фамилия гоголя при рождении кроссворд
Кроссворд «Николай Васильевич Гоголь»
1: Место рождения Гоголя.
Ответ: Сорочинцы
2: Девичья фамилия матери Гоголя.
Ответ: Косяровская
3: Гимназия, в которой учился Гоголь, расположена в этом городе.
Ответ: Нежин
4: Близкий друг и однокашник Гоголя.
Ответ: Данилевский
5: Эта черта творчества Гоголя проявилась в годы учёбы в гимназии.
Ответ: комизм
6: Эту профессию пытался получить Гоголь, когда переехал в Петербург.
Ответ: актёр
7: Под этим псевдонимом Гоголь издал романтическую идиллию «Ганц Кюхельгартен» в 1829 году.
Ответ: Алов
8: В этот немецкий город Гоголь отправился морем в 1829 году.
Ответ: Любек
9: В изданиях этого барона Гоголь печатал свои ранние произведения.
Ответ: Дельвиг
10: Этот русский поэт принял Гоголя с радушием, разделяя его любовь к мистицизму.
Ответ: Жуковский
11: Иррациональное мировосприятие, свойственное Гоголю и, как следствие, черта его творчества.
Ответ: мистицизм
12: Эту должность Гоголь занимал на кафедре истории Петербургского университета.
Ответ: адъюнкт
13: Его очень впечатлили «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Ответ: Пушкин
14: Один из сборников, вышедших в 1835 году.
Ответ: Арабески
15: Один из сборников, вышедших в 1835 году.
Ответ: Миргород
16: Об этой исторической эпохе Гоголь писал статьи в 1834 году.
Ответ: Средневековье
17: Сюжет этой комедии был подсказан Гоголю Пушкиным.
Ответ: Ревизор
18: Там Гоголя застало известие о смерти Пушкина.
Ответ: Париж
19: Этот зарубежный город Гоголь особенно полюбил.
Ответ: Рим
20: Эта повесть была впоследствии переделана в «Рим».
Ответ: Анунциата
21: Эту повесть Гоголь закончил в Риме.
Ответ: Шинель
22: Душевные мучения, настигшие Гоголя летом 1845 года.
Ответ: кризис
23: Им хотел стать Гоголь после сожжения второго тома «Мёртвых душ».
Ответ: монах
24: Туда отплыл Гоголь, чтобы поклониться Святому Гробу, после чего окончательно вернулся в Россию.
Ответ: Иерусалим
25: Имя протоиерея, ставшего единственным прижизненным читателем второго тома «Мёртвых душ».
Ответ: Матфей
26: Фамилия Гоголя при рождении.
Ответ: Яновский
27: Образцовый представитель литературы своей эпохи, которым был признан Гоголь.
Ответ: классик
28: Друг Гоголя, литературный критик, которому принадлежит одна из лучших оценок «Мёртвых душ».
Ответ: Плетнёв
29: Пьеса, увидевшая свет в 1842 году, предвосхитившая драматизм Островского.
Ответ: Женитьба
30: Одна из стран, в которой жил Гоголь.
Ответ: Швейцария
Ответы на игру CodyCross Группа 466
Находите правильные ответы и решения для кроссвордов в группе 466 раздела «На ферме» в игре «CodyCross». На этой странице вы сможете посмотреть ответ для любого задания в группе 466.
Ответы на все пазлы в группе 466 «CodyCross»
Пазл 1
Широкая труба для отвода жидкости в канализации
Ответ: КОЛЛЕКТОР
Ступор, нарушение мышечного тонуса
Ответ: КАТАТОНИЯ
Первое офицерское звание
Ответ: ЛЕЙТЕНАНТ
Художник-маринист, автор картины «Синоп»
Ответ: БОГОЛЮБОВ
Птица семейства бекасовых, лесной кулик
Ответ: ВАЛЬДШНЕП
Шкаф или полка для уличной обуви
Ответ: КАЛОШНИЦА
Письменное несогласие с приговором или оценкой
Ответ: АПЕЛЛЯЦИЯ
Съедобные моллюски Морские ушки
Ответ: ГАЛИОТИСЫ
Столица Нидерландов
Ответ: АМСТЕРДАМ
Структура ядра клетки; Генетическая единица
Ответ: ХРОМОСОМА
Грузинский народный театр масок
Ответ: БЕРИКАОБА
Разновидность французской прозы середины XX века
Ответ: АНТИРОМАН
Соревнования на двухколёсной моторной технике
Ответ: МОТОСПОРТ
Пазл 2
Национальные кожаные штаны баварцев
Ответ: ЛЕДЕРХОЗЕ
Русский трехструнный музыкальный инструмент
Ответ: БАЛАЛАЙКА
Документ, оставляемый наследникам
Ответ: ЗАВЕЩАНИЕ
Большая толстая кость для варки холодца (прост.)
Ответ: МОСТОЛЫГА
Птица, передвигающаяся вдоль стволов деревьев
Ответ: ПОПОЛЗЕНЬ
Знаменитый советский педагог
Ответ: МАКАРЕНКО
Устройство конвертации механической энергии в ток
Ответ: ГЕНЕРАТОР
Научно-популярный познавательный канал
Ответ: ДИСКАВЕРИ
Видео-отчёт о жизни, публикуемый в интернете
Ответ: ВИДЕОБЛОГ
Ящеротазовый динозавр, родственник диплодока
Ответ: АПАТОЗАВР
Такие клетки организма также называют камбиальными
Ответ: СТВОЛОВЫЕ
Пазл 3
Известные автогонки; Нужна для описания химсостава
Ответ: ФОРМУЛА
Её также называют кавалерией
Ответ: КОННИЦА
Вырабатывает пролактин и хранит запасы окситоцина
Ответ: ГИПОФИЗ
Винно-красный оттенок в современной моде
Ответ: САНГРИЯ
Альтернативное название студня
Ответ: ХОЛОДЕЦ
Бутылконосый дельфин
Ответ: АФАЛИНА
Короткий рассказ как жанр повествовательной прозы
Ответ: НОВЕЛЛА
Текстильная столица России, город невест
Ответ: ИВАНОВО
Однолетнее маковое растение из Мексики
Ответ: АГРЕМОН
Потеря памяти; американский триллер с Эшли Джадд
Ответ: АМНЕЗИЯ
Пряность, имеющая воинский чин в названии
Ответ: МАЙОРАН
Основатель Церкви саентологии
Ответ: ХАББАРД
Наложение краски густыми мазками в живописи
Ответ: ИМПАСТО
Генерал армии, командовал на Курской дуге
Ответ: ВАТУТИН
Неистовый древнескандинавский воин
Ответ: БЕРСЕРК
Разновидность сериалов, __ опера
Ответ: МЫЛЬНАЯ
Особый налог на ввозимый в страну товар
Ответ: ПОШЛИНА
В неё возводят числа в математике
Ответ: СТЕПЕНЬ
Пазл 4
Папоротник с оборонительным названием
Ответ: ЩИТОВНИК
Ученый, занимающийся изучением небесных тел
Ответ: АСТРОНОМ
Верёвка с ручками на концах, через которую прыгают
Ответ: СКАКАЛКА
Холодный суп на свекольном отваре с молоком
Ответ: ХОЛОДНИК
Вирус __-Барр, возбудитель мононуклеоза
Ответ: ЭПШТЕЙНА
Спуск на скорость на санях по естественной трассе
Ответ: НАТУРБАН
Белок в организме человека, запасающий железо
Ответ: ФЕРРИТИН
Близ этого села 12.04.1961 приземлился Гагарин
Ответ: СМЕЛОВКА
Одна из песенок, которые умел сочинять Винни-Пух
Ответ: ПЫХТЕЛКА
Месяц, когда в России отмечается День знаний
Ответ: СЕНТЯБРЬ
Город с памятником тысячелетия
Ответ: НОВГОРОД
Освобождение души от греха
Ответ: ОЧИЩЕНИЕ
Метод мышления Шерлока Холмса
Ответ: ДЕДУКЦИЯ
В песенке такие качели «летят-летят-летят»
Ответ: КРЫЛАТЫЕ
Двугорбый верблюд
Ответ: БАКТРИАН
Он вносит в банк депозит
Ответ: ДЕПОНЕНТ
Официальная бумага, удостоверяющая получение
Ответ: РАСПИСКА
Верхняя одежда из специально обработанной шкуры
Ответ: ДУБЛЕНКА
Сказочный змей с опасным взглядом
Ответ: ВАСИЛИСК
Фамилия Гоголя при рождении
Ответ: ЯНОВСКИЙ
Политика хозяйственного обособления страны
Ответ: АВТАРКИЯ
Пазл 5
Автор романа-антиутопии «1984»
Ответ: ОРУЭЛЛ
Ночной волк на двух колёсах
Ответ: БАЙКЕР
Обновление квартиры
Ответ: РЕМОНТ
Зигзаги горнолыжника
Ответ: СЛАЛОМ
Они были белыми в известном сериале Игра Престолов
Ответ: ХОДОКИ
Музыкальный инструмент в виде подковы или пластины
Ответ: ВАРГАН
Обычно её тянут, когда медлят с каким-либо делом
Ответ: РЕЗИНА
Её головка наполовину состоит из бертолетовой соли
Ответ: СПИЧКА
Рано зацветающий весной куст; Советский одеколон
Ответ: СИРЕНЬ
Название Ирана до 1935 года
Ответ: ПЕРСИЯ
Итальянские клёцки
Ответ: НЬОККИ
Чаша, из которой Иисус пил на Тайной вечере
Ответ: ГРААЛЬ
У Руставели он был в тигровой шкуре
Ответ: ВИТЯЗЬ
Земной шар в миниатюре; Планета с подсветкой
Ответ: ГЛОБУС
Отец львенка Симбы из м/ф «Король-лев»
Ответ: МУФАСА
Болезненное ощущение во всём теле или в костях
Ответ: ЛОМОТА
Земноводный родственник саламандры с гребешком
Ответ: ТРИТОН
Певец-рассказчик в японском театре марионеток
Ответ: ГИДАЙЮ
Испанский сольный танец
Ответ: КАЧУЧА
Миниатюрная однокомнатная квартира в центре города
Ответ: СТУДИЯ
Садовый цветок, давший имя подруге Буратино
Ответ: МАЛЬВА
Гонщик Формулы-1, чемпион сезона 2009
Ответ: БАТТОН
Титул лидера нации в Казахстане
Ответ: ЕЛБАСЫ
Тип религиозного здания Кул-Шариф
Ответ: МЕЧЕТЬ
Косметическая фирма, подразделение группы Лореаль
Ответ: ГАРНЬЕ
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Николай Васильевич Гоголь (1809-1852) – классик русской литературы. Русский писатель, поэт, критик. Написал такие признанные во всем мире классикой произведения, как «Вий», «Сорочинская ярмарка», «Мертвые души», «Ревизор», «Тарас Бульба», «Вечера на хуторе близ Диканьки» и т.п.
Известный русский философ Николай Бердяев считал Гоголя самым загадочным русским писателем. И самым мистическим. Причем считал его именно русским, а не малороссийским (как сейчас принято говорить – украинским) писателем. Гоголь писал на русском.
Настоящая фамилия Николая Гоголя, данная ему при рождении – Яновский.
Яновский – польская шляхетская фамилия. Поэтому Николай Васильевич происходит из рода польской шляхты и по своим предкам по отцовской линии (то есть в своем роду) имеет поляков.
Тем самым он хотел подчеркнуть свое вероятное отношение к Гетьману Правобережного войска Запорожского – Остапу Гоголю. А это могло стать основанием для получения дворянского титула.
В начале 20-х годов он близко сошелся с бывшим министром юстиции Димитрием Прокофьевичем Трощинским, который жил на покое в селе Кибинцах и устроил здесь домашний театр. Гоголь был директором этого театра и актером. Он составлял для этого театра и комедии на малорусском языке. Известны две его комедии: «Собака-Вивця» и «Простак, или Хитрость женщины, перехитренная солдатом». Комедии написаны между 1822 и 1825 годами. Сюжеты заимствованы из народных сказок. Первая комедия не дошла до нас и известна в кратких пересказах. Вторая напечатана Кулишом в «Основе» (1862, II), причем Кулиш, в предисловии, сравнивает «Простака» Гоголя с «Москалем-Чаривником» Котляревского и отдает предпочтение первой пьесе. «Простак» отдельно был издан в 1872, 1878 и 1882 годы.
Ее родители – Иван Матвеевич Косяровский и Мария Ильинична Шостак. Косяровские – русские и украинские (Лубны) дворяне. Шостак – украинская и польская фамилия. Таким образом, она имеет русские, украинские и польские корни.
В итоге все сводится к тому, что Николай Гоголь, скорее всего, имеет в своей родословной линии больше польских и малороссийских корней. Но писал он на русском языке и относил себя к русскому миру.
Мария Ивановна Косяровская, мать Н. В. Гоголя, была выдана замуж в 14 лет. В 34 года она овдовела и всю свою жизнь посвятила детям.
Мария Ивановна Косяровская (1791-1868)
Мария Ивановна была натурой впечатлительной, склонной к мистицизму. Однажды она сказала: «Душа моя видела через оболочку тела». Именно мать пробудила творческое воображение будущего писателя.
«Я помню: я ничего в детстве сильно не чувствовал, я глядел на всё, как на вещи, созданные для того, чтобы угождать мне. Никого особенно не любил, выключая Вас, и то только потому, что сама натура вдохнула это чувство. — я живо, как теперь, помню этот случай, — я просил Вас рассказать мне о страшном Суде, и Вы мне, ребёнку, так понятно, так трогательно рассказывали о тех благах, которые ожидают людей за добродетельную жизнь, и так страшно описали вечные муки грешников, что это потрясло и разбудило во мне всю чувствительность, это заронило и произвело впоследствии во мне самые высокие мысли» (Письма 1, 260).
Мать бесконечно гордилась гениальным сыном. Она внимательно следила за его творчеством, радостно приветствовала его новый литературный стиль, поддерживала, вдохновляла, помогала.
Мария Ивановна старательно выполняла все поручения сына о «присылке» ему сведений об украинских обычаях, преданиях, костюмах, а также о «присылке» записок, ведённых предками какой-нибудь старинной фамилии, рукописей стародавних.
Гоголь получал от матери образцы народного фольклора, всевозможные предания, сказки, украинские песни, колядки и шутки.
Мария Ивановна собрала для него богатейший этнографический материал. Её описания костюмов, обычаев, церемоний сватовства, свадебных, крестильных, поминальных и других обрядов и игр — стало основой его ранних произведений.
Благодарный сын напишет матери: «Мне бы хотелось теперь увидеть Вас, поцеловать Вас и поговорить с Вами. Пишите мне чаще. »
Когда несомненный успех сопутствовал выходу в свет «Вечеров на хуторе близ Диканьки», он поздравил её с Днем Ангела и посвятил свою книгу матери — Марии Ивановне Косяровской.
В какой-то степени мать была соратником Николая Гоголя; он ей писал: «Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, Вы много знаете нравы и обычаи малорусских наших».
Гоголь продолжает просить Марию Ивановну описывать ему нравы, какие она наблюдает в губернии, рассказывать о соседях-помещиках, об их жизни, характере. Эти наблюдения матери впоследствии лягут в основу его бессмертной поэмы в прозе «Мёртвые души».
Между ними была очень тесная духовная связь. «Благодарю Вас, бесценная моя матушка, что Вы обо мне молитесь! Мне так всегда бывает сладко в те минуты, когда Вы обо мне молитесь! О, как много делает молитва матери! Берегите же, ради Бога, себя для нас. Храни Ваше драгоценное нам, здоровье. О, как нужны нам молитвы Ваши! Как они нужны нам для нашего устроенья внутреннего.
Мать Гоголя, происходила из помещичьей семьи. По преданию, она была первой красавицей на Полтавщине. Замуж за Василия Афанасьевича она вышла четырнадцати лет. Про свою семейную жизнь Мария Ивановна сообщает: «Жизнь моя была самая спокойная; характер у меня и у мужа был веселый. Мы были окружены добрыми соседями. Но иногда на меня находили мрачные мысли. Я предчувствовала несчастья, верила снам. Сначала меня беспокоила болезнь мужа. До женитьбы у него два года была лихорадка. Потом он был здоров, но мнителен. «.
Мария Ивановна отличалась сильно повышенной впечатлительностью, религиозностью и суеверностью. Суеверен был и Василий Афанасьевич. Суеверием дышит его рассказ, как он женился на Марье Ивановне: будто бы во сне явилась ему божья матерь и показала на некое дитя. Позже в Марии Ивановне он и узнал это самое дитя.
Мария Ивановна Гоголь была крайне впечатлительна и подозрительна: бывали дни, недели, целые месяцы, когда впечатлительность доходила до крайних пределов, достигала почти болезненного состояния. Иногда она покупала совершенно ненужные вещи (даже в кредит), которые приходилось отдавать обратно. Шенрок, биограф Гоголя, говорит о ее «болезненной мечтательности» и о странной задумчивости, продолжавшейся часами, причем выражение лица резко изменялось.
Известно также, что мать Гоголя приписывала сыну весь технический прогресс, изобретение телеграфа, железных дорог и пр. и не было никакой возможности разубедить ее в этом.
Афанасий Демьянович Гоголь-Яновский (родился в 1738 г.)
Впервые фамилия деда писателя с прибавкой «Гоголь» появилась в «Дворянской грамоте», которую он получил 15 октября 1792 года. В эту книгу записывали только коренных дворян, а не тех, кто приобрел это звание за военные, государственные заслуги или по нобилитации 1661 года.
Никола́й Васи́льевич Го́голь (фамилия при рождении Яно́вский)
Мать Гоголя, Мария Ивановна (1791—1868), рожд. Косяровская, была выдана замуж в возрасте четырнадцати лет в 1805 году. По отзывам современников, она была исключительно хороша собой. Жених был вдвое старше неё.
Помимо Николая в семье было ещё одиннадцать детей. Всего было шесть мальчиков и шесть девочек. Первые два мальчика родились мёртвыми. Гоголь был третьим ребёнком. Четвёртым сыном был рано умерший Иван (1810—1819). Затем родилась дочь Мария (1811—1844). Все средние дети также умерли в младенчестве. Последними родились дочери Анна (1821—1893), Елизавета (в замужестве Быкова) (1823—1864) и Ольга (1825—1907).
Жизнь в деревне до школы и после, в каникулы, шла в полнейшей обстановке малороссийского быта, как панского, так и крестьянского. Впоследствии эти впечатления легли в основу малороссийских повестей Гоголя, послужили причиной его исторических и этнографических интересов; позднее из Петербурга Гоголь постоянно обращался к матери, когда ему требовались новые бытовые подробности для его повестей. Влиянию матери приписывают задатки той религиозности и того мистицизма, которые к концу жизни овладели всем существом Гоголя.
В возрасте десяти лет Гоголя отвезли в Полтаву к одному из местных учителей, для подготовки к гимназии; затем он поступил в Гимназию высших наук в Нежине (с мая 1821 по июнь 1828). Гоголь не был прилежным учеником, но обладал прекрасной памятью, за несколько дней готовился к экзаменам и переходил из класса в класс; он был очень слаб в языках и делал успехи только в рисовании и русской словесности.
Недостатки школы восполнялись самообразованием в кружке товарищей, где нашлись люди, разделявшие с Гоголем литературные интересы (Герасим Высоцкий, по-видимому, имевший тогда на него немалое влияние [11] ; Александр Данилевский, оставшийся его другом на всю жизнь, как и Николай Прокопович; Нестор Кукольник, с которым, впрочем, Гоголь никогда не сходился).
Смерть отца была тяжёлым ударом для всей семьи. Заботы о делах ложатся и на Гоголя; он даёт советы, успокаивает мать, должен думать о будущем устройстве своих собственных дел. Мать боготворит своего сына Николая, считает его гениальным, она отдаёт ему последнее из своих скудных средств для обеспечения его нежинской, а впоследствии петербургской жизни. Николай также всю жизнь платил ей горячей сыновней любовью, однако полного понимания и доверительных отношений между ними не существовало. Позднее он откажется от своей доли в общем семейном наследстве в пользу сестёр, чтобы целиком посвятить себя литературе.
К концу пребывания в гимназии он мечтает о широкой общественной деятельности, которая, однако, видится ему вовсе не на литературном поприще; без сомнения под влиянием всего окружающего, он думает выдвинуться и приносить пользу обществу на службе, к которой на деле он был не способен. Таким образом, планы будущего были неясны; но Гоголь был уверен, что ему предстоит широкое поприще; он говорит уже об указаниях провидения и не может удовлетвориться тем, чем довольствуются простые обыватели, по его выражению, какими было большинство его нежинских товарищей.
Санкт-Петербург.
Несмотря на его многочисленные попытки, в актёры его так и не приняли. Служба его была настолько бессодержательна и монотонна, что стала ему невыносима. Литературное поприще стало единственной возможностью его самовыражения. В Петербурге он первое время держался общества земляков, состоявшего отчасти из прежних товарищей. Он нашёл, что Малороссия возбуждает живой интерес в петербургском обществе; испытанные неудачи обратили его поэтические мечтания к родному краю, и отсюда возникли первые планы труда, который должен был дать исход потребности художественного творчества, а также принести и практическую пользу: это были планы «Вечеров на хуторе близ Диканьки».
Но до этого он издал под псевдонимом В. Алова романтическую идиллию «Ганц Кюхельгартен» (1829), которая была написана ещё в Нежине (он сам пометил её 1827 годом) и герою которой приданы те идеальные мечты и стремления, какими он был исполнен в последние годы нежинской жизни. Вскоре по выходе книжки в свет он сам уничтожил её тираж, когда критика отнеслась неблагосклонно к его произведению.
Неудача с «Ганцем Кюхельгартеном» была ощутимым указанием на необходимость другого литературного пути; но ещё раньше, с первых месяцев 1829 года, Гоголь осаждает мать просьбами о присылке ему сведений об малорусских обычаях, преданиях, костюмах, а также о присылке «записок, ведённых предками какой-нибудь старинной фамилии, рукописей стародавних» и пр. Всё это был материал для будущих рассказов из малорусского быта и преданий, которые стали началом его литературной славы. Он уже́ принимал некоторое участие в изданиях того времени: в начале 1830 года в «Отечественных записках» Свиньина был напечатан (с правками редакции) «Вечер накануне Ивана Купала»; в то же время (1829) были начаты или написаны «Сорочинская ярмарка» и «Майская ночь».
Другие сочинения Гоголь печатал тогда в изданиях барона Дельвига «Литературная газета» и «Северные цветы», где была помещена глава из исторического романа «Гетьман». Быть может, Дельвиг рекомендовал его Жуковскому, который принял Гоголя с большим радушием: по-видимому, между ними с первого раза сказалось взаимное сочувствие людей, родственных по любви к искусству, по религиозности, склонной к мистицизму, — после они сблизились очень тесно.
Жуковский сдал молодого человека на руки Плетнёву с просьбой его пристроить, и действительно, в феврале 1831 года Плетнёв рекомендовал Гоголя на должность учителя в Патриотическом институте, где сам был инспектором. Узнав ближе Гоголя, Плетнёв ждал случая «подвести его под благословение Пушкина»: это случилось в мае того же года. Вступление Гоголя в этот круг, вскоре оценивший в нём великий зарождающийся талант, оказало на судьбу Гоголя огромное влияние. Перед ним открывалась, наконец, перспектива широкой деятельности, о которой он мечтал, — но на поприще не служебном, а литературном.
Отсюда, между прочим, и его медлительная манера работы, долгое определение и выработка плана и всех подробностей. Общество людей с широким литературным образованием вообще было полезно для юноши со скудными познаниями, вынесенными из школы: его наблюдательность становится глубже, и с каждым новым произведением его творческий уровень достигает новых высот. У Жуковского Гоголь встречал избранный круг, частью литературный, частью аристократический; в последнем у него вскоре завязались отношения, сыгравшие в будущем немалую роль в его жизни, например, с Виельгорскими; у Балабиных он встретился с блестящей фрейлиной Александрой Росетти (впоследствии Смирновой). Горизонт его жизненных наблюдений расширялся, давнишние стремления получали почву, и высокое понятие Гоголя о своём предназначении становилось предельным самомнением: с одной стороны, его настроение становилось возвышенно идеалистичным, с другой, возникли и предпосылки для религиозных исканий, какими отмечены последние годы его жизни.
Эта пора была самою деятельной эпохой его творчества. После небольших трудов, выше частью названных, его первым крупным литературным делом, положившим начало его славе, были «Вечера на хуторе близ Диканьки». Повести, изданные пасичником Рудым Паньком», вышедшие в Петербурге в 1831 и 1832 годах, двумя частями (в первой были помещены «Сорочинская ярмарка», «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь, или утопленница», «Пропавшая грамота»; во второй — «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть, старинная быль», «Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка», «Заколдованное место»).
Эти рассказы, изображавшие невиданным прежде образом картины украинского быта, блиставшие весёлостью и тонким юмором, произвели большое впечатление на Пушкина. Следующими сборниками были сначала «Арабески», потом «Миргород», оба вышедшие в 1835 году и составленные частично из статей, опубликованных в 1830—1834 годах, а частично из новых произведений, публиковавшихся впервые. Вот когда литературная слава Гоголя стала бесспорной.
Он вырос в глазах и его ближайшего круга, и вообще молодого литературного поколения. Тем временем в личной жизни Гоголя происходили события, различным образом влиявшие на внутренний склад его мыслей и фантазий и на его внешние дела. В 1832 году он впервые был на родине после окончания курса в Нежине. Путь лежал через Москву, где он познакомился с людьми, которые стали потом его более или менее близкими друзьями: с Михаилом Погодиным, Михаилом Максимовичем,Михаилом Щепкиным, Сергеем Аксаковым.
Украинская жизнь и в это время доставляла материал для его фантазии, но настроение было иное: в повестях «Миргорода» постоянно звучит эта грустная нота, доходящая до высокого пафоса. Вернувшись в Петербург, Гоголь усиленно работал над своими произведениями: это была вообще самая активная пора его творческой деятельности; он продолжал, вместе с тем, строить жизненные планы.
С конца 1833 года он увлёкся мыслью столь же несбыточной, сколь несбыточными были его прежние планы относительно службы: ему казалось, что он может выступить на учёном поприще. В то время готовилось открытие Киевского университета, и он мечтал занять там кафедру истории, которую преподавал девицам в Патриотическом институте. В Киев приглашали Максимовича; Гоголь мечтал приступить к занятиям в Киеве вместе с ним, желал зазвать туда и Погодина; в Киеве его воображению представлялись русские Афины, где сам он думал написать нечто небывалое по всеобщей истории.
В 1832 году его работа несколько приостановилась из-за домашних и личных хлопот. Но уже в 1833 году он снова усиленно работает, и результатом этих годов были два упомянутые сборника. Сначала вышли «Арабески» (две части, СПб., 1835), где было помещено несколько статей популярно-научного содержания по истории и искусству («Скульптура, живопись и музыка»; «Несколько слов о Пушкине»; «Об архитектуре»; «О преподавании всеобщей истории»; «Взгляд на составление Малороссии»; «О малороссийских песнях» и пр.), но вместе с тем и новые повести «Портрет», «Невский проспект» и «Записки сумасшедшего».
Потом в том же году вышел «Миргород» — повести, служащие продолжением «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (две части, СПб., 1835). Здесь помещён был целый ряд произведений, в которых раскрывались новые поразительные черты таланта Гоголя. В первой части «Миргорода» появились «Старосветские помещики» и «Тарас Бульба»; во второй — «Вий» и «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».
Впоследствии (1842) «Тарас Бульба» был полностью переработан Гоголем. Будучи профессиональным историком, Гоголь использовал фактические материалы для построения сюжета и разработки характерных персонажей романа. События, легшие в основу романа — крестьянско-казацкие восстания 1637—1638 годов, предводительствуемые Гуней и Острянином. По всей видимости, писатель использовал дневники польского очевидца этих событий — войскового капеллана Симона Окольского.
К началу тридцатых годов относятся замыслы и некоторых других произведений Гоголя, таких как знаменитая «Шинель», «Коляска», может быть, «Портрет» в его переделанной редакции; эти произведения явились в «Современнике» Пушкина (1836) и Плетнёва (1842) и в первом собрании сочинений (1842); к более позднему пребыванию в Италии относится «Рим» в «Москвитянине» Погодина (1842).
К 1834 году относят первый замысел «Ревизора». Сохранившиеся рукописи Гоголя указывают, что он работал над своими произведениями чрезвычайно тщательно: по тому, что уцелело из этих рукописей, видно, как произведение в его известной нам, законченной форме вырастало постепенно из первоначального очерка, все более осложняясь подробностями и достигая, наконец, той удивительной художественной полноты и жизненности, с какими мы знаем их по завершении процесса, тянувшегося иногда целые годы.
Основной сюжет «Ревизора», как позднее и сюжет «Мёртвых душ», был сообщён Гоголю Пушкиным. Всё создание, начиная от плана и до последних частностей, было плодом собственного творчества Гоголя:анекдот, который мог быть рассказан в нескольких строках, превращался в богатое художественное произведение.
«Ревизор» вызвал бесконечную работу определения плана и деталей исполнения; существует целый ряд набросков, в целом и частями, и первая печатная форма комедии явилась в 1836 году. Старая страсть к театру овладела Гоголем в чрезвычайной степени: комедия не выходила у него из головы; его томительно увлекала мысль стать лицом к лицу с обществом; он с величайшей заботливостью старался, чтобы пьеса была исполнена в соответствии с его собственной идеей о характерах и действии; постановка встречала разнообразные препятствия, в том числе цензурные, и наконец могла осуществиться только по воле императораНиколая.
«Ревизор» имел необычайное действие: ничего подобного не видела русская сцена; действительность русской жизни была передана с такою силой и правдой, что хотя, как говорил сам Гоголь, дело шло только о шести провинциальных чиновниках, оказавшихся плутами, на него восстало всё то общество, которое почувствовало, что дело идёт о целом принципе, о целом порядке жизни, в котором и само оно пребывает.
Самого Гоголя интересовал, в первую очередь, литературный аспект, в общественном плане он стоял вполне на точке зрения своих друзей Пушкинского круга, хотел только больше честности и правды в данном порядке вещей, и потому-то его особенно поразил тот разноголосый шум непонимания, который поднялся вокруг его пьесы. Впоследствии, в «Театральном разъезде после представления новой комедии», он, с одной стороны, передал то впечатление, какое произвёл «Ревизор» в различных слоях общества, а с другой — высказал свои собственные мысли о великом значении театра и художественной правды.
Первые драматические планы явились Гоголю ещё раньше «Ревизора». В 1833 году он поглощён был комедией «Владимир 3-й степени»; она не была им докончена, но материал её послужил для нескольких драматических эпизодов, как «Утро делового человека», «Тяжба», «Лакейская» и «Отрывок». Первая из этих пьес явилась в «Современнике» Пушкина (1836), остальные — в первом собрании его сочинений (1842).
В том же собрании явились в первый раз «Женитьба», наброски которой относятся к тому же 1833 году, и «Игроки», задуманные в половине 1830-х годов. Утомлённый творческим напряжением последних лет и нравственными тревогами, каких стоил ему «Ревизор», Гоголь решил отдохнуть от работы, уехав в путешествие за границу.
Почётный член Московского университета с 1844 г. «Московский университет, уважив отличные в учёном свете заслуги и литературные труды по части русской словесности господина коллежского советника Н. В. Гоголя, признает Почётным своим членом, с полною уверенностью в его содействии Московскому университету во всем, что к успехам наук способствовать может»
За границей.
В июне 1836 года Николай Васильевич уехал за границу, где пробыл с перерывами около десяти лет. Сначала жизнь за рубежом как будто укрепила и успокоила его, дала ему возможность завершить его величайшее произведение — «Мёртвые души», но стала зародышем и глубоко фатальных явлений. Опыт работы с этой книгой, противоречивая реакция современников на неё так же, как в случае с «Ревизором», убедили его в огромном влиянии и неоднозначной власти его таланта над умами современников. Эта мысль постепенно стала складываться в представление о своём пророческом предназначении, и соответственно, об употреблении своего пророческого дара силой своего таланта на благо обществу, а не во вред ему.
За границей он жил в Германии, Швейцарии, зиму провёл с А. Данилевским в Париже, где встретился и особенно сблизился со Смирновой и где его застало известие о смерти Пушкина, страшно его поразившее.
В марте 1837 года он был в Риме, который чрезвычайно ему полюбился и стал для него как бы второй родиной. Европейская политическая и общественная жизнь всегда оставалась чужда и совсем незнакома Гоголю; его привлекала природа и произведения искусства, а Рим в то время представлял именно эти интересы. Гоголь изучал памятники древности, картинные галереи, посещал мастерские художников, любовался народной жизнью и любил показывать Рим, «угощать» им приезжих русских знакомых и приятелей.
Но в Риме он и усиленно работал: главным предметом этой работы были «Мёртвые души», задуманные ещё в Петербурге в 1835 году; здесь же, в Риме закончил он «Шинель», писал повесть «Анунциата», переделанную потом в «Рим», писал трагедию из быта запорожцев, которую, впрочем, после нескольких переделок уничтожил.
Осенью 1839 года он вместе с Погодиным отправился в Россию, в Москву, где его встретили Аксаковы, восторженно относившиеся к таланту писателя. Потом он поехал в Петербург, где ему надо было взять сестёр из института; затем опять вернулся в Москву; в Петербурге и в Москве он читал ближайшим друзьям законченные главы «Мёртвых душ».
Устроив свои дела, Гоголь опять отправился за границу, в любимый Рим; друзьям он обещал вернуться через год и привезти готовый первый том «Мёртвых душ». К лету 1841 года первый том был готов. В сентябре этого года Гоголь отправился в Россию печатать свою книгу.
Ему снова пришлось пережить тяжёлые тревоги, какие испытал он некогда при постановке на сцене «Ревизора». Книга была представлена сначала в московскую цензуру, которая собиралась совсем запретить её; затем книга отдана в цензуру петербургскую и благодаря участию влиятельных друзей Гоголя была, с некоторыми исключениями, дозволена. Она вышла в свет в Москве («Похождения Чичикова или Мёртвые души, поэма Н. Гоголь», М., 1842).
В июне Гоголь опять уехал за границу. Это последнее пребывание за границей было окончательным переломом в душевном состоянии Гоголя. Он жил то в Риме, то в Германии, во Франкфурте,Дюссельдорфе, то в Ницце, то в Париже, то в Остенде, часто в кружке своих ближайших друзей — Жуковского, Смирновой, Виельгорских, Толстых, и в нём всё сильнее развивалось то религиозно-пророческое направление, о котором упомянуто выше.
Высокое представление о своём таланте и лежащей на нём обязанности повело его к убеждению, что он творит нечто провиденциальное: для того, чтобы обличать людские пороки и широко смотреть на жизнь, надо стремиться к внутреннему совершенствованию, которое даётся только богомыслием. Несколько раз пришлось ему перенести тяжёлые болезни, которые ещё больше увеличивали его религиозное настроение; в своем кругу он находил удобную почву для развития религиозной экзальтации — он принимал пророческий тон, самоуверенно делал наставления своим друзьям и в конце концов приходил к убеждению, что сделанное им до сих пор было недостойно той высокой цели, к которой он считал себя призванным. Если прежде он говорил, что первый том его поэмы есть не больше, как крыльцо к тому дворцу, который в нём строится, то в это время он готов был отвергать всё им написанное, как греховное и недостойное его высокого посланничества.
Большая часть писем, составляющих эту книгу, относится к 1845 и 1846 годам, той поре, когда религиозное настроение Гоголя достигло своего высшего развития. 1840-е годы — пора формирования и размежевания двух различных идеологий в современном ему русском образованном обществе. Гоголь остался чужд этому размежеванию несмотря на то, что каждая из двух враждующих партий — западников и славянофилов, предъявляла на Гоголя свои законные права. Книга произвела тяжёлое впечатление и на тех, и на других, поскольку Гоголь мыслил совершенно в иных категориях. Даже друзья- Аксаковы отвернулись от него. Гоголь своим тоном пророчества и назидания, проповедью смирения, из-за которой виднелось, однако, собственное самомнение; осуждениями прежних трудов, полным одобрением существующих общественных порядков явно диссонировал тем идеологам, кто уповал лишь на социальное переустройство общества. Гоголь, не отвергая целесообразности социального переустройства, основную цель видел в духовном самосовершенствовании. Поэтому на долгие годы предметом его изучения становятся труды отцов Церкви. Но, не примкнув ни к западникам, ни к славянофилам, Гоголь остановился на полпути, не примкнув целиком и к духовной литературе — Серафим Саровский, Игнатий (Брянчанинов) и др.
Гоголь мучительно переживал провал своей книги. Лишь А. О. Смирнова и П. А. Плетнёв смогли поддержать его в эту минуту, но то были лишь частные эпистолярные мнения. Нападения на неё он объяснял отчасти и своей ошибкой, преувеличением назидательного тона, и тем, что цензура не пропустила в книге нескольких важных писем; но нападения прежних литературных приверженцев он мог объяснить только расчётами партий и самолюбий. Общественный смысл этой полемики был ему чужд.
В подобном смысле были им тогда написаны «Предисловие ко второму изданию Мертвых Душ»; «Развязка Ревизора», где свободному художественному созданию он хотел придать характер нравоучительной аллегории, и «Предуведомление», где объявлялось, что четвёртое и пятое издание «Ревизора» будут продаваться в пользу бедных… Неудача книги произвела на Гоголя подавляющее действие. Он должен был сознаться, что ошибка была сделана; даже друзья, как С. Т. Аксаков, говорили ему, что ошибка была грубая и жалкая; сам он сознавался Жуковскому: «я размахнулся в моей книге таким Хлестаковым, что не имею духу заглянуть в неё».
В его письмах с 1847 года уже нет прежнего высокомерного тона проповедничества и назидания; он увидел, что описывать русскую жизнь можно только посреди неё и изучая её. Убежищем его осталось религиозное чувство: он решил, что не может продолжать работы, не исполнив давнишнего намерения поклониться Святому Гробу. В конце 1847 года он переехал в Неаполь и в начале 1848 года отплыл в Палестину, откуда через Константинополь и Одессу вернулся окончательно в Россию.
Пребывание в Иерусалиме не произвело того действия, какого он ожидал. «Ещё никогда не был я так мало доволен состоянием сердца своего, как в Иерусалиме и после Иерусалима, — говорит он. — У Гроба Господня я был как будто затем, чтобы там на месте почувствовать, как много во мне холода сердечного, как много себялюбия и самолюбия».
Смерть Хомяковой, осуждение Константиновского и, возможно, иные причины убедили Гоголя отказаться от творчества и начать говеть за неделю до Великого поста. 5 февраля он провожает Константиновского и с того дня почти ничего не ест. 10 февраля он вручил графу А. Толстому портфель с рукописями для передачи митрополиту Московскому Филарету, но граф отказался от этого поручения, чтобы не усугубить Гоголя в мрачных мыслях.
Гоголь перестаёт выезжать из дому. В 3 часа ночи с понедельника на вторник 11—12 (23—24) февраля 1852 года, то есть в великое повечерие понедельника первой седмицы Великого поста, Гоголь разбудил слугу Семёна, велел ему открыть печные задвижки и принести из шкафа портфель. Вынув из него связку тетрадей, Гоголь положил их в камин и сжёг их. Наутро он рассказал графу Толстому, что хотел сжечь только некоторые вещи, заранее на то приготовленные, а сжёг всё под влиянием злого духа. Гоголь, несмотря на увещевания друзей, продолжал строго соблюдать пост; 18 февраля слёг в постель и совсем перестал есть. Всё это время друзья и врачи пытаются помочь писателю, но он отказывается от помощи, внутренне готовясь к смерти.
20 февраля врачебный консилиум (профессор А. Е. Эвениус, профессор С. И. Клименков, доктор К. И. Сокологорский, доктор А. Т. Тарасенков, профессор И. В. Варвинский, профессор А. А. Альфонский, профессорА. И. Овер) решается на принудительное лечение Гоголя. Результатом его явилось окончательное истощение и утрата сил; вечером писатель впал в беспамятство.
Николай Васильевич Гоголь скончался утром в четверг 21 февраля 1852 года, не дожив месяца до своего 43-летия