могильцы пушкинский район история названия

Могильцы (Пушкинский район)

География

Транспорт

Население

История

Деревня Фомкино в 1589 году находилась в дворцовом ведомстве села Нового Веденского Вори и Корзенева стана Московского уезда. В 1670 году продана князю Ивану Приимкову-Ростовскому, а затем перешла к его сыну, князю Никите Ивановичу, при котором деревня стала называться по построенной в 1669 году церкви селом Богословским.

Позже селом владел князь Аврам Никитич Приимков-Ростовский, а в 1732 году — его родная сестра Елена Ладыженская с сыном и их родственниками — Петром, Львом и Владимиром Измайловыми.

С 1929 года — населённый пункт в составе Пушкинского района Московского округа Московской области. Постановлением ЦИК и СНК от 23 июля 1930 года округа как административно-территориальные единицы были ликвидированы.

1929—1954, 1962—1963, 1965—1994 гг. — деревня Талицкого сельсовета Пушкинского района.

1954—1957 гг. — деревня Клинниковского сельсовета Пушкинского района.

1957—1959 гг. — деревня Клинниковского сельсовета Мытищинского района.

1959—1960 гг. — деревня Талицкого сельсовета Мытищинского района.

1960—1962 гг. — деревня Талицкого сельсовета Калининградского района.

Достопримечательности

Напишите отзыв о статье «Могильцы (Пушкинский район)»

Примечания

Административный центр — рабочий посёлок Софрино

Отрывок, характеризующий Могильцы (Пушкинский район)

Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
Каждое действие их, кажущееся им произвольным для самих себя, в историческом смысле непроизвольно, а находится в связи со всем ходом истории и определено предвечно.

29 го мая Наполеон выехал из Дрездена, где он пробыл три недели, окруженный двором, составленным из принцев, герцогов, королей и даже одного императора. Наполеон перед отъездом обласкал принцев, королей и императора, которые того заслуживали, побранил королей и принцев, которыми он был не вполне доволен, одарил своими собственными, то есть взятыми у других королей, жемчугами и бриллиантами императрицу австрийскую и, нежно обняв императрицу Марию Луизу, как говорит его историк, оставил ее огорченною разлукой, которую она – эта Мария Луиза, считавшаяся его супругой, несмотря на то, что в Париже оставалась другая супруга, – казалось, не в силах была перенести. Несмотря на то, что дипломаты еще твердо верили в возможность мира и усердно работали с этой целью, несмотря на то, что император Наполеон сам писал письмо императору Александру, называя его Monsieur mon frere [Государь брат мой] и искренно уверяя, что он не желает войны и что всегда будет любить и уважать его, – он ехал к армии и отдавал на каждой станции новые приказания, имевшие целью торопить движение армии от запада к востоку. Он ехал в дорожной карете, запряженной шестериком, окруженный пажами, адъютантами и конвоем, по тракту на Позен, Торн, Данциг и Кенигсберг. В каждом из этих городов тысячи людей с трепетом и восторгом встречали его.
Армия подвигалась с запада на восток, и переменные шестерни несли его туда же. 10 го июня он догнал армию и ночевал в Вильковисском лесу, в приготовленной для него квартире, в имении польского графа.
На другой день Наполеон, обогнав армию, в коляске подъехал к Неману и, с тем чтобы осмотреть местность переправы, переоделся в польский мундир и выехал на берег.
Увидав на той стороне казаков (les Cosaques) и расстилавшиеся степи (les Steppes), в середине которых была Moscou la ville sainte, [Москва, священный город,] столица того, подобного Скифскому, государства, куда ходил Александр Македонский, – Наполеон, неожиданно для всех и противно как стратегическим, так и дипломатическим соображениям, приказал наступление, и на другой день войска его стали переходить Неман.
12 го числа рано утром он вышел из палатки, раскинутой в этот день на крутом левом берегу Немана, и смотрел в зрительную трубу на выплывающие из Вильковисского леса потоки своих войск, разливающихся по трем мостам, наведенным на Немане. Войска знали о присутствии императора, искали его глазами, и, когда находили на горе перед палаткой отделившуюся от свиты фигуру в сюртуке и шляпе, они кидали вверх шапки, кричали: «Vive l’Empereur! [Да здравствует император!] – и одни за другими, не истощаясь, вытекали, всё вытекали из огромного, скрывавшего их доселе леса и, расстрояясь, по трем мостам переходили на ту сторону.
– On fera du chemin cette fois ci. Oh! quand il s’en mele lui meme ca chauffe… Nom de Dieu… Le voila. Vive l’Empereur! Les voila donc les Steppes de l’Asie! Vilain pays tout de meme. Au revoir, Beauche; je te reserve le plus beau palais de Moscou. Au revoir! Bonne chance… L’as tu vu, l’Empereur? Vive l’Empereur. preur! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gerard, je te fais ministre du Cachemire, c’est arrete. Vive l’Empereur! Vive! vive! vive! Les gredins de Cosaques, comme ils filent. Vive l’Empereur! Le voila! Le vois tu? Je l’ai vu deux fois comme jete vois. Le petit caporal… Je l’ai vu donner la croix a l’un des vieux… Vive l’Empereur. [Теперь походим! О! как он сам возьмется, дело закипит. Ей богу… Вот он… Ура, император! Так вот они, азиатские степи… Однако скверная страна. До свиданья, Боше. Я тебе оставлю лучший дворец в Москве. До свиданья, желаю успеха. Видел императора? Ура! Ежели меня сделают губернатором в Индии, я тебя сделаю министром Кашмира… Ура! Император вот он! Видишь его? Я его два раза как тебя видел. Маленький капрал… Я видел, как он навесил крест одному из стариков… Ура, император!] – говорили голоса старых и молодых людей, самых разнообразных характеров и положений в обществе. На всех лицах этих людей было одно общее выражение радости о начале давно ожидаемого похода и восторга и преданности к человеку в сером сюртуке, стоявшему на горе.
13 го июня Наполеону подали небольшую чистокровную арабскую лошадь, и он сел и поехал галопом к одному из мостов через Неман, непрестанно оглушаемый восторженными криками, которые он, очевидно, переносил только потому, что нельзя было запретить им криками этими выражать свою любовь к нему; но крики эти, сопутствующие ему везде, тяготили его и отвлекали его от военной заботы, охватившей его с того времени, как он присоединился к войску. Он проехал по одному из качавшихся на лодках мостов на ту сторону, круто повернул влево и галопом поехал по направлению к Ковно, предшествуемый замиравшими от счастия, восторженными гвардейскими конными егерями, расчищая дорогу по войскам, скакавшим впереди его. Подъехав к широкой реке Вилии, он остановился подле польского уланского полка, стоявшего на берегу.
– Виват! – также восторженно кричали поляки, расстроивая фронт и давя друг друга, для того чтобы увидать его. Наполеон осмотрел реку, слез с лошади и сел на бревно, лежавшее на берегу. По бессловесному знаку ему подали трубу, он положил ее на спину подбежавшего счастливого пажа и стал смотреть на ту сторону. Потом он углубился в рассматриванье листа карты, разложенного между бревнами. Не поднимая головы, он сказал что то, и двое его адъютантов поскакали к польским уланам.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Трансляции

—Статистика

Могильцы (Богословское). Церковь Иоанна Богослова***

Церковь. Действует.
Престолы: Иоанна Богослова
Год постройки: 1767.
Адрес: 141270, Московская область, Пушкинский район, п/о Талицы, с.Богословское-Могильцы
Проезд: с Ярославского шоссе по Малому кольцу (А102) в сторону Ногинска ок. 3 км, поворот налево по указателю на «Оздоровительный комплекс СОФРИНО»
Cайт: http://www.hram-usadba.ru/
Координаты: 56.1062,37.9828

Аллея ведущая ко входу в пансионат Софрино. Церковь и усадебный парк слева.

Сельцо же Могильцы называется так из-за своего расположения в самой высокой точке местности. В древнерусском языке «могилистое» место — бугор, возвышенность.

От князя Никиты село в 1732 г. перешло к его сестре Елене Ладыженской с сыном Василием Юрьевичем и их родственникам.

Ладыженские – тоже старинный и весьма разветвленный дворянский род. Он ведет начало от полулегендарного шведского выходца Облашни, который выехал, как гласило семейное предание, в 1375 году к великому князю Дмитрию Донскому. Среди Ладыженских – основатель Серпуховского монастыря Вассиан, воеводы и ближние бояре Романовых. Знавал род и царские немилости. Один из семьи, Леонтий Ладыженский, был сослан по приказу Годунова на побережье Ледовитого океана, другой, якутский воевода Михаил, обвиненный во многих прегрешениях, был допрошен и отправлен в Москву, но по дороге умер. Судя по всему, допрос был «с пристрастием», как тогда говорили.

В сущности, со второй половины 18 века и начинается новая страница истории села – история усадебного ансамбля, который впоследствии лишь благоустраивался и приобретал некоторые новые черты. При Щербачеве был построен усадебный дом, разбит парк, выкопаны пруды и в том же 1767 году на самом высоком месте, на горе, где обычно ставились барские дома, против обычая, была заложена церковь.

Каменный храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова был сооружен в 1767 г. как домовый и предназначался для семьи Щербачевых. Имя автора постройки неизвестно, но архитектура храма позволяет предположить, что им был один из ведущих мастеров середины XVIII в. Вероятно, что кроме храма этим же зодчим была разработана и планировка усадьбы.

Теперь уже только специалисты могут с достаточной полнотой представить себе, какой была эта церковь в первые годы своего существования. Дело в том, что в XIX веке церковь дважды перестраивалась, и это привело к ее значительным изменениям.

Аллея ведет к прудам.

А кто конкретно строил церковь (и, видимо, – барский дом)? Увы, в церковных документах никаких данных об этом нет, что же касается дома, то он вообще не дожил до наших дней и даже фундамента от него не осталось. Автор проекта восстановления уникального памятника в Могильцах Сергей Васильевич Демидов прослеживает общность архитектурных решений церкви в Могильцах со знаменитой петровской кунсткамерой в Петербурге.

Кунсткамера была построена почти за тридцать лет до того, как начали возводить храм в Могильцах, поэтому присутствие здесь зодчих из города на Неве весьма сомнительно. Но определенное сходство замысла – еще одно доказательство тесной связи в 18 столетии петербургской и московской архитектурных школ.

Напротив главного, северного, фасада церкви, на пологом склоне был разбит регулярный липовый парк.

Одноэтажный, деревянный господский дом располагался с северо-востока от церкви в стороне от парка. Парк состоял из трех параллельных липовых аллей, расположенных по направлению юг – север и сохранившихся в настоящее время на отдельных участках.

В начале крайних аллей сохранились насыпные холмы, на которых, видимо, располагались беседки. В сторону аллей эти холмы имеют пологие спуски. Раскопки на холмах, для обнаружения остатков беседок, пока не проводились.

Беседка возле пруда.

Средняя, расположенная напротив колокольни, аллея прослеживается на небольшом расстоянии. Она заканчивалась, по-видимому, напротив усадебного дома. В этой части парка, перед домом, вероятно, был разбит цветник, и этим объясняется небольшая протяженность средней аллеи.

Остальное пространство между крайними аллеями до пруда было пейзажной частью парка со смешанными насаждениями. На старых фотографиях видны вековые дубы и сосны, часть которых сохранилась, и возраст их равен возрасту парка. По сторонам от крайних аллей сохранились посадки в один ряд: дубов, елей, берез.

Березовые аллеи на востоке от старой части усадебного парка.

Крайние липовые аллеи подводят к трем копаным прудам. Два крайних пруда – квадратные, средний – прямоугольный.

У его южного берега были устроены два небольших прудка – садка для рыбы, которую подавали к столу помещика. В садках, которые, по воспоминаниям старожилов, были отделаны изнутри дубовыми досками, били ключи.

Пруд для выращивания рыбы.

Излишки воды из этих садков по протокам поступали в центральный пруд, который назывался «Иорданный». Была в усадьбе и мельница, место расположения которой не установлено. Вся территория усадьбы была окружена рвом, который появился, предположительно, после генерального межевания усадьбы
в 1768 г.. Крестьянских дворов в это время в усадьбе не было.

Во владении П.М. Щербачева усадьба находилась недолго.
В конце 18 века Щербачев продает усадьбу своему начальнику – президенту Коммерц-коллегии князю Гагарину. В описываемые годы Гагарин почти безвыездно жил в Петербурге, но имение себе он уже приглядел. Произошло это, по всей вероятности, не ранее 1775 года, когда сочетался он законным браком с девицей Прасковьей Федоровной, урожденной Воейковой. Уже в 1800 г. ею владели князья Гагарины, продолжавшие её строить и благоустраивать.
В описи этого времени о ней говорится: «На суходоле, при вырытых прудах, церковь с колокольнею каменная об одном этаже во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова с приделом святого Дмитрия митрополита Ростовского. Дом господский деревянный об одном этаже. При оном зверинец, в котором находятся олени; ветреная мучная мельница о двух постовах по ветхости без действия. ».

Дорога от прудов в сторону бывшего зверинца.

Как показали натурные исследования, зверинец располагался в самой нижней части парка, за прудами. Он представлял собой четырехугольную площадку со сторонами 40х55 м, обнесенную по периметру рвом с водой, поступающей из небольшого пруда природного происхождения.

При Гагариных позади трех прудов был устроен четвертый, прямоугольный в плане, пруд, равный по длине трем верхним, вместе взятым. Предназначался он для сбора сточных вод из верхних прудов и купания домашнего скота. За этим прудом укрепилось название «Поганый».

Дорожка, отделяющая пруды от Поганого пруда.

Князь Гавриил Петрович Гагарин родился 9 января 1745 г. По материнской линии находился в родстве с князьями Куракиными и Нарышкиными. Действительный тайный советник, сенатор, президент комерц-коллегии. В юности он пользовался расположением императрицы Елизаветы Петровны, некоторое время был совоспитанником будущего императора Павла, который со вступлением на престол сделал его членом Совета и пожаловал Александровскую ленту.

При Гагариных усадьба достигает наивысшего расцвета. Известно, что император Павел I останавливался здесь у Г.П. Гагарина на обратном пути с богомолья из Троице-Сергиевой Лавры. По воспоминаниям современников, князь Гагарин был умным и веселым человеком, обладавшим литературным даром.
И.М. Макаров в своей книге «Журнал пешеходцев от Москвы до Ростова – Ярославского и обратно в Москву»: «На возвышенном месте вы видите село Богословское, принадлежавшее князю Гавриилу Петровичу Гагарину, поэту, вельможе и совоспитаннику императора Павла I-го» (Обрати внимание, читатель: князь, в отличие от более поздних источников, назван одним из его современников поэтом!)
Его интересовали богословские вопросы, что побудило его написать несколько религиозных книг. Последние годы жизни он провел в Москве и в своем имении Богословское-на-Могильцах, и об этом также повествуется в его книге «Забавы уединения моего в селе Богословском», посвященной философским размышлениям.

Прудок, в котором выращивали рыбку.

1-ый корпус санатория и справа восточная аллея усадебного парка.

В своем письме Трощинский раскрывает подоплеку этой истории: «Граф Алексей Орлов-Чесменский, не любя очень князя Гагарина и желая ему пуще повредить, прислал письмо к Государыне и пробу запечатанного того вина, которое в Москву с дурным духом и пеною подозрительною поставлено было князем Гагариным». Далее автор сообщает, что присланное вино было тщательно исследовано придворными медиками и аптекарями и все они пришли к выводу, что здесь налицо напраслина. Однако же граф продолжал плести интригу, которая и обернулась для князя Гавриила недолгой опалой.

Граф Алексей Григорьевич Орлов-Чесменский

Князь Гавриил был заботлив к своей репутации. Он хотел, чтобы о нем говорили не только как о близкой ко двору особе, но прославляли его добродетели. Повод для такого прославления был: в 1789 году Гагарин взял опеку над осиротевшим сыном Петра Панина. Любил говорить об этом, проявлял, особенно на людях, беспокойство о его карьере.

Западная липовая аллея.

Князь жил на широкую ногу. Съезжались в Могильцы гости из Москвы, а то и из Петербурга, взлетал по вечерам, отражаясь в глади прудов, фейерверк, пугая своим треском и многоцветьем красавцев оленей, пасущихся за высоким забором в княжеском зверинце. Это было поместье богатого барина, но не только. Он был просвещенным человеком, интересовался науками и искусством, в тенистых аллеях, сбегающих от дома к прудам, можно было встретить и известного литератора, и иностранного посла, и чиновника высокого ранга.

Современники отдавали должное его уму и природной сметке, но они, как мы теперь знаем, написали про него и немало дурного. Впрочем, писалось это уже в годы опалы князя Гавриила Петровича Гагарина, когда многие, еще недавно заискивающие перед любимцем Павла I, торопились отомстить ему, очернив в своем кругу и в глазах потомства.

Г.П. Гагарин скончался 19 января 1808 г. и погребен в храме ап. и ев. Иоанна Богослова.

Последним владельцем Богословского-на-Могильцах был сын Гавриила Петровича — Павел, после смерти которого во второй половине XIX в. село переходит в государственное ведомство, а усадьба постепенно приходит в упадок. С этого времени храм начинает значительно перестраиваться.

Летний храм, как и другие части ансамбля, перестраивался. Двухсветная (окна расположены в 2 яруса) алтарная часть относится к первоначальной постройке 1767 г., а центральная часть к 60-м годам XIX в.

Росписи летнего храма выполнены в 70-е годы XIX в. У входа в храм на гранях стен колокольни традиционные изображения двух Ангелов со свитками, записывающих имена входящих и выходящих из храма.

Росписи на своде центральной части в значительной степени утрачены. В виде отдельных фрагментов здесь сохранились частично 3 композиции: Преображение, Воскресение и Вознесение Христовы. На западном скате свода роспись не сохранилась. По всей вероятности здесь была композиция со сценой Крещения Господня.

Сохранившиеся фрагменты: Вознесение Христово и Христос с детьми

На западном откосе среднего окна южного фасада реставрирован фрагмент росписи 60-х годов XIX в. В алтарной части почти нет росписей. Внимания здесь заслуживает расчищенный от поздних масляных закрасок фрагмент первоначальной росписи 1767 г. с изображением Горнего Иерусалима. На этой композиции Рай представлен в виде города за высокими стенами, с башнями, в которых стоят ангелы. В центре Рая, в голубом круге, было изображение Агнца с предстоящими Ему святыми.

Изображение Горнего Иерусалима

Из исторических глубин перенесемся в наши дни.

Время движется вперед, стирая черты прошлого и высвечивая новые горизонты. И вот, поколение 70-х годов 20 в. лишь по рассказам и фотографиям восстанавливает историю храма и усадьбы Богословское-Могильцы в советский период.

Итак, по свидетельствам местных жителей и приезжавших в село работать, узнаем, что еще до 1956 г. ветшающий деревянный господский дом, крашеный в темно-красный цвет с белой отделкой и белыми гранеными колоннами, продолжает существовать. Вокруг прудов и бывшего места зверинца распаханы колхозные поля.

Ограда храма разобрана на кирпичи, вокруг – огороды. Около храма до 1963-67 гг. находилось деревянное одноэтажное здание церковно-приходской школы.

В начале 70-х гг. на территории с. Богословское-Могильцы строится Дом отдыха Гостелерадио СССР. В это время были снесены оставшиеся в селе избы, а а в 1972-73 гг. рядом с храмом построен пятиэтажный дом, двор и прилегающие постройки которого расположены на участке земли, прилегающем к церковному кладбищу.

Храм долго был заброшенным. Была утрачена значительная часть росписи, пострадал и его внешний вид. Было решено реставрировать здание храма. Работы проводились по заказу ВГТРК «Останкино» до начала 80-х гг. Восстановлено до 50% росписей, некоторые детали пришлось делать заново. По чертежам из фондов возведена вокруг храма ограда с башенками.

. Ограда церкви с башнями.

Если бы не реставрация 70-х гг., до наших дней храм дошел бы до наших дней в плачевном состоянии.

Некоторое время помещение летнего храма использовалось как концертный и выставочный зал при Доме отдыха; зимняя церковь временно пустовала.

В 1994 г. в храме вновь начались богослужения, а в 1995 г. храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова официально передан в ведение Московской патриархии. Создана православная община, регулярно проходят службы, организована воскресная школа, в храме продолжаются восстановительные работы.

Несколько лет здесь проводятся Рождественские ёлки. На основе воскресной школы в окрестных селениях проходят к большим православным праздникам кукольные спектакли и концерты духовных песнопений. Ведется большая работа по поддержке неимущих и малообеспеченных людей, под опекой храма находится детский дом в г. Красноармейске, недалеко расположенная больница им. Семашко.

Источник