надымская икона царя николая
Надымская Царственная казачья Чудотворная икона
«Божиим Велением Надымская Царственная казачья Чудотворная икона
явлена в храме святых апостолов Петра и Павла Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
для воскрешения Православного и Самодержавного Царства Русского»*
/Икона Царя Мученика Николая II была написана по заказу родового кубанского казака атамана Надымского округа Сибирского казачьего войска казачьего полковника
Сергея Николаевича Кришталя в 2003 году – ныне атамана Региональной общественной организации Надымского казачьего Округа, Союза казаков России казачего полковника, атамана Конвоя Надымской Царственной казачьей Чудотворной иконы, генерала-адъютанта Великого Братства Казачьих войск Руси и Зарубежья
Международного Монархического Двора. /
____________________________________
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мк. 8, 34).
“Бог, по образу Своего Небесного единоначалия, утвердил на земле Царя; по образу Своего Небесного вседержительства устроил на земле Царя Самодержавного; по образу Своего Царства непреходящего… поставил на земле Царя наследственного”
Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский.
“Наш Царь есть представитель Воли Божией. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим Его потому, что любим Бога”.
Оптинский Старец Преподобный Варсонофий.
«Грешная Москва, столица грешной России, в своей исторической жизни падала до дна, но поднималась потому, что не умирало сознание правды. В смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовались», ослабели и спасения ждали от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна, и Россия неминуемо погибла бы, если бы совсем было утрачено сознание Правды. Но Россию, Русский народ спас Святитель Ермоген. Враги России его держали в подвале, в кремле, издевались над ним, мучили, добивались, чтобы он покорился им, изменив Русскому пониманию правды. Святитель Ермоген был замучен до смерти, но духовно не сдался и звал Россию на ее исторический путь Христианского государства с Христианской властью, звал помнить истину и быть верным ей.Святитель Ермоген в вере и исповедании духовно и нравственно возродил Русский народ и он снова стал на путь искания Царства Божия и Правды его, правды подчинения земной государственной жизни духовному началу, и Россия восстала. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное через год восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь».
Святитель Иоанн Шанхайский
Текут по телу жизненные соки,
И в печени сокрыты их истоки.
Щади премного печень. От нее
Всех органов зависит бытие.
Запомни, в ней основа всех основ:
Здоров дух печени и организм здоров.
«Виноград для чистки печени»:
Виноград обладает хорошим желчегонным действием,
потому его употребляют при болезнях печени.
«. чьих будешь?
…Ты не демон, молви? А?!»
«Ну, царь, вздрогнули!» … «ЗДРАВ БУДИ!»
«Лжёшь, собака! Аз есмь Царь!»
«Ты пошто ее обидел? –
Ах, боярыня – краса!
На колени, червь!» /А вид-то!
И – Россия: «ле-по-та»!/
«Огнь, вода и медны трубы».
«Брал ….Казань! – н-не Шпака».
… Рууусь!
«Какой – Грозный? Он же умер!»
«Жди меня, и я вернусь!»
Двухметровою иконой
Шел победно Государь,
В четверть тонны хоть – несомый
Верноподданными: Царь –
Не в могиле двухметровой,
Где земле – покоить тлен
До пришествия Второго,
Судией, Христа. …
На плечах несли «Иова*»:
У Надымских – всё в чести,
Казаки бо держат слово! –
«За Царя, за Веру и
За Отечество»!
/…что, коршун,
Сколь клюешь, а Печень – вон!
Слаще Русь лишь! – с каждым «горше»…/
Под небесный перезвон
Шли с молебнами – Царь с нимбом,
Сколь хоругвей, сонм икон! –
Всех славян объединить бы:
Выживают Крест! – круг/ом.
Казаков Союз России ж –
Жжжив! Надымский О/круг – в нём!
…кто Сибирским войском движет?! –
Меч духовный обнажён!
Соборный обет 1613 года на верность самодержавным царям из дома Романовых
до Второго пришествия Христа. Русское казачество.
___________________________________
«Православны крестиане
Древле / воинство,- с Христом,
Государевы бояре,
Освященныя Собор/,
Русским всем честным народом
Крест лобзаючи святой,
Роду Се «в роды и роды
/ О как! / во’ веки веко’м*
Обещали, клятву давши,
Им – Романовым – служить
Верой-правдой! …Карой страшной –
За измену, в бысть, платить
«Разорителям Закона»,
Бо печать – на Небесах!
Целовали крест и вольны
Казаки, на верность, там.
И – Бог дал, преодолели
Таки Смуту всех времён.
Не они, Романов первый,
Вряд взошел бы на престол…
От Кубанских казаков и –
Родовой казак Кришталь,
Что Обетом тем и скован –
По любви! – ведущей в даль,
В ширь Всея; и в те глубины,
Где за прадедов-дедов
/атаманами все были/
Его мать пяти годков
В феврале, в одной рубашке,
Красной Армии пинком
В ночь летела – в ту и в нашу,
Босиком из хаты… То
Тридцать третий шел голодный
Год… / А было столь зерна!/
Надымская Царственная казачья чудотворная икона св. Царя-мученика
Николая II в Киеве. Февраль 2014 г.
___________________________________
И опять – февраль… Шел с Богом
И с Помазанным! – Кришталь:
Разнуздалась Украина –
Прочь, Сусанин! – сами… Но!
Поводырь – не слеп их, мимо ж
Царства Божия ведёт
По Отцам Печерским, трупам
Своих братьев и сестер:
Папа знает, с кем он дружит,
Кого «старшими»* зовёт…
Нет Империи Российской –
За Главой пошла в расход,
А тот Киев, что всё близкий,
Как встречал их! – «Царь грядёт!»
Вот и, с трепетом, к иконе
Рота Беркутов, паря,
Приложилися в неволе…
А оскал тот Февраля
Сергий Радонежский видел,
Серафим Саровский… Их
Образа в нетленны лики –
В колыбели мать-Руси!
И по Матери Уделу,
Уповая на Христа,
С казаками шел степенно
Сам Верховный Атаман –
Цесаревич Отрок Вечный
Алексий! – душа Главы…
В нимбе шел. Не изувечен.
Он с «Папа’» шел впереди,
Как сто лет назад… Немирный
Вновь Четырнадцатый год…-
Век другой… И вновь – в мундиры!
И несёт, везёт народ
Богоносный их – в святынях! –
От Майдана и вперёд…
Крестный ход в честь 700-летия преподобного Сергия Радонежского. 2014г.
___________________________________
Царь к молитвеннику Русской
Всей Земли – «Печальник» что,
Держит путь! …Ход Крестный – устье
Той Реки, где Сей – исток
Уж Святой Руси, сумевший
И разрозненность сплотить
Для борьбы со враже внешним,
И пример нам всем явить,
Как за Веру-то держаться
Православну мы должны:
Сам монахов дал!
И – статься:
Внук Ивана Калиты
/Дед – земель всех русских первый
Собиратель/ князь Донской
Одолел Златую: смертных,
Русь терающих ордой!
Ярославич Невский ведал:
« Бог не в силе, в правде»! И…
Крест – на схимах. Крест победный!
Осенив, благословив,
«…даде им оружье в тленных
Да нетленное, сие
Братам тем пустынник Сергий
«Возлагати повеле
На главы! – шоломов вместо;
Поборати крепце и
По Христе на враже Его».
Скатерть –
Не в цветочках полевых
Поля бранного, залита
И не красным же вином…
Поле Рус-ско-е. – в цвет битвы
И за Матерь, Сына, Дом!
А се воинству победу
Даровал Господь Бог Сам,
Над Ордой от слова «беды»,
В День великий Рождества
Богородицы! – народу,
Что взрастил Ея же Сад.
Сколь молился Пре/подобный
Сей за Божий виноград!
И – разрозненные земли
Собирались вкруг Москвы,
Чтоб увить единым стеблем
Часть шестую всей Земли!
Торжеству случиться ныне –
Православия! Спешат
БелаРусь, уКрайна: сила! –
В этой Троице – всяк Брат.
Семисот-Столетний светел:
И в иконе – …всё монах.
Царь – с усами! – не в карете,
Но в надежных уж руках.
Звон – малинов! «Многолетье»!
Сергий Рад/онежский рад:
Крестный ход «Память благодарных потомков», посвященный 400-летию победы Народного ополчения под руководством нижегородского земского старосты Кузьмы Минина и доблестного воеводы князя Дмитрия Пожарского. Октябрь 2012 г.
___________________________________
И – враз
Затуманилось…
Ароматы песнопений,
Не сравнимых ни с одним,
Со молебнами,- в нетленны,
С челобитием в «аминь»,
Поспешали так по-русски:
Спешно, да не торопясь…
«К раю путь – дорогой узкой»!
Царь вошел наш в те Врата,
Славословя в Преходящем
На безсмертном языке:
На церковно- в песнь!-славянском,
Безь изъятий и подмен…
В небе! – с ними Ермоген,
О «великом господине»
И не слышавший у стен,
Ни в стенах сих / в заточеньи/,
Ополченцам дав «добро» –
Вон! – поляков гнать. …Из кельи
Заморенный и ушел,
…не дождавшись, свою душу
В руце Божии предав…
…………………………….
…………………………….
В бронзе, в мае уж цветущем,
Вшед во Сад,* над Златом глав
Дланью вечною своею
Вознесет наш крест святой,
Над страной на Всю Россею
И над смутною Москвой!
…Тело мученика так же,
Верней мощи! старины,
Кремль Московский в себе носит.
И Пожарский, Минин зрят.
Мавзолей косится, косит…/
Крестный ход идет! И – Царь!
От Казанского Собора
Все – к часовне, у ворот
Воскресенских: Матерь – Дома!
Снова с «Иверской» Народ!
А последний грандиозный
Здесь народный Крестный ход
На Николин день был – в грозном
Восемнадцатом…
Покаянный Крестный ход в Дивеево ко 100-летию прославления
преподобного Серафима Саровского. 2003 г.
___________________________________
И назад – лета идут.
На иконе же безценной:
Украшенья, столь крестов –
И наперсных, и нательных;
Колокольцы; вязь из слов,
В грозди «Аз» да «буки», «веди»,
Что глаголят о Любви,
Вторя звонам хоть и «медным»,
Не «звенящим»: языки
Бо в них се’ребра дороже –
Не в «кимвалах*»! – в чтущих «Три».
Что им – «…дцать»?! На них нет кожи,
Но сдирали палачи!
Ввысь – Иисусова молитва
Из безчисленных здесь уст,
И курится ладан! Взвился
«Бело-чёрно-желтый»: тут
Ход идет под Царским флагом! –
Приближаясь не спеша
Покаянным мiра шагом
От Распятия Христа
К «Прославлению» святого
Сотню зим тому назад,
Что прославлен был народом
Уж давно, да всё никак
Не угоден был Синоду,
Хоть настаивал Сам Царь,
…и не раз. …«Угоден Богу»! –
И возвысивши лишь глас,
Николай Второй добился…
И «святым» стал уж святой…
Вот к кому сейчас стремился
Не «Кровавый», но – чу…
Свой!
…не покрылись раны коркой,
Знать: по лику – в кровь, слеза….
То заплакал горько-горько
Всеми преданный наш Царь:
Мироточила икона
В своей жизни в первый раз…
Государь, прости нас…. Больно…
А вот Бог простит ли нас.
А Дивеево – от «диво»…
Где Цыгановка, не вдруг
Все увидели: шел с ними
Серафиме отче! Тут
Проявилась и на фото
Хода Крестного – Семья
Святых Мучеников.
Образ
Освящен был сей Царя
В день семнадцатый июля:
В день заклания Живых
Ритуально (что те пули…)
Мертв же тот, кто «жил и жив».
И несет всё воевода
Образ Батюшки, как крест –
Свой крест личный и Народа,
Призывая… Враг – окрест!
«Крестный ход йдет – ад трепещет»!
Каждый шаг, аки поклон.
Вновь – четырнадцатый…. Век лишь
Не двадцатый, но – война:
«Крест» – в кольце, ликуют бесы! –
Точно так, как и тогда….
В Императорской короне,
В Царской мантии, как встарь,
К сербам-братьям /…кышшш, вороны! /
Вновь спешит наш Государь.
/Тот поход – последний, вроде.
Но не знают ни Кришталь –
Адъютант и воевода,
О – …нависшей уж, ни Царь./
Божьей милостью к столетью
Со дня Первой Мировой,
Обагрившей земли смертью,
Под покровом и Земной,
И Небесныя Царицы
Сербско-русский Крестный ход
Шел по Сербии, молиться б
За одной души народ
Со сплетёнными корнями,
Утвердить бы в чистоте
Православие! – Дыханьем
Своей Веры в темноте,
Истощенную Землицу
Очищая нашу, Свет
Да воздал бы ей сторицей
После столь не наших лет…
Против Нового Порядка
Мирового, что грозит,
Да от ереси – от Ада! –
Столь вершилося молитв.
И акафисты читались
Ежедневно, и Псалтирь…
Матерь с Неба улыбалась,
Здесь шагая с ними: и –
«Порт-Артурской» и «Донскою»,
«Воскращающею Русь»
И «Державной», с «Пресвятою
Самой Троицей»!
И пусть,
Пусть ликует кто-то – знаем:
Ад попрал Христос! Аминь.
Покаянным Крестным ходом
В стужу, зной – Надым, Ямал…. –
И по суше, и по водам –
Шла вся Царская Семья:
От Голгофы Русской нашей
До Господней – к Рождеству;
На Афон и в Бари, дальше…
Шла Русь в Косово, в войну
На Кавказе… Полк безстрашный
Христолюбцев проскакал
Без коней, без средств – Бог даст же! –
Полмильона вёрст. Давал
Им Спаситель кров и пищу.
А чудес-то сколь являл!
…и о других Надымских иконах Покаянного Крестного хода
___________________________________
Йдя – не «по’ миру»! – средь «нищих»,
Скольким миром истекла
Чудотворная икона,
Что Создателем Самим
Со/творилась – Живым Словом! –
Через «автора» мазки,
По заказу родового
Казака: как Царь велел,
Выбрав верного из многих,
Указанье дав во сне
Написать таку икону,
Чтобы Сам Царь мог ходить
С ней и за морем, и Дома
Крестным ходом.
Тому быть!
И – создался образ в Лавре
Свято-Троицкой; и в ней,
Для охраны в – Покаянных,
Алексий Второй своей
Патриаршею рукою
Казака благословил!
/На день Памяти иконы
Мати «Тихвинской» – что и
Покровительница Дома
Есть Романовых! – Сергей
Николаич, воевода
Не каких-нить там кровей,
Был рожден!/
Могуч сложеньем –
…чем не Муромец Илья?
К «страху Божью» приложеньем –
Сама со/Весть! …Он тогда
В Лавре Сергиевой клятву
Пред мощами себе дал
Не спускать глаз: Царь! – понятно.
Знатный Тёзка провожал
Образ, …Сергия и …Правду
В Покаянный Крестный ход –
«За Царя, за Веру», стадо,
«За Отечество своё!»
В клеймах «Небушка» – в сам месяц –
Александр, что «папжстих» гнал
«Окоянныя прелестниц»,-
Во латинство Русь когда
Те усердно так старались
Обратить, мол, отрекись
Лишь от веры Православной,
И себя спасешь и жись,
Де, народа….
«…Русь! Да – …в «бывшем»?!»
Возмутившись, Невский сам! –
Кардиналам так рех: « Слышьте,
…………………………….
…………………………….
…а от вас не принимам
Мы учения, посланцы!
Сия вся сведаем добре…»
Ах, мудрён! А млад-то…
Братцы,
Благоверный он и есть –
БлагоВерный! – Право, Славный!
…Сколь рыдал в пути наш Князь,
Да слезой благоуханной,
С воздыханием: всё – грязь…
Все Надымские иконы
«Миром мазаны одним»,
Под Пречистыя покровом –
Купиной, в «неопалим»!
С Государем Николаем –
Мир Ликийских Николай:
…покровитель, несгибаем
Что был в вере во Христа,
На Вселенском Первом – правом! –
Том Святом Соборе: сам
Заушенье сделал! Арий –
Богохульник же, тогда
Был подвергнут изверженью
И анафеме преда’н!
С той иконой Духоносной,
Кровью плачущей* – Господь!
С ней и Волоцкий* Иосиф
Преподобный: ещё тот
С жидо-ересью борец-то!
С ней – и воинов, врачей
Покровитель: бьётся сердце
Пантелеймона! …Рай – в ней,
Убо в образе – частички
Их честных мощей! Но нет
Средь святынь – Тех: горемычных.
А сотня лет
На исходе уж, как предан
Николай Второй… Народ
Всё не кается… Победно
«Шкура» делится…
И вот
Полонили ж ту икону…
И Кришталь, и братье ждут:
Царь задержан незаконно!
А в России – запах смут…
Да глянь лишь просто,
Там: «Веленьем Божьим*».
Лик
Богородицы «Державной»
Истекает миром! И –
Снова пишется Царь Славный! –
Уж теперь готов почти.
Ждут Донецк – Луганск: намечен
В мае снова Крестный ход.
Год – шестнадцатый… Мiръ вечен.
«Маранафа*»!
Царь грядёт!
*«Рождение будущего Царя Николая Второго произошло в 14.30 в Александровском дворце Царского Села в тот день, когда Православная Церковь отмечает память святого Иова Многострадального. Этому совпадению и Сам Николай Александрович, и многие из Его окружения придавали большое значение как предвозвестие страшных испытаний.
«. И пошли обличители своей неправой веры и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь (Иов. 42,9) отпусти грехи им Iова ради (Iов. 42,9). И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде (Иов. 42,10)».
*Памятник патриарху Гермогену (Ермогену) — бронзовая скульптура на постаменте в центре Москвы в память о втором Патриархе Всея Руси Гермогене (ок. 1530 — 17 (27) февраля 1612). Установлена и открыта 25 мая 2013 года в Александровском саду напротив Средней Арсенальной башни Московского Кремля по инициативе Русской православной церкви и патриарха всея Руси Кирилла.
* «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая и кимвал звучащий» (кимвал — музыкальный инструмент, состоящий из двух пустых металлических полушарий, от ударов которых друг о друга получались громкие, пронзительные звуки). Первое послание апостола Павла к коринфянам (гл. 13, ст. 1.
*«Хитрые кардиналы, вручив Александру папское послание, помеченное 8 февраля 1248 года, стали, разумеется, всячески его уговаривать перейти в латинство, уверяя, что, только отрекшись от Православия, он найдет помощь у западных государей и тем спасет как себя, так и свой народ от татар. … В этом ответе Александра надлежит видеть отнюдь не какую-то его ограниченность. Нежелание вступать даже в прения с папскими легатами означало нравственный, религиозный и политический выбор князя. Он отказывался от возможного союза с Западом против татар, потому что, наверное, слишком хорошо понимал, что на деле Запад ничем не сможет помочь Руси; борьба же с татарами, к которой призывал его папский престол, может стать гибельной для страны». http://www.russdom.ru/oldsayte/2002/200204i/20020424.html
За отступление от пути Божия Господь предрек народу израильскому: «Я… рассею тебя по народам, и развею тебя по землям… и сделаешь сам себя презренным перед глазами народов» (Иез.22,14-16).
*««Надымская Царственная казачья Чудотворная икона мученика Царя Николая II размером 175 см на 210 см написана в 2003 году в стенах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры по благословению и молитвам архимандрита Германа (Чеснокова) для участия в покаянном Крестном ходе по Руси «За Веру, Грядущего Царя и Отечество» от Русской Голгофы до Голгофы Господней в Иерусалиме. Образ освящен 17 июля в день 85-летия ритуального убиения Царской семьи. Икона начала мироточить с момента освящения. 31 июля 2003 года на празднествах 100-летия прославления святого преподобного Серафима Саровского во время Крестного хода из Сарова в Дивеево у деревни Цыгановка у иконы явился, шел вживую святой преподобный Серафим Саровский, и на фотографии Крестного хода проявились Царственные мученики. После этих чудесных явлений по благословению архимандрита Германа (Чеснокова) была сделана надпись именования иконы: «БОЖИИМ ВЕЛЕНИЕМ Надымская Царственная казачья Чудотворная икона явлена в храме святых апостолов Петра и Павла Свято-Троицкой Сергиевой Лавры для воскрешения Православного и Самодержавного Царства Русского».-
Через Покаяние к Воскрешению: Царские крестные ходы в Сербии и России в 2014 г.
Надымская икона царя николая
По благословению приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, данному 8 октября 2003 года, атаману конвоя Сергею Николаевичу Кришталю выпала честь сопровождать эту икону с Крестными ходами по России и странам ближнего и дальнего зарубежья.
В чин генерала-адъютанта С.Н. Кришталь был произведен Указом от 17.07.2008г. N — 021 Верховного Атамана Объединенных Казачьих войск Руси и Зарубежья ВБКВ (Великого Братства Казачьих Войск), председателем ММД (Международного Монархического Двора) Коваленко В.В. В Указе написано: «Сей Указ довести до сведения всех казачьих войск и к 400-летию Дома Романовых утвердить монархическим съездом казаков, как покаяние и проповедь Русскому Народу». Это акт покаяния в противовес историческому 1917 года антимонархическому заговору царских генерал-адъютантов во главе с М.В. Алексеевым. Эти генералы положили начало падению России, путем клеветы и обмана, совершили измену и предательство как Государя Императора-Святого Царя Николая, нарушив долг присяги, так и всего Русского Народа.
За единение сербского и русского народов атаман Сергий был награжден Боснийскими сербами в г.Градац, именными золотыми наручными часами.
24 декабря 2014 года председатель Синодального отдела по взаимоотношению Церкви и общества, член Общественной палаты РФ, протоирей Всеволод Чаплин на заседании круглого стола сказал: «Слово предоставляется выдающемуся человеку, атаману конвоя Надымской Царственной казачьей Чудотворной иконы, генерал-адъютанту С.Н. Кришталь, пронесшего икону Св. Царя Николая, Государя Императора по Сербии, Боснии, крестным ходом посвященном 100-летию начала первой Мировой войны»
Покаянный русско-сербский крестный ход начал своё шествие от храма Святого Саввы, Первого Архиепископа Сербского в Белграде. Участники крестного хода присутствовали 18 сентября 2014 года на торжественном открытии памятника в честь русских и сербских воинов-защитников Белграда, погибших в годы Первой Мировой войны на рубеже Калемегданской крепости.
Крестоходцы посетили село Текериш, где установлен памятник героям Первой Мировой войны в ознаменование победы сербского войска в битве при горе Цер.
По словам Святителя Николая Сербского, крестный ход есть поход православных людей, чтобы молитвенно освятить землю.
Во время крестного хода ежедневно читался акафист святому Царю-мученику Николаю II, Псалтирь, возносились молитвы о спасении русского и сербского Отечества, об умиротворении конфликта в Новороссии, читалась молитва по соглашению о предотвращении угрозы Нового Мирового Порядка, глобализации и экуменизма.
Молитва — это как солнечный луч, рассекающий темное пространство.
Во время крестного хода чувствовался духовный подъем, когда два братских народа молились вместе. Одним из участников были написаны такие трогательные строки:
«Золотою ленточкой ввысь молитва тянется,
Веет над просторами и сердец касается.
Встанут братья-сестры у порога Божьего,
Словно рать безсмертная, и Господь поможет нам!»
Пророчество святого Николая Сербского о Святой Руси: «Наступает время и настало уже, когда в России не просто будут обновляться иконы Святых, как это происходит уже сейчас, но когда воинство живых русских Святых от святого Владимира, святого Серафима и до последних Новомучеников с Царём-мучеником во главе возвестит небу и земле, что народ русский заново рождён в страданиях, снова кровию крещён, преображён Христом и готов помочь всему миру.Наступает время, братья мои, вот уже на пороге оно, когда грязью залитое, измождённое страданиями лицо русского народа просияет, как солнце, и осветит тех, кто сидит во тьме и сени смертной. И тогда все народы земные благодарно возгласят: «Русь наша, Мученица наша, Красно Солнышко!»
Блаженны вы, плачущие ныне с Россией, ибо с нею утешитесь!
Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею возрадуетесь!»
Надымская икона царя николая
Социальный волонтерский проект НПТМ
НАШЕ ОТЕЧЕСТВО.
Родина начинается с Отечества
Сергей Николаевич Кришталь.
Номер сбербанковской карты
Сергея Николаевича Кришталя:
5469 3800 6048 0471
Атаман стоит за веру, а кто постоит за него?
Сергей Николаевич Кришталь не просит за себя лично и скрывает свои личные проблемы, но лично ему тоже нужна помощь для поддержания здоровья. Вот уже два года как он пытается вызволить из заточения всенародную чудотворную икону, чтобы снова вернуть её нашему народу, простым людям.
Говорит Мария Карпинская:
Атаман Сергий Кришталь. Я его знаю давно. Этот человек много лет возит с собой икону царя. Мы сейчас не будем вдаваться в то, хорошо это или плохо. Он верит и дает возможность верить другим. Во время пожаров 2010 года мы ходили с этой иконой в Крестный Ход, и пожары были остановлены. Это свершившийся факт. Икона большая и была оставлена Сергием в Троице-Сергиевской Лавре у отца Германа. И икона пропала. Для атамана Сергия это большое горе. Он доверил эту чудотворную икону своему другу отцу Герману, а тот ее не уберег. А она впитала в себя энергии многих надежд и веру людей. Сейчас эти люди осиротели. А у атамана Сергия нет денег, чтобы починить себе зубы. Он еле разговаривает. Он столько лет служил надеждам людей, вдохновлял их, и получил такой печальный результат. Ему нужно помочь, как и всем таким людям нужно помогать. Не ждать, когда они попросят вас. Такие не умеют просить, а самим заметить их, и помогать.
31 августа 2015 года Чудотворная мироточивая икона царя Николая II была похищена в Сергиево-Троицкой лавре, где проходила процедуру реставрации перед всероссийским крестным ходом. Казаки были лишены своей святыни.
Наша съёмочная группа Нового планетарного телевидения М под руководством Марии Карпинской прошла этот путь с генерал-адъютантом Кришталем Сергеем Николаевичем, атаманом конвоя Надымской Царственной казачьей Чудотворной иконы, Его Императорского Величества Николая Александровича.
Атаману Кришталю Сергею Николаевичу нужна помощь.
В начале двухтысячных годов Надымский атаман Сергей Кришталь нашел силы и средства и заказал икону Царя-мученика Николая II: «Образ Государя в Императорской короне и мантии на золоченом и серебряном фоне, в окружении образов Российских святых написан иконописцем А.И.Родиковым».
8 октября 2003 г., на День памяти Сергия Радонежского, в стенах этой же обители атаман из далекого Надыма Сергей Кришталь получил высочайшее благословение приснопамятного Патриарха Московского и всея Руси Алексия II сопровождать образ с Крестными ходами по России, странам Ближнего и Дальнего зарубежья.
С тех пор образ прошел Крестными ходами в общей сложности более 450 тысяч километров. Это территории современной России, в том числе традиционные места пребывания Царской семьи. Побывал на Украине, в Белоруссии, в зоне грузино-абхазского конфликта, в Румынии и Сербии. Списки с иконы (литографии) совершили воздушный перелет с военного аэродрома «Чкаловский» (Подмосковье) самолетом Минобороны России на российский Дальний Восток, как уже говорилось, морской кругосветный переход на учебном парусном судне «Паллада».
Образ посетил храмы и монастыри Москвы, Санкт-Петербурга, а также Брестской и Воронежской, Борисоглебской и Вятской, Слободской и Екатеринодарской, Кубанской и Липецкой, Елецкой и Курской, Рыльской и Минской, Слуцкой и Могилевской, Мстиславской и Новогрудской, Одесской, Измаильской, Омской, Тарской, Псковской, Великолукской, Читинской, Краснокаменской епархий Русской Православной Церкви, ее Архангельской, Донской, Екатеринбургской, Нижегородской, Приамурской, Приморской, Тульской, Ярославской митрополий.
Сейчас у Атамана Кришталя Сергея Николаевича отняли икону. Чудотворная икона в заточении.
Подробнее материалы по хищению иконы, фильмы и документы смотрите ЗДЕСЬ: >>>