памятник святому равноапостольному князю владимиру святославичу крестителю руси
Президент России неоднократно заявлял, что нужно переписывать историю страны, чтобы она отвечала современным реальностям и вызовам. Происходит этот процесс за счет придумывания того, чего никогда не было, мифологизации, перекручивания фактов, чем грешили советские историки, а теперь их «ошибки» повторяют российские ученые. Ярким примером создания истории, далекой от реальности, стало установление в Москве в 2016 году памятника Владимиру Великому.
Выдуманный символ единства
С памятника киевского князя Владимира Святославича, который вошел в историю под прозвищем Великий, началось создание мифа о том, что этот деятель выступал собирателем русских земель. На этой основе президент стал заявлять, что Россия, а не Украина, является продолжательницей традиций Киевской Руси.
Проект монумента на стадии разработки вызвал неоднозначную реакцию общественности. Памятник сначала планировали установить в 2015 году, приурочив событие к 1000-летию со дня смерти Владимира. Называлась и конкретная дата – 4 ноября. Этот день в российском календаре с 2005 года является государственным праздником, посвященный Дню единства. История события связана с 1612 годом, когда жители Москвы изгнали из города польскую армию, что привело на трон Михаила Романова и основания династии Романовых.
О желании поставить в столице памятник Владимиру Крестителю заявили представители Российского военно-исторического общества и московской власти, которые опубликовали 11 февраля 2015 года информацию об уже проведенном конкурсе на лучший проект памятника. В сообщении говорилось, что комиссия во главе с епископом Тихоном рассмотрела 10 проектов, а потом тайным голосованием выбрала победителя. Им стала мастерская народного художника РФ Салавата Щербакова.
Споры об адресе
В сообщении правительства Москвы шлось о том, что монумент будет иметь высоту 24 метра и вес 330 тонн. Первоначальным местом установки были выбраны Воробьевы горы, прямо у бровки холма, рядом со смотровой площадкой.
Но адрес установки монумента пришлось менять, поскольку выбранная территория входит в состав природного заказника «Воробьевы горы» и носит статус «особо охраняемая природная территория». Проводить любые виды строительных работ тут запрещено. Не подходило место и из-за возможности оползней, а укреплять холм было очень дорого.
В августе 2015 года москвичам правительство предложило самостоятельно выбрать территорию, где надо установить памятник Владимиру Великому. Было создано специальное мобильное приложение «Активный граждан», где пользователи предлагали поставить монумент на Лубянской площади, в парке «Зарядье», на Боровицкой площади. Именно последний вариант набрал около 35% голосов, поэтому памятник было решено ставить на Боровицкой площади.
Участок под объект имеет площадь 7 тыс. м2 и находится по адресу Манежная улица, владение 7. Его вывели из федеральной собственности и перевели в городскую, что позволило проводить работы по установке и монтажу.
Характеристики памятника
Высота монумента составляет 17,5 метров. Фигура князя выполнена в полный рост. Владимира нарядили в расшитый узорами плащ и княжескую шапку, который в правой руке придерживает крест, который стоит рядом. В левой руке находится меч, чье острие повернуто к земле. Это символ о событиях, которые предшествовали принятию христианства.
Согласно общепринятой версии князь принял решение креститься после того, как византийские императоры Василий и Константин согласились отдать Владимиру в жену свою сестру Анну. После этого киевский князь снял облогу Корсуня (Херсонеса). На честь такого события Владимир якобы опустил свой клинок.
Авторы памятника сделали лицо князя суровым, а взгляд открытым и прямым. Почему-то российские историки считают, что именно так и должен был смотреть князь на людей, с которыми боролся из-за поклонения языческим идолам. Поэтому историки заявляют, что памятник Владимиру в Киеве с мягким и кротким лицом, с шапкой в руке, а не мечом, выдумка. Таким князь не мог быть, ведь он должен был обладать бесстрашием, чтобы вводить христианства.
Подобные предположения не имеют исторической основы и доказательств. Наоборот, украинские историки, опираясь на византийские хроники, аргументировано обосновали тезис о том, что после христианизации и Владимир, и его окружение, и население Киевской Руси в течение многих лет придерживались многих языческих обрядов. У самого князя был гарем наложниц, что запрещено христианством, но разрешено другими верованиями.
Открытие и заявления власти
3 ноября 2015 года Патриарх РПЦ освятил первый закладной камень на месте, где потом поставили памятник. 15 октября скульптуру доставили на Боровицкую площадь 15 октября, монтаж начался 16 октября 2016 года. Сборка продолжалась до 20-го числа, открытие состоялось 4 ноября 2016 года.
Как добраться
Доехать на метро до станции «Боровицкая». Можно воспользоваться автобусами №№ м1, м3, Мб, н11 и 144, выходить на остановке «Библиотека имени Ленина».
Интересные факты
Место установки монумента в Москве не имеет ничего общего с реальным местом крещения жителей Киевской Руси. Это происходило в Киеве на том месте, где стоит памятник Владимиру Святителю. Тогда жителей столицы Руси и окружающих сел загоняли в реку Почайну и крестили.
Боровицкая площадь на 988 год, как и Москва, не существовали. Город возник только в 1147 году, что подтверждено документально. Подобные расхождения доказывают, что Россия продолжает неправдивое трактование собственной истории и навязывание этой версии своим гражданам и другим странам в мире.
Когда утвердили проект монумента и начали его возводить на Боровицкой площади, ЮНЕСКО пригрозил правительству РФ и президенту, что исключить Кремль из Списка Всемирного наследия. Страсти накалились из-за того, что памятник слишком близко располагался к Кремлю и историческому центру Москвы, который находится под охраной ЮНЕСКО.
Появление памятника Владимиру в Москве позволило историкам переписать учебники истории России и поменять в них название «Киевская Русь» на «Древнерусское государство», столицей которого, по мнению ученых, был город Новгород.
Очередная неправда, поскольку этот населенный пункт никогда не выполнял роль столичного града. Скорее, он был штаб-квартирой варягов-норманнов, осуществлявших походы в Киев и Византийскую империю. Объединение земель на севере и юге произошло в 882 году при князе Олеге, который выбрал столицей государства Киев, а не Новгород.
Памятник князю Владимиру
Внешний вид Владимира воссоздан с опорой на иконописные образы, фреску «Крещение Руси» Виктора Васнецова во Владимирском соборе Киева и существующие скульптуры князя.
Общая высота монумента составляет 17,5 метра: 12-метровая фигура князя установлена на гранитном постаменте, над ней ещё на 3 метра возвышается огромный крест. Скульптура была отлита в подмосковных Химках, затем доставлена на Боровицкую площадь по частям: фигура Владимира, детали плаща, рука и крест, которые на месте были установлены и сварены в единое целое.
Князь Владимир
Князь Владимир (
«Повесть временных лет» приписывает Владимиру невероятную похотливость и обладание несколькими жёнами и 800 наложницами:
«Пошел Владимир против ятвягов, и победил ятвягов, и завоевал их землю. И пошел к Киеву, принося жертвы кумирам с людьми своими. И сказали старцы и бояре: «Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам.»
Будучи язычником, Владимир боролся с другими религиозными верованиями, которые появлялись на Руси от соседей: иудаизмом, исламом и даже христианством. Приверженность язычеству и военные навыки помогли Владимиру укрепить власть над русскими землями.
В целом, считается, что до принятия христианства Владимир был жесток, похотлив и тщеславен, но после своего крещения князь совершенно переменился: освободил наложниц и отказался от всех жён, кроме одной, стал подавать милостыню и помогать немощным.
Споры об установке памятника
Ещё на этапе проектирования памятник князю Владимиру спровоцировал громкую общественную дискуссию об уместности и месте его установки.
Изначально проект памятника предполагал возведение более крупной скульптуры и её установку на Воробьёвых горах: гигантский постамент с 24-метровой фигурой князя весом около 330 тонн должен был разместиться на краю смотровой площадки Воробьёвых гор прямо напротив МГУ. Это вызвало недовольство и опасения общественности: ведь в таком случае памятник не только испортил бы сложившийся вид на высотку, но и мог привести к оползню на достаточно опасном склоне. Кроме того, Владимира предполагали установить лицом к реке, а это значит, что наблюдать вблизи его можно было бы исключительно со спины.
В ходе интернет-голосования москвичам были предложены 3 площадки для установки памятника: Боровицкая и Лубянская площади, а также Зарядье; выбор москвичей пал на Боровицкую площадь, где до установки памятника по сути был большой пустырь. Для установки на новом месте памятник решено было уменьшить.
Памятник князю Владимиру в Москве установлен на Боровицкой площади. Добраться до него можно пешком от станций метро «Боровицкая» Серпуховско-Тимирязевской линии, «Библиотека имени Ленина» Сокольнической и «Александровский сад» Филёвской.
Памятник князю Владимиру
Фото памятника князю Владимиру
Александровский Сад, Библиотека им. Ленина, Арбатская
Памятник князю Владимиру – новая достопримечательность Москвы. Грандиозный бронзовый монумент был установлен на Боровицкой площади в 2016 г. и стал одним из самых больших памятников в России.
Огромная фигура высотой в 12 м. водружена на 2,5-метровый гранитный постамент. Князь держит в руках крест, возвышающийся над его головой на 3 м. Общая высота памятника – 17,5 м.
История
Инициатива создания памятника князю Владимиру принадлежала РВИО. При обсуждении проекта в столичной мэрии члены общества отметили, что на улицах и площадях Москвы практически нет упоминаний о князе, получившем прозвище Креститель Руси.
Владимир правил Древней Русью с 960 по 1015 г. Князь прославился как великими делами, так и неоднозначными поступками. До принятия христианства Владимир был многоженцем, отличался жестокостью и коварством. Однако, став христианином, князь резко изменил свой образ жизни: он отпустил всех своих наложниц, оставив лишь одну жену, неистово молился и помогал неимущим.
В итоге князь Владимир вошел в историю как Креститель Руси, защитник земли русской и православной веры. Церковь присвоила ему равноапостольный статус.
Тем не менее идея установки памятника князю Владимиру вызвала ожесточенные споры как среди москвоведов, историков и архитекторов, так и среди журналистов, политиков и широкой общественности.
Первоначально планировалось возвести 24-метровый памятник на смотровой площадке Воробьевых гор. Эксперты выразили опасение, что монумент испортит классическую панораму с высоткой МГУ. Негативную оценку этим планам дали и геологи, считающие небезопасной установку такого большого памятника на краю смотровой площадки.
Князя планировали установить лицом к «Лужникам», таким образом со стороны Университетской площади и смотровой площадки зрителям была бы видна только спина бронзовой фигуры.
Власти Москвы пошли навстречу общественности и предложили горожанам самим определить место установки памятника. Москвичи выбрали пустырь у Боровицкой площади.
Скульпторы С. Щербаков и И. Воскресенский учли особенности нового места и уменьшили высоту памятника на 6,5 м. Фигуру князя отлили на заводе в Химках, к Боровицкой площади памятник доставляли на больших грузовикам по частям.
Открытие монумента состоялось 4 ноября 2016 г. Святой Владимир предстал перед москвичами в полном княжеском одеянии, с мечом в левой руке и крестом – в правой. При воплощении образа князя авторы монумента ориентировались на древнерусские иконы и фрески Владимирского собора Киева.
На постаменте Щербаков и Воскресенский разместили три барельефа, изображающие жизнь князя до принятия христианства, обряд крещения самого князя и Крещение Руси.
В настоящее время памятник стал значимой достопримечательностью центра Москвы, хорошо видной из многих точек города. Большинство экспертов отказались от своих первоначальных критических высказываний, отмечая удачное местоположение памятника. Монумент прекрасно вписался в архитектурный ансамбль, не заслоняя и не подавляя расположенные неподалеку исторические памятники.
Памятник князю Владимиру – один из немногих примеров, когда современный монумент оказался удачным. Скульпторам удалось передать в своей работе характер князя: волевого, сильного правителя, не только глубоко верующего человека, радетеля христианства, но также выдающегося воина и политика.
Открыли Владимира Зачем в центре Москвы появился памятник Крестителю
В День народного единства, 4 ноября, на Боровицком холме торжественно открыли 17-метровый памятник Крестителю Руси равноапостольному князю Владимиру. Пригласили представителей всех религий: верховного муфтия, раввина, ординария Римско-католической архиепархии, главу Буддийской сангхи, старообрядцев. Среди политиков были и коммунисты. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл так объяснил значение памятника — при взгляде на монумент современники должны задаваться вопросом: а так же ли они искренни в своей любви к Отечеству? Какие еще объяснения звучали на церемонии — в материале «Ленты.ру».
Два года назад у стен Кремля скульптор Салават Щербаков рассказывал Путину о своей работе над монументом Александру I. В Александровском саду появился величественный император из бронзы при шпаге. Еще двумя годами ранее у Дома Правительства установили памятник Петру Столыпину — из мастерской Щербакова. Напротив Арсенальной башни Кремля на мраморном постаменте возвышается четырехметровая бронзовая фигура патриарха Гермогена. Автор тот же.
Щербаков, опередив девять соперников, выиграл конкурс на лучший проект памятника князю Владимиру, который предполагалось воздвигнуть в 2015 году. Высота монумента должна была составлять 24 метра (без пьедестала), но потом масштабы стали скромнее. Российское военно-историческое сообщество оценивало проект в 94 миллиона рублей.
Для установки монумента были выбраны Воробьевы горы — на краю смотровой площадки, напротив главного здания Московского государственного университета. Это вызвало не только недовольство, но и опасение общественности. 300-тонный памятник приведет к оползню, нарушит архитектурный облик комплекса МГУ и нанесет урон природоохранной зоне, указывали протестующие.
Тогда столичные власти предложили москвичам самим выбрать место для памятника — Боровицкий холм, Зарядье или Лубянская площадь, где прежде высился «железный Феликс». Варианты были размещены на онлайн-площадке мэрии «Активный гражданин». Победил Боровицкий холм. В 1972 году тут снесли квартал городской застройки, и это место входит в буферную зону вокруг Кремля, включенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Российская сторона заявляет, что учла все рекомендации организации.
Князь Владимир вошел в историю как собиратель и защитник русских земель, считает Владимир Путин
К полудню 4 ноября около сотни участников торжественной церемонии собрались у ступенек, ведущих к монументу. Заранее, рискуя простудиться в непривычно холодный для начала ноября день. В первых рядах стояли спикер Совфеда Валентина Матвиенко, председатель Госдумы Вячеслав Володин, министр обороны Сергей Шойгу, мэр Москвы Сергей Собянин, министр культуры Владимир Мединский. И представители всех религий России. Среди гостей был скульптор Зураб Церетели, а также кинорежиссер Никита Михалков. Но ожидать никого не пришлось, церемония началась даже раньше запланированного. Ведущий, а им оказался кинорежиссер Федор Бондарчук, пригласил Путина к микрофону.
Новый памятник — это дань уважения князю, нашему особо почитаемому святому, государственному деятелю, воину, а также духовному основателю российского государства, заявил президент. Князь Владимир навсегда вошел в историю как собиратель и защитник русских земель, как дальновидный политик, заложивший основы сильного, единого, централизованного государства.
«И сегодня наш долг — вместе противостоять современным вызовам и угрозам, опираясь на духовные заветы, на бесценные традиции единства и согласия, идти вперед, обеспечивая преемственность нашей тысячелетней истории», — заключил президент.
Патриарх Кирилл в свою очередь отметил, что «сегодня мы живем в мире, где размываются истины». «Культ, последователями которого многие, сами того не зная, являются, — это относительность истины, это квазирелигия современности», — сказал предстоятель Русской церкви.
По словам патриарха Кирилла, памятник — вопрос всем современникам об искренности их любви к Отечеству
«Если бы Владимир думал так же, как наши некоторые современники, он никогда не сделал бы свой выбор. Он бы остался язычником или христианином на личностном уровне. Но не крестил бы Русь», — отметил патриарх. И тогда, продолжил он, не было бы ни Руси, ни России, ни российской православной державы, ни великой Российской империи, ни современной России.
Сложности в экономике и политике существуют в любом обществе, но потеря духовной идентичности — это приговор стране, подчеркнул предстоятель Русской церкви. «Владимир не был политическим интриганом или хитрецом, или двоедушным человеком. Он был всегда целостен и искренен. И когда заблуждался и творил беззаконие, и когда нашел полноту истины в вере православной и стал святым», — уверен патриарх.
По его словам, памятник — вопрос всем современникам: а также ли они искренни в своей любви к Отечеству и народу? «Или ты хочешь дистанцироваться от всех и вся ради частной выгоды и корыстного интереса?» — спросил патриарх. Самая страшная беда современности — это не экономические или политические кризисы, а острая, ставшая хронической нехватка любви друг к другу, объяснил он.
Памятник — это не только новая достопримечательность для туристов, но и вызов. «А как мы выглядим на его фоне?» — сказала президент Русского благотворительного фонда Александра Солженицына, вдова писателя Наталья Солженицына. Она напомнила, что XX век был для России временем предельных испытаний: две мировые войны, а между ними война гражданская, коллективизация, ГУЛАГ. «Но и XXI век не обещает быть спокойным», — добавила Солженицына.
В чем черпать силу, чтобы не просто выжить, но быть достойным предков, спросила она. «Все говорят: в единении. Но надо признать: по многим жизненным вопросам нет у нас согласия. Среди главных разногласий — оценка нашего прошлого», — считает Солженицына. Следует гордиться историей и героями, но и «не заметать память о зле под ковер, чтобы не было видно». Таким путем не достичь света, подытожила она.
В День народного единства в Москве открыт памятник князю Владимиру
Памятник сооружён по инициативе Российского военно-исторического общества и правительства Москвы. Автор проекта – народный художник России, скульптор Салават Щербаков.
По окончании церемонии открытия Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил памятник.
Ранее в этот день Президент и Патриарх возложили цветы к памятнику Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому на Красной площади.
В возложении цветов приняли участие председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, верховный муфтий, председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Татжуддин, главный раввин России Берл Лазар, глава Русской православной старообрядческой церкви Корнелий, архиепископ, ординарий Римско-католической архиепархии Божией Матери в Москве Паоло Пецци, глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев, а также активисты молодёжных движений России и представители общественных национально-культурных организаций.
Кроме того, глава государства посетил выставку-форум «Православная Русь», открывшуюся в центральном выставочном зале «Манеж», где осмотрел экспозицию «Россия – моя история. 1945–2016 гг.». XV церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь» проходит с 4 по 22 ноября и продолжает цикл выставок «Моя история», посвящённых становлению российской государственности. Экскурсию для Президента провёл епископ Егорьевский Тихон.
Церемония открытия памятника князю Владимиру
В.Путин: Ваше Святейшество! Уважаемые москвичи! Дорогие друзья!
Приветствую вас и поздравляю с открытием памятника святому равноапостольному князю Владимиру. Это большое, значимое событие и для Москвы, и для всей нашей страны, и для всех российских соотечественников. Символично, что оно проходит в День народного единства и именно здесь, в центре столицы, у стен древнего Кремля, в самом сердце России.
Новый памятник – дань уважения нашему выдающемуся предку, особо почитаемому святому, государственному деятелю и воину, духовному основателю государства Российского.
Князь Владимир навсегда вошёл в историю как собиратель и защитник русских земель, как дальновидный политик, созидавший основы сильного, единого, централизованного государства, объединившего в результате в одну огромную семью равные между собой народы, языки, культуры и религии.
Его эпоха знала немало свершений, и важнейшим, определяющим, конечно, ключевым из них было крещение Руси. Этот выбор стал общим духовным истоком для народов России, Белоруссии, Украины, заложил нравственные, ценностные основы, которые определяют нашу жизнь и поныне.
Именно прочная нравственная опора, сплочённость и единение помогали нашим предкам преодолевать трудности, жить и побеждать во славу Отечества, из поколения в поколение укреплять его мощь и величие.
И сегодня наш долг – вместе противостоять современным вызовам и угрозам, опираясь на духовные заветы, на бесценные традиции единства и согласия, идти вперёд, обеспечивая преемственность нашей тысячелетней истории.
Дорогие друзья! Поздравляю вас с Днём народного единства. Успехов и благополучия всем гражданам России.
Патриарх Кирилл 
Кирилл Патриарх Московский и всея Руси : Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! Дорогие участники торжественной церемонии!
Святой князь Владимир подошёл к вопросу выбора веры очень прагматически, отправил своих послов, чтобы понять, где как служат Богу. Это свидетельство глубинной нелживости князя, его стремление предельно честно и объективно подойти к самому важному вопросу – выбору веры.
Сегодня мы живём в мире, где размываются истины. Культ, последователями которого многие, сами того не зная, являются, – это относительность истины, это квазирелигия современности: всё имеет право на существование, потому что собственной незыблемой вечной истины не существует.
Если бы Владимир думал так же, как некоторые наши современники, он никогда не сделал бы свой выбор. Он остался бы язычником или стал бы христианином лично, на личностном уровне, но не крестил бы Русь. Тогда не было бы ни Руси, ни России, ни Российской православной державы, ни великой Российской империи, ни современной России.
Но он искал не пышное богослужение или душевный комфорт, который нередко даёт религия. Он искал Истину с большой буквы, нашёл и полюбил образ Христа и в Святом Крещении познал его как свет, истину и жизнь.
Сложности в экономике и политике существуют в любом обществе. Но потеря духовной идентичности – это приговор любой стране. Она обречена, какой бы могущественной она ни казалась. Поэтому для Владимира вопрос выбора веры был тождественен вопросу выбора всей судьбы для любимого им народа.
Если бы Владимир не имел личного опыта любви ко Христу, а руководствовался исключительно политическими или иными соображениями, народ бы ему не поверил. Владимир не был политическим интриганом и хитрецом или двоедушным человеком. Он был всегда целостен и искренен. И когда заблуждался и творил беззаконие, и когда нашел полноту истины в вере православной и стал святым.
Этот памятник – напоминание всякому, взирающему на него: «А ты так же искренен в своей вере, в своей любви к Отечеству, народу, как и святой князь Владимир? Или ты хочешь дистанцироваться ото всех и вся ради частной выгоды и своекорыстного интереса?»
Но христианин – это тот, кто следует Христу не только когда это удобно и комфортно, а всегда. У настоящего последователя Христа не может не болеть сердце не только за своих близких, но и за свой город, за свою страну, за весь мир. Самая страшная беда современности – это не экономические и политические кризисы, а острая, ставшая уже хронической нехватка любви друг к другу, к нашему Творцу и ко всему творению.
Никто не может пересмотреть выбора князя Владимира, не разрушив своей собственной цивилизационной идентичности. Сказать, что князь Владимир что‑то сделал не так, – это всё равно что уснуть под сенью соборов, а проснуться в лесу около костра, не умея ни читать, ни писать. Увы, такой выбор совершают те, кто хочет вернуться в дебри языческого неведения и сменить свет истины на мрак дохристианского существования.
Владимир в народном сознании был Красным Солнышком – так называют только тех, кого очень сильно любят. Он не побоялся резко изменить направление развития общества, потому что любил народ и верил, что его поймут и за ним пойдут.
Он не пытался просчитать все риски и опасности смены веры, потому что для него это было не тактическое или стратегическое решение, а стяжание истины навсегда для себя и для своего народа. А истину не принимают по расчёту. Тогда она перестаёт быть истиной.
Эта решительность, ревность ко Христу и целостность в следовании Евангелию уподобило Владимира апостолам, хотя и между ними пролегало целое тысячелетие.
Если мы думаем, что сегодня нам нечего выбирать, как это некогда делал Владимир, мы глубоко заблуждаемся. Наш выбор, быть может, не столько громаден и заметен, но его следствие не меньше. Каждый день мы выбираем, ради кого и ради чего мы живем, чем мы наполняем нашу жизнь. Это и есть выбор веры, от которого зависит судьба не только каждого из нас, но и всего мира.
Памятник князю Владимиру – это символ единства всех народов, отцом которых он является, а это народы исторической Руси, ныне проживающие в границах многих государств.
Памятник отцу может быть везде, где живут его дети, в этом нет никакого противоречия. Но плохо, если дети забывают, что у них один отец.
Н.Солженицына: Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! Ваше Святейшество! Дорогие друзья!
Памятник князю Владимиру – не просто ещё одно украшение нашего города, на фоне которого будут фотографироваться гости столицы. Это ещё и вызов, вопрос ко всем нам и к каждому из нас: а как мы выглядим на его фоне?
XX век был для России веком предельных испытаний. Две мировые войны, а между ними – война гражданская и коллективизация, и ГУЛАГ. Но и XXI век не обещает быть спокойным.
В чём черпать силу, чтобы не просто выжить, но быть достойным наших предков? Все говорят: в единении и согласии. Но сегодня, после нашего бурного XX века и непростого перехода в XXI, надо признать, по многим жизненным вопросам нет у нас пока единения и согласия.
Из главных разногласий – оценка нашего прошлого. И тут хорошо бы обратиться к князю Владимиру, который собой являет непогасший в веках пример преображающей силы христианства. Он оглянулся на свою жизнь, осудил в ней то, что было неправедно и темно, взял с собой всё доброе, чем был наделён, и решительно повернулся к свету.
Так следовало бы поступать и нам. Это значит уважать свою историю, гордиться свершениями народа, его героями и его праведниками. Но это также значит иметь честность и мужество осудить зло, не оправдывать его и память о нём не заметать под ковёр, чтобы было не видно. Таким путём нам не достичь чистоты в нашем доме.
Во Владимировом Крещении Русь обрела такую веру, которая учила: не в силе Бог, а в правде. Будем же верны этой заповеди. Давайте беречь высокие традиции и ясный дух. От них зависит достойное будущее нашего Отечества.