можно ли переписать историю

Как переписать свою историю и избавиться от психологических травм

Согласно нарративной психологии, жизнь состоит из историй, сама жизнь — одна большая история. И то, как мы реагируем на них, как их трактуем, определяет наше будущее. Часто мы зажимаемся: на нас давят чужое мнение, стереотипы, критика, за этим всем мы перестаем видеть себя настоящего и понимать, чего мы действительно хотим. Порой мы просто зацикливаемся на проблемах прошлого и не понимаем, как жить дальше. Ксения Суханова — нарративный психотерапевт, преподаватель магистерской программы «Системная семейная терапия» НИУ ВШЭ — в рамках Летней образовательной программы по семейной психологии «Вопросы отношений» проекта «Университет, открытый городу: Вышка на ВДНХ» рассказала о том, как буквально переписать свою историю жизни. Публикуем конспект лекции в форме гида.

1. Не ориентируйтесь на общепринятую норму, она вас будет только ограничивать. Каждая человеческая история уникальна, ее нельзя запихнуть в рамки «делай так, если хочешь стать кем-то стоящим». Важно, чтобы вы шли к той жизни, какую хотите обрести. Всегда помните, что не существует шкалы, на которой зарубками отмечены успешность и неуспешность.

Ни деньги, ни лайки, ни общественное признание не являются гарантом вашего тихого счастья — только ваше самоощущение.

2. Сразу прыгнуть из того положения, в котором вы сейчас находитесь, в желанное будущее сложно. Вам нужны некие опоры. Эти опоры — ваше прошлое. Но не все, а только отдельные счастливые моменты. Представьте их в виде открыток, которые вы хотели бы держать у себя на столе.

Когда вы вспомните, в какие моменты вам было хорошо и комфортно, вы будете лучше осознавать собственные ценности.

Иерархия ценностей у каждого своя. Одному важно признание, другой будет пятиться со сцены, закрываясь рукой от софитов и мечтая о вечере с друзьями за чашкой чая. Комфортное состояние — это основа ваших жизненных ценностей, основа того, что для вас действительно важно.

3. Вы окунулись в свои приятные воспоминания. Что с этим делать? Представим, что вы любите мягкие тапочки. В витрине магазина вы видите тапочки своей мечты, допустим, в виде огурчика Рика, а рядом — модные кроссовки. Практически без колебаний вы берете тапочки. Кажется, это мелочь, но она позволит вам понять ваши ценности. От тапочек вы придете к мысли о комфорте, уюте, тишине, к тому, что вам наплевать на модные тенденции, но не наплевать на удобство. А дальше вам открывается путь к собственной идеальной истории. Вы можете представить, в каких жизненных ситуациях хотите оказываться снова и снова, а каких хотите избегать.

Быть автором своей истории — значит осмыслять свои эмоции и переносить это понимание в действие. Благодаря ценностям вам становится яснее, в какую сторону двигаться.

4. В вашей прошлой жизни присутствуют не только люди и вещи, но и некоторые образы, которые вы видели в детстве, о которых вам рассказывали или в которые вы почему-то поверили. Не упускайте и это. Если вам важна история про Винни-Пуха, лишний раз подумайте, чем именно. Вы живете в лесу образов, прощупайте все: и мышонка, и лягушку, и неведому зверушку.

5. Свою историю можете изменить только вы сами. Посторонние могут дать вам лишь зацепку, с другой стороны показать вашу жизнь, но не более. Никакой, даже близкий человек своим магическим словом, взглядом, мыслью не сумеет переписать вашу жизнь.

6. Ваша жизнь полиисторична. Какие-то истории начинают развиваться и становятся доминирующими. Допустим, вы прекрасно фотографируете, вам говорят, что у вас талант, но вы не обращаете на это внимание, потому что у вас скоро экзамены, а отношения с любимым человеком все больше походят на карнавал животных. Если доминирующая история превращается в проблемную, то есть ту, которая вас мучает, жизнь становится невыносимой. Она становится похожей на воронку, в которую засасывает вас и все хорошее, что вас окружает. Вы перестаете вспоминать то, где вы компетентны, в какой сфере у вас много возможностей. Почему это происходит? Все опять упирается в ценности.

Если ваши ценности не проявляются в вашей жизни, то вы чувствуете себя глубоко несчастным человеком.

7. Что мы можем сделать с проблемными доминирующими историями? Мы можем погрузиться в воспоминание, которое вызывает у нас положительные эмоции, и в эту историю перенести вашу проблему. Вы будете находиться в комфортном состоянии и сможете принимать более взвешенные решения.

Вот вы в луна-парке со своим любимым человеком, вы едите сахарную вату, смеетесь и пытаетесь выиграть никому не нужного плюшевого медведя. Проговорите здесь то, что вас волнует, а потом проговорите это в реальности. Когда вы погружаетесь в приятное воспоминание, оно питает вас, вы становитесь центром истории, вы чувствуете себя раскованно и легко. Это позволит собрать необходимые силы перед сложным шагом.

Если же проблемная история была в далеком прошлом, но до сих пор вас не отпускает, то следует вспомнить о своих ценностях и сосредоточиться на том, что бы вы поменяли в той истории, чтобы вам в итоге было комфортно.

Благодаря альтернативным историям вы воспринимаете ситуацию по-новому, смотрите на себя и окружающих другими глазами, вы здесь больше не жертва, вы можете управлять процессом.

В большинстве случаев люди меняют свое отношение к произошедшему и отпускают проблему.

8. Авторами своей жизни могут стать и дети. В этом им должны помочь взрослые. Нужно чаще задавать им вопрос: «Что для тебя важно?» Когда вы задаете этот вопрос, ребенок оценивает собственное поведение, берет на себя ответственность за свои действия, он начинает чувствовать себя главным действующим лицом и обретает собственные ценности. «Почему тебе кажется, что не учить биологию — это важно?» Услышав подобный вопрос, ребенок ставится не в позицию обороны, а в позицию автора.

9. Иногда родители говорят: «Ну, конечно, говорит, что ему это важно, так он это от нас услышал». Это совершенно не отменяет того, что высказанное является важным для ребенка. Когда-то, в процессе социального взаимодействия, мы все учились всему на свете. Даже если ребенок что-то повторяет за взрослыми, это не обесценивает то, что он говорит. Чем больше вы будете обращаться к ребенку как к автору своей жизни, тем лучше он начнет понимать себя.

10. Если ребенок скажет, что ему ничего не нужно, что для него нет ничего важного, вы можете дальше задавать вопросы: «Почему это не нужно?», «Хорошо, обойдемся без этого. Как ты видишь, что будет дальше?» Дав какое-то пространство ребенку, буквально через несколько минут вы услышите целые вереницы историй.

11. Могут ли ценности быть ложными?

Нельзя с уверенностью сказать, что для человека является истинной ценностью, а что — ложной. Но очень часто за фразами, которые вас могут пугать (например, что ребенок не хочет ходить в школу или что брат собирается отказаться от перспективной работы и уехать отшельником на Шпицберген), стоят ценности, достойные уважения.

Нужно лишь докопаться до сути. Был случай: один мальчик стал посещать компании националистического толка. Родителей это пугало, но когда мальчика стали спрашивать, что им движет, он сказал, что ему хочется, чтобы всем в мире жилось хорошо. Он был не маленький кровавый диктатор, а Дон Кихот.

Одним словом, если раскручивать нити ценностей, то вы дойдете до корневых, которые не могут быть ложными. Часто проблема не в том, что у взрослого человека или ребенка есть какая-то ложная ценность, а в том, что эта ценность пока странно проявляется. Если мы будем задавать вопросы, то человек сам очень быстро придет к тому, что его действия и правда странны и они не ведут к достижению его цели.

12. Используя методы нарративной психологии, вы оказываетесь в положении презумпции невиновности. Дело в том, что все мы живем не в экосистеме, а весьма агрессивной социальной среде, поэтому случаются и срывы, и непонимание, и потерянность. Это нормально, не стоит себя за это корить. Вот ситуация: мама кричит на своего ребенка. Возникает соблазн посочувствовать ребенку, а мать закидать камнями. Однако если раскручивать историю, узнаем, что мама в силу обстоятельств только так научилась проявлять свою любовь. Это не значит, что ей надо аплодировать стоя, но значит, что если она осознает, что главная ее ценность — это ребенок и его счастливое будущее, если она досконально проработает эту ситуацию, то заменит крики на объятия и поддержку.

Вне зависимости от той ситуации, в которой оказался человек, нарративная психология позволяет чувствовать себя достойным и компетентным, все трудности рассматриваются как временные и преодолимые. В них нужно лишь вникнуть, их нужно понять и разобрать, без самобичевания.

Предлагаем вам выполнить небольшое задание. Возьмите тетрадь и ручку или откройте «заметки» на телефоне.

Пропишите те воспоминания и те образы, которые вам приятны. Попробуйте из этого вывести ваши ценности. А потом ответьте на вопросы:

Эти вопросы — направляющие для размышления. Когда вы пишете подобное в письмах или проговариваете вслух, вы лишний раз вспоминаете, что для вас важно, в каких ситуациях вам хочется оказываться и какой жизнью жить.

Ознакомиться с актуальным расписанием бесплатных лекций Летней образовательной программы ВДНХ можно здесь.

Источник

Можно ли переписать историю

Тсс…Слышите? Это голос в голове, который вечно рассказывает вам истории. «Надо много работать, иначе не будет денег платить за кредит», или «Мне не везет с мужчинами/женщинами», или «Я впустую трачу свое время». У каждого из нас много историй. И главный вопрос, который стоит задать: «Это те истории, с которыми бы мне хотелось жить?».

Джим Лоэр — психолог с 30-летним стажем, автор 16 книг, в том числе бестселлера «Жизнь на полной мощности». Джим работает со спортсменами и спасателями, с менеджерами и ФБР. В его книге «Перезагрузка» — четкая программа. Инструменты, которые помогут разобраться в сценарии вашей жизни, найти — и исправить — в нем ошибки. Написать для себя новую историю и следовать ей шаг за шагом.

Мир состоит из историй

История будет добра ко мне,

так как я намереваюсь ее написать.

Вы рассказываете истории самому себе: позитивные и негативные, сознательно или (гораздо чаще) подсознательно. Истории, которые охватывают год или выходные. Про работу и про любовь. Эти истории создаете вы сами.

Факты не имеют смысла, пока вы не построите вокруг них историю. Например, потеря кошелька или авария — это то, что произошло. Но значение, которое вы этому придаете, — основная идея вашей истории. Например, под названием «Вечно я во что-нибудь вляпываюсь».

Переписать семейную историю

Моя история как об отце была отвратительной. Одно время я погряз в работе. Каждый раз, когда я возвращался домой, чувствовал себя чужаком. Трое моих сыновей не знали, кто я. Но самым пугающим было то, что я не знал, кем становятся они.

Я долго думал о себе как об отце и задавался вопросом: разве это та история, которой мне бы хотелось поделиться с кем-нибудь? Разве это та история, с которой я мог бы жить?

Это история Джима Лоэра. Его старая история, — Источник

Тогда я дал мальчикам обещание. «Каждый вечер, когда меня не будет дома, я буду звонить вам в восемь вечера». И всегда находил возможность сделать звонок. Случилось удивительное. Мальчики бросались к телефону. Мы болтали обо всем на свете. Всего один маленький ритуал, но он помог мне переписать историю о себе как об отце.

Жизнь на полной мощности

Можно придумать сколь угодно прекрасную историю, но воплощения ее в жизнь не произойдет, пока мы не поймем, что самый ценный ресурс, которым обладаем, — это энергия. Усталость переводит нас в режим выживания и окрашивает серым цветом каждую историю, которую мы рассказываем.

Никакая энергия молодости не изменит базовое уравнение: вы не можете тратить больше энергии, чем производите. Спросите любого физика. Неважно, кто вы, готовы ли работать больше, чем кто-либо другой. Это уравнение применимо ко всей энергии, включая энергию человека. И если оно не выполняется, то не выполняется и ваша история.

Почаще задавайте себе этот вопрос

Где же взять энергию? Даже простые движения дают удивительный результат. Вставание — всего лишь оторвитесь со стула — удваивает скорость обмена веществ. И придает бодрости. Способов миллион.

Старые истории

Со сравнительно небольшими вариациями люди рассказывают истории о пяти основных вещах: работа, семья, здоровье, счастье, дружба. Попробуйте написать свою историю о семье. Например, сегодня перед сном.

Изложив все на бумаге, вы сможете увидеть, изучить, сделать вывод, как развивается (или застыла) история. Что дальше? Отредактировать сегодняшнюю историю, если она вас не устраивает.

Начните прямо сейчас

Продолжая жить по-прежнему, мы сначала ничего не заметим. Завтра будет таким же, как вчера. Но спустя годы на вопрос, как ваша история пришла к такому финалу, вы ответите как герой Хемингуэя: «Двумя способами. Постепенно, а потом сразу».

Начните прямо сейчас. В конце концов, вы рассказываете себе истории, которые на самом деле не работают уже… сколько лет? Сколько еще времени вам нужно, чтобы решиться на перемены? Каждая секунда жизни — возможность исправить свою историю.

Напутствие от Радислава Гандапаса

Тысячи людей пали жертвой стереотипа: во что бы то ни стало стремиться к успеху и головокружительной карьере. В этом беге они постепенно утрачивают то главное, ради чего живут. Они уже не чувствуют радости побед. Видят родных только по ночам. Мечтают жить по-другому, но не знают, с чего начать.

А ведь успех — это система из трех ценностей: достаток, уважение общества и личное счастье. Именно система из трех частей, а не жертвование одним ради другого, — источник.

Приятно, что Джим Лоэр, в отличие от многих других авторов, не впал в истерию проповедования дауншифтинга: ухода от суеты в кедровые чащи или в тибетские снега. Нет в его книге и тени презрения к деловой культуре. Но есть четкое, выстраданное и искреннее убеждение: успешный человек должен быть счастливым и улыбаться не только тогда, когда на него наводят объектив фотокамеры.

4 причины прочесть эту книгу

Эта книга о том, как «перепрошить» свою жизнь, обрести связь со своими глубокими ценностями и жить в согласии с собой.

1. Если вы проживаете ту историю, какую хотите, нет необходимости, чтобы она была обыкновенной. Она может быть — и будет — выдающейся. Вы не просто автор истории, но и ее главный герой. А герои никогда не бывают обыкновенными.

2. Джим Лоэр дает план. Вы узнаете, какие истории привыкли рассказывать самим себе. Затем он ведет вас глубже, помогая услышать вашу подлинную историю, без прикрас. И объясняет, как переписать ее, направив к вашим истинным целям.

3. Новые истории меняют своих создателей, окружающих и даже целые компании. Это настоящая перезагрузка.

4. Питание, спорт, отдых, восстановление сил и энергии — вы получите сугубо практичные рекомендации, мини-шаги, которые в итоге помогут изменить ваше будущее к лучшему.

Начните с чтения этой книги. Создайте ту историю, которая вас вдохновит, и ту историю, которой вы можете гордиться. Остальное — просто слова.

P.S. Понравилось? Присылаем такие же полезные письма раз в неделю. И даем скидки на крутые новинки — только для своих. Подписывайтесь на нашу рассылку по саморазвитию.

По материалам книги «Перезагрузка».
Обложка поста: pexels.

Источник

«Противостоять попыткам переписать историю можно только аргументированной правдой»

Удивляет, что чем абсурднее измышления, тем они быстрее находят свою нишу в общественном сознании ряда стран, и даже, приобретают официальное звучание. Так, к примеру, Европарламентом принята резолюция, которая фактически ставит на одну доску и гитлеровскую Германию, и Советский Союз, намекая или впрямую говоря, что СССР несет ответственность за начало Второй мировой войны.

С нарастающей тревогой наблюдая за перекосами в освещении Великой Отечественной войны на Западе, считаем абсолютно недопустимым изображать битву с нацизмом и фашизмом «схваткой двух человеконенавистнических режимов», отрицать справедливый, освободительный характер этой войны для наших народов, пытаться представить миссию Красной Армии, освободившей одиннадцать стран Европы, «советской оккупацией». Проповедь доктрины «равной ответственности нацистского и советского режимов» за развязывание Второй мировой войны не имеет ни исторических оснований, ни морального оправдания и долгом всех цивилизованных государств является противодействие на государственном уровне любым попыткам реабилитации нацизма, нацистских преступников и их пособников, а также честное и непредвзятое освещение событий и последствий войны, основанное на уважении к бессмертному подвигу наших дедов и отцов.

Свыше 360 тысяч кыргызстанцев приняли участие в Великой Отечественной войне, из которых каждый пятый не вернулся домой. В военные годы Кыргызстан принял свыше 300 тысяч эвакуированных советских граждан, оборудование свыше 30 промышленных предприятий из временно оккупированных районов Украины, России и Белоруссии. Колхозы и совхозы республики сдали в фонд обороны свыше 74 тысяч тонн зерна и более 8 тысяч тонн мяса. Тем возмутительней выглядит наблюдаемая ныне небывалая агрессия против итогов Второй мировой войны, которая по своим масштабам реально угрожает национальной безопасности обоих государств.

Надо отметить, фальсификация истории событий, итогов и уроков Великой Отечественной войны всегда была важнейшей чертой современной западной военной историографии и пропаганды. Особенно, это касается предыстории второй мировой войны, где ложь и абсурд заменяет саму историю.

Следует признать, что сегодня фальсификация истории, как правило, связана с намеренным искажением исторических данных Второй мировой войны. Однако, если рассматривать «фальсификацию истории», как правонарушение в целом, то недопустимым является подход, при котором «история» (мировая история или история отдельного народа) будет иметь какие-либо временные рамки и ограничиваться только периодом Второй мировой войны или иными событиями мирового или регионального масштаба. Следовательно, требуемая нормативная конкретизация, во исполнение правил законодательной юридической техники, такого предполагаемого правонарушения как «фальсификация истории» может квалифицироваться как преступление, попадающее под ст. 354.1 Уголовного кодекса Российской Федерации. И которая, в данном случае, является в целом достаточным правовым инструментом для противодействия такой фальсификации истории, которая действительно представляет общественную опасность.

Законодательство Кыргызской Республики не содержит специальных составов преступлений, таких как «реабилитация нацизма», «пропаганда националистической символики». В этой связи, и в соответствии с рекомендациями по совершенствованию национального законодательства государств-членов ОДКБ в сфере противодействия распространению фашизма и его проявлений, предлагается рекомендовать введение понятия реабилитация нацизма и составов о пропаганде нацистской символики с установлением мер юридической ответственности.

Вместе с тем, противодействие проявлениям нацизма не должно ограничиваться только установлением мер юридической ответственности и ужесточения санкций в отношении уже совершенных деяний, направленных на распространение нацизма и его проявлений. Так, не менее значимыми представляется предотвращение подобных правонарушений, в том числе просветительская деятельность, направленная на формирование у населения государства и отдельно взятой личности представлений об исключительной степени общественной опасности нацизма и его проявлений. Также необходимо установление ограничений допуска лиц к должностям государственной службы и выборным государственным должностям, осужденных за совершение преступлений в сфере распространения и реабилитации нацизма.

Концепция национальной безопасности Кыргызской Республики определяет, что в условиях усиления глобальных угроз и вызовов безопасности необходимо строительство многонационального государства, в котором не должно быть дискриминации по этническому, языковому, религиозному и иным признакам. Концепцией внешней политики Кыргызской Республики, устанавливается, что страна активно продвигает инициативы по вопросам мира, безопасности, гуманитарного диалога и другим актуальным проблемам международной жизни. Закон Кыргызской Республики «О противодействии экстремистской деятельности» в понятие «экстремистская деятельность» включает «пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходной с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения».

Согласно Уставу Международного Военного трибунала в Нюрнберге убийства и истребление гражданского населения до и вовремя войны составляют преступления против человечности и не имеют срока давности. Указанные нормы также предусмотрены разделом «Преступления против международного правопорядка» Уголовного Кодекса Кыргызской Республики.

Сегодня важно поддерживать любые предложения со стороны руководства международных организаций, официальных представителей отдельных государств и неправительственных организаций о проведении мероприятий различного типа и уровня с целью привлечения внимания к проблеме фальсификации истории. Создание новых площадок дискуссий о повышении эффективности мер по предупреждению и пресечению попыток фальсификации истории является актуальной задачей для стран Содружества Независимых Государств. В настоящее время, целесообразно выносить на обсуждение вопросы использования существующих правовых, организационных и информационных механизмов противодействия фальсификации истории, без формального введения в законодательство новых запрещающих норм, лишенных должного правоприменительного эффекта.

5 августа 2019 года Совет глав государств СНГ заявление в связи с 80-летием начала Второй мировой войны, в котором с сожалением отмечены попытки переписывания истории и ее фальсификации. 11 октября 2019 года Совет глав государств СНГ обратился к народам содружества и мировой общественности в связи с 75-летием Победы советского народа в Великой Отечественной войне, в котором осудил любые попытки фальсифицировать историю, предать забвению или девальвировать роль наших народов в Победе над фашизмом, цинично исказить ее нравственные и правовые итоги.

В преддверии юбилея Победы одна их наших важнейших задач государств, в том числе их парламентов, нравственное и патриотическое воспитание молодежи на примерах героизма советского народа в годы Великой Отечественной войны, увековечение памяти Защитников Отечества, законодательное закрепление указанных задач. Надо бороться всеми доступными средствами против фальсификаторов исторической правды. И парламентарии должны находиться на переднем крае этой борьбы.

Источник