яруллин ринат максутович дата рождения
ИП Анищенко Николай Викторович
Анищенко Николай Викторович
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)
Проверить на сегодня
Связи
Выявлена 1 ликвидированная связанная организация
Госзакупки
Сведения об участии ИП Анищенко Николай Викторович в госзакупках в качестве поставщика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.
Проверки
Данных о проведении в отношении ИП Анищенко Николай Викторович плановых и внеплановых проверок нет.
Последние изменения
ИП исключен из Реестра малого и среднего предпринимательства
ИП включен в Реестр малого и среднего предпринимательства, категория: микропредприятие
Более ранние сведения отсутствуют. Дата создания ИП: 15.02.2019.
Похожие на ИП Анищенко Николай Викторович предприниматели
Похожие предприниматели подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Виды деятельности
Виды деятельности в соответствии с классификатором ОКВЭД.
Производство прочих отделочных и завершающих работ (39195)
Производство штукатурных работ (38836)
Работы по устройству покрытий полов и облицовке стен (15871)
Производство малярных и стекольных работ (25344)
Судебные дела
Информация об участии ИП в судебных делах отсутствует.
Это ваша компания?
Зарегистрируйтесь и получите возможность управлять отображением информации о ИП Анищенко Николай Викторович
Лицензии
Сведения о лицензиях у ИП отсутствуют.
Краткая справка
ИП Анищенко Николай Викторович зарегистрирован 15 февраля 2019 г. регистратором МЕЖРАЙОННАЯ ИНСПЕКЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНОЙ НАЛОГОВОЙ СЛУЖБЫ № 16 ПО НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ. Основным видом деятельности является «Производство прочих отделочных и завершающих работ». ИП присвоены ИНН 360844359754 и ОГРНИП 305859933031954.
Полный перечень юридических лиц, в которых участвует Анищенко Николай Викторович (ИНН 360844359754).
«Татар моңы» лауреаты, Түбән Новгородтан Ринат Яруллин: «Өйдә татарча гына сөйләшәбез»
(Казан, 27 декабрь, “Татар-информ”, “Туган як”, Румия Хәмзина). Быел Түбән Новгород өлкәсе татарлары мәдәни тормышында шатлыклы һәм куанычлы вакыйга булды. Татар халкының легендар җырчылары Рәшит Ваһапов һәм Хайдәр Бигичевның лаеклы алмашы Ринат Яруллин Казанда узган «Татар моңы» Халыкара телевизион яшь башкаручылар конкурсының төбәкләр номинациясендә беренче дәрәҗә лауреат исеменә лаек булды. Шушы көннәрдә Ринат Яруллин Түбән Новгород өлкәсе татарларының “Туган як” газетасы редакциясендә кунакта булып, журналистларны кызыксындырган сорауларга җавап бирде, ди яза «Туган як» газетасы.
— Нинди җыр белән жюриның һәм тамашачының күңелен яуладың?
— Конкурс өч турдан торды һәм һәркайсы өчен аерым җыр әзерләнгән иде. Мәскәүдә узган беренче турга «Эх, алмагачлары» татар халык җырын, шулай ук автор-башкаручы Гүзәлиянең репертуарыннан күп җырлар башкарганга күрә, аның «Хисләр бураны», «Бәхет кирәк» дигән җырларын да тәкъдим иттем. Икенче турга Азат Хөсәиновның «Киек казлар» дигән җырын әзерләгән идек. Ә инде өченче турда күпләргә яхшы таныш булган, Фаил Шафигуллин сүзләренә, Зиннур Гыйбадуллин көенә язылган элекке җыр «Яшьлегем тугае»н башкардым.
Өченче тур узганнан соң, кулларның дер-дер итеп, йөрәкнең урыныннан чыгарга әзер булган вакыт җитте. Ник дисәгез, без соңгы минутка кадәр нәтиҗәләрне белмәдек. Нинди урын алдык, лауреат булдыкмы, юкмы кебек сораулар баштан китмәде. «Яшьлегем тугае» җыры белән гала-концертта катнашу репетициясенә чакыру алдым. Репетицияләр Казанның шәһәр филармониясендә узды. Баскычлардан менеп барам, өченче катта музыканы оркестр яңгырата, тән буйлап салкын йөгереп узды, әйтеп бетермәслек хисләр чолгап алды. Оркестрга кушылып җырлау гади җырлау гына түгел инде ул. Минем өчен дә зур вакыйга, яңалык булды.
Татарстанның атказанган артисты Рәсим Ильясов җитәкчелегендәге «Казан нуры» халык уен кораллары оркестры уңай тәэсир калдырды. Рәсим әфәндедән шулкадәр җылылык ташып торды, кирәк җирдә киңәшен биреп, яисә төзәтеп, югары дәрәҗәгә ирештергән номер әзерләдек. Гала-концерт Галиәсгәр Камал театрында матур бер могҗиза буларак узды. Чыгышларны бәяләгән жюрида Салават Фәтхетдинов үзе рәислек итте.
-Әлеге конкурста бер тапкыр җиңгәч, башка катнашу рөхсәт ителми икән. Бу шулаймы?
— Биредә тагын югарырак дәрәҗәле исәм юк, шуңа да анда янә баруның кирәген мин күрмим. Тулаем алганда, дипломантлар икенче елда ук, ә II һәм III дәрәҗә лауреатлар өч елдан соң конкурста кабат катнаша ала.
-Ринат, беренче дәрәҗә дипломга лаек булгач, иң беренче кем белән бу шатлыгыңны уртаклаштың?
-Концертның икенче бүлеге башлануга безне сәхнәгә чакырып алдылар. Татарстан мәдәният министры Айрат Сибагатуллин үзе тәбрикләде, бүләкләде, лауреат исемен дә нәкъ ул тапшырды. Бу вакытта сәхнә артында беренче көннән башлап янәшәмдә булган энекәшем Марат иде, иң беренче аның белән шатланыштык. Күздә яшьләр, димәк, кул кысып, беренче котлаучым да ул булды. Аннары кичектерми әнигә шалтыратып, аны шатландырдым, куандырдым. «Татар моңы» конкурсында катнашуымда әниемнең өлеше шактый, чөнки нәкъ менә аның иң зур теләге иде бу. Конкурс шартлары буенча анда 35 яшенә кадәр катнашу мөмкин, ә миңа 34, шуңа да тәвәккәлләдем һәм әниемнең хыялын тормышка ашырдым. Ә залда бу көнне минем өчен әтием, тормыш иптәшем Гүзәл, туганым Гөлнара җан атып тордылар.
-Гаилә темасына кагылгач, аның турында да берәр сүз әйтеп узсаң иде.
-Беренче тапкыр кайчан һәм нинди сәхнәдә чыгыш ясадың?
-Синеңчә, иҗади уңышларыңда әтиеңнеңме яисә әниеңнеңме өлеше күбрәк?
-Алар бертигез. Әтием яисә әнием башкарак булсалар, мин үземне шушындый дәрәҗәдә күрә алмас идем. Кече яшьтән аларның ярдәме зур булды. Әтинең бармактан тотып баян төймәләре буенча йөртүе, әни куллары белән юып-үтүкләп куйган костюмнар күз алдыннан китми.
— Ринат, бүгенге көндә репертуарыңда ничә җыр бар? Бу өлкәдә нинди авторлар һәм композиторлар белән эш итәсең?
-Репертуарыбыз бик зур һәм бай. Бу күбесе халык җырлары, бик яратып башкарам мин аларны. Ә композиторларга килгәндә, соңгы вакытта Гүзәлия белән тыгыз эш итәбез, аның җырларын башкарабыз. Әйтеп үткәнемчә, бу «Хисләр бураны», «Бәхет кирәк», шулай ук күпләргә яхшы таныш булган без, өч туган башкаруында «Туганнар» җыры, ә «Сиреньнәр» җырым Фирзәр абый Мортазинныкы. Алла бирсә, якын арада аның «Әнкәй белән бала» җыры дөнья күрәчәк. Бу бик сагышлы, моңлы җырны тамашачы яратыр дип уйлыйм. Тукталырга җыенмыйбыз, алга, алга гына барырга. Күпме җырыбыз тагын дөнья күрәчәк, Аллаһы бер Үзе генә белә.
-Яруллиннарның хиты, өч туган башкарган «Туганнар» җыры ничек барлыкка килде?
-Чынлап та, татар дөньясы яратты ул җырыбызны, һәркем белә, тыңлый аны. Ә барлыкка килүе инде шулайрактыр: безне күбесе Яруллиннар гаиләсе буларак белә. Шуннан бергәләшеп бер матур җыр чыгару идеясе туды да. һәм, миңа калса, булдырдык. Гөлфия Шакирова сүзләренә, Гүзәлия көенә язылган бу җырыбыз чынлап та хит булды. Хит булсын өчен, җыр үзе дә, аның башкарылуы да матур булырга, тамашачы тарафыннан җиңел кабул ителергә тиеш. Җырны хит итеп халык ясый. Димәк, халыкка ошаган, халык яраткан.
-Белгәнебезчә, сез бит әле туйлар, мәҗлесләр дә алып барасыз.
-Мәскәүдә яши башлаганга 11 ел була. Билгеле, авылда, районда без танылган гаилә. Уразавылга чыксак та, Сергач якларына узып куйсак та, белгән-күргән кеше күп. Әмма Мәскәүгә килгәч, хәлләр шактый үзгәреп куйды. Кем дә кемне дә белми, Ринатны да танучы юк. Шуңа күрә беренче вакытта бик авыр иде. Ә бүген, Аллага шөкер, шушы дәрәҗәгә күтәрелә алуыбызга бик шатбыз.
Туй-мәҗлесләр алып баруга килгәндә, бүгеннән үк август, сентябрь айларына урын алып куючылар бар. Без беркайчан да заказ бирүчене сайламадык, кем беренче шалтырата, шуның белән эшлибез. Төрле хәлләр булды, күбрәк акчалар тәкъдим итеп, башка чарага да алмакчылар иде, тик безнең эштә бу кабул итмәслек нәрсә.
Хезмәтне туганым Гөлнара белән бергә алып барабыз. Мәскәүдә без беренчеләрдән булып мәҗлесләрне парлап һәм ике телдә: рус һәм татарча алып бара башладык. Еш кына бәйрәмнәрдә башка милләттән булган кунаклар очрый, шуңа да шәһәрдә туып-үскәннәрнең күбесе татар телен яхшы аңламый. Ә ике телдә алып бару отышлы вариант булды.
-Ринат, син һөнәрең буенча кем, төп эшең бармы?
-Киләчәккә планнарың белән дә уртаклашсаң иде.
-Тулаем алганда, 2016 ел нәрсә белән исеңдә калды, Яңа елны нинди теләкләр белән каршы аласың?
— Быел безнең гаиләдә матур вакыйгалар берничә булды. Беренчедән, Гөлнарабыз кулына сау-исән бала алды, мине, Маратны абый ясады. Моңа бик шатланабыз, Закирыбызны яратабыз, аңа хәзер дүрт ай. Икенчедән, минем «Татар моңы”нда җиңеп чыгуым.
Марат күбесе театраль сферада һәм үз альбомы өстендә эшли. Ул ТНВ каналында узачак «Кайнар хит» музыкаль парадта катнаша, аның «Ана хаты» җыры өчен һәр шимбә иртәнге унда һәм кичке биштә тавыш бирергә мөмкин.
Маратның дискын күптән көтәләр, әмма бу тиз эшләнә торган эш түгел. Без аны ныклап, җырларны тиешлечә сайлап әзерлибез, яхшы сыйфатлы булуы өчен тырышабыз. Альбом Мәскәүдә чыгачак һәм анда тупланган җырлар бар да саф ана телебездә булыр. Ә теләкләребез бер: барчабыз да сау-сәламәт булыйк, җир йөзендә тынычлык булсын.
Ринат Яруллин
Юля Карпова запись закреплена
Юрий Михайлов запись закреплена
Татьяна Зорина запись закреплена
Соня Шувалова запись закреплена
Юрий Михайлов запись закреплена
Ingvar Theos запись закреплена
Татьяна Зорина запись закреплена
Татьяна Зорина запись закреплена
Татьяна Зорина запись закреплена
Татьяна Зорина запись закреплена
Ринат Яруллин запись закреплена
Ринат Яруллин запись закреплена
Читающие
Ринат Яруллин запись закреплена
DELETED
Применение научного метода в реальной жизни и деятельности.
В человеческой культуре есть один удивительный парадокс. Еще 300 лет назад был изобретен потрясающий по эффективности способ познания реальности под названием «Научный метод». Его достижения сегодня мы видим повсюду – в виде огромного развития науки и техники. И в чем тут парадокс, спросите вы? А парадокс заключается в том, что этот метод, дающий столь масштабные результаты, большей частью людей практически не используется!
Показать полностью.
Это действительно странно, но это факт. Уже черт знает сколько лет изобретенный способ максимально эффективного взаимодействия с реальностью (и проверенный миллионами экспериментов) – даже учеными, как правило, используется не всегда. Выходя из научной лаборатории, ученые забывают о научном методе. Про всех остальных и говорить нечего.
По сути говоря, большая часть населения планеты до сих пор живет в средневековье. Чтобы пояснить, что это означает, я для начала расскажу, в чем же собственно заключается научный метод и как он возник.
Тут следует сказать, что до определенного момента научная и философская мысль исходила из весьма странных для современного человека посылок. Из того, что есть древнее знание, мудрое и окончательное, на которое только и следует опираться, а мир нужно познавать, делая логические выводы из оного знания. И никак более.
Под древними знаниями, сразу скажу, подразумевалась не только Библия, но и античные учения – например, Аристотеля. Однако сильно делу это не помогало – потому что и античные философы знали, разумеется, далеко не всё.
И где-то в 17-м веке различные философы и ученые во главе с Фрэнсисом Бэконом, образно говоря, возопили – «Ну нельзя же так!». Ну нельзя познавать мир, исключительно толкуя древние знания и с переменным успехом пытаясь их применить к реальности. Надо действовать наоборот – посмотреть на реальность, изучить реальные факты, обобщить их, и уже из этих результатов строить науку. Полагая исключительно реальные факты, выясняемые на практике, критерием истины – а вовсе не авторитеты, какими бы древними они ни были.
Так, собственно, и появился научный метод, каким мы его знаем сегодня.
И суть его, как видим, потрясающе проста. Наблюдаем за реальными фактами – в живой природе или же в специально созданных экспериментах. Стараемся обнаружить определенные закономерности в этих фактах. Из этих закономерностей строим гипотезы и проверяем, насколько они позволяют предсказать новые факты, а также насколько совпадают с уже известными. И дальше либо выясняем, что гипотеза соответствует фактам – значит, она истинна. А не соответствует – значит ложна. Всё.
(Да, я в курсе, что существует множество тонкостей, я знаю про научную верификацию, фальсификацию, постпозитивизм, критерий Поппера и другие интересные вещи. Я опущу всю это в данной статье, потому что все эти идеи всего лишь уточняют основную мысль).
Ну хорошо, спросите вы, это всё очень интересно и, похоже, действительно работает в науке. А наша обычная жизнь-то тут при чем?
А при всем. Потому что ваша жизнь – это такая же часть реальности, как и любая другая часть реальности. А значит, с помощью научного метода ее прекрасно можно познавать.
Возьмем что-нибудь банальное, например, злость. Да-да, злость, эмоцию, а чем она собственно хуже гравитации или электричества? Давайте ее изучим.
Как можно изучать злость? Именно так, как я описала выше. В начале – собрать факты. То есть в каких случаях вы злитесь, когда злость усиливается, когда ослабляется, как долго длится. И многое, многое другое. Чем больше фактов – тем лучше. Их никогда не бывает слишком много.
А затем попробуем определить закономерности вашей злости. Посмотрим, от чего она зависит. От людей? От событий? От мыслей? От воспоминаний? От чего сильнее? От чего слабее? А что зависит от нее самой?
Определили? Прекрасно. Но это еще не все. Теперь проверьте то, что определили, на практике. Предположите, когда вы, согласно вашим гипотезам, должны или не должны разозлиться, и проверьте это. Так вы сможете понять, чем реальные причины вашей злости отличаются от надуманных.
Ну хорошо, узнали вы все это, а практическая польза-то какова? Да точно такая же она, как и в науке. Она заключается в том, что тем, что мы познали, мы можем управлять.
Когда-то люди не знали, от чего происходит молния. Ее приписывали богам. И пытались управлять молниями, молясь этим богам. Помогало как-то не очень.
Но потом люди, используя научный метод, познали законы электричества – и стали управлять молниями. Построили громоотводы, электрогенераторы, электромагниты и всё остальное. И работает все это? Более чем.
А значит, выяснив, например, законы работы злости – можно начать влиять на причины, вызывающие злость. И злиться меньше. Или больше. Это уж как вам удобнее. По сути, здесь наука переходит в инженерию – которая, кстати, тоже существует уже немало лет и прекрасно изучена.
И теперь я поясню, почему многие до сих пор живут как в средневековье. Да потому что они даже не пытаются применить научный метод к чему бы то ни было. Нет, люди поступают так, как до Бэкона – опираются на авторитеты, стереотипы, догмы, на различную устаревшую информацию. И пытаются, исходя из своих стереотипов, взаимодействовать с реальностью. Получается… ну, как с молниями и богами. С переменным успехом или вовсе без него.
Именно этим и объясняется то, почему многие советы, которые давали вам или давали вы, многие ваши убеждения, идеи, замыслы часто не работают так, как вы ожидали или не работают вообще. Почему вы так часто ощущаете разочарование и фрустрацию. Да просто потому, что вы предполагаете свои представления о реальности истиной, не проверив их на практике. Не применив к ним научный метод.
А если бы применили – то обнаружили бы, что огромное количество ваших текущих представлений о реальности попросту неверны. Они противоречат фактам, противоречат практике. И поэтому их надо попросту отбросить. И создать новые представления. Проверенные научным методом. Самым эффективным методом, который изобрело человечество за всю свою историю.
Это, на самом деле, совершенно удивительное ощущение – когда обнаруживаешь, насколько ты раньше заблуждался. Насколько слепо предполагал свои странные идеи, напрямую противоречащие фактам и опыту – единственно возможной реальностью. Насколько сильно считал свои убеждения абсолютной истиной – хотя наука прямо говорит нам о том, что никакие убеждения не могут претендовать на абсолютную истину. Никакие. Никогда. Можно говорить лишь об убеждениях, подтвержденных фактами. И лишь до тех пор, пока они подтверждаются. А если начнут опровергаться – от убеждений следует либо отказаться, либо ограничить область их применения.
И какое огромное любопытство, какой огромный интерес возникает в тот момент, когда понимаешь, что можно изучать всё! Ну то есть вообще – всё. Всё на свете. И больше никогда не будет скучно – потому что познание, похоже, бесконечно. И при этом ясно, как оно, познание это, делается.
То есть, любой человек, на самом деле, может научиться жить намного эффективнее, чем он сейчас живет. При этом ему даже не нужны какие-то тайные эзотерические знания – просто берешь готовый, отлаженный веками научный метод, и пользуешься. Тупо по аналогии. И результаты из него можно получить весьма быстро.
Поэтому – я крайне рекомендую всем людям на свете начать, наконец, изучать, как работает наука. И применять науку к своей собственной жизни. Ведь если с помощью науки человечество раскололо атом и полетело в космос, возможно, и вашу жизнь она может немного улучшить.
Ринат Яруллин запись закреплена
Алексей Мерецкий
Ринат Яруллин запись закреплена
Елена Iskrova
Больно поздравлять друзей с Днем Великой Победы, потому что то, за что наши предки сражались и гибли, сегодня развалено и добивается кучкой нахрапистых ублюдков.
Но. наши деды дали нам жизнь. А значит, у нас есть шанс не опозорить их идеалы.
Спасибо вам, солдаты Великой войны!
Ринат Яруллин запись закреплена
ДЕТИ В СЧАСТЛИВОЙ СЕМЬЕ † Православие
БЛОНДИНКА
(обязательно прочтите до конца!)
Отец Виталий отчаянно сигналил вот уже минут 10. Ему нужно было срочно уезжать на собрание благочиния, а какой-то громадный черный джип надежно «запер» его машину на парковке около дома.
«Ну что за люди?! – мысленно возмущался отец Виталий – Придут, машину бросят, где попало, о людях совсем не думают! Ну что за безчинство?!»
Показать полностью.
В мыслях он рисовал себе сугубо мужской разговор с владельцем джипа, которого представлял себе как такого же огромного обритого дядьку в черной кожаной куртке. «Ну, выйдет сейчас! Ну, я ему скажу. » – кипел отец Виталий. Тут наконец-то одна дверь звякнула пружиной и начала открываться. Отец Виталий вышел из машины, намереваясь высказать оппоненту все, что о нем думает. Дверь открылась и на крыльцо вышла … блондинка. Типичная представительница гламурного племени в обтягивающих черных джинсиках, в красной укороченной курточке с меховым воротником и меховыми же манжетами, деловито цокающая сапожками на шпильке.
– Ну чё ты орешь, мужик? – с интонацией Верки Сердючки спросила она, покручивая на пальчике увесистый брелок. Накрашенные и явно наращенные ресничищи взметнулись вверх, как два павлиньих хвоста над. глазками.
– Ну, ты чё, подождать не можешь? Видишь, люди заняты!
– Знаете ли, я тоже занят и тороплюсь по очень важным делам! – изо всех сил стараясь сдерживать эмоции, ответил отец Виталий блондинке, прошествовавшей мимо него и стала рыться в салоне, выставив к собеседнику обтянутый джинсами тыл.
– Торопится он. – продолжила монолог девушка – Чё те делать, мужик? – тут она, наконец, повернулась к отцу Виталию лицом. Несколько мгновений она смотрела на него, приоткрыв пухлые губки и хлопая своими гигантскими ресницами. – О, – наконец изрекла она – Поп, что ли? Ну все, день насмарку! – как-то достаточно равнодушно, больше для отца Виталия, чем для себя, сказала она и взобралась в свой автомобиль, на фоне которого смотрелась еще более хрупкой.
Стекло водительской двери опустилось вниз и девушка весело крикнула:
– Поп, ты отошел бы, что ли, а то ведь перееду и не замечу!
Отец Виталий, кипя духом, сел в свою машину. Джип тяжело развернулся и медленно, но уверенно покатил к дороге. Отцу Виталию надо было ехать в ту же сторону. Но чтобы не плестись униженно за обидчицей, он дал небольшой крюк и выехал на дорогу с другой стороны.
Отец Виталий за четыре года своего служения повидал уже много всяких-разных людей: верующих и не верующих, культурных и невоспитанных, интеллигентных и хамов. Но, пожалуй, никто из них не вводил его в состояние такой внутренней безпомощности и такого неудовлетворенного кипения, как эта блондинка. Не то, что весь день – вся неделя пошла наперекосяк. Чем бы батюшка не занимался, у него из головы не выходила эта меховая блондинка на шпильках. Ее танково-спокойное хамство напрочь выбило его из того благодушно-благочестивого состояния, в котором он пребывал уже достаточно долгое время.
И, если сказать откровенно, отец Виталий уже давно думал, что никто и ничто не выведет его из этого блаженного состояния душевного равновесия. А тут – на тебе! В конце-концов, с мужиком можно выяснив суть да дело, похлопать друг друга по плечу и на этом конфликт был бы исчерпан. А тут – девчонка. По-мужски с ней никак не разобраться, а у той, получается, все руки развязаны. И не ответишь, как хотелось бы, – сразу крик пойдет, что поп, а беззащитных девушек оскорбляет.
Матушка заметила нелады с душевным спокойствием мужа. Батюшка от всей души нажаловался ей на блондинку.
– Да ладно тебе на таких-то внимание обращать, – ответила матушка – Неверующая, что с неё взять? И, судя по всему, не очень умная.
— Это точно, – согласился отец Виталий – взятки-гладки, была бы умная, так себя бы не вела.
Отец Виталий начал было успокаиваться, как жизнь преподнесла ему еще один сюрприз. Как нарочно, он стал теперь постоянно сталкиваться с блондинкой во дворе. Та как будто специально поджидала его. И, как нарочно, старалась досадить батюшке. Если они встречались в дверях подъезда, то блондинка первая делала шаг навстречу, и отцу Виталию приходилось сторониться, чтобы пропустить ее, да еще и дверь придерживать, пока эта красавица не продефилирует мимо. Если отец Виталий ставил под окном машину, то непременно тут же, словно ниоткуда, появлялся большой черный джип и так притирался к его «шкоде», что батюшке приходилось проявлять чудеса маневрирования, чтобы не задеть дорогого «соседа» и не попасть на деньги за царапины на бампере или капоте.
Жизнь отца Виталия превратилась в одну сплошную мысленную войну с блондинкой. Даже тематика его проповедей изменилась. Если раньше батюшка больше говорил о терпении и смирении, то теперь на проповедях он клеймил позором безстыдных женщин, покрывающих лицо слоями штукатурки и носящих искусственные волосы, чтобы уловлять в свои сети богатых мужчин и обезпечивать себе безбедную жизнь своим безстыдным поведением. Он и сам понимал, что так просто изливает свою безсильную злобу на блондинку. Но ничего не мог с собой поделать. Даже поехав на исповедь к духовнику, он пожаловался на такие смутительные обстоятельства жизни, чего прежде никогда не делал.
– А что бы ты сказал, если бы к тебе на исповедь пришел бы твой прихожанин и ожаловался на такую ситуацию? – спросил духовник. Отец Виталий вздохнул. Что бы он сказал? Понятно, что – терпи, смиряйся, молись… Впервые в жизни он понял, как порой нелегко, да что там – откровенно тяжело исполнять заповеди и не то что любить – хотя бы не ненавидеть ближнего.
– Я бы сказал, что надо терпеть, – ответил отец Виталий. Духовник развел руками.
– Я такой же священник, как и ты. Заповеди у нас у всех одни и те же. Что я могу тебе сказать? Ты сам все знаешь.
«Знать-то знаю, – думал отец Виталий по дороге домой – Да что мне делать с этим знанием? Как исповедовать, так совесть мучает. Людей учу, а сам врага своего простить не могу. И ненавижу его. В отпуск, что ли, попроситься? Уехать на недельку в деревню к отцу Сергию. Отвлечься. Рыбку половить, помолиться в тишине…»
Но уехать в деревню ему не довелось. Отец Сергий, его однокашник по семинарии, позвонил буквально на следующий день и сообщил, что приедет с матушкой на пару деньков повидаться.
Отец Виталий был несказанно рад. Он взбодрился и даже почувствовал какое-то превосходство над блондинкой, по-прежнему занимавшей его ум, и по-прежнему отравлявшей ему жизнь. В первый же вечер матушки оставили мужей одних на кухне, чтобы те могли расслабиться и поговорить «о своем, о мужском», а сами уединились в комнате, где принялись обсуждать сугубо свои, женские, проблемы.
За чаем беседа текла сама собою, дошло дело и до жалоб отца Виталия на блондинку.
– С женщинами не связывайся! – нравоучительно сказал отец Сергий – Она тебя потом со свету сживет. Ты ей слово – она тебе двадцать пять. И каждое из этих двадцати пяти будет пропитано таким ядом, что мухи на лету будут дохнуть.
– Да вот, стараюсь не обращать внимания, а не получается, – сетовал отец Виталий.
И тут что-то светленькое мелькнуло на дорожке. Феденька выбежал на асфальт за укатившимся мячиком. Ни отец Сергий, ни отец Виталий, ни обе матушки не успели даже понять и сообразить, что надо сделать, чтобы спасти ребенка, да, наверное, и не успели бы ничего сделать. Их опередил тот самый джип, который секунду назад проехал мимо. Они увидели, что машина, взревев мотором, резко рванула вперед прямо в лоб КАМАЗу.
Оглушительный грохот, страшный, рвущий нервы скрежет металла, звук лопающихся стекол – все это свершилось мгновенно. Обломки попадали на землю. Асфальт был покрыт слоем осколков от фар. Куски бампера, решетки, еще чего-то усеяли все вокруг. А затем наступила звенящая тишина, которую не смогла нарушить даже стая голубей, испуганно вспорхнувшая с крыши и тут же усевшаяся на другую крышу.
И посреди всего этого хаоса стоял Феденька и ковырял пальцем в носу. С недоумением смотрел он груду металла, в которую превратился джип, а потом оглянулся на родителей, словно спрашивая, что же такое тут произошло? Первой очнулась матушка отца Сергия. Она бросилась к мальчику и на руках вынесла его из кучи осколков. Матушка отца Виталия лежала в обмороке. К машинам бежали картежники – выручать людей. КАМАЗ открыли сразу и вытащили на асфальт мертвое тело водителя. Судя по вмятине на лобовом стекле, он погиб от удара головой об него. А двери джипа, смятые и вдавленные, открыть не удавалось. За темными стеклами не было возможно ничего разглядеть. Джип «ушел» в грузовик по самое лобовое стекло. Кто-то из местных автомобилистов поливал джип из огнетушителя – на всякий случай.
Спасатели и две «скорых» подъехали через 20 минут. Джип пришлось резать, чтобы извлечь из него водителя. Подъехали гаишники, стали опрашивать свидетелей. Мало кто чего мог сказать, все сходились в одном – во двор влетел неуправляемый КАМАЗ и врезался в джип.
— Да, ему тут и деваться-то некуда, – согласился один из гаишников, оглядев двор.
— Не так все было, – вдруг раздался голос старика Михалыча. Он подошел к гаишникам, дымя своей цигаркой. – Я все видел, я вон тама сидел, – показал он рукой на свою голубятню.
– Что Вы видели? – спросил гаишник, покосившись на смрадный окурок.
– Да джип-то энтот, он ехал просто так, когда КАМАЗ-то выскочил. Он, может, и свернул бы куда, а вон сюда, хотя бы, – дед Михалыч кивнул на проулочек – Ведь когда КАМАЗ-то выехал, джип-то вот здесь как раз и был. Да тут вон какое дело-то… Ребятенок ихний на дорогу выскочил. И джип-то, он вперед-то и рванул, чтобы, значит, ребятенка-то спасти. А иначе – как его остановишь-то, махину такую?
– То есть, водитель джипа пошел на лобовое столкновение, чтобы спасти ребенка? – чуть помолчав, спросил гаишник.
– Так и есть, – кивнул дед – С чего бы ему иначе голову-то свою подставлять? Время у него было, мог он отъехать, да вот, дите пожалел. А себя, значицца, парень подставил.
Люди молчали. Дед Михей открыл всем такую простую и страшную правду о том, кого сейчас болгарками вырезали из смятого автомобиля.
– Открывай, открывай! – раздались команды со стороны спасателей – Держи, держи! Толя, прими сюда! Руку, руку осторожней!
Из прорезанной дыры в боку джипа трое мужчин вытаскивали тело водителя. Отец Виталий подбежал к спасателям:
– Как он?
– Не он – она! – ответил спасатель. Отец Виталий никак не мог увидеть лица водительницы – на носилках все было красным и имело вид чего угодно, только не человеческого тела. «Кто же это сделал такое? – лихорадочно думал отец Виталий – Она же Федьку моего спасла… Надо хоть имя узнать, за кого молиться…» Вдруг под ноги ему упало что-то странное. Он посмотрел вниз. На асфальте лежал хорошо знакомый ему блондинистый конский хвост. Только теперь он не сверкал на солнце своим синтетическим блеском, а валялся грязный, в кровавых пятнах, похожий на мертвое лохматое животное.
Оставив на попечение тещи спящую после инъекции успокоительного матушку и так ничего и не понявшего Федю, отец Виталий вечером поехал в больницу.
– К вам сегодня привозили девушку после ДТП? – спросил он у медсестры.
– Карпова? Она прооперирована, сейчас без сознания в реанимации. Звоните по телефону, Вам скажут, если она очнется, – оттараторил хирург и умчался куда-то вниз.
Всю следующую неделю отец Виталий ходил в больницу. Карпова так и не приходила в себя. По нескольку раз на дню батюшка молился о здравии рабы Божией, имя же которой Господь знает. Он упрямо вынимал частицы за неё, возносил сугубую молитву и продолжал звонить в больницу, каждый раз надеясь, что Карпова пришла в себя. Отец Виталий хотел сказать ей что-то очень-очень важное, что рвалось у него из сердца. Наконец, в среду вечером, ему сказали, что Карпова пришла в себя. Бросив все дела, отец Виталий помчался в больницу. Едва поднявшись на второй этаж, он столкнулся с тем же хирургом, которого видел здесь в первый день.
– Извините, Вы могли бы мне сказать, как состояние Карповой? – спросил батюшка.
–Понимаете, мы даем информацию только родственникам, – ответил хирург.
– Мне очень нужно, – попросил отец Виталий – Понимаете, она моего ребенка спасла.
–А, слышал что-то… Пошла в лобовое, чтобы грузовик остановить… Понятно теперь… К сожалению, ничего утешительного сказать Вам не могу. Мы ведь ее буквально по кускам собрали. Одних переломов семь, и все тяжелые. С такими травмами обычно не живут. А если и выживают – до конца жизни прикованы к постели. Молодая, может, выкарабкается.
Отец Виталий внимательно слушал исповедь Ани. Она называла свои грехи спокойно, без слезливых истерик, без оправданий, без желания хоть как-то выгородить себя. Если бы батюшка не знал, кто она, то мог бы подумать, что перед ним глубоко верующий, церковный, опытный в исповеди человек. Такие исповеди нечасто приходилось принимать ему на приходе – его бабушки и тетушки обычно начинали покаяние с жалоб на ближних, на здоровье, с рассуждений, кто «правее»… Либо это было непробиваемое «живу, как все».
Через два года у отца Виталия родилась дочка. Девочку назвали Аней.