Кроваво, стыдно и грешно: каким был первый крестовый поход
27 ноября 1095 года папа римский Урбан II на Клермонском соборе во Франции провозгласил первый крестовый поход. Это событие было столь эпохальным, что о нем есть сведения не только в западных хрониках, а также арабских и сельджукских источниках, но и в нашей Повести временных лет. Это было глобальное событие, принесшее множество страданий и смертей не только мусульманам и иудеям Ближнего Востока, но и восточным, а также европейским христианам. Рассказываем, как все было.
Предпосылки и цели похода
Папа римский Урбан II благословляет крестовый поход
В основе такого глобального события естественно лежало множество объективных причин. В это время на Ближнем Востоке арабские правители подверглись нападению и завоеванию турков-сульджуков, тоже мусульман. Поэтому территория, куда в дальнейшем двинулся крестовый поход, была ареной постоянных междоусобных войн между различными мелкими и крупными правителями.
Одним из поводов для объявления первого похода была просьба о помощи, с которой обратился византийский император Алексей I Комнин к папе римскому. Уже до этого некоторое время византийцы использовали отряды западноевропейских рыцарей в качестве наемников против арабов и сельджуков, поэтому император, видимо, ожидал, что на помощь придет сильное войско, которое он стравит со своими врагами и их руками отвоюет территории обратно. Однако, он просчитался.
Для самих крестоносцев, начиная с феодальных и церковных верхов и заканчивая последним крестьянином, крестовый поход стал просто подарком. Поскольку в Европе к тому времени все мало-мальски пригодные земли были поделены, огромное количество малоземельных или безземельных рыцарей занимались тем, что грабили купцов или нападали на других рыцарей ради выкупа. Надо сказать, что незадолго до Клермонского собора, самому папе Урбану пришлось освобождать епископа Ламберта Аррасского, ехавшего на этот самый собор и захваченного таким вот любителем наживы.
Поэтому для церковных и светских властей, кроме поднятия своего авторитета, важно было перенаправить грабительские интересы огромного количества таких вот воинственных рыцарей в чужие земли. Естественно, все высшие феодалы, отправившиеся в этот поход, рассчитывали и на захват земель и сокровищ.
Крестовый поход бедноты, еврейские погромы и бесславный конец
Крестовый поход бедняков. Миниатюра Жана Коломба
Но тут случился казус, на который, видимо, не рассчитывал и сам папа Урбан. Его пламенная проповедь, да и слова других священников так вдохновили беднейшее крестьянство, что те, тут же дешево распродав свое добро, двинулись освобождать Иерусалим.
При этом наивные люди предполагали, что стены города сами падут перед ними, и одновременно бежали от нищеты и крепостной зависимости, господствовавшей тогда в Европе, и при этом вдохновлялись религиозным рвением и проповедями нищенствующих монахов, таких как Петр Пустынник, который и возглавил один из отрядов крестьян. Надо сказать, что к ним быстро присоединились самые бедные рыцари и множество воров и жулья, рассчитывавших под шумок обделать свои грязные делишки.
Естественно, что наивные крестьяне не обладали никакими знаниями о географии и не представляли, где находится их цель. Доходило до того, что каждый большой город они принимали за вожделенный Иерусалим.
Петр Пустынник указывает крестоносцам путь в Иерусалим
Огромную толпу вооруженных топорами и вилами людей возглавлял монах на осле, впереди которого шли гусь и коза, по каким-то неизвестным историкам мотивам, ставшими символами для отряда Петра Пустынника.
Все это выглядело бы весело и забавно, если бы оголодавшие крестьяне при поддержке и подстрекательстве ворья и рыцарей не грабили, не насиловали и не убивали местное, вполне себе христианское население, за что часть крестоносцев в одной из церквей просто сожгли заживо. Надо ли говорить, что подошедшие после отряды других крестоносцев полностью вырезали население захваченного города.
В это же время особо предприимчивые крестоносцы соединили силы с фанатиками и бросились вырезать местных евреев, перебив по разным оценкам от пяти до двенадцати тысяч иудеев и взяв огромный выкуп с тех, кто выжил или перешел в христианство.
Реальная логика событий, кроме фанатизма, была гораздо прозаичней — многие рыцари были должны денег евреям и так расправлялись со своими кредиторами. А многие просто грабили богатых иноверцев, тем более был «хороший» повод.
Венгерские и болгарские правители, взбешенные грабежами и убийствами, уничтожили несколько отрядов этих крестоносцев, а впоследствии, когда в поход отправилась знать, брали заложников, чтобы уберечь собственные земли.
Надо ли говорить, что как только горе-крестоносцы пришли в Константинополь, император быстренько переправил их на другой берег, чтобы избавиться от таких союзников, и их тут же разбили турки-сельджуки, продав выживших в рабство. Правда, Петр Пустынник был дальновиден и заранее сбежал к императору.
Поход знати и взятие Никеи
В августе 1096 года в поход выдвинулось рыцарство. Они шли гораздо организованней, и, хотя тоже грабили, с ними уже приходилось считаться местным властям. Сам император Византии был вынужден приказать наемникам-печенегам обстреливать тех крестоносцев, которые грабили его население, а с некоторыми даже вступил в битву. Да и сами предводители крестоносцев показали себя в Константинополе не с лучшей стороны. Один из них прямо приказал своим людям воровать фураж у местных, а другой, во время приема во дворце императора, уселся на трон, демонстрируя, что Алексей I для него ровня.
Император, приведя большинство предводителей крестоносцев к вассальной присяге, отправил их в Малую Азию, где 14 мая 1097 года они осадили Никею. Через некоторое время осады крестоносцы были неприятно удивлены, когда во время очередного штурма союзные византийские войска были беспрепятственно допущены в город. Это случилось, потому что император, понимая, что никто ему город не отдаст, за спиной крестоносцев договорился с сельджуками, и те сдали город ему, чем защитили себя от смерти и разграбления. Но этим поступком император окончательно разбил и так не особо сильные союзнические настроения западных рыцарей.
Первое государство крестоносцев
Вход Балдуина в Эдессу
После взятия Никеи и нескольких сражений, в которых были разбиты силы сельджуков, крестоносцы, идя по Малой Азии, захватывали города и даже умудрились передраться между собой.
Проигравший в бою Болдуин Булонский 6 февраля 1098 года въехал в богатый армянский город Эдессу, где так пришелся ко двору местного правителя Тороса, что тот усыновил его и сделал наследником и соправителем. Что не помешало Болдуину возглавить мятеж врагов Тороса и, убив его, стать правителем первого государства крестоносцев — графства Эдесского.
Взятие Антиохии и чудо святого копья
Другие же крестоносцы еще 21 октября 1097 года осадили важный стратегический город-порт Антиохию. Но сил взять его у них не было, и они начали осаду, страдая от голода и жажды, при этом некоторые хронисты утверждают, что доходило и до каннибализма, а ослов и лошадей съели почти всех.
Положение крестоносцев было столь отчаянным, что вдохновитель крестьян Петр Пустынник снова решил вернуться к императору, и только поймавшие его и приведшие снова в лагерь воины помешали святому монаху навострить лыжи подальше от Антиохии. При этом осаждающее войско было вынуждено еще и сражаться с сельджуками, пытавшимися деблокировать город.
Тут крестоносцы проявили себя не только как сильные воины, но и как бесчестные грабители. Дождавшись, пока мусульмане похоронят своих погибших и уйдут, они тут же вскрыли свежие могилы и поснимали драгоценности с трупов.
Адемар Монтейльский (в красном слева от Раймунда Тулузского)
После многомесячной осады с помощью предательства армянского оружейника Фируза, который помог крестоносцам попасть за крепостные стены, Антиохия была взята и началась резня. Погибли как мусульмане, так и евреи, и местные христиане.
В это время к Антиохии подошел сельджукский правитель Кербога с большим войском и теперь уже крестоносцы оказались в осаде. И тут очень вовремя произошло чудо — монах Пьер Бартелеми во сне увидел Апостола Андрея, который поведал ему где лежит копье, которым на кресте добили Христа. Епископ Адемар, присутствующий в войске, очень удивился, так как недавно видел эту реликвию в Константинополе. Тем не менее, Раймунд Тулузский, еще один предводитель крестоносцев, приказал найти копье — и его таки нашли.
Войско воодушевилось и, напав на сельджуков, полностью их разбило. Правда, позже, когда основные силы ушли из Антиохии, Пьера Бартелеми по его просьбе, подвергли испытанием огнем, так как сомневались в его словах. И он скончался от ожогов.
Взятие Иерусалима
Завоевание Иерусалима крестоносцами
7 июня 1099 года крестоносцы, наконец, добрались до своей вожделенной цели — Иерусалима. Но стены его не спешили падать — наоборот, были укреплены и из-за них недобро смотрели местные мусульмане. Тем не менее, в стане крестоносцев был духовный подъем — многие истово молились, увидев перед глазами цель своего похода.
Проведя несколько неудачных штурмов, войско приступило к осаде. Начались голод и болезни, и военачальники поняли, что нужно брать город, не дожидаясь ухудшения положения. И тут снова произошло чудо — одному из монахов привиделся епископ Адемар, умерший год назад в Антиохии. Он предписал устроить крестный ход, молиться и поститься, и тогда город падет. Множество воинов вместе с предводителями выполнили волю Адемара на глазах у удивленных защитников города.
После этого 14 июля состоялся финальный штурм, окончившийся успехом. А потом начались тотальная резня и разграбление. Все население любого вероисповедания было перебито, евреи сожжены в синагоге, а, по словам хронистов, на улицах было некуда ступить от трупов. Любой воин, заходя в дом, вешал перед входом свой щит, и дом становился его собственностью. Западные хронисты заявляют о десяти тысячах трупов, мусульманские источники говорят о потерях в десять раз больше.
Таким образом, 14 июля 1099 года взятием Иерусалима закончился Первый крестовый поход, ознаменовав собой начало новой эпохи мировой истории — эпохи крестовых походов, времени противостояния Запада и Востока в святом для трех мировых религий месте — городе Иерусалиме.
Идеологическое решение католической церкви (Клермонский собор, 1095) о необходимости отвоевания христианских святынь
Итог
Победа крестоносцев, возврат Триполи, Антиохии и Эдессы
Изменения
Образование на отбитых крестоносцами у мусульман землях следующих государств: графства Эдесского, княжества Антиохии, Иерусалимского королевства, а также в ходе продолжившейся после окончания похода освободительной войны — графства Триполи (1105)
Противники
Крестоносцы: 30 000 пехоты [1]
Пе́рвый кресто́вый поход был организован в 1096 году решением римского папы Урбана II по просьбе византийского императора Алексея I с целью помощи восточным христианам в защите Анатолии (Малая Азия) от наступления сельджуков. В ходе похода также дополнительной целью стало освобождение священного города Иерусалима и Святой земли от мусульман. Первоначально обращение римского папы было адресовано только французскому рыцарству, но впоследствии поход превратился в полномасштабную военную кампанию, а его идея охватила все христианские государства Западной Европы. Феодалы и простой народ, по земле и морю, двинулись на Восток, по пути освободив от власти сельджуков западную часть Малой Азии и устранив мусульманскую угрозу Византии, и в июле 1099 года завоевали Иерусалим. Во время 1-го крестового похода против мусульман, было основано Иерусалимское королевство и другие христианские государства, которые объединяются под названием Латинского Востока. Важную роль в истории Крестовых походов сыграли духовно-рыцарские ордены.
Удалённость от баз снабжения, нехватка мобилизационного потенциала и природных ресурсов, зависимость от морских коммуникаций, автономность и асинхронность временных подкреплений — всё это мешало воплощению гениальных планов христианских полководцев в Святой земле и связывало им руки. Кому-то не хватало солдат, кому-то времени, кому-то согласованности действий. Тем не менее многие выдающиеся личности смогли вписать свои имена в историю крестовых походов. Вслед за рейтингом исламских военачальников попытаемся составить аналогичный список христианских полководцев.
В приведённом ниже перечне преобладают крестоносцы, жившие в XII веке. По разным причинам в него не попали многие знаменитые деятели крестоносного движения: например, Симон де Монфор, Фридрих Барбаросса или Людовик Святой. Первый — потому, что, хотя свою славу и приобрёл в крестовых походах, но, в основном, не в битвах с сарацинами; второй — по причине нелепой смерти, не позволившей ему проявить свои стратегические таланты на полях Палестины; третий, организатор целых двух крестовых походов — из-за плачевных их результатов. Также в обзор не попали вожди Четвёртого крестового похода, которые пусть и совершили оставшееся в веках деяние, но произошло это несколько вдалеке от «проклятых сарацин».
10. Рено Шатильонский
Даты жизни: около 1123 — 4 июля 1187 года
Один из самых знаменитых рыцарей Заморья, отважный авантюрист и ненасытный грабитель, Рено де Шатильон стал символом двойной природы крестоносца: беспощадного врага мусульман, искреннего борца за веру Христову — и падкого до наживы, способного на любые дикости феодала. В возрасте примерно 25 лет он присоединился к армии Людовика VII для похода в Палестину. Отсутствие знатности (относительной) он компенсировал наличием храбрости (безусловной). Вдобавок прекрасные внешние данные позволили Рено вскружить голову вдовой княгине Антиохийской Констанции и жениться на ней. Нового князя не любили как выскочку, но он заставил считаться с собой.
Среди военных операций Шатильона антиохийского периода (1153–1160) особенно выделяется дерзкое нападение на Кипр в 1155 году. Рено высадился на острове, которым тогда владели византийцы, пограбил его и пожёг и без потерь вернулся в Антиохию. Император Мануил Комнин отомстил лишь через несколько лет, когда угрозой нашествия вынудил Рено признать вассальную зависимость. 16 лет, проведённых Рено Шатильонским в качестве пленника в Алеппской цитадели, сделали его имя былинным.
9. Амальрих I
Даты жизни: 1136 — 11 июля 1174 года
Амальрих (Амори), король Иерусалима в 1163–1174 годах, принадлежал к третьему поколению крестоносцев. Он был младшим сыном Фулька Анжуйского и королевы Мелисенды и до коронации оставался в тени своего брата.
Известность Амальриху как полководцу принесли пять его походов в Египет. Невероятно богатый и политически неустойчивый Египет в 1160-х годах представлял собой соблазнительную цель. Действуя сначала в одиночку, а затем в альянсе с Византией, Амальрих оспаривал наследие Фатимидов у грозного дамасского эмира Нуреддина. Враждующие группировки в Каире искали союза то с одной, то с другой стороной.
Первое вторжение крестоносцев произошло в 1163 году под предлогом неуплаты дани. Наступление развивалось многообещающе, пока египтяне не открыли плотины, а Нуреддин не контратаковал в Сирии. Вторая экспедиция, состоявшаяся в следующем году, заключалась в безуспешной осаде Амальрихом Ширкуха, генерала Нуреддина в Египте, в Бильбейсе. Кампания 1167 года стала одной из самых масштабных в этой эпопее. Амальрих при поддержке местных визирей и пизанского флота преследовал Ширкуха до Александрии, которая через некоторое время сдалась. Трезво оценивая свои силы, Амальрих удовлетворился мирным договором и данью в 100 000 динаров.
Появление на горизонте Византии в конце 1167 года позволило Амальриху грезить о полном завоевании Египта. Однако перспективная кампания следующего года, несмотря на несколько блестящих побед, из-за торопливости крестоносцев, которые атаковали, не согласовав своё выступление с византийцами, закончилась отступлением от стен Каира. Хуже того — Нуреддин через Ширкуха, а затем Саладина утвердил там свою власть.
Последняя, пятая экспедиция короля Амальриха в Египет произошла в 1169 году. Совместные силы франков и византийцев осадили Дамиетту с суши и моря. Голод и взаимные обвинения сопровождали эту неудачную операцию. Амальрих отступил. Битва за Египет была проиграна. Конечно, учитывая возможности сторон, итог выглядел закономерным. Удивительно другое: Амальрих, располагая армией всего в несколько тысяч человек, мог в течение шести лет оспаривать страну пирамид у гораздо более могущественного соперника.
8. Готфрид Бульонский
Даты жизни: около 1060 — 18 июля 1100 года
Один из главных вождей Первого крестового похода Готфрид по отцу происходил из рода графов Бульонских и герцогов Лотарингских по матери. Его жизнь до 1096 года протекала в привычной для крупного феодала атмосфере, то есть в спорах и битвах за наследство. Проповедь папы Урбана II и последовавшее за ней религиозное возбуждение Европы круто изменили судьбу Готфрида. Владения он заложил, продал или пожертвовал, а на вырученные средства сформировал большую армию, которая в августе 1096 года выступила на Восток.
Во время перехода через Малую Азию и в битве за Антиохию Готфрид зарекомендовал себя деятельным командиром, ладившим со всеми вождями похода и не боявшимся никакого врага. Шестинедельная осада Иерусалима вознесла Готфрида на пьедестал героя, ведь его солдаты внесли основной вклад в победу и первыми проникли в город. Став правителем Святого града, Готфрид отказался принимать королевскую корону там, где Христос принял терновый венец. Поступок Готфрида, вероятно, искренний, придал его облику черты совершенного рыцаря. Позднее он был включён в классический средневековый канон девяти достойных мужей как один из трёх добрых христиан наряду с королём Артуром и Карлом Великим.
Правление Готфрида в Иерусалиме длилось всего год. За это время защитник Гроба Господня — таков был принятый Готфридом официальный титул — сумел отразить наступление египтян с юга в битве при Аскалоне 12 августа 1100 года и взять Яффу — естественный порт Иерусалима. Средневековье считало Готфрида центральной фигурой Первого крестового похода и великим воином, посвящало ему песни и поэмы. Историки позднейших времён относились к нему более сдержанно, а в еврейской традиции он и вовсе рассматривается как печально известный гонитель иудеев.
7. Танкред
Даты жизни: около 1076 — декабрь 1112 года
Внук Роберта Гвискара и племянник Боэмунда Тарентского был одним из самых ярких военачальников Первого крестового похода. Взятый дядей за компанию, Танкред очень быстро выдвинулся среди баронов второго ряда. Уже при осаде Никеи и в Дорилейской битве он своей отвагой и распорядительностью завоевал доверие Боэмунда, поручившего Танкреду отдельный отряд рыцарей. Он самостоятельно действовал в Киликии, а затем умножил свою славу при осаде Антиохии в 1097–1098 годах. В отличие от Боэмунда, он участвовал во взятии Иерусалима, будучи одним из главных лиц предприятия. Именно нормандцы Танкреда штурмовали Храмовую гору и мечеть аль-Акса. Став князем Галилеи, он в 1100 году вступил в конфликт из-за Хайфы со своим давним недругом Балдуином Бульонским, но пленение дяди направило пути Танкреда в Антиохию.
Как регент княжества Танкред энергично расширял его границы, воюя с сарацинами, армянами и византийцами. Сочетая военные и дипломатические средства, он овладел Латакией, Джабалой и Маргатом, «растянув» территорию Антиохии на юг вплоть до графства Триполи. Танкред также установил фактический протекторат над Алеппо. Падение этого важнейшего города рассматривалось как событие ближайшего времени.
В последние годы основная деятельность Танкреда была направлена против усилившегося мосульского эмира Маудуда, угрожавшего как Антиохии, так и Эдессе. После провала общего наступления сарацин во главе с Маудудом в 1111 году власть Танкреда достигла зенита. В следующем году в возрасте 36 лет отважный нормандец скончался. Образ юного воина, который благодаря собственным талантам и геройству добился всеобщего признания, популяризировался в эпоху романтизма как эталон «идеального рыцаря».
6. Пётр I Кипрский
Даты жизни: 9 октября 1328 — 17 января 1369 года
Тем не менее, используя свой остров как передовой форпост и прекрасную базу, Пётр в 1360-х годах предпринял несколько удачных морских экспедиций в Восточное Средиземноморье. Господство на море позволяло ему выбирать пункт атаки по своему усмотрению и тем самым добиваться эффекта внезапности. Первые акции состоялись в 1360 и 1361 годах против анатолийских портов Горигоса (Корикоса) и Атталии (Анталии). Ему удалось усмирить пиратов и взять под контроль судоходство в этом районе. После того, как в 1365 году Пётр ворвался в Александрию и хозяйничал там несколько дней как у себя дома, его имя прогремело по всем уголкам Востока и Запада, угодив даже в русские летописи. За 200 лет до этого крестоносцы брали Александрию, но в совсем других условиях: в период хаоса, развала и междоусобицы, полагаясь на местные группировки. Пётр же взял город, один из богатейших в Средиземноморье, атаковав государство, находившееся на вершине могущества.
В 1367 году Пётр напал на порты сирийского побережья и обдумывал планы наступления на Иерусалим. Впрочем, кипрский монарх не забывал о выгодах своего королевства и использовал фактор флота как неплохой аргумент для заключения выгодных торговых договоров. Трудно сказать, чем закончились бы дальнейшие акции короля-крестоносца, если бы собственные вассалы не убили его в январе 1369 года.
5. Балдуин III
Даты жизни: 30 ноября 1130 — 10 февраля 1163 года
Великий историк Заморья Вильгельм Тирский считал Балдуина III образцовым монархом: высокообразованным, сведущим в делах государства, доброжелательным к своим подданным. Его военная карьера началась в 14-летнем возрасте: в 1144 году он формально возглавил экспедицию к Вади Муса в Трансиордании. Балдуин хотел встать во главе армии, шедшей на спасение Эдессы, но его регентша-мать Мелисенда не позволила сыну сделать это. Отношения с матерью в итоге переросли в гражданскую войну. С 1149 по 1152 год королевство было разделено надвое.
Всё это происходило на фоне усиления Нуреддина, сына Зенги, который стал главным противником Балдуина, опасным и достойным. В 1149 году Балдуин участвовал в провальной осаде Дамаска, и немалую роль в поражении сыграл манёвр Нуреддина. Все 1150-е годы Балдуин сдерживал натиск грозного соседа. Поражение при Иордане уравновешивалось победой при Тивериаде, неразбериха при Шейзаре — удачей при Хариме. Главным трофеем царствования Балдуина стал Аскалон — прекрасно укреплённая крепость, военно-морская база и плацдарм Фатимидов в Сирии. Овладение «Сирийской невестой» позволило иерусалимцам обезопасить южный фланг своего королевства. Сближение с Византией в 1158–1159 годах, даже несмотря на спорный статус Антиохии, обещало благоприятный расклад сил в регионе.
4. Конрад Монферратский
Даты жизни: около 1146 — 28 апреля 1192 года
Конрад принадлежал к влиятельной семье маркизов (маркграфов) монферратских, сыгравшей заметную роль в крестоносном движении. Его отец был участником Второго крестового похода, старший брат Вильгельм являлся графом Яффы и отцом иерусалимского короля Балдуина V, а младший брат Бонифаций выступил одним из лидеров Четвёртого крестового похода. Сам Конрад получил известность на службе византийского императора Мануила Комнина. Он разбил имперскую армию при Камерино в 1179 году и заслужил самые лестные характеристики историков своего времени. Своим мужеством он оградил новую династию Ангелов от посягательств претендентов, но не получил должной благодарности.
Летом 1187 года по призыву отца он отправился в Святую землю и угодил в бурный водоворот событий. Поражение при Хаттине и последовавшее за ним падение Иерусалима, а также множества других городов и замков настраивало выживших на апокалиптический лад. Неприступные крепости в ужасе открывали ворота при одном имени Саладина. Без всякого сопротивления пала мощнейшая Акра. Та же участь ожидала и Тир (граф Реджинальд Сидонский уже начал переговоры о сдаче), если бы не Конрад Монферратский. Не зная о потере Акры, он чудом ускользнул из её гавани и прибыл в Тир, где царили пораженческие настроения. Конрад развернул ситуацию на 180 градусов. Тир под его управлением выдержал две осады.
Город стал точкой сбора для возрождения государства, а Конрад — признанным вождём сопротивления. В 1190 году он сопровождал в Сирию немецкие части, решившие продолжить поход после гибели Фридриха Барбароссы. Тогда же он принял активное участие в осаде Акры. Женитьба на Изабелле 24 ноября 1190 года делала его королём Иерусалима по праву брака. Широко известна вражда Конрада с Ричардом Львиное Сердце, который покровительствовал закоренелому недругу маркграфа Ги де Лузиньяну. Эта долгая и запутанная история прервалась в апреле 1192 года, когда Конрад пал под ударами кинжалов ассасинов. Причастность Ричарда к убийству до сих пор остаётся темой острых дискуссий.
3. Балдуин I
Даты жизни: около 1062 — 2 апреля 1118 года
Будучи младшим из трёх братьев, участвовавших в Первом крестовом походе, Балдуин первоначально был предназначен для церковной карьеры, но в 1090 году стал рыцарем и выбрал военное поприще. Во время перехода через Малую Азию он был первейшим помощником Готфрида, а с конца 1097 года проводил самостоятельные операции. В Киликии он овладел Тарсом, в начале 1098 года двинулся на восток и при содействии армян с небольшим отрядом внезапно захватил Эдессу. Так Балдуин стал первым крестоносным правителем — графом Эдесским.
Занятый расширением своих владений Балдуин не участвовал в самых славных деяниях крестоносцев: битве за Антиохию и штурме Иерусалима, однако по смерти Готфрида как ближайший родственник наследовал престол брата. С большой долей справедливости именно Балдуина можно назвать архитектором Иерусалимского королевства. Он отразил три больших вторжения Фатимидов в 1101, 1102 и 1105 годах и захватил цепь приморских городов Палестины. Арзуф был взят в 1101 году, Акра — в 1104 году, Бейрут и Сидон — в 1110 году. Его собственные силы были невелики, но Балдуин регулярно привлекал итальянские флоты в обмен на торговые привилегии в завоёванных местах. В 1113 году Балдуин отразил наступление сарацин Мосула и Дамаска на Галилею. В 1115–1116 годах он проник в Трансиорданию и этим значительно укрепил южные и восточные рубежи государства. Основанный на этой территории замок Монреаль держал под контролем маршруты вплоть до Красного моря.
Последняя кампания, направленная против Египта, прервалась из-за открывшихся старых ран короля. Балдуин I скончался 2 апреля 1118 году в маленьком городке Эль-Ариш и был похоронен рядом со своим знаменитым братом в церкви Гроба Господня в Иерусалиме.
2. Боэмунд Тарентский
Даты жизни: 1054 — 17 марта 1111 года
К началу крестового похода Боэмунду, сыну Роберта Гвискара, было уже за сорок. Он имел за плечами громадный военный опыт, но мало перспектив на родине. Главным наследником стал другой сын Гвискара — Рожер. В распоряжении же Боэмунда находились только Тарент и Бари. Его армия, пересёкшая Адриатику в октябре 1096 года, была самой немногочисленной, но самой боеспособной в войске крестоносцев.
Несомненный талант полководца вскоре сделал Боэмунда первым среди равных. Он был катализатором идей, составителем планов, первым мечом воинства. Чем безнадёжнее казалась ситуация, тем хладнокровнее он действовал, чем громаднее стояла задача, тем энергичнее он её решал. Боэмунд не был непобедим, но он верил в свою непобедимость. В отличие от многих вождей, Боэмунд не был настроен возвышенно, а всегда имел на уме практический интерес.
Его вклад в победу при Антиохии неоспорим — как и то, что он быстро пренебрёг Иерусалимом, когда получил в руки осязаемый трофей. Трёхлетнее пленение Боэмунда ещё ярче окрасило его образ романтическими цветами и окутало пеленой мифа. Отметим, что за двухсотлетнюю историю христианского Заморья множество владетельных графов, князей и королей попадало в плен к сарацинам, и в то же время ни один знатный эмир или атабек не испытал подобной участи. Этот факт говорит о разнице менталитетов: рыцарь, будь он хоть император, должен искать боя и сражаться впереди своего войска. Боэмунд был именно таким рыцарем.
Его поездка по Европе после освобождения стала триумфальной: народ толпами стекался поглазеть на великого героя. Французский король выдал за него свою дочь. Боэмунд пропагандировал новый крестовый поход, в котором главным врагом обозначил алчную и коварную Византию — так он пытался конвертировать свою популярность в достижение собственных целей.
Осенью 1107 года войско Боэмунда высадилось у Диррахия. Алексей Комнин, не уступавший сопернику в военных талантах, блокировал его армию и лишил подвоза продовольствия. Запертый со всех сторон Боэмунд капитулировал спустя почти год. Он признал себя вассалом императора и согласился передать ему свои завоевания на Востоке. Но даже этот печальный финал не смог перекрыть в глазах потомков его великий вклад в дело Первого крестового похода.
1. Ричард Львиное Сердце
Даты жизни: 8 сентября 1157 — 6 апреля 1199 года
Ричард Львиное Сердце — один из самых известных героев Средневековья. Имя этого английского короля известно даже тем, кто мало что слышал о крестовых походах. Его образ чрезвычайно популярен в кинематографе, и в этом с ним может потягаться разве что его главный враг на поле боя — Саладин. Не будем касаться биографии короля и перечислим только нескольких моментов, касающихся его военных операций в Святой земле.
Во-первых, захватив Кипр, Ричард создал прекрасную тыловую базу для крестоносцев. Во-вторых, появление английского короля во время великой осады Акры сделало её падение неизбежным. В-третьих, Ричард столкнулся с мощнейшим врагом и достойно противостоял ему. В-четвёртых, образцовое движение армии по Палестине в условиях активного вражеского противодействия продемонстрировало уровень дисциплины и выучки в войсках Ричарда. В-пятых, искусно подобранный ритм маршей с учётом местных условий показал его тактическую грамотность как военачальника. В-шестых, ловкая имитация атак на Иерусалим не только подтвердила верное понимание оперативного положения, но и умение примирить его с энтузиазмом армии. В-седьмых, взгляд на Египет как ключ к Ближнему Востоку делал из Ричарда крестоносца, приверженного большой стратегии, а не только боевому топору.
Тот факт, что Ричард порою излишне лез на рожон, в чём его не раз упрекали, не делает его менее выдающимся полководцем.
