный, как усадьба Мусина-Пушкина. Однако некоторые его называют «Дом колдуна Брюса».
Главная достопримечательность дома – доска-трапеция, напоминающая по форме крышку гроба, между окнами второго этажа. Когда-то на ней были выбиты очертания неправильного креста, названия месяцев года, цифры, астрологические символы и другие непонятные знаки, в середине был вставлен стержень. Это были мистические солнечные часы, сделанные жившим при Петре I знаменитым магом и чародеем графом Яковом Брюсом. Считается, что Брюс их делал по заказу хозяина дома, который к моменту окончания работ умер.
Дом Мусина-Пушкина на Разгуляе. «Гробовая доска», или место солнечных часов и сейчас хорошо видно в фасаде здания слева: 
Наследники над обещанными свойствами часов (они якобы должны были предсказывать хозяину судьбу и события) просто посмеялись. И чёрный граф Брюс проклял часы, завещав им показывать только плохое. Говорят, проклятье не раз сбывалось перед обеими мировыми войнами и революцией – тогда камень доски становился кроваво-красным. А еще порой на ней проступает изображение белого креста, якобы указывающего на место, где чародей спрятал клад. Правда, искать клады молва не рекомендует – это небезопасно, их охраняет призрак Брюса.
Однако особняк графа Мусина-Пушкина на Разгуляе никогда не видел в своих стенах знаменитого петровского чародея, и превратился в московской фольклорной традиции в дом Брюса лишь только благодаря фантазиям москвичей и собирателям городских легенд. По некоторым данным дом Брюса стоял на этом месте раньше, и при постройки особняка Мусина-Пушкина был снесён.
На самом деле здание было построено в XVIII веке знаменитым зодчим М.Ф. Казаковымдля графов Мусиных-Пушкиных, которые в XIX веке породнились с Брюсами. От этого события и пошла легенда о «колдовском доме на Разгуляе. А «породнила» Брюса с домом Мусина-Пушкина графиня Мусина-Пушкина-Брюс, дальняя родственница Якова Брюса, жена графа А.И.Мусина-Пушкина.
Меншикова башня
Постройка Меншиковой Башни началась в 1704 году и закончилась спустя три года. В результате над городом поднялась башня, на полторы сажени (3,2 метра) превышавшая колокольню Ивана Великого, которая считалась гордостью и одной из достопримечательностей Москвы. Горожане, невзлюбившие князя, считали, что этим самым Меньшиков попытался «уязвить» их.
А в 1723 году башню постигла страшная участь. Произошло событие, трудно объяснимое. 13 июня один из священников церкви после вечерней службы упал замертвоо на паперти. На следующий день во время отпевания над церковью сгустились тучи, загремел гром, и молния ударила прямо в крест, загорелся купол. Пожар тушили около двух часов, трудность заключилась в том, что башня была очень высокой. А когда огонь перекинулся на ферму, сделанную из дуба, то стали обрываться колокола и проламывать церковные своды. Упавшие колокола погубили людей, выносившие в это время ценности и реликвии. Верх башни был целиком утерян.
Таким образом, по мнению москвичей, само провидение наказало Меньшикова за гордыню.
Меншикова башня. Предполагаемый первоначальный вид. Реконструкция К.К.Лопяло: 
Нынешний вид урезанной башни можно посмотреть на Яндекс-панорамах.
Многие исследователи обходят молчанием причину постройки башни. Есть версия, что постройку башни Меншиков затеял не по своей воле. И дела у Меншикова были поважнее, и денег лишних не было, и превышать высоту Ивана Великого ради своей амбиции ему бы не позволили. Ясно, что строить велел Пётр, который к тому времени занялся Петербургом. В Москве его волновала судьба Немецкой слободы, которую ещё недавно хотели вырезать стрельцы. В ней был спешно построен «дворец» Лефорта (фактически крепостица); до смерти Лефорта в 1699 г. был даже Лефортовский полк. Нужна была надёжная связь Слободы с Кремлём и не только гонцами. Скоре всего, Меншикову башню строили, чтобы принимать тревожные сигналы из Немецкой слободы и передавать их в Кремль, а возможно также в (верный Петру) полк Лаврентия Сухарева, располагавшийся у только что выстроенной Сухаревой башни (см. карту Москвы). В Москве догадывались (и говорили), что через башню Меншикова Кремль переговаривается с Кукуем (Немецкой слободой).
Загадка Сретенки
Сретенка — не только одна из наиболее старых московских улиц, это один из древнейших московских городских топонимов. На протяжении веков название улицы Сретенки не менялось — в отличие от многих, даже большинства московских магистралей. Однако топоним этот встречается в исторических документах в различных формах: Усретенская, Устретенка, Встретенка, Большая Встретенская улица. Чему же обязано своим происхождением наименование улицы? Оказывается — древнему московскому Сретенскому монастырю, который был основан еще в XIV веке, и необычному и достопамятному событию в истории Москвы и России, сретению («встрече») жителями Москвы в этом месте нашей православной святыни — чудотворной Владимирской иконы Божией Матери. Встреча эта произошла в 1395 году, когда Москве и русским землям угрожало войско беспощадного Тимура (Тамерлана), которое уже совершило два опустошительных похода на Москву.
26 августа, однако, он вдруг остановился и дал приказ своему огромному войску повернуть на юг и двигаться вместе со всем награбленным имуществом прочь, за пределы владений русских князей. Что послужило причиной такого внезапного изменения намерений Тамерлана? Надвигающаяся дождливая осень? Трезвая оценка бесплодности похода по ранее ограбленной русской земли? Или все же чудо?
В честь избавления Москвы от войск Тамерлана великий князь принял решение построить на месте встречи иконы Владимирской Божией Матери мужской монастырь, чтобы прославлять ее чудодейственную силу в веках. Таким образом, в 1395 году у церкви Марии Египетской, на месте встречи иконы Девы Марии, был заложен храм в ее честь, а в 1397 году здесь был создан небольшой монастырь, который вскоре получил от москвичей наименование Сретенский.
Сретенский монастырь. Фотография конца XIX века. 
Фотография взята с сайта http://oldmos.ru/
У Черта на Кулишках
Глубокой осенью 1666 года в богадельне, устроенной первым патриархом Московским Иовом при церкви Троицы на Солянке, произошло событие, смутившее своей несуразностью и невиданностью не только умы москвичей того времени, но и нарушившего душевный покой царя Алексея Михайловича – там «по действу некоего чародея вселился демон и живущим тамо различные пакости творяще». Этот демон делал старухам разные пакости: он не давал им покоя ни днём, ни ночью, громко выкрикивал разные непристойности, сбрасывал людей с постелей и лавок, стучал и гремел на печи, на полатях и в углах. Многие священники пытались молитвами изгнать нечистую силу, но ничего не выходило – дьявол хулиганил и наводил страх ещё больше. Тогда царь Алексей Михайлович обратился с просьбой об изгнании “черта” к преподобному Иллариону (1632-1708), оказавшегося в то время в Москве. Ценой неимоверных усилий, читая молитвы и освящая святой водой, Илларион избавил богадельню от полтергейста и возвратился в свой Суздальский монастырь как «царёв храбрый воин и в битве победитель, супостатом непреодолённый, нечистому духу страшный, а всему миру – явный и дивный чудотворец». В памяти народа сохранилось только место, где произошло это «нелогичное» и таинственное событие, а содержание последнего оказалось вытесненным, возможно, ввиду того, что «логика» этого события вызывала непреодолимое сомнение. Отсюда значение выражения «у чёрта на куличках» — неведомо где.
Но, существует и другая версия. Сейчас выражение «к чёрту на кулички» значит «очень далеко, неведомо куда, в глухомань». Современная форма, как обычно полагают и как считал еще В. Даль, представляет собой переделку более старого выражения «к черту на кулижки», возникшую в результате подмены ставшего узкодиалектным слова кулижки ‘лесные полянки, острова на болоте’ и созвучным существительному кулички ‘кулички, пасха’.
Церковь Всех Святых на Кулишках: 
В поисках дома Малюты Скуратова
Местонахождение усадьбы Малюты до сих пор вызывает множество научных споров. Молва приписывала ему владение дьяка Аверкия Кириллова на правом берегу Москвы-реки. Якобы из этого дома идёт подземный ход в Кремль, а под землей, в потаённых подвалах замурована библиотека Ивана Грозного (вот, кстати, ещё одна версия). После гибели Малюты, по преданию, недвижимость досталась самому Борису Годунову. А уж потом, сменив еще немалое количество владельцев, перешла к думному дьяку Аверкию Кириллову. А в XIX веке в доме разместилось Императорское московское археологическое общество. Одним из его актившейших участников был археолог Игнатий Стеллецкий (который, как уже упоминалось выше, пытался найти библиотеку Ивана Грозного). И Стеллецкий, несмотря на скептические высказывания по поводу легенды, обнаружил в палатах белокаменную лестницу, ведущую куда-то под Москву-реки. И археолог тут же начал подготовку к раскопкам, но строгая и осторожная руководительница общества, графиня Прасковья Уварова отрезала: «Пока я жива, Вы в доме Археологического Общества копать не будете». Так и осталось тайной, куда же ведёт этот подземный ход…
Палаты Аверкия Кириллова 
Другие ученые считают, что дом Скуратова как думного дворянина и особо приближенного к царю (в Александровской слободе он занимал должность «пономаря) и вовсе мог находиться в Кремле, но это предположение. В правление Ивана Грозного эта территория (от Пречистенской набережной до Большой Никитской улицы) была отдана в опричнину. И вероятно, Малюта действительно получил здесь двор для жительства – на нынешней Волхонке близ храма Христа Спасителя. А его личные конюшни, по преданию, находились в районе Малого Власьевского переулка, что близ Пречистенки. Однако главным доказательством местонахождения его дома на Волхонке стала археологическая находка – могильная каменная плита, обнаруженная при разборке церкви Похвалы Богородицы, стоявшей рядом с храмом Христа Спасителя, для строительства Дворца Советов. Надпись на ней гласила, что здесь похоронен убитый в Ливонской войне Малюта Скуратов. Прежде предполагали, что опричник, убитый в январе 1573 года при штурме ливонской крепости Пайде, был захоронен в Иосифо-Волоколамском монастыре, который особенно любил Иван Грозный. По преданию, истекающий кровью Малюта Скуратов, привезенный в обитель, каясь в своих злодеяниях, сам просил похоронить его у монастырских ворот, дабы каждый входящий попирал его прах ногами. Может быть, Малюту перезахоронили по желанию родственников. Они сохранили родовую усадьбу, имели прочие царские милости, а вдова Скуратова даже получала пожизненную пенсию.
Где находился Опричный замок?
Опричный Двор или Замок, как звали его современники-иностранцы — сооружение ставшее центром зла, проклятием Москвы. Стойкое желание найти его остатки постоянно прослеживается в научной и околонаучной среде. Основным стимулом в поисках является то, что в Москве еще не было исследовано ни одной великокняжеской или царской резиденции, прекратившей свое существование одномоментно. Ведь Опричный замок погиб в огне в 1571 году, погребя под своими развалинами и убранство, и сокровища.
Его называют «Главным фантомом московской археологии», и поиски его продолжаются до сих пор. Это был огромный комплекс, построенный в 1566 году. Известно, что Опричный двор занимал территорию между нынешними Пашковым домом и Старым университетом. Однако невыясненным остаётся точное место самого царского дворца. Несколько лет назад, при строительстве офисного центра «Романов двор» в Романовом переулке были обнаружены многочисленные кирпичные печи. По одной версии это надворная кухня, кормившая опричную гвардию, по другой – основания изразцовых печей-стояков, обогревавших сам деревянный дворец. Лишь одна из более десятка печей сохранена внутри офисной новостройки, остальные уничтожены… Но, кроме печей и остатков двух срубов найдено не было ничего, никаких прочих следов замка. В будущем ученые возлагают большие надежды на передний двор Журфака – под его газоном может скрываться основание каменной ограды замка.
Фрагмент печи предположительно Опричного замка, сохраненной в офисном центре: 
Фотография взята с сайта http://archnadzor.ru/
Тайна смерти архитектора Кекушева
Лев Николаевич Кекушев был первым выдающимся московским архитектором, который работал в стиле модерн. Архитектор придерживался раннего франко-бельгийского варианта модерна, его профессиональной особенностью стала скрупулезная проработка внутренних интерьеров.
Биография Льва Николаевича Кекушева полна темных пятен. По одной версии он родился в 1863 году в Вильно (Варшавская губерния), по другой – в Саратове Симбирской губернии. Точная дата смерти также не установлена, предположительно это произошло в 1916-1919 годы.
После революции 1905 года общественное мнение отвернулось от роскоши раннего модерна в сторону неоклассики и сдержанного «северного модерна». Кекушев оказался не способным изменить свой стиль, или не пожелал сделать это. Его крупнейший проект — ресторан «Эльдорадо» (1907) — был построен другим архитектором со значительными отступлениями от кекушевских чертежей. В 1910-е гг. творчество Кекушева быстро угасает; исключая больницу в Преображенском (1912), его постройки 1910-х годов невыразительны.
В последние годы жизни Л.Н. Кекушев отошел от дел. Некоторые биографы архитектора считают, что такое самоустранение было вызвано психической болезнью Кекушева. Известно лишь, что после 1912 года он отказывается от любых проектов, изредка публикуя в журналах свои разработки. В годы Октябрьской революции 1917 г. и гражданской войны Л.Н. Кекушев бесследно исчез. Это поразительно: ничего не известно ни о дате, ни о месте, ни об обстоятельствах смерти знаменитого архитектора. Есть версия, что его расстреляли в 1918 году во время облавы. Но в списках расстрелянных он не числился. Датой смерти указывается промежуток от 1916 до 1919 годов. Двадцатый век давал такие периоды, когда обстоятельства смерти самых известных людей остаются тайной…
Собственный особняк Кекушева на Остоженке, им же и спроектированный. Перестроен в Кекушевым в 1903 году из более раннего здания. 
Фотография взята с сайта http://oldmos.ru/
Особняк Миндовского на Поварской, 1903-1904 г. 
Фотография взята отсюда: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1001
Доходный дом Исакова на Пречистенке, 1904-1906 г. 
Фотография взята отсюда: http://www.panoramio.com/photo/1208064
Кроме истории взрыва дом известен тем, что это первый перевезённый на рельсах многоэтажный жилой дом. В 1937 году, при строительстве нового Краснохолмского моста его разделили на две части, и длинную ножку буквы Г перевезли, и повернули на 20 градусов. На фотографии между короткой и длинной ножкой ещё не построили соединительную секцию, которая в 1967 году и взорвалась:
Фотография взята с сайта http://oldmos.ru/
Если бы специалисты из комиссии обратились к истории, то они бы узнали, что на этом месте взлетает на воздух уже третий дом. В ХIХ веке на этом месте существовал доходный дом. В 1902 году дом неожиданно разлетелся на куски. Вскоре здесь выстроили другое здание, которое было отдано под булочную. В 1932 году булочная взорвалась. Причем газа в этих строениях не было.
Геофизики считают, что причиной взрыва стали отрицательные гравитационные импульсы – выбросы энергии из земной коры. Но это всё – лишь предположения. Что на самом деле произошло, так и остаётся загадкой. А на месте взорванной секции совсем недавно построили офисный центр…
Особняк Игумнова на Якиманке: 
Фотография взята отсюда http://www.domastik.ru/info/moskow_areas/o_raione_zamoskvoreche/
Другое, не такое жуткое, но не менее фантастическое предание гласит, что однажды Игумнов решил удивить своих гостей и приказал выложить полы в одной из парадных комнат золотыми монетами. На монетах, естественно, был изображен профиль императора, который поневоле топтали ногами игумновские гости. Рассказывают, что слухи о таком неуважении к царственной особе дошли до Петербурга, и именно это стало причиной ссылки Игумнова из Москвы на болотистые берега Чёрного моря, в район Пицунды.
И это — далеко не все тайны Москвы, перечислять их можно очень и очень долго! Город у нас очень интересный.
