ликия история расцвета и падения древней культуры

Бесстрашные союзники троянцев

Эта древняя страна когда-то находилась на юге Малой Азии, на территории современной турецкой провинции Анталия. Она располагалась на гористом полуострове Теке. Ее береговая линия изобиловала бухтами, удобными для создания гаваней. Поэтому неудивительно, что эта страна славилась превосходными мореходами.

Самые верные друзья

Первые упоминания о народе Ликии, называемом Лука или Руку, известны из египетских, хеттских и угаритских текстов. В них говорится о пиратских набегах древних ликийцев на Кипр в 1400 году до нашей эры. Они сражались вместе с хеттами против Египта в битве при Кадеше в 1274 году до нашей эры. Но наиболее ценным источником по их истории является «Илиада» Гомера. В ней представители ликийцев выступают в качестве наиболее могущественного союзника, пришедшего на помощь осажденному Илиону.

Под властью захватчиков

По форме управления Ликия была конфедерацией свободных городов, которым, судя по всему, удавалось поддерживать между собой добрососедские отношения. Но практически всю свою историю ликийцы отстаивали собственную независимость. По территории Ликии прошли полчища многочисленных завоевателей: персы, греки, римляне, византийцы, арабы поочередно сменяли здесь друг друга.

В 197 году до нашей эры ее завоевал Антиох III из династии Селевкидов, но спустя всего лишь восемь лет здесь уже хозяйничали римляне. В этот период Ликия вновь пережила расцвет, но в I веке до нашей эры в качестве провинции окончательно вошла в состав Римского государства. К началу новой эры Ликия представляла собой объединение из 23 городов, хотя, согласно Плинию Старшему, некогда их насчитывалось до 70. Самыми крупными из них были Ксанф, Патары, Олимп, Миры и Тлос.

В римский период наблюдается значительный подъем культуры и развития ликийских городов. Здесь строились театры и храмы, появлялись живописные парки и фруктовые сады, традиционно проводились гладиаторские бои, в том числе и с животными. Находясь под властью сильной империи, жители ликийцы приняли римскую культуру, которая постепенно вошла в их быт. Сохранилось довольно много надписей того времени в честь императоров, римских чиновников и местных деятелей.

После 395 года Ликия попала под влияние Византийской империи и претерпела коренные перемены в результате массового внедрения христианства. Однако уже в XI веке территория страны оказалась под властью мусульман.

Жизнь на костях

Поразительно, что ликийцы никогда не хоронили своих умерших в земле. Для этих целей они использовали исключительно скальные могилы или возвышающиеся над землей монументальные столбчатые гробницы. На некоторых из них изображены гарпии, которые должны были унести усопшего в царство теней. По другой версии, покинувшие земной мир должны были уплыть туда на крышках своих гробниц. Именно по этой причине те имеют очертание перевернутых кораблей.

Один из ликийских городов — Миры, не случайно считается Городом Мертвых. Он находится на склонах скал и наглядно отражает верования и образ жизни рядовых ликийцев. Их обычай гласил, что ушедших в иной мир родственников необходимо было хоронить ближе к богам. Гробницы высекали прямо на горных склонах. Второе условие заключалось в том, что семья не должна была расставаться с почившим родственником. Отсюда и появился уникальный быт, когда люди достраивали на гробнице второй «жилой» ярус, в котором и поселялась вся любящая семья. Такая вот своеобразная жизнь на костях!

К настоящему времени в таких городах не осталось ни одной нетронутой гробницы. И этому есть объяснение. Дело в том, что во время погребальной церемонии умершему клали в рот монету. Эта традиция и стала причиной полного разграбления ликийских могил.

Источник

Античное государство Ликия в Турции

Содержание:

Ликия – древнейшая, овеянная легендами страна, игравшая значимую роль в античном мире. Ликийское государство располагалось на территории современной Турции (провинции Мугла и Анталья), в том месте, где Таврские горы подступают к побережью, а спокойное Средиземное море омывает полуостров Теке. На нем более 35 веков назад обосновался свободолюбивый ликийский народ.

Ликийцам приглянулись земли, на которых труднопроходимые горные хребты соседствуют с обширными плодородными долинами, где морское побережье усеяно живописными бухтами, а среди отрогов Таврских гор течет полноводная река Ксанф (сейчас Коджачай). Береговая линия этих мест и сегодня изобилует прекрасными пляжами, за ними раскинулись тысячи гектар фруктовых садов, виноградные и сельскохозяйственные плантации, а на склонах крутых гор вздымаются к солнцу вершины ароматных сосен, величественных кедров и платанов.

Северная граница Ликии проходила в районе современной Анталии и Кёйджегиза. Две горных возвышенности – гора Акдаг (3024 метра, второе название – Бабадаг) и массив Бей Даглары, высотой более 3 тыс. метров – защищали Ликию с запада и востока. Гористая местность способствовала большому разбросу ликийских поселений. В каждом городе проживало не более 500 человек, а общая численность ликийцев в древнюю эпоху составляла около 200 тыс. человек. Древняя Ликия граничила: на западе – с Карией, на востоке – с Памфилией, на севере с Писидией и Фригией.

Население древней Ликии, так же как и жители современных городов, расположенных на её территории, жили и работали, подстраиваясь под капризный климат полуострова. В июне месяце, после окончания молотьбы, они переселялись с прибрежных долин в северные области. Причина – практически полное отсутствие осадков и сильная жара, которая продолжалась с конца весны до середины осени. В центральной части Ликии, практически лишенной пресноводных рек и водоемов, люди спасались от засухи колодезной водой. Трудные условия жизни, сделали ликийцев выносливыми и трудолюбивыми.

Откуда пришли люди, населявшие Ликию? По мнению Геродота, они были выходцами с острова Крит и пришли сюда под предводительством сына Зевза Сарпедона. Сарпедон вынужден был бежать с острова из-за соперничества с родным братом Миносом и впоследствии стал первым ликийским царем. Изначально Ликию именовали Милиадой, а ликийцев – термилами. Термилы вытеснили с полуострова Теке солимов, населявших его в догомеровские времена. Когда сына афинского правителя Пандиона, Лика, брат Эгей изгнал из Афин, Сарпедон приютил его у себя, поделившись с ним частью своего царства. С тех пор Милиада стала называться Ликией, а её жители – ликийцами.

По другой версии, появлению своего названия Ликия обязана пиратам. Записи на каменных пластинах (таблетах), найденных в Египте, сообщают о том, что 14 веке до н.э. территорию полуострова Теке заселяли народы, промышлявшие пиратством. Египтяне называли пиратов лукки (lukki), а земли, на которых они обитали – Лукка (Lukka). Отсюда и произошло название страны – Ликия.

Ликийцы пользовались буквенным письмом и имели собственный алфавит, походивший на греческий и финикийский. Он содержал 29 знаков, 12 из которых не имели аналогов в греческом алфавите. До ассимиляции Ликии греками ликийцы говорили на одном из анатолийских языков, который в наши дни является мертвым.

Традиции и обычаи ликийского государства имеют много общего с традициями Крита и Карии (историческая область, находящаяся на территории современной турецкой провинции Мугла). Однако в жизненном укладе ликийцев присутствовал своеобразный обычай, не свойственный другим народам: они называли себя по матери, другими словами, вели род по материнской линии. Если у ликийца спрашивали о его родословной, он начинал перечислять имена всех женщин в своей семье: мамы, бабушки, прабабушки и так далее. Ликийцы чтили женщин больше мужчин, поэтому наследство оставляли собственным дочерям. Дети, родившиеся от женщины-гражданки и раба, считались благородными, а если отцом ребенка выступал мужчина-гражданин (даже самый знатнейший), а матерью – наложница, он не имел гражданских прав.

Ликия представляла собой конфедерацию городов, именовавшуюся Ликийским союзом, которые поддерживали друг с другом деловые связи. Во главе конфедерации стоял ликиарх, выбираемый ликийскими гражданами. Ликийский союз возник в элиннистический период и состоял из 23 независимых городов. В эпоху правления римлян количество городов возросло до 70, самыми крупными из них были: Патара, Ксанф, Олимпос, Мира, Пинара и Тлос. Сегодня от наполненных жизнью ликийских селений остались одни развалины, когда-то могущественные города были уничтожены временем и неумолимой природой. В наши дни через некоторые из них проходит знаменитая Ликийская тропа – один из самых популярных туристических маршрутов Турции. Он разработан 14 лет назад и проводит туристов по ряду прибрежных ликийских городов, таких как Олимпос, Фаселис, Мира, Каш, Ксантос. Посещение этих городов дает возможность познакомиться с историей древней Ликии.

Государство Ликия в Турции

Ликия в Турции когда-то имела славу одной из наиболее процветающих свободных стран древнего мира. На фоне других государств она выделялись самобытной культурой, письменностью и архитектурой. Большинство ликийцев являлись довольно зажиточными людьми, владели большим личным капиталом. Некоторые из них жертвовали крупные денежные суммы на благо родного города и оказывали материальную помощь другим городам Ликийского союза. Однако свободный стиль жизни ликийцев не давал покоя соседним народам. Ликия в Турции была последовательно завоевана сначала персами и войсками Александра Македонского, затем Римской Империей и турками. Однако многократная смена власти в стране не повлияла на свободолюбивый и дружелюбный дух ликийцев. Ликия всегда отличалась мирным настроем, на протяжении многих столетий терпеливо наблюдая смену царей и династий.

Царь соседней Лидии – Крёз – славился воинственным духом. Ликия и Киликия были единственными малоазиатскими государствами, которые он не смог покорить. И только персидскому военачальнику Гарпагу удалось сломить сопротивление ликийцев. В 546 г. до н.э. Ликия оказались под властью персов, в стране долгое время правили местные династы, самым известным из которых был Гергис. Правление персов практически не повлияло на процветание государства. Персы оставили на троне ликийского царя и ввели несколько государственных налогов. А к концу I столетия до н.э. Ликия стала чеканить серебряную монету с изображением своего правителя.

В начале 4 века до н.э. губернатор Карии Маусолус, воспользовавшись ослаблением власти персов, решил переманить ликийцев на свою сторону. Однако соглашение с губернатором было подписано только жителями города Фаселиса, который на тот момент еще не вошел в Ликийский союз, а дальнейшие попытки диктатора править Ликией пресек Александр Македонский, захвативший Ликийское государство в 333 году. Пройдя через Ксанфос и Пинары, он подчинил своей власти около 30 городов древней Ликии. Фаселис сдался Македонскому без боя, преподнеся в качестве подарка золотую корону.

После смерти Александра власть в Ликии перешла к династии Птолемеев, правившей страной на протяжении 100 лет. За это время ликийский язык был вытеснен греческим, а на территории Ликии стали преобладать греческие традиции. В 197 г. до н.э. ликийский трон захватил король Сирии Антиох III. Города Фаселис, Андриаке, Мира и Ксантос первыми подчинились новой власти. Однако вскоре Антиох был свергнуть римлянами, и в 189 году до н.э.Ликия в Турции оказалась под управлением острова Родос. Ликийцы восприняли смену власти как дружеское сотрудничество, но родосцы, желая подчинить свободолюбивых граждан, затеяли с ними войну, продлившуюся 10 лет. Обессилев от постоянного сопротивления, ликийцы отправили в Рим посланца, сетуя на жестокость правления Родоса. Сенат удовлетворил жалобу ликийцев и поддержал их стремление сотрудничать с Родосом на мирных условиях. Однако ослабить натиск родосцев удалось лишь через 6 лет, во время которых не утихала война. В 167 г. до н.э. Сенат принял решение освободить Ликию и Карию от господства Родоса, и Ликия в Турции стала автономным государством, входящим в состав Римской Империи.

Дальнейший период ознаменовался расцветом Ликийского государства, однако в 42 г. до н.э. оно было разграблено Брутом, который нуждался в деньгах для войны с Августом. В 43 году по указу императора Клавдия территория Памфилии и Ликии была объединена в одну большую провинцию, и Ликия навсегда лишилась своей автономии. Через некоторое время император Феодосий сделал Ликию отдельной римской провинцией и назначил Миру столицей региона. Дальнейшая история Ликии связана с правлением Византийской Империи. В 11 веке она оказалась захвачена арабами и спустя некоторое время прекратила свое существование.

Ликийцы оставили после себя богатое культурное наследие, наиболее хорошо сохранились скальные гробницы, высеченные на склонах гор (город Мира). Большинство из них были украшены резьбой и символами, свойственными ликийской культуре. Помимо высеченных в камне гробниц, существуют еще три типа ликийских захоронений – могилы, оформленные в виде храмов, саркофагов и домов. Нужно отметить, что нигде не территории Малой Азии нельзя встретить такое количество каменных гробниц, как в Ликии. Сегодня остатки древних амфитеатров, терм, акведуков, храмов и жилых построек можно увидеть на месте исчезнувших ликийских городов, в наши дни ставших памятниками истории. Все постройки выполнены из камня и представляют собой яркие примеры греческой и римской архитектуры, некоторые из них подражают деревянным строениям.

Пеший маршрут по Ликийской тропе, проложенной через прибрежные города Ликийского союза. Это путешествие поможет узнать много интересного об удивительной жизни ликийцев, ощутить их мирный и свободолюбивых дух, прикоснуться к культурному наследию этого древнего народа.

Источник

Ликия – страна победившего феминизма

Россию принято считать этаким микстом Востока и Запада. И якобы эта смесь определяет наш исторический путь. Но если присмотреться, то станет очевидно, что настоящий буфер между Востоком и Западом — это Турецкая Республика. И хоть страна официально считается светским государством, правящая партия придерживается несколько религиозной концепции развития. Здесь в почете актрисы, рожающие детей вне брака и снимающиеся для обложек мужских журналов. Но в не меньшем почете находится и жена главы государства, появляющаяся на всех мероприятиях в традиционном хиджабе. И хоть сейчас страна постепенно склоняется в своей симпатии к хиджабам и женской скромности, политики-провопедники вещают о традиционной роли женщины (#счастливаяженаимать), ссылаясь при этом на стародавние времена, стоит вспомнить, что не во все времена так было.

Древняя Ликия, ныне знаменитая одним из самых красивых треккинговых маршрутов в мире, в древности шокировала своих соседей дерзким матриархатом. В Греции, ближайшем соседе Ликии, женщина, даже самая знатная и богатая, была чем-то типа движимого имущества, прав почти не имела, образования не получала, и любовь к ней для настоящего мужчины считалась делом позорным. Муж, любящий жену, обзывался невеждой и животным. Уделом уважающего себя грека была платоническая любовь к себе подобному. Ну или, в крайнем случае, любовь к гетере. Вот гетера, как правило, женщина низкого происхождения, получала неплохое образование и могла разгуливать по улицам в откровенных нарядах. Но это не делало ее более социально успешной. По своей сути — это женщина для развлечений.

У римлян дела обстояли не намного лучше, о персидских царствах я вообще умолчу. И на всем этом фоне Ликия выглядит как страна победившего социализма феминизма. Впрочем, даже для сегодняшних времен Ликийская Федерация — мечта блоггерок. Вы только представьте, здесь значение имела только материнская семья. Все имущество, права, дети и пр. принадлежало женщинам. Женщина, например, вступив в связь с рабом, передавала потомству все свои права и привилегии. Мужчина, взяв себе наложницу, передавал своим детям ее права или бесправие. Нередко он и сам терял свои социальные позиции. После развода, подать на который женщина могла просто так, из-за отсутствия чувств, дети оставались с матерью.

Да что там! При знакомстве любой ликийский гражданин указывал мать и несколько поколений бабушек. Не было там отчества, там было матчество. Это, кстати, нашло отражение в погребальном культе. На саркофагах, которые так интересуют современных туристов, указывалось, какая гражданка Ликии его построила (кстати, это была тоже женская обязанность и право). В гробнице с ней лежали все ее родственники по материнской линии и дети. Пускали туда «полежать» и мужа и ВНИМАНИЕ его родственниц. Что делать мужчине-иностранцу, получившему развод с ликийкой и не успевшему уехать к себе на родину до смерти — непонятно. Проситься на постой в чужую семью? Менять пол? Притворяться женщиной? Благо для иностранных мужчин такие браки случались редко.

Средиземноморские жители очень боялись таких «продвинутых» соседей, считали их враждебными и странными. О чем упоминал Гомер в своей «Илиаде». Придумывали о них гадкие мифы и легенды (привет Химера) и старались особо не связываться — мало ли, как заразятся гречанки ликийским женским свободолюбием. Что тогда делать? Забегая вперед, хочу уточнить, что власть в ликийских городах-государствах осуществляли мужчины. Но власть эта передавалась по материнской линии. То есть правителем назначался не сын умершего царя, а брат или дядя.

В основном соседи с ликийцами воевали. Это был богатый торговый край, и ликийское богатство не давало спокойно спать всем, начиная от персов, и заканчивая арабскими пиратами. Последние окончательно и разрушили почти все ликийские города, после чего мир на долгие столетия забыл об этой цивилизации. И только во второй половине XIX века эти города начали обнаруживаться. В основном — благодаря любознательности британских путешественников. Но их любознательность дорого обошлась турецкому государству. Древние города сильно оскуднели, зато британские музеи сказочно обогатились. Ныне турки активно восстанавливают свои древности. И хоть прикрывают они это интересом к истории, вероятнее, что ими движет жажда туристической наживы. Но пусть хоть такой мотив способствует сохранению исторического и культурного наследия.

Из 23 городов ликийской конфедерации сохранилось достаточно, чтобы иметь представление об уровне развития этой цивилизации. Но все же слишком мало, чтобы составить цельную картину. Очень много вопросов остается открытыми. Откуда же взялись эти ликийцы? Как звучал их язык? Почему они своих усопших старались хоронить повыше, поближе к небу, когда ближайшие их соседи — карийцы, наоборот, поглубже в землю? Почему главной богиней у них был гонимая Герой нимфа Лето, а не какая-нибудь Афродита? И вообще, почему они упорно сохраняли матриархат, при том, что это было свойственно только для примитивных культур, где существовал культ богини-матери?

Главным негласным центром Ликийского Союза была Патара, крупнейший порт и по совместительству здесь находился Булевтерий, Ликийский парламент. Хотя официальной столицей был Ксанф. Патару вполне можно рассмотреть в рамках пляжного отдыха.

Источник

Ликия: страна, занесенная песком

Ликия: страна, занесенная песком

На юго-западе современной Турции, между Антальей и Даламаном, под метровым слоем песка скрывается забытое царство. Там, невдалеке от туристического рая, погребена Ликия. В древности она входила в состав Персидской державы и империи Александра Македонского, государств Птолемеев и Селевкидов, Римской и Византийской империй. На протяжении нескольких столетий, с III века до нашей эры по IV век нашей эры, ее столица Патара, лежавшая на берегу Средиземного моря, оставалась одним из важнейших транспортных узлов Малой Азии.

Но со временем все изменилось. Сама природа восстала против города. Укрепленную гавань, имевшую важное стратегическое значение, постепенно засыпало песком, который приносил с собой «пышноструйный Ксанф» – город был основан в устье этой реки, упоминаемой еще в «Илиаде». Под толщей песка оказались и руины зданий, тем самым сохраненные для археологов. Теперь они изучают их, стремясь восстановить историю таинственного народа, который почти 2000 лет был забыт. А история эта уходит в далекое прошлое, и многое в ней все еще не понятно исследователям.

Ликийские гробницы в Мире

На одном из обелисков, найденных на земле Древней Финикии, в Библе, упоминается некий народ лукка. Возможно, речь идет именно о ликийцах. Этому обелиску – 4000 лет. Если догадка археологов справедлива, то истоки культуры ликийцев уходят в III тысячелетие до нашей эры. В хеттских текстах XV—XIII веков до нашей эры упоминается «страна Лукка», а в египетских текстах середины II тысячелетия до нашей эры – «Лукку». Впрочем, древнейшие археологические находки на территории Ликии относятся лишь к VIII веку до нашей эры, а потому археологи не могут пока пролить свет на ранний период в ее истории.

Сама по себе Ликия очень мала – примерно вдвое меньше современной Албании. Значительную часть ее территории занимают карстовые горы. Это – царство, прилепившееся к скалам, затерянное среди них. Еще и сегодня эта горная местность кажется средоточием первозданной дикости, хотя глаз неизменно выхватывает руины древних построек: широкие аллеи, обрамленные колоннами, величественные храмы и акведуки. Особое внимание всех, кто приезжает сюда, привлекают скальные гробницы. Вырубленные на отвесных склонах горной гряды, они напоминают издали пчелиные соты. Когда-то эти склепы, в которых навсегда останавливалось время, сооружались по окраинам ликийских городов. Особенно знамениты скальные гробницы Миры, связанной с именем святого Николая – Николая Мирликийского. Их начали сооружать еще в IV веке до нашей эры. Рядом с ними еще и теперь виднеются высеченные в камне проклятия, адресованные тем, кто посмеет осквернить дорогой прах. Но даже эти магические формулы не уберегли древние некрополи от разграбления.

А здесь было чем поживиться! Ликия лежала буквально на перекрестке различных культур. Сюда прибывали купцы из Финикии и Греции, Персии и Рима. Удивительный народ, живший здесь, смело перенимал чужие достижений, но не утрачивал своей самобытности. Долгое время ликийцы сохраняли свой язык, принадлежавший к семье индоевропейских языков, и придерживались веры, заповеданной им отцами и дедами. На протяжении многих веков Ликия входила в состав крупных держав, но никогда не была оккупирована ими, здесь, подчеркивают историки, не размещались чужие войска.

И все-таки свое и чужое, подлинно ликийское и заимствованное – как их разделить? Одни археологи, изучающие культуру древних ликийцев, всячески стремятся подчеркнуть малейшие следы влияния греческой и финикийской цивилизаций, другие, напротив, настаивают на своеобразии их культурных достижений.

В XI веке нашей эры на территории Ликии начали расселяться тюрки. Вскоре местность пришла в запустение. Лишь пастухи со своими стадами кочевали теперь по некогда цветущей стране. Археологи могут только радоваться этому внезапному вторжению варваров. Их равнодушие и неведение сохранило многочисленные памятники культуры, оставленные ликийцами. Ученые, приезжающие сюда в наши дни, чувствуют себя как первые открыватели древностей Месопотамии и Египта в XIX веке.

Так, археологи из Тюбингенского университета, обследовав территорию площадью 110 квадратных километров близ Патары, обнаружили здесь остатки более чем 3000 античных поселений. Вся эта местность была покрыта плотной сетью зажиточных хозяйств. Здесь возделывали пшеницу, пасли коз, выращивали оливки и виноград, приготавливая масло и вино, ценившиеся далеко за пределами Ликии.

Особое внимание исследователей привлекает Патара. Именно здесь, на территории площадью в 100 гектаров, ведутся наиболее масштабные раскопки. Руины дворца, возведенного в VII веке до нашей эры. Осколки керамики, пролежавшие в земле около 4000 лет. Самые поздние постройки относятся уже к византийской эпохе, к тому времени, когда гавань занесло песком и город стал быстро приходить в упадок.

Проводимые здесь раскопки приносят все новые любопытные находки. Так, на одной из стен обнаружен указатель всех дорог Ликии, высеченный в 46 году нашей эры по распоряжению первого римского наместника Квинта Верания. На нем указаны расстояния между ликийскими городами. Например, здесь можно прочитать, что от Патары до Ксанфа – 56 стадий, то есть 10,4 километра (1 стадий равнялся 184,98 метра), от Тлоса до Телмеса – 160 стадий. Археологи подчеркивают, что речь идет об уникальном памятнике. Благодаря ему мы не только ознакомились с транспортной системой Ликии, но и точно знаем теперь, где находился тот или иной город, упоминавшийся в письменных источниках. Известные нам названия без труда соотносятся с обнаруженными археологами руинами.

Еще одна уникальная находка – величественное здание, напоминающее театр. Это был булевтерий – место заседания властей Ликии, своего рода Совет Федерации этой страны. Ведь Ликия была федеративным государством, союзом целой группы городов-государств – полисов, объединившихся когда-то, чтобы противостоять могущественным противникам. Организация союза была поразительно современной. Каждый полис – в зависимости от размера занимаемой им территории и численности жителей – делегировал одного, двух или трех депутатов. Каждый год на собрании депутатов избирались глава государства – ликиарх, а также правительство страны.

В середине XVIII века французский философ Монтескье в своем главном труде «Дух законов» восторженно отозвался о Ликийском союзе, живописав его как образец федеративной республики, а отцы-основатели Соединенных Штатов Америки учли опыт создания этого союза, принимая конституцию новорожденной страны.

Примерно в десяти минутах ходьбы от булевтерия располагался древнеримский маяк, который сохранился почти в неизменном виде и не был перестроен в позднейшую эпоху – только пострадал от стихийного бедствия. Пока это – единственный в мире подобный памятник, ведь он точно соответствует известным нам античным изображениям. Маяк был обнаружен в 2004 году; он полностью скрылся под толщей песка. Когда-то он находился в западной части порта, а в его восточной части был сооружен другой маяк. Но пока от него не найдено никаких следов.

.…Вот уже два десятилетия ведутся раскопки в Патаре. «Всего два десятилетия», – уточняет турецкий археолог Фахри Ишик, руководитель раскопок, неизменно добавляя, что для того, чтобы разгадать все тайны Ликии, понадобится не менее пяти веков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Источник