новый орлеан история о вампирах
Вампиры Легенды Нового Орлеана
Я отправился в тур по вампирам во Французском квартале, поэтому поделюсь с вами деталями. Зачем? Потому что испугаться лучше, когда вы можете поделиться опытом, освободить воображаемый страх от разума и очистить воображение от ужаса, терроризируя воображение других. Присоединяйтесь ко мне в путешествии, чтобы раскрыть легендарные легенды о самых известных вампирах Нового Орлеана.
Каковы самые известные легенды о вампирах в Новом Орлеане?
Легенды о вампирах являются важной частью истории Нового Орлеана. Присоединяйся ко мне, когда я исследую следующих знаменитых пьющих кровь.
1. Граф Сен-Жермен и Жак Сен-Жермен
Граф Сен-Жермен
Истории о вампирах уходят во Францию в прославленные 1700-е годы, когда появился загадочный человек, очаровавший суды Европы. Граф де Сен-Жермен был очень странным, необычным и загадочным персонажем. Он был мастером игры на фортепиано и скрипке, мог говорить на шести разных языках, и его навыки разговорного общения были непревзойденными (навык, который в настоящее время является утраченным искусством). Он также сочинял музыку, в том числе арии и сольные работы для скрипки.
Его богатство было непостижимо: он носил драгоценности в своей одежде, и никто не знал, как он попал в такое богатство. Никто ничего не знал о его семье, откуда он или кто он такой. По некоторым данным, он утверждал, что является сыном Франциска II Ракоци, принца Трансильвании.
Одной из его самых больших страстей была алхимия, и он, как полагают, обладал необычайным талантом для поддержания своей молодости. Возможно, это было его обширное знание косметики и трав, которые держали его молодым. Философ Вольтер назвал его «человеком, который знает все и никогда не умирает». Никто не знал его истинного возраста. Он посмотрел около 40 во всех своих портретах и продолжал появляться так более полувека.
Было много спекуляций о происхождении графа и огромном богатстве, что привело к развитию многих мифов и легенд о его происхождении. Некоторые считают, что он овладел бессмертием, поскольку многие утверждали, что видели его после его смерти в 1784 году.
Жак Сен-Жермен
Перенесемся в Новый Орлеан, штат Луизиана, и в начале 20-го века появляется человек по имени Жак Сен-Жермен. Он подходит к каждому описанию графа выше: ему около 40 лет с тяжелыми сумками для денег, самые очаровательные гости на ужине и до сих пор полная загадка.
Однажды ночью, через несколько месяцев после переезда в Новый Орлеан, его леди задержалась немного позже. На его балконе (на углу улиц Урсулина и Роял), этот Сен-Жермен схватил ее и попытался укусить ее шею. Она сбежала, упав с балкона, а затем сообщила об инциденте в полицию.
Неясно, являются ли граф Сен-Жермен и Жак одним и тем же человеком, но верующие предполагают, что это так. По сей день таинственная фигура графа Сен-Жермена имеет своих собственных оккультных последователей, от теософов до полных мистиков выхода.
Хотя он якобы умер в 1784 году, никто не видел его смерти, а некоторые утверждают, что видели его много лет спустя. Тем не менее он исчез из придворной жизни. (Я бы тоже, если бы знал, что грядет Французская революция, которую, как утверждают некоторые, он предвидел).
2. Джон и Уэйн Картер
По уровню убийств Новый Орлеан является одним из самых высоких. Это всегда было печально известное место для пропавших людей, то есть это место, где люди просто исчезают, и никто никогда не знает, что с ними случилось. Здесь смешиваются кровь французов, испанцев, индейцев, африканцев, креольцев и англичан, где комар не так разборчив. Возможно, нет и других существ.
История состояла в том, что братья похитили этих людей, чтобы пить их кровь в конце каждого дня, когда они возвращались домой с работы. Полиция также обнаружила около 14 трупов. Полицейские ждали возвращения братьев, и когда они вернулись, им понадобилось 7 или 8 человек, чтобы удержать двух мужчин среднего размера.
По сей день во французском квартале произошло много наблюдений, которые почти точно соответствуют описаниям этих двух братьев. Спустя годы владелец своей квартиры увидел на балконе две фигуры, которые соответствовали их описаниям на улице, шептались друг с другом. Обе фигуры спрыгнули с вершины третьего этажа балкона и бросились бежать.
3. Шкатулка для девочек из Нового Орлеана
Во время колонизации Нового Орлеана Франции было трудно убедить женщин совершить путешествие. Это было связано главным образом с тем фактом, что первоначально отправленные люди были ворами, убийцами и преступниками всех типов и типов (не говоря уже о змеях, аллигаторах, комарах и влажности Луизианы).
В конце концов, некоторые женщины были отправлены. Некоторые источники говорят, что они были монахинями, в то время как другие говорят, что они были проститутками, но, тем не менее, некоторые из них сделали это. Многие из них спрыгнули с корабля в Мобиле, штат Алабама, когда они портировали туда, и им сказали, на какого рода риффрафа они вступят в брак, если останутся на борту.
Исторически этих женщин называли «девочками-каскетчиками» в связи с маленькими сундуками, в которых они носили свою одежду в других вещах.
Однако легенда гласит, что у этих девушек был самый интересный багаж в форме маленьких гробов. Таким образом, к ужасу людей из Нового Орлеана, все, что прибыло в Новый Орлеан, было 300 из этих подобных гробу чемоданов. Некоторые истории говорят, что они были пусты, некоторые говорят, что они содержали нежить.
Эти чемоданы, как сообщается, хранились на чердаке монастыря во французском квартале, где они до сих пор сидят за закрытыми прибитыми окнами, потому что у них странная привычка просто открываться самостоятельно.
Спустя годы, в 1978 году, два репортера-любителя потребовали, чтобы священник монастыря позволил им увидеть эти гробы. Священник, конечно, запретил им вход, поэтому однажды ночью эти двое мужчин перелезли через стену со своим записывающим оборудованием и установили свое рабочее место. На следующее утро на этой улице было разбросано снаряжение журналистов, а на парадных ступенях монастыря были обнаружены почти обезглавленные тела этих двух мужчин. 80% их крови пропало. По сей день это нераскрытое преступление ставит в тупик следователей.
Тем не менее, исследования показывают, что эти легенды полностью не подтверждаются историческими данными. Неясно, как и когда начался миф о «девушках-гробницах», но история продолжает преследовать туристов и верующих и по сей день.
Таковы истории, которые мне рассказали, и причина, по которой мне было трудно заснуть. Нам также показали определенные настройки фильма « Интервью с вампиром», основанные на книгах вампиров Анны Райс, снятых в Новом Орлеане.
Реальны ли вампиры?
Клинический вампиризм был признан неврологическим заболеванием, при котором больные с симптомами пьют кровь человека, полагая, что это полезно для их здоровья. Психологи говорят, что симптомы начинаются с случаев в детстве, которые связывают сексуальную связь с потреблением крови. Этот интерес к крови приводит к тому, что человек пьет собственную кровь и, в конечном итоге, кровь других людей или животных.
Реальные сообщества вампиров в Новом Орлеане
Джон Эдгар Браунинг, доктор философии Кандидат в Государственный университет Луизианы, провел исследования в Новом Орлеане, которые определили, что было около 50 человек, которые идентифицированы как вампиры, живущие в одном только Новом Орлеане. Многие из «настоящих» вампиров Нового Орлеана имеют клыки или ведут ночной образ жизни. Исследования показали, что эти маркеры являются культурными, но вампиры настаивают, что они являются биологическими.
Другое исследование Альянса вампиров Атланты сообщило о примерно 5000 таких людей в Соединенных Штатах.
Те, кто идентифицирует себя как вампиры, даже имеют свою собственную организацию в Новом Орлеане, известную как Ассоциация вампиров Нового Орлеана, или NOVA. Организация принимает все парадигмы или разновидности тех, кто идентифицирует себя как вампиры.
Ассоциация вампиров Нового Орлеана
NOVA управляется советом, который состоит из членов семи «домов», служащих сектами конфессий, отражающих различные аспекты общественных ценностей NOVA.
Исследование Браунинга включало в себя большое количество времени, проведенного на собраниях NOVA, из которого он заметил, что члены были преимущественно кавказцами. Было примерно одинаковое количество мужчин и женщин, и члены были в возрасте от 18 до 50 лет.
Ассоциация была основана в 2005 году после урагана Катрина, обрушившегося на Новый Орлеан. Участники участвуют в благотворительных мероприятиях, таких как раздача еды бездомным и проведение молчаливых аукционов. Однако их веб-сайт в настоящее время не поддерживается, и неясно, работают ли они до сих пор.
Ueber ewiger Ruhe
Ночь на кладбищах Нового Орлеана или вампиры Французского квартала
Под такой атмосферный фотосэт нужно соответствующее буквенное сопровождение.
В прошлый раз рассказ шел в большей степени о вуду в Новом Орлеане. Сейчас же пришло время рассказать о вампирах Нового Орлеана.
Моя мама всегда была поклонницей Энн Райс. Я помню, она часто говорила мне о вампирах, которые есть в городе. Я рос в Лейк-Понтчартрейне и часто смотрел на город, сияющий в 25 милях от нас. Помню, как я думал: «Боже, там полно вампиров». Знаете, как бывает, когда стоишь на крыше высокого здания и появляется желание прыгнуть? Вот такое же чувство появилось у меня, когда я впервые попал в Новый Орлеан. Я так надеялся повстречать вампиров!
Йен Сомерхалдер
«Я никогда не встречал вампиров. Только один раз, когда я гулял в одиночестве по Французскому кварталу Нового Орлеана, у меня было чувство, что кто-то следует за мной. «
Стинг
В 1978 году исследователи паранормальных явлений обратились в администрацию монастыря с просьбой разрешить обследовать третий этаж и обнародовать результаты, чтобы успокоить жителей города. Но им было отказано. Настойчивые охотники за вампирами решили спрятаться во дворе и дождаться ночи, чтобы зафиксировать появление нежити. Наутро их нашли исцарапанными и обескровленными. Двойное убийство так и не было раскрыто.
-Познакомиться со всеми легендами о вампирах Нового Орлеана- Другая категория вампиров (мы их можем назвать гулями) обосновалась на кладбище Сент-Луис №1. Их обнаружила в 1957 году еще одна группа исследователей. Жертвами упырей становились туристы, прогуливающиеся по старому некрополю и близлежащим улочкам.
Первый раз нечисти удалось затеряться в лабиринте Французского квартала. Вторая слежка привела охотников на некрополь Сент-Луис. Уже днем люди нашли склеп, где спали вампиры. К сожалению, каратели так увлеклись, что попутно нанесли серьезный вред другим склепам и некоторым памятникам. Это вызвало протест общественности, и властям пришлось принять постановление, запрещающее сообществу по изучению паранормальных явлений (оно было официально зарегистрировано) проводить какие-либо операции внутри кладбищ города. Так что…никто не знает, насколько безопасны другие кладбища Нового Орлеана. Вон в 1989 году на кладбище Лафайет несколько раз видели вампира.
Но надо заметить, что Сент-Луис от этого менее опасным тоже не стал. Стоит хотя бы вспомнить наш пост о его призраках. Да и после урагана на кладбище участились случаи нападения на туристов, но уже криминальных элементов. Поэтому в одиночку туда идти не советую. Лучше в числе участников какого-нибудь Ghost-tour.
Перенесемся во Францию 18 века. Кто является одной из самых загадочных личностей того времени? Ответом будет: Граф Сен-Жермен. Не буду пересказывать биографию этого авантюриста и путешественника. Официально он умер в 1784, но уже тогда стали ходить слухи о том, что граф изобрел рецепт бессмертия. Свидетелей его смерти не нашлось. Он просто исчез из придворной жизни.
Новый Орлеан. 1920-ые годы. В городе появляется человек под именем Жак Сен-Жермен. Богатый, умный и подозрительно подходящий под описания того-самого-алхимика. Никто не знал, кто он и откуда приехал, но быть гостем в его доме стало очень престижным: его посещали и политики и местная аристократия. Многих, конечно, смущало, что хозяин никогда не ел вместе с гостями.
Однажды ночью, когда все посетители уже разошлись по домам, одна дама решила испытать на Сен-Жермене свои чары. Они вышли на балкон, но вместо романтики и поцелуев под луной, мужчина внезапно схватил ее и попытался укусить за шею. Только падение с балкона спасло женщину от незавидной судьбы. Потерпевшая не растерялась и побежала в полицию. Когда они прибыли на место, то обнаружили, что дом пуст. На некоторых простынях были обнаружены пятна крови. Никаких следов еды. Только бутылки вина. Полицейские налили себе по бокалу, но, выпив по глотку, стали плеваться и материться. Оказалось, что вино было смешано с кровью.
К сожалению, женщина все равно скончалась той же ночью в местной больнице.
Жака Сен-Жермена или того, кто назвался этим именем, так и не нашли. Почему-то вспомнилась сага Челси Куинн Ярбро.
Но и это не конец. Фелипе был одним из тех, кто поил братьев своей кровью. После всего пережитого ему пришлось провести какое-то время в психиатрической больнице. Выйдя на свободу, он поселился поблизости от дома, где пережил не самые приятные дни своей жизни. Жил тихо. Пока не исчез в 1949 году. Когда пустующую квартиру в 1960 году решили сдать другим квартирантам, был найден дневник Фелипе, в котором он вел учет своих жертв – 32 человека. Он выпивал их кровь и уничтожал останки в чанах с кислотой. В своей последней записи он писал, что отправляется к реке, чтобы избавиться там от своих последних жертв.
Во Французском квартале есть вампирские клубы, посетители которых всей душой верят, что являются настоящими вампирами. Днем такие заведения закрыты. Но даже среди этих «детей ночи» есть те, кто действительно опасается, что в клуб может заглянуть существо из городских легенд.
Страшилки страшилками, но Новый Орлеан действительно славится количеством пропавших без вести и уровнем особо тяжких преступлений.
И еще немного ночных кладбищ Нового Орлеана.
St. Patrick No. 1 cemetery
Это самый исчерпывающий рассказ о вампирах Нового Орлеана. Надеюсь, что вам было интересно, хотя половина материала и не имеет отношения к основной теме нашего сообщества. Многие легенды никогда не публиковались на русском языке, поэтому просьба при перепосте и использовании текста указывать автора.
Спасибо за внимание!
И новость по теме:
Dimension Films приобрела права на экранизацию вампирского триллера Энтони Ясвински «Garden District», по нашему что-то типа «Район садов».
Небольшая справка: — Garden District, это старейший район города Новый Орлеан (застройка с 1832 по 1900 годы), своего рода памятник архитектуры — старинные особняки, прячущиеся в тени деревьев, и кладбища. Где как не там обитать вампирам?
В центре событий команда Разрушителей Легенд, приехавших в Новый Орлеан, чтобы разоблачить некое вирусное видео с вампирами, выложенное в интернете. Прибыв на место Разрушители сталкиваются с темными силами.
Боб Вайнштейн, продюсирующий фильм, делится мыслями по поводу будущего фильма:
Это проект напоминает мне первые фильмы Dimension. Мы вернемся к истокам и постараемся сделать фильм таким же страшным как и книга.
@настроение: Источник: «New Orleans Vampire Tour»
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Что они делают в темноте: мои встречи с реальными вампирами Нового Орлеана
Вампиры живут среди нас. Но эти люди не те, что вышли из ночных кошмаров — отнюдь нет. Просто посидите с одним из них, пропустите пару стаканчиков и расспросите сами. Если, конечно, вам удастся его найти. Вампиры не так уж и стремятся себя обнаружить.
В течение пяти лет я проводил этнографические исследования реальных вампиров, живущих в Новом Орлеане и Буффало. Их не легко разыскать, но если у вас это получается, они могут оказаться вполне дружелюбными собеседниками.
Словосочетание «реальные вампиры» является собирательным обозначением людей данного типа. «Реальные» не в том смысле, что они превращаются в летучих мышей и способны жить вечно, хотя многие щеголяют приделанными клыками, равно как и ведут в основном ночной образ жизни. Таковы лишь некоторые из культурных маркеров, используемых реальными вампирами для того, чтобы выразить общую для них (и, по их словам, биологическую) сущность — чтобы чувствовать себя здоровыми, они нуждаются в крови (человека или животного) или психической энергии доноров.
Их самодостаточная природа обычно проявляется во время или сразу после полового созревания. По их словам, она возникает из-за нехватки производимых телами и едва уловимых энергий — энергий, которые обычные люди воспринимают как должное. В любом случае, таково распространенное мнение. Они утверждают, что не в силах изменить это состояние. Поэтому предпочитают ему подчиниться.
Сообщество реальных вампиров, подобно соперничающим с ними вампирам из сказок и легенд, знает несколько национальных границ, от России и Южной Африки до Англии и США. Собственно, в наш век интернета вампиры зачастую неплохо приспособлены к решению вопросов, связанных с общинами.
Хотя это оказывается верно для одних в большей мере, чем для других. Я обнаружил, что вампиры из Буффало стремятся идти в ногу с мировым сообществом, тогда как вампиры из Нового Орлеана проявляют большую заинтересованность в деятельности местных домов вампиров (дочерняя группа, как правило, во главе со старшим вампиром, который помогает членам своего дома привыкнуть к их вампирической природе).
Некоторые дома, да и вообще целые общины вампиров, как в случае Нового Орлеана, объединяют свои усилия для организации благотворительных мероприятий, таких как кормление бездомных (отнюдь не питание ими). Тем не менее, несмотря на свои человеколюбивые усилия, реальные вампиры не кричат на каждом углу, кто они есть, из-за боязни дискриминации со стороны людей, которые просто их не понимают.
Некоторое подобие общины реальных вампиров существует по крайней мере с начала 1970-х годов, но мой собственный контакт с ней начался в 2009 году, когда я вступил в сообщество Нового Орлеана, сжимая в руке свой цифровой диктофон.
В конце концов, я встретил там около 35 реальных вампиров, но их общее число в Новом Орлеане с легкостью можно удвоить. Это были люди в возрасте от 18 до 50 лет, представители обоих полов. Они практиковали сангвиническое (кровь) и психическое насыщение — забирая энергию, например, мысленно или при помощи рук.
Участники моих исследований, как правило, описывают вкус крови как металлический или «отдающий медью», но отмечают, что он также зависит от физиологии донора и даже от количества воды, которую он или она потребляет. Некоторые психические вампиры используют методы тантрического насыщения, то есть через эротический или сексуальный контакт, в то время как другие используют то, что можно описать как астральное насыщение или питание через другого на расстоянии. Многие питаются через эмоции.
В результате, пьющие кровь и психические вампиры начинают чувствовать в себе заряд энергии и ощущают себя в разы лучше, чем если бы они держались на одной обыкновенной пище, такой как фрукты, рыба и овощи (их они тоже едят).
Среди этих вампиров найдутся атеисты, монотеисты или политеисты. Некоторые относят себя к гетеросексуалам, некоторые к гомосексуалам, а другие к бисексуалам. Некоторые из них женаты, некоторые разведены, а у иных есть дети.
Безусловно, повстречавшихся мне вампиров я нашел вполне отвечающими всем требованиям и внешне «нормальными» гражданами. Они исполняли ритуалы по пусканию крови на должном уровне безопасности и только с добровольным участием доноров, регулярно делали медицинские анализы, которые очень редко (если вообще когда-либо) указывали на осложнения для здоровья, вызванные их необычными практиками питания.
Непридуманные истории
Что в общении с вампирами стало для меня, пожалуй, самым большим сюрпризом, так это явный недостаток знаний, который демонстрировали реальные вампиры в отношении вампиров из популярной культуры. Казалось, они знали гораздо меньше, чем можно было бы ожидать — по крайней мере от вампиров — о том, как их вид изображается в книгах и фильмах. Этим я хочу сказать, что люди, которых я встречал и с которыми беседовал, обратились к питью крови или вытягиванию психической энергии не просто потому, что начитались романов Энн Райс.
На самом деле, сообщество реальных вампиров, похоже, позаимствовало совсем немногие из тех атрибутов, что массовая культура приписывает этим ночным существам. Многие действительно носят готическую одежду, но, разумеется, не все время, и очень, очень мало кто спит в гробах. На самом деле, те вампиры, которые предпочитают одеваться определенным образом или носить клыки, стали делать это спустя долгое время после того, как осознали свое желание питаться кровью.
Это то, что можно было бы назвать «дерзкой культурой». Реальные вампиры принимают свою инстинктивную потребность питаться кровью или энергией и используют сложившийся в массовой культуре отрицательный и отклоняющийся от нормы образ вампира с целью самоутверждения. Они узнают других людей с аналогичными потребностями и в соответствии с этой необходимостью создают сообщества.
Но реальные вампиры могут также помочь нам понять и, возможно, даже сбросить с себя часть того идеологического багажа, который каждый из нас носит в себе. Они показывают нам, как общепринятые подавляющие и жестокие категории могут привести к маргинализации. Через них мы видим темную сторону самих себя.
В целом, это сообщество демонстрирует нам, что быть непохожим на остальных еще не значит быть отнесенным на задворки общества. Реальные вампиры способны существовать и действительно существуют как в «обыкновенном» обществе, так и в своих собственных общинах, и для них это нормально.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
История из Нового Орлеана о странном человеке, которого считали вампиром и графом Сен-Жерменом
В начале ХХ века в Новом Орлеане, штат Луизиана, объявился некто Жак Сен-Жермен (Jacques St. Germain). Откуда он приехал, неизвестно, но он сразу же поселился в роскошном доме на Ройал-стрит, 1039.
Мужчина быстро произвел на всех приятное впечатление со своими изысканными манерами, приятной внешностью и к тому же он очевидно был довольно богат.
Очень быстро он показал, что он также очень щедр, почти ежедневно он закатывал вечеринки и тратил деньги направо и налево. К нему в дом стала ходить вся элита города и хотя многие общались с ним напрямую, никто из них так и не узнал о нем ничего личного.
Новый Орлеан, Ройал-стрит, 1039
Жак свободно говорил на французском, английском и испанском языках, он судя по всему объездил весь мир и много рассказывал о разных странах. При этом ни одна из его историй не была о нем самом, но богатую публику это особо и не интересовало.
Недели шли за неделями, месяцы за месяцами и вскоре то один, то другой человек стали замечать за Сен-Жерменом разные странности. Так он никогда не выходил куда-то днем, а многие из его историй повествовали о старых временах, причем он рассказывал все так подробно, словно видел все лично.
Пошли слухи, что на самом деле Жак Сен-Жермен потомок загадочного французского графа Сен-Жермена, а может быть даже он сам.
Граф Сен-Жермен жил во Франции во времена Просвещения и официально скончался 27 февраля 1784 года. Ему приписывались обширные знания в алхимии и других областях, он знал много языков, великолепно ориентировался в истории. Сен-Жермен до сих пор остался одной из самых загадочных фигур в истории Франции XVIII века, а после его официальной смерти его не раз якобы видели ничуть не постаревшим даже спустя много лет.
«Этот необычайный человек, прирожденный обманщик, безо всякого стеснения, как о чём-то само собою разумеющемся, говорил, что ему 300 лет, что он владеет панацеей от всех болезней, что у природы нет от него тайн, что он умеет плавить бриллианты и из десяти-двенадцати маленьких сделать один большой, того же веса и притом чистейшей воды».
Но Казанова также признавал, что Сен-Жермен является удивительным человеком: «Как ни странно, как будто помимо моей воли, безотчетно граф изумляет меня, ему удалось меня поразить…».
Сначала истории про потомка графа Сен-Жермена общественностью Нового Орлеана воспринимались скептически, но потом кто-то заметил внешнее сходство Жака и старого портрета графа Сен-Жермена и сплетни превратились в факты.
Также стало очевидным, что новоорлеанскому Сен-Жермену на вид около 40 лет, столько же, сколько было французскому в момент смерти. А когда французского Сен-Жермена видели спустя десятилетия, ему тоже на вид было не больше сорока лет.
Гравюра Сен-Жермена, созданная Николасом Томасом в 1783 году
Французский Сен-Жермен увлекался алхимией, а еще будто бы был одержим идеей создать эликсир бессмертия. А что если ему это в итоге удалось?
Новоорлеанский Жак Сен-Жермен словно не слышал обо всех этих слухах и продолжал устраивать на Ройал-стрит 1039 пышные пиршества. Но к нему уже присматривались куда пристальнее и быстро заметили, что сам мужчина никогда ничего не ест и не пьет из богатого выбора блюд и напитков. Он лишь изредка выпивал что-то из своего бокала.
Это наблюдение удивительно перекликается с другой заметкой Казановы о французском Сен-Жермене. Казанова писал, что имел приятную беседу на одном пиру с мадам де Роберт Джерджи, которая пришла с Сен-Жерменом. И Сен-Жермен за весь пир ничего не ел, лишь рассказывал разные истории.
Все эти наблюдения в итоге привели к новым слухам. По Новому Орлеану пошли рассказы о том, что странный богатый незнакомец не просто сам Сен-Жермен, но к тому же еще и вампир. Новые слухи как и все предыдущие несомненно дошли до самого Жака, но он будто развлекался всем этим. Он никогда ничего не подтверждал и не отрицал.
Но вскоре случилось то, что положило конец пребыванию Сен-Жермена в Новом Орлеане. Спустя несколько месяцев после его приезда на Ройал-стрит 1039 из окна этого здания с верхнего этажа внезапно выпрыгнула местная девица легкого поведения. Девушка осталась жива, но была очень напугана.
Когда же полиция допросила ее, девица рассказала, что Жак Сен-Жермен напал на нее и хотел укусить в шею. Она стала сопротивляться и именно в этот момент выпала из окна.
Несмотря на слухи, девице никто не поверил, она была просто дешевой жрицей любви, а Жак уже стал уважаемым местным жителем. Однако полиция нанесла Сен-Жермену предупредительный визит, сообщив при этом, что это просто формальность.
Полицейские и Жак в итоге любезно распрощались, договорились, что наутро Жак зайдет в участок и подпишет формальные показания, пожали друг другу руки, Жак закрыл за ними дверь и. больше Жака Сен-Жермена в Новом Орлеане никто и никогда не видел. И в каком-нибудь другом городе тоже.
Полиция наутро, когда Сен-Жермен не явился в участок, обыскала его дом и нашла, что все его вещи были на месте. На месте также остались разные ценные предметы роскоши, купленные им. А в верхней комнате, в которой Сен-Жермен спал, полицейские нашли несколько бутылок с. человеческой кровью.
После этого по городу еще долго ходили легенды о вампире и вскоре все так смешалось, что стало невозможным отделить реальные факты от выдумок. Был ли Жак Сен-Жермен просто эксцентричным богачом с садистскими замашками или он правда пил человеческую кровь? Находили ли полицейские у него в доме бутылки с кровью или это поздние выдумки? Вопросов больше, чем ответов.