Эзотерик скит кто такой
кто такой изатерик?
Меня часто спрашивают в комментах, с чего я начинал изучение эзотерики… Меня это всегда немного смешит. Я не гуру. 🙂 А эзотерика – не наука. Эзотерика – это просто не признаваемая большинством людей, в силу зомбированности их сознания, область знаний, которая до сих пор по каким-то причинам, не является признанной официально. Ни больше, ни меньше.
Эзотерик – человек, который отбросил шелуху зомби-программ социума и пытается мыслить и развиваться самостоятельно. Авторитетов нет! Есть только свой или чужой опыт, который можно повторить, проверить или проанализировать. Все прочее – может и существует, но это еще далеко не факт.
Что касается моей личности, того, кто с Вами общается под ником Эзотерик… Возраст, пол, профессия, социальный статус, национальность и прочее не имеют значения. Имеет значение только то, что в голове, точнее сознание. И само собой, мысли, которыми можешь поделиться с другими…
Я никого не учу здесь уму-разуму и не агитирую в свою веру. Мне это не нужно. Я просто описываю в этом блоге некоторые свои находки и то, как я сам наступал на грабли… 🙂 Попутно ищу решение некоторых проблем, обсуждая их с читателями блога.
Называть меня специалистом или авторитетом в такой огромной массе разноплановых знаний, которые включает в себя понятие эзотерика, тоже неправильно. 🙂 В этом просто нельзя быть специалистом.
Возможно, я всего лишь немного больше среднего читателя блога смог прочитать, увидеть, понять или осознать. Просто пытаюсь расти и буду рад, если рядом со мной кто-то сможет хоть немного подрасти сознанием над серым болотом зомбированной массы наших сограждан…
Я также буду очень рад открытому общению и не обижусь, если кто-то потыкает меня носом в мои ошибки, которые я могу в упор не замечать. У меня тоже могут быть свои тараканы… 🙂 Но мне бы очень хотелось снять барьеры на пути саморазвития и расширить возможности своего сознания…
Топ 10 самых шизоидных эзотерический учений
Инопланетяне, НЛО, пришельцы, зеленые человечки, над этим ученые-уфологи ломают голову уже не одно десятилетие. А вопросы так и остаются открытыми, насчитывается около 35 гипотез происхождения НЛО, сотни фотографий, видео, свидетелей очевидцев по всему миру. Настоящий момент проблема что такое НЛО до сих пор не решена. За свою долгоживучисть и количество гипотез уфология занимает 10 место моего хит парада самых шизоидных эзотерических учений.
9 место. Сибирь спасет человечество или в поисках нового «Ковчега» М. Речкин.
8 место. Учение В. А. Шемшука.
7 место. Учение вознесение владык.
6 место. Учение Диагностика кармы С. Лазарева.
5 место. Учение Четвертого пути Г. Гуджиева.
4 место. Трансферинг реальности Вадима Зеланда.
Трансерфинг реальности — эзотерическое учение, публикуемое Вадимом Зеландом с 2004 года в одноимённой серии книг. Поддерживая идею мультивариантного мира, в котором события происходят в бесконечном числе пространств одновременно, автор описывает учение как технику перемещения с одного «ответвления» реальности на другое благодаря концентрации энергии мыслей человека, сознательно направленной на осуществление того или иного варианта развития событий. Заявленный практический смысл учения, как утверждается автором, состоит в том, что человек, установив осознанный контроль над своими намерениями и своим отношением к миру, может свободно выбирать вариант развития реальности по своему желанию. Точнее говоря, каждый человек в любом случае выбирает свою реальность сам, исходя из своего мировоззрения, и она таким образом является в решающей мере его (опосредованным) отражением; однако с большинством людей это происходит непроизвольно. Про самого автора В. Зеланда практически ни чего не известно, кто он такой и как ко всему этому пришел. Трансферинг реальности занял 4 место моего хит парада самые шизоидные эзотерические учения.
3 место. Учение Урантии.
Учение Урантии (Книга Урантии) — эзотерическая учение, где в виде религиозного откровения повествуется о природе Бога, космологии, происхождении и предназначении человечества, преподносится подробная биография Иисуса Христа и его учения. Впервые книга Урантии была опубликована в Чикаго (США) в октябре 1955 года на английском языке. Её авторство является предметом спекуляций. Появление книги связано с деятельностью американского психиатра Уильяма Сэдлера.
Книга послужила основой эзотерическому религиозному движению «Братство Урантии», испытавшему влияние теософии Елены Блаватской и теории затерянных цивилизаций Джеймса Чёрчварда.
К 2010 году была переведена на 9 других языков, включая русский. Согласно утверждению «Международной Урантийской ассоциации», читатели и последователи Книги Урантии находятся в 56 странах.
Определение Книги Урантии как подлинного откровения было подвергнуто критике по нескольким причинам. Скептики, такие как Мартин Гарднер, утверждают, что Книга написана людьми и не является откровением, так как противоречит научным данным и придерживается многих устаревших и отвергнутых положений того времени.
Христианские теологи, выступая с контркультовых позиций, отрицают подлинность книга Урантии, так как она противоречит многим догмам христианства и содержит в себе ряд сюжетов, отсутствующих в самой Библии или невозможных с христианской точки зрения.
Другие критики отмечали, что книга Урантии имеет более 2000 страниц и вдвое больше, чем Библия короля Якова, а также носит длинный, сложный и запутанный характер. Книга Урантии заняла 3 место моего хит парада.
2 место. Учение Анастасии В. Мегре.
Живут ли молодые девушки в тайге? В этом уверен Владимир Мегре автор серии книг «Звенящие Кедры России» или Учения Анастасии. Учение Анастасии — околорелигиозное учение, близкое по формату к секте или «нью-эйдж», возникшее на территории России и ряда постсоветских стран в конце ХХ века, после распада СССР.
Краеугольным камнем учения является книжная серия Владимира Мегре — «Звенящие Кедры России». По приблизительным оценкам, учение имеет в своем составе от 100 до 500 тысяч человек.
«Учение» эксплуатирует актуальные в конце ХХ века идеи экологизации жизни; одновременного удаления от технократических перегибов — с надеждой на существование «простых и дешёвых источников неограниченной энергии» (например, «домашних ядерных реакторов»), мечту о собственном земельном наделе с ведением преимущественно натурального хозяйства, надежды на создание общества, направленного на организацию бесконфликтного сосуществования человека и природы.
Можно выделить несколько уровней «учения». На первом продвигается идея строительства так называемых «родовых поместий». На последующих идет философская составляющая, базирующаяся на эклектической смеси из разрозненных элементов теософии Блаватской, христианства, буддизма и в меньшей мере на исламе. Одной из ключевых концепций учения, к примеру, является аналогичная «Новой Хронологии» Фоменко криптоистория.
Следует отметить, что помимо прочего, данный литературный источник, написан в совершенно алогичном, нарочито абсурдном стиле. Его успех во многом продиктован эффектами, схожими с имеющими место в творчестве душевнобольных. То есть сюжет настолько абсурден, изложение настолько патологически алогично, что вызывает болезненное притяжение. Кроме того — «по заветам» Геббельса, «чем больше ложь, тем больше в нее верят». Таким образом — у читателя гасится способность к здоровому, критическому восприятию текста. Такие моменты как происхождение НЛО из «чайных грибов», или жизнь Анастасии под опекой медведицы, каковая выступает в частности, в роли личных гигиенических средств Анастасии, подлизывая все ее выделения (приносим извинения за физиологические подробности) — просто парализуют здравый смысл читателя. Тем не менее — даже впав в состояние повышенной внушаемости и раппорта по отношению к Мегре, человек не может избавится от накопленного опыта и багажа своих знаний. Возникает эффект перманентного стрессового состояния когнитивного диссонанса. В среднесрочной перспективе, почти гарантированно приводящего к самым разрушительным для психики последствиям. Чаще всего, участие в данном движении заканчивается для человека различными формами шизофрении. Вот несколько цитат из книг Мегре: «От человека в состоянии любви исходит излучение. За доли секунды, отразившись от стоящих над ним планет, оно снова достигает Земли и дает жизнь всему живому. Солнце — одна из планет, отражающая неполный спектр этого излучения. » «От человека, пребывающего в состоянии злобных чувств, исходит тёмное излучение. Тёмное излучение не может подниматься вверх и попадает вглубь Земли. Отразившись от недр, оно возвращается на поверхность в виде извержений вулканов, землетрясений, войн. »
Учение Анастасии В. Мегре заняло 2 место самых шизоидных эзотерических учений.
1 место. Роза мира Д. Андреева.
Жизнь в скиту на Русском Севере
Проезжаем через мост и мы почти на месте.. Здесь красивая природа, чистый воздух, речка, где летом ловят рыбу.
Народу в скиту совсем немного, я насчитал 9 человек на тот момент (дело было в апреле месяце). Ни одного монаха, в основном послушники (кто готовится к монашеству) и трудники (те, кто приезжает пожить, потрудиться во славу Божью). Хотя эти ребята здесь оказались волею судеб.
Ну ладно. В целом жилищные условия здесь оставляют желать лучшего, оно и понятно- избы уже старые, а в стене трапезной даже устроили себе жилище муравьи.
Утро в скиту начинается в 6. В это время все собираются на утренние молитвы, затем идут на завтрак.
Так заканчивается день в скиту, где жизнь проходит размеренно и спокойно.
В целом данная поездка оставила для меня светлые впечатления, несмотря на не комфортабельные условия, чувствовалась на душе легкая радость. Хотя часто бывает, что при посещении намоленных святых мест, монастырей людей «ломает», думаю, так проходит очищение от внутренней грязи.
Перед моим отъездом домой, священник отец Никифор пригласил меня съездить в другой скит в Краснодарский край. И я по своей дурости согласился. А что из этого получилось, возможно, опишу в другой раз. Всем спасибо, кто это прочитал!
Существуют ли в России, так называемые скиты, но только не религиозные?
Что бы можно было туда приехать, в такую же деревенскую глушь, жить в избе и заниматься делами на благо обществу. Отдохнуть морально так сказать.
Сбежать бы туда, но хватит ли духу.
Интересно, в каких еще условиях жил автор, если эти условия считает не очень?Кроме городской квартиры?
Церковь о похудении))
По его словам, на территорию монастыря с СВУ прошел мужчина, в настоящее время он задержан правоохранительными органами. В результате взрыва повреждена дверь расположенной в монастыре православной классической гимназии. Один из подростков госпитализирован.
Всплывают малоизвестные подробности из детства Ван Дамма
Почему нельзя подметать пол если кто-то уезжает в дальнюю дорогу?
Как помочь селу Круглому?
В Липецкой области, в Лев-Толстовском районе есть маленькое село Круглое. Здесь живёт чуть более 60 жителей.
Как и во многих других вымирающих деревнях, здесь нет школы, хотя есть дети, нет дорог, медпункта, магазина, газа.
Школа была – и такая, что на весь район, в ней раньше учились ребята из соседних населенных пунктов. Насчёт газа – администрация много раз присылала отказ на просьбу жителей, аргументируют отказ тем, что расстояние между домами очень большое. Так и живут люди, топя печи.
Достопримечательностью села считается полуразрушенный старинный храм. Его архитектором был Константин Тон, который работал над храмом Христа Спасителя в Москве. Местные жители решили храм восстановить. Вырубили заросли вокруг церкви, установили печь, утеплили окна, частично залили полы, подготовили всё для установки отопления. Местная епархия прислала в храм батюшку. Сейчас потихоньку проводятся службы.
Но, по сути, главная достопримечательность – сами кругловцы. Они отличаются поразительной чистотой, гостеприимством и какой-то особенной милотой. Жители ведут о селе блог в инстаграме и с особенной простотой пишут о родных местах.
В Круглом любят акцию «Бессметрный полк», на неё всегда выходят все!
А еще есть Надежда Николаевна Трубникова. Именно она, уроженка села, вернулась в него на пенсии и начала подбивать односельчан хоть на какие-то на шевеления. Именно она всегда добивается устранения аварий на водопроводе, отсыпки дорог, строительства детской площадки. Только вот газ всё никак не выбьет.
О селе Круглом нас попросила рассказать наша подписчица. Говорит, «у местных жителей просто огонь в груди, и если вы расскажете про этих людей, им предаст это столько сил!»
Да, мы действительно иногда пишем похожие истории в своём инстаграме. Радует, что всё чаще натыкаемся на истории успеха. Например, такая ситуация: школа в селе закрывается, и жители села берут каждый по ребёнку из детского дома, чтобы сохранить жизнь родной деревне. Или предприниматель возродил cело, открыв в нём производство.
А тут… люди в самом начале пути. Но большинство из них не в том возрасте, чтобы дождаться успеха в далёком будущем. Им явно нужны идея, которая бы сработала, и меценаты, которые бы помогли. Как считаете, что можно сделать?
Церковь против собак?
Тяжёлая доля досталась священнику Роману Степанову из Новочебоксарска
Привет, друзья. Сегодня увидел новость о том, что ЗАО РПЦ подтвердила свой статус, отстранив от церковных дел священнослужителя Романа Степанова.
Теперь святого отца будет судить церковный суд. Вина его в том, что он призвал раскрыть доходы РПЦ вообще и патриарха в частности.
Не понимаю, на что этот батюшка надеялся!
Ведь очевидно, что РПЦ это не про веру (по крайней мере не про веру в Бога) это про бизнес. Причём, бизнес с невероятной рентабельностью и без налоговой нагрузки.
Меня всегда удивляло как сочетаются следование библейским заветам и барыжничество в наших храмах. На все священнодействия есть чёткие таксы. Венчание столько-то, отпевание столько-то.
Мне никогда не приходилось бывать в мечети. Интересно, там так же дела обстоят? Уверен, среди читателей есть мусульмане, расскажите.
P.S. —»И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.»
Бендер всегда на связи:
Монастырское пивоварение
Автор: Владимир Дробенков.
Поговорим о пиве и монастырях.
Почти у всех в голове сидит шаблон: толстенный улыбающийся средневековый монах прихлёбывает из кружки янтарный напиток, либо смотрит на него добрыми глазами. Давайте поговорим, откуда такой шаблон взялся.
Для начала три простых факта:
1) Пиво — это постный напиток.
2) Слабоалкогольные напитки менее вредны, чем грязная вода.
3) Не вся Европа подходит для выращивания винограда.
Объединив эти факты и помножив на монашеские знания и на грешное стремление к чревоугодию, получим на выходе идеальные условия для развития монастырского пивоварения.
В каких-то значимых масштабах монахи начинают варить пиво уже в IX веке, постепенно расширяя производство и совершенствуя рецептуру. Так как большинство средневековых монастырей располагалось в городах (а то и сами монастыри оказывались «градообразующими предприятиями»), монахи здраво рассудили, что Словом Божьим и кружкой пенного они добьются намного большего, чем одним Словом Божьим. Дошло до того, что к Новому Времени некоторые монастыри платили налоги бочонками пива.
Но нас всех интересует не только история, но и вкус, правда? Что ж, в широком смысле, почти всё современное пиво — монастырское, так как большинство сортов пива изобрели монахи. Но такой ответ вряд ли кого-то действительно устроит, поэтому сузим фокус и поговорим об «аббатском пиве».
Итак, около 530 года Бенедикт Нурсийский основывает первый в мире монашеский орден. Сейчас это бенедиктинцы. Орден предлагает посты, молитвы, аскезу и прочая, прочая.
Но это всё присказка, наша сказка начинается в 1664 году, когда монахи аббатства Ла-Траппе (фр. «La Trappe»). ну, вы понели. Снова самые труъ монахи(трапписты) обвинили остальных в том, что они не труъ, и погнали молиться пуще прежнего.
И вот мы наконец-то возвращаемся к ПИВУ. Так вышло, что несколько бельгийских монастырей присоединились к траппистам. А Бельгия, как известно — рай для пивовара. Таким образом, у нас в одном месте переплетаются ОЧЕНЬ трудолюбивые монахи и древние традиции пивоварения. На выходе получаем несколько сортов шикарного бельгийского эля, который очень быстро начинает именоваться «траппистским», чтобы подчеркнуть его исключительность по отношению к «обычному» бельгийскому элю.
И вот мы плавно подходим к началу ХХ века. Время для монастырей, скажем прямо, не самое лучшее. Тем не менее, трапписты чувствовали себя довольно неплохо, молились, постились, варили пиво, троллили другие ордена (например, ещё в 1889 году трапписты выкупили и восстановили аббатство Сито). Главной бедой монастырских пивоваров стали ушлые бельгийские конкуренты, варившие эль попроще, подешевле, и называющие свой шмурдяк «траппистским элем». Решить дело молитвами не вышло, и монахам пришлось обратиться в суд.
Историю рассказал, теперь — пробуем! Аббатского пива существует множество сортов, но я бы советовал все-таки ориентироваться на бельгийский эль, как самый «историчный» вариант.
Если есть возможность — попробуйте «La Trappe», это та самая траппистская классика, которую надо знать. Есть несколько сортов, от простого и понятного «блонда» до убойных чертверных элей и бОков, смутно напоминающих всеми любимую балтику-9.
Если возможности нет — пробуйте «Leffe»(читается «лэф»). Это самое что ни на есть классическое аббатское пиво во всём многообразии. На мой личный вкус, Leffe Brun — вообще один из лучших сортов, что я когда-либо пробовал. Только не грешите, не берите в железной банке. Ищите шампанскую бутылку с настоящей пробкой.
Автор: Владимир Дробенков.
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!
Сельская церковь, собравшая рекордно низкое количество пожертвований, сгорела от тройного попадания молнии
Из-за мощной грозы жители села Терпилово и прилегающих к нему деревень Большой и Малой Попущенки Вологодской области остались без места справления религиозных нужд – насколько одновременных ударов молний почти до основания уничтожили старинную церковь XVI века.
Местные жители видят в произошедшем божий умысел: церковь испытывала большие проблемы с местным руководством РПЦ. Из-за коронавируса доходы прихожан сильно снизились и потому приказ архиерея собрать деньги на обновление автопарка священнослужителя не был выполнен. После этого церковь была сожжена вследствие трехкратного попадания молнии.
Помимо культового сооружения, сгорели также баня и личные «Жигули» настоятеля церкви дьякона Захария, который не участвовал в тушении пожара. Ещё после закрытия прошлого финансового квартала святой отец упал с лестницы и стал плохо ходить.
Представители РПЦ заявили, что согласны с «карой небесной» и будут настаивать на отсутствии следствия.
«Как гласит народная мудрость: если в селе живут неправедно – Господь прибирает церковь к себе на небо. Пусть теперь в неё ходят праведники на небе, а не эти жлобы», – прокомментировал ситуацию протоиерей Никанор.
Годы жизни деревни
Остались только развалина церкви и несколько деревьев вокруг.
Курганская область, Варгашинский район.
Камера: Olympus OM-D E-M10 Mark II
Объектив: Olympus M.ZUIKO DIGITAL 14-42mm 1:3.5-5.6 II R
Пробивная мамаша
Две истории про одну пробивную женщину (Ж)
Ж дозвонилась до главной монашки монастыря, чтобы та дала поговорить с М. Главная отказала. Ну и Ж начала угрожать: если с М что случится, то вы у меня ответите. Типа жизнь посвящу чтобы посадить вас за такое попустительство (своевременное необращение к врачу), от тюрьмы ничто не спасет.
В итоге телефон передали М. После разговора Ж и М, М попросила не беспокоиться. Типа болеет, но ничего страшного, само собой пройдёт. В больницу идти/звонить отказывалась.
Вот что это за фигня? Как так? Почему монашки не хотят лечиться?
Ж сама позвонила в больницу, прислала врача, организовала все дистанционно из другого города. У М выявили ковид (это было время когда только создали тесты для ковида).
В итоге М поправилась, жива. Но плохо, что в монастырях к здоровью относятся как-то так. никак. Во всяком случае я так понял, что там пытаются не лечиться и надеются на чудо.
В итоге Ж позвонила в универ, универ дал номера телефонов коменд. Ж обзвонил коменд и те по громкой связи во всю обшагу выдали: Иванова Ирина с первого курса, факультет. Ваша мама вас потеряла и очень сильно переживает. Пожалуйста срочно подойдите к команданту.
Лицо дочи было красное как помидор, так передала коменда. Вся семья догло смеялась над этим случаем. Доча, после этого случая, больше не терялась.
Красивые деревни и городки. Печоры
История Печор, крайне интересна: и пожар, который уничтожил треть города, и передача Печор Эстонии в начале 20 века, и вывоз немцами практически всего трудоспособного населения в Германию, в годы войны, слушать местных экскурсоводов отдельное удовольствие!
В общем, посмотреть есть на что. Добро пожаловать
Как братец Сергий с Валаама замуж звал
Трапезная относилась к скиту с 30 монахами, он им готовил. В момент нашего прихода суп из макарон и гречки. 😱 Следует сказать, что продуктов у Сергия было в достатке, все свежие и хорошие, однако разнообразие не способствовало качеству блюд.
Сначала он дал нам задание чистить лук, но уже дня через два я не смогла больше участвовать в готовке странных похлёбок и взяла инициативу в свои руки. Мы готовили монахам вареники со смородиной, луковые лепёшки и даже пиццу (без мяса). То и дело радостные они заходили на кухню поблагодарить за такую кулинарную отдушину.
Брат Сергий же гулял с нами, показывал красивые места и рассказывал о том, как заваривать чай из еловых иголок, которых на Валааме в достатке. Следует сказать, что Сергий был трудником, то есть работал за еду и кров. Ничего о предыдущей его жизни мы так и не узнали, однако могу предположить, что связана она была с криминалом.
Однажды утром, как только я пришла в трапезную, Сергий подошёл ко мне и задал удивительный вопрос:
Я оторопела. Эмм. Серьезно?
Смутившись (ведь он был старше меня лет на 15-20 и я вообще его не знала), я собралась с духом и ответила, что очевидно да, ведь свободу воли никто не отменял вообще-то.
Брат Сергий понуро отправился готовить свой суп, план провалился. 😁
Надеюсь, он нашёл свою любовь и все у него хорошо.
Всех приветствую! В данной статье я расскажу про устройство Чилийской территории в Антарктиде и жизнь местных людей.
При этом постоянное население на 2012 год составляло всего 115 человек: 100 мужчин и 15 женщин.
Столицей региона является поселение Вилья-лас-Эстрельяс (Villa Las Estrellas). Население столицы варьируется в течении года от 150 до 80 человек. Город основан 9 апреля 1984 года, во время правления Аугусто Пиночета, главной причиной создания поселения было соперничество с Аргентиной. Вскоре после основания, в поселении родился ребенок, ставший первым родившимся на территории Антарктиды (он был и рожден и зачат на материке).
Население посёлка составляет от 80 до 150 человек, в основном это служащие ВВС Чили и учёные, работающие на станции «Президент Эдуардо Фрей Монталва», а также члены их семей. В поселении есть 14 жилых домов площадью 72 м² и 90 м², детский сад, начальная школа (2 учителя и примерно 15 учеников), библиотека, католическая часовня, госпиталь ВВС Чили, больница, супермаркет и сувенирный магазин, работают почта, мобильная связь, радио, телевидение и Интернет.
Вилья-лас-Эстрельяс является единственным поселением в Антарктике, где персонал, выполняющий военные, научные или служебные функции живет в сопровождении своих семей. В общей сложности около 300 детей посещали школу виллы Лас-Эстрелес в течение 33 лет.
Вилла Лас Эстрелес в настоящее время является одним из основных антарктических курортов. Туристам показывают окрестности с вертолетов, привозят на соседние станции, катают на снегоходах и знакомят с местной фауной.
Для размещения личного состава, визитов чилийских или зарубежных ученых вилла располагает хостелом «Полярная Звезда», который расположен в непосредственной близости от аэродрома и вмещает 80 человек.
Так же есть супермаркет, снабжаемый необходимыми продуктами питания. Небольшой рынок для продажи сувениров туристам, доходы от продажи поступают в пользу Национального совета по защите пожилых людей (Конапран).
Для любителей зимних видов спорта вилла имеет прогулочную лыжную трассу, которая позволяет устраивать лыжные мероприятия в непосредственной близости от базы.
На территории функционирует современный тренажерный зал, в котором можно поиграть в теннис, баскетбол и волейбол. К услугам гостей тренажеры, столы для настольного тенниса и сауна. Он также используется для культурных мероприятий и переговоров.
С 1999 года в феврале проходит «Антарктический марафон», который в своих марафонских и полумарафонных вариациях принимают представителей баз из Чили, Китая, России и Уругвая. Однако, в этих мероприятиях принимают участие не только представители антарктических баз, но и спортсмены-путешественники с других континентов. (Для желающих принять участие прикрепляю ссылку 🙂 Добро пожаловать на Арктический марафон)
Чилийская антарктическая территория
Разделение Антарктиды на территории, принадлежащие странам весьма условно, однако на протяжении истории за местные земли велись ожесточенные споры. Однако 1 декабря 1959 года был подписан договор, в котором говорилось, что:
1. Антарктида является объектом Всемирного наследия.
2. Антарктическая территория используется исключительно в мирных целях, без присутствия здесь военных объектов или флота.
3. Страны-участницы договора имеют право на базовые научные цели (морская биология, сейсмология, вулканология и др.).
4. «Замораживаются» все территориальные претензии, обеспечив каждой стране статус-кво на время действия договора.
5. На территории нельзя проводить ни ядерные испытания, ни войны, ни оставлять токсичные отходы.
Главная цель договора — обеспечить использование Антарктики в интересах всего человечества.
В пределах земли, на которую претендует Чили, на юго-западе территории находятся самые высокие вершины Антарктического континента:
Массив Винсон 4897 м
Гора Тайри 4852 м
Гора Шинн 4800 м
На территории расположено подледное озеро Lake CECs, озеро имеет площадь около 18 км2, находится на глубине 2,6 км подо льдом, расположено в буферной зоне из трех крупных ледников. Есть гипотеза, что в нем могла быть жизнь, которая была полностью изолирована от внешнего мира.
Осадки на территории относительно невелики и уменьшаются по мере приближения к Южному полюсу. Прибрежные районы, такие как северная часть Антарктического полуострова и Южный шетландский остров, обладают субполярным или тундровым климатом, что означает, что в среднем температура в самый жаркий месяц составляет 0 °C.
Согласно переписи населения, проведенной в 2012 году, население коммуны Антартика составляет 150 человек: 54 гражданских лиц и 96 военных. Эти люди в основном являются членами Чилийских Военно-воздушных сил и их семей, которые живут в основном на вилле Лас-Эстрельяс.
Есть четыре чилийские постоянные базы, действующие в течение всего года, так же есть пять станций, которые остаются открытыми только в течение лета (декабрь – март) (сезонно) с четырьмя убежищами.
Благодаря географическим особенностям Антарктического полуострова, здесь созданы наилучшие условия для развития человеческой жизни. Именно поэтому на Чилийской Антарктической территории находится наибольшее количество международных баз.
Чилийский военно-морской флот также с 14 января 1995 года оказывает помощь на полярной станции Мендель, принадлежащей Чешской Республике.
В качестве примера рассмотрим тур из Чили в Антарктиду, который организует DAP Airlines.
Перелёт из Пунта-Аренас в Антарктиду
Пешая прогулка к главным достопримечательностям
Посещение Вилья-лас-Эстрельяс
Экскурсия на остров Ардлей. Наблюдения за колонией пингвинов
Посещение Русской Церкви Святой Троицы
Возвращение в Пунта-Аренас
Все пункты дневной экскурсии
Ночь в настоящем полярном лагере
Посещение колонии морских слонов
Так же в интернете не сложно найти актуальные предложения:
Важно помнить про активность солнца в данных местах. Обязательно нужно носить солнцезащитные очки и закрывать все участки кожи одеждой либо кремом, иначе можно получить ожоги.
На берег Антарктиды нельзя сойти предварительно не обработав специальным дезинфицирующим раствором обувь и одежду. Это нужно чтобы по максимуму сохранить природу здешних мест в первозданном виде. Не занести лишних, неведомых этими местами ранее, микроорганизмов.
Церковь Святой Троицы
Если присмотреться к одной из фотографий из начала статьи, то можно увидеть. российскую Православную церковь.
В 200 метрах от чилийской станции находится российская антарктическая станция Беллинсгаузен. На станции выполняются географические, геологические, гляциологические и биологические исследования, с середины 1970-х годов действует мощный радиоцентр, обслуживающий в том числе рыболовецкий флот.
С 2004 года вблизи Беллинсгаузена действует православная церковь Святой Троицы, единственная постоянно действующая церковь в Антарктиде.
29 января 2007 года в этом храме состоялось первое в Антарктике венчание россиянки Ангелины Жулдыбиной и чилийца Эдуардо Алиага Илабака, работающего на чилийской антарктической базе.
Перейдя по этим ссылкам можно посмотреть панорамы из Гугл карт:
17 февраля 2016 года станцию «Беллинсгаузен» и храм посетил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В общем зале станции Святейший Патриарх Кирилл пообщался с членами российской экспедиции, а также с сотрудниками других экспедиций, в том числе с полярниками с чилийской, китайской и других станций. После беседы с полярниками Патриарх отметил особенность Антарктики объединять людей разных стран и религий:
Благодарю за внимание!
Иеромонах и кошки
Пусть и неотапливаемый, но домик служил пристанищем для бездомных кошек, которые могли укрыться в нём от холодного ветра.
И остались «братья наши меньшие» жаться друг к дружке на каменных ступенях храма.
Если б они только могли говорить, они бы припомнили монахам былые времена, когда в воротах древних монастырей делали специальные кошачьи дверцы и кошкам был разрешён вход в храм.
Но. сейчас другие времена.
Не знаю как вы, но я разумею, что не монашеский клобук, не золочённые уборы священников не сделают сердце добрым и милосердным, если милосердия в этом сердце отродясь нет.
Надеюсь, что волонтёры сумели таки вывезти кошачьих, лишённых даже такой малости, как кошачий домик и они сейчас осмотрены ветеринаром и греются в приюте.
Выразить своё отношение к тому, что произошло в Сретенском вы можете, отправив письма по электронной почте на адреса:
Сретенский и Легойда В.Р. есть и ВК
Также ВК есть Котоспас и Фонд помощи городским животным)))
PS_ ведь что особенно в этой истории задевает. Церковь проповедует милосердие, любовь ко всем Божьим тварям, а на деле.
Зимний Омск
Canon 7d, Canon 50mm f1.8
Гергети. Грузия
Храм Святой Троицы (წმინდა სამებ, Цминда Самеба) — крестово-купольный храм, построенный в XIV веке. Единственный храм такого типа в казбегском районе. Находится высоко на горе над селом Гергети и городком Степанцминда. Гергетская Самеба — удивительный храм. Это редкий случай храма высоко в горах, на высоте 2170 метров от уровня моря. Это необычное сочетание архитектуры и снега. Его можно красиво фотографировать на фоне ледников Казбека. В июле на праздник Гергетоба здесь собираются толпы народа.
Развёрнутой истории у храма нет. Мы знаем, что он был построен в XIV веке, и что его алтарная перегородка появилась примерно в XVI веке, но это всё, что у нас есть, хотя за появлением храма в таком необычном месте должны стоять какие-то нетривиальные события.
В русской литературе храм и монастырь известен по стихотворению Пушкина «Монастырь на Казбеке», которое написано в мае 1829 года.
Небольшое это стихотворение звучит так:
Высоко над семьею гор,
Казбек, твой царственный шатер
Сияет вечными лучами.
Твой монастырь за облаками,
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный, над горами.
Далекий, вожделенный брег!
Туда б, сказав прости ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне!
Пушкин же написал о нём в описании своего путешествия: «…белые оборванные тучи перетягивались через вершину горы, и уединенный монастырь, озаренный лучами солнца, казалось, плавал в воздухе, несомый облаками».
Сейчас Самебский монастырь — это купольный храм, колокольня, невысокая ограда и не очень заметное здание, в котором живут монахи. С фотографированием храма есть некоторые сложности. Внутри это как бы запрещено. Фотографировать со стороны тоже непросто, практически нет позиции. Красиво получается с соседней горы, но туда ещё надо залезть.
Внутри храм аскетичен. Фресок нет, даже штукатурки нет, стены сложены из каменных блоков. Внутри темновато. Электричества внутри храма нет, а окна очень узкие. Очень интересна железная входная дверь с металлическими кольцами.
У гергетского храма необычная алтарная перегородка. Это высокая каменная стенка, которую искусствовед Рене Шмерлинг относила к перегородкам позднего типа, примерно XVI века. Кроме того, перегородка имеет сложную и необычную верхнюю часть. Судя по всему, это какой-то очень поздний архитектурный эксперимент.
В путеводителе 1906 года говорится: «Об этой церкви передают одну весьма интересную подробность. Основание церкви нужно отнести к весьма отдаленному прошлому, когда в Грузии все церкви в честь св. Стефана ставились на месте идольских капищ. Этим, вероятно, и можно объяснить тот странный факт, что в храме хранится (как говорят тщательно скрываемый местным духовенством) языческий идол. Древность эта представляет собой серебряного барана, довольно примитивной и грубой работы, и сохраняется на каменном престоле, завернутая в епитрахиль».
Если вы решили восходить на Казбек, то маршрут пролегает как раз мимо храма. Так что он является своего рода бесплатным культурным приложением. У восходителей модно устраивать здесь первую ночевку, чтобы заодно адаптироваться к высоте.
Найти храм легко, он хорошо виден из Степанцминды и вообще с Военно-грузинской дороги, если только не закрыт облаками. В 2018 году дорогу до храма улучшили и заасфальтировали, и туда можно подняться на своей машине или же нанять машину в Степанцминде. Кому-то будет интересно подняться к храму пешком.
Перспектива лезть на крутую гору выглядит жутковато, но на деле подъём занимает около часа. Сперва надо пройти через поселок Гергети, за посёлком будет серпантин старой грунтовки, ведущий через красивый лес.
На этом фото Гергети виден в левом верхнем углу с террасы отеля в Степанцминда.
После драки в свердловском монастыре один из послушников оказался парализован
Драка в Свято-Троицком Всецарицынском мужском монастыре в селе Тарасково под Новоуральском обернулась инсультом и параличом для одного из послушников. Родители пострадавшего обратились с заявлением в полицию.
«Наш сын Юрий под именем послушника Георгия уже 9 лет живет в монастыре в Тарасково. Самому ему сейчас 35 лет. 23 октября он позвонил нам и пожаловался, что его избили, что у него все болит. Сказал, что болит голова, что ему очень плохо. Как позже нам сообщили, его избил монах по имени Афанасий. Юра — послушник, он не пострижен в монахи, а инок старше его в иерархии, поэтому сын не мог поднять на него руку и защищаться. Причину избиения нам не назвали, из монастыря лишь сообщили, что в монаха вселился бес», — рассказал ЕАН отец пострадавшего Андрей Богданов.
Уже на следующий день Юрию Богданову пришлось вызывать в монастырь скорую помощь — после избиения у него случился инсульт. После этого его частично парализовало, и в таком состоянии его выписали домой к родителям.«У него сейчас мышление на уровне трехлетнего, Юра путается в словах и мыслях. Мы ходили на прием к прокурору, и он посоветовал нам написать заявление в полицию. Заявление начальнику полиции Новоуральска мы отправили по почте», — говорит Андрей Богданов.
Начальник пресс-службы ГУ МВД по Свердловской области Валерий Горелых до получения итогов разбирательства от комментариев по этой теме пока воздерживается.
Секретарь Епархиального управления Нижнетагильской епархии Григорий Елохин, ответственный за контакты со СМИ прокомментировал коротко: «Я слышал, что в том монастыре произошел какой-то внутренний конфликт, но сути не знаю».
Нижнетагильский епископ поехал в монастырь разбираться с избиением послушника монахом
Епископ Нижнетагильский и Невьянский Алексий (Владимир Орлов) побывал в Свято-Троицком Всецарицынском мужском монастыре в селе Тарасково под Новоуральском. Архиерей поехал, чтобы разобраться в ситуации, сложившейся в монастыре после избиения послушника монахом.
«Епископ съездил в монастырь, не афишируя визит. Он хочет лично разобраться с избиением послушника. Монастырь в Тарасково непростой, он с жесткими правилами, сюда ссылают на исправление нарушителей из церковной среды, в том числе пьющих. Отношения местных жителей Тарасково с монахами тоже нельзя назвать простыми, разные ситуации бывают, местные на монахов нередко жалуются», — рассказал ЕАН источник в Нижнетагильской епархии.
Агентство ЕАН писало, что 23 октября в монастыре был избит 35-летний послушник Георгий (Юрий Богданов). В избиении обвиняют монаха Афанасия. На следующий день после избиения Георгия на скорой помощи с инсультом госпитализировали из монастыря. Около месяца он провел в больнице, после чего мужчину выписали, сейчас он живет дома у родителей. В результате инсульта послушник частично парализован. Родители пострадавшего написали заявление на имя начальника полиции Новоуральска. Кроме того, готовят жалобы в прокуратуру Новоуральска и Свердловской области.
Начальник пресс-службы ГУ МВД по Свердловской области Валерий Горелых сказал ЕАН, что до получения итогов разбирательства от комментариев по этой теме он пока воздержится.
Монастырь строгого режима для попов-алкоголиков, и так бывает?