основные этапы развития киевской руси

Киевская Русь: образование и развитие государства восточных славян

Киевская Русь, существовавшая с конца Х по первую половину XII века (когда она распалась на отдельные княжества) была одним из самых развитых и могущественных европейских государств того времени. Столица – Киев, названная Вещим Олегом «матерью городов русских», по своей красоте и богатству могла сравниться с великолепным Константинополем. Другим крупнейшим центром (в котором и зародилась русская государственность) был Новгород.

Источники сведений о раннем периоде русской истории

Источник информации о раннем периоде древнерусского государства только один: «Повесть временных лет». Эта летопись, созданная спустя два века после данных событий, сохранилась не в оригинале, а в двух вариантах, написанных ещё позже и не во всём совпадающих друг с другом. IX и X века предстают там в виде череды легенд и преданий. Только с XI века летопись начинает более или менее походить на историческую хронику. Летописи региональные появляются ещё позже, в период феодальной раздробленности, и о начальном периоде истории ничего сообщить не могут.

Кроме «Повести временных лет», наши представления о Киевской Руси формировались также с помощью «Русской Правды» – кодекса законов XI века, и скудных сведений из византийских, скандинавских, западноевропейских и арабских источников. Археологические находки часто не только не дают ответов, но и вызывают новые вопросы. В связи с этим, большая часть истории Киевской Руси является лишь примерной реконструкцией того, что, скорее всего, происходило на заре нашего государства.

Страницы одного из списков «Повести временных лет».

Основные этапы истории Киевской Руси

В истории первого древнерусского государства выделяют три основных периода:
1. Эпоха образования и правления первых князей (IX-X вв.)
2. Расцвет Киевской Руси (конец Х-начало XII вв.)
3. Эпоха феодальной раздробленности (начало XII в.-первая половина XIII вв.)

Киев стал столицей самого крупного и развитого из восточнославянских племён – полян. Обстоятельства их жизни требовали объединения и централизации: поляне страдали от степных разбойников и зависели от торговли по Днепру. Эта торговля, «Путь из варяг в греки», способствовала преобразованию края хуторов, кормившихся от земли и леса, в страну городов, обеспечивающих международную торговлю и участвующих в ней.

Активным и немаловажным элементом, который в то время циркулировал по стране и был вооружённой силой, на которую могла опереться власть, были наёмные варяжские дружины. Именно они, по версии летописца, и сыграли основную роль в установлении и упрочении власти первых князей.

Что происходило на первом этапе

Волевой импульс государственного строительства начался с Новгородчины, где с 862 года стал править, расширяя свои владения, князь Рюрик. Согласно норманнской теории, он изначально был хёвдингом (вождём) викингов; согласно славянской – пришёл из полабских (прибалтийских) земель и был славянином или литовцем.

Преемник Рюрика Олег (годы правления 879-912) объединил северный и южный центры восточных славян, переместив столицу из Новгорода в Киев. Он вёл активную внешнюю политику, направленную на присоединение к Руси прочих славянских племён и установление более выгодных экономических контактов с Византией.

Княгиня Ольга (945-957), вдова убитого восставшим племенем древлян князя Игоря (912-945), стала первым правителем Руси, который принял христианство. Реформы внутреннего устройства, проведённые Ольгой, упрочили княжескую власть как в материальном, так и в морально-этическом плане.

Святослав Игоревич (957-972) всю жизнь провёл в военных походах. Он сокрушил Хазарский каганат и присоединил славянские племена, платившие дань хазарам, к Киевской Руси. Разгромил обе Болгарии – Волжскую и Балканскую, но потерпел поражение от Византии.

В правление его сына Ярополка (972-978) произошла первая кровавая междоусобица между князьями за власть. Победителем в ней стал младший сын Святослава Владимир, с правления которого и начался расцвет Киевской Руси.

Главные вехи периода расцвета Руси

Князь Владимир (987-1015) окончательно объединил все восточнославянские племена под властью Киева. Он строил систему обороны от набегов кочевников пограничных со степью земель. Не только сам принял христианство, но и понудил к этому весь народ, установив единую государственную религию вместо языческого многобожия. Начал массовую чеканку собственных монет. Высоко поднял международный престиж Руси, поставив её в один ряд с ведущими державами того времени.

После смерти князя Владимира разразилась новая междоусобная борьба за власть, в которой победил Святополк (1015-1019), прозванный летописцем Окаянным за убийство братьев. Он был свергнут новгородским князем Ярославом, который стал ещё более великим правителем, чем Владимир.

Наивысшей степени развития и могущества Киевская Русь достигла именно при Ярославе Мудром (1019-1054). Киев стал чрезвычайно большим и развитым городом, в котором имелось 400 церквей и 8 рынков. Росли старые и строились новые города; впервые большие средства вкладывались в просвещение и культуру. Значительно выросла численность населения.

Фрагмент диорамы «Древний Киев» в Национальном музее истории Украины.

Ярослав издал свод законов «Русская Правда». Во внешней политике князь полностью соответствовал своему прозвищу: когда надо, применял силу, но в основном умел выстраивать дружественные отношения. Установил династические связи со многими странами Европы.

После кончины Ярослава Мудрого страну начали сотрясать междоусобицы, однако фундамент, заложенный этим выдающимся князем, ещё сохранял державу от распада. Последним великим правителем Киевской Руси стал Владимир Мономах (1113-1125). После него процесс распада единого государства на удельные княжества стал необратимым. Власть киевского великого князя превратилась в номинальную. Каждое княжество стало фактически независимым государством, обособленным от других. Началом феодальной раздробленности принято считать 1132 год, когда умер киевский великий князь Мстислав, и Полоцк с Новгород отказались признавать власть его преемника. Распад Киевской Руси на мелкие уделы привёл страну к краху из-за монголо-татарского нашествия.

Источник

Этапы развития Киевской Руси

Вы будете перенаправлены на Автор24

Киевская Русь – это период развития Руси, когда политическим центром был Киев, длившийся от образования государства в IX в. до феодальной раздробленности в XII в.

Развитие Киевской Руси можно поделить на несколько этапов:

Как считается, начало древнерусскому государству было положено в 862 г., когда восточные славяне призвали на Русь княжить варягов – Рюрика, Трувора и Синеуса. Трувор стал править в Изборске, Синеус в Белоозере, а Рюрик – в Новгороде. После его смерти в 879 г. регентом при его малолетнем сыне Игоре стал воевода Олег.

В 882 г. Олег совершает поход на Киев, где правили варяги Аскольд и Дир. Он хитростью их убивает, а сам начинает княжить в городе, сделав его столицей, тем самым объединив два центра – Новгород на севере и Киев на юге. Так начинается период Киевской Руси.

Начальный период

Для начального периода характерно объединение восточнославянских племен вокруг Киева. Еще до прихода Олега в Среднем Поднепровье сформировался союз племен, во главе которого стояли поляне, и ограничивался он территорией Киева, Чернигова, Переяславля. Олег же покоряет соседних древлян, северян, радимичей и облагает их данью. Кроме того, Олег совершает удачный поход на Константинополь 907 г., результатом которого было заключение договора о беспошлинной торговле Руси с Византией, выплате Руси дани и т.д. В 911 г. был заключен новый договор, подтверждающий мир 907 г. В новом договоре Олег именуется «великим князем русским».

Игорь (912-945 гг.) продолжает политику Олега. Однако его походы на Византию оказались не такими удачными. В 941 г. против русских кораблей византийцы применили горючую смесь – «греческий огонь», что обеспечило им победу. В 944 г. Игорь собрал войско из варягов, полян, словен, кривичей, тиверцев, печенегов и пошел на Византию. В этот раз без боев был заключен военно-торговый договор, по которому Русь теряла многие свои привилегии. Погиб Игорь в 945 г. в результате восстания древлян против чрезмерного обложения данью.

Готовые работы на аналогичную тему

Регентом при малолетнем Святославе была назначена Ольга, жена Игоря. Она совершила дипломатический визит в Византию, где приняла крещение по православному обряду.

Период расцвета

В результате междоусобной войны между сыновьями Святослава Ярополком, Олегом и Владимиром, к власти приходит младший, Владимир (980-1015 гг.). Его княжение считается периодом расцвета Киевской Руси.

Владимир продолжает объединение племен, совершая походы на вятичей, радимичей, ятвягов, хорватов. При нем растет Киев, возводятся укрепления, защищающие от кочевников. При этом развиваются и отдельные города-центры союзов племен, что приводит к отделению их от Киева. Владимир пытался предотвратить этот распад, организовав языческое капище с единым пантеоном богов. Однако это не помогло, и тогда он обращается к альтернативному способу объединения – христианской религии. Владимир крестился сам, а в 988 г. начал крещение Руси. Принятие христианства оказало большое влияние на развитие культуры – на Русь пришли новые виды изобразительного искусства, начала развиваться письменность. Также, это укрепляло положение страны на международной арене – Русь становилась наследницей Византии.

После правления Владимира 12 его сыновей начали междоусобную войну за киевский престол. В этой войне одержал победу Ярослав (княжение в Киеве в 1035-1054 гг.), который потом получит прозвище «Мудрый». В 1019 г. он стал княжить в Новгороде, с 1035 г. – в Киеве.

Ярослав продолжает предпринимать действия по возведению укреплений от набегов кочевников.

При нем активно развивается зодчество: в 1030-1050-х гг. в Киеве возводится Софийский собор, монастырь святых Георгия и Ирины, Золотые ворота. Софийский собор стал главным храмом Киеве. Это был большой пятинефный храм, построенный мастерами из Византии по крестово-купольной системе, покрытый внутри фресками и мозаиками. Благодаря распространению христианства, на Руси развивается образовательная деятельность. Центрами учености становятся монастыри, крупнейшим из которых был Киево-Печерский. В нем пребывали самые значимые фигуры русской культуры того времени: Антоний, Феодосии, Никон, Нестор, Иларион. Последний написал произведение «Слово о законе и благодати», являющееся одним из древнейших памятников древнерусской литературы.

Успешной была и внешняя политика князя. Ярослав широко пользовался практикой династических браков.

Благодаря этому развивались контакты Руси с европейскими странами, а вот с Византией в 1043 г. разразился военный конфликт, который закончился поражением Руси и заключением договора.

Кроме того, Ярослав известен созданием древнейшего русского свода законов «Русской Правды». Этот документ содержит 43 статьи по уголовному, частному и процессуальному праву. Обычай кровной мести в нем еще сохранялся, но в ряде случаев была заменен денежной выплатой – вирой.

Период упадка

При Ярославе Киевская Русь достигла пика своего расцвета. Но порядок престолонаследия был таков, что часто возникали споры из-за княжения. Изяслав, Святослав и Всеволод не смогли между собой договориться и не сохранили единство земель. По этой причине в 1068 г. русское войско было разгромлено половцами на р. Альте. Социальная напряженность росла, начались восстания, в ответ на которые сыновья Ярослава приняли сборник законов – «Правда Ярославичей», который предусматривал строгие наказания за преступления против собственности и власти.

Восстановление единства Руси произошло при внуке Ярослава Мудрого – Владимире Всеволодовиче Мономахе (1113-1125 гг.). Он прекратил княжеские усобицы, укрепил единство Киевской Руси, а также, разгромил войско половцев. При его сыне Мстиславе (1125-1132 гг.) еще сохранялась целостность Руси, однако, в силу ряда социально-экономических причин процесс раздробления Руси на мелкие княжества было уже не остановить.

Киевская Русь – это сильное государственное образование восточных славян, просуществовавшее больше 300 лет. За этот период у славян сформировалась государственность, культура, новый социальный строй. Русь стала участвовать в международных отношениях. Однако рост отдельных центров и стремление князей к власти привело к распаду страны на уделы, а затем – и к смещению политических центров, но это уже другой период в истории русского государства.

Источник

Основные этапы развития киевской руси

Продолжается запись на вакцинацию в электронном формате: https://magtu.ru/magtu_single_window/covid19.php

Соскучились и очень ждем встречи с вами в родном МГТУ им. Г.И. Носова!

Географический диктант-2021 пройдет онлайн

В связи с ухудшением эпидемиологической обстановкой, Географический диктант-2021 пройдет в дистанционном формате.

Для участия необходимо 14 ноября пройти по ссылке https://dic-rem.rgo.ru/remAkYz/. Ссылка будет активна строго с 12:00-13:00 по местному времени.

Перейдя по этой ссылке, следует заполнить индивидуальную анкету, посмотреть видео с приветственным словом ведущего акции, виртуальной викториной и объяснением правил, ответить на вопросы диктанта одновременно с просмотром видеопрезентации, а также получить индивидуальный 13-значный номер, чтобы в дальнейшем с его помощью узнать свои результаты.

Результаты начнут опубликовывать с 6 декабря 2021 года. Узнать свой результат можно только с помощью 13-значного кода на сайте dictant.rgo.ru. Код будет отображаться непосредственно перед стартом, а также во время прохождения тестирования и после завершения диктанта. Тем не менее сохранить 13-значный код рекомендуется как можно раньше: именно этот номер позволит участникам вернуться к выполнению заданий в случае обрыва связи. Если это произойдёт, вам потребуется ввести код в соответствующее поле на экране. Затем вы вновь получите 45 минут на прохождение диктанта, а презентация запустится сначала.

Организатором диктанта является Всероссийская общественная организация «Русское географическое общество».

Открыт тестовый доступ к полнотекстовым ресурсам компании American Society of Civil Engineers

Нашему университету с 4 октября по 3 декабря 2021 года открыт тестовый доступ к полнотекстовым ресурсам ASCE Journals, ASCE Proceedings и Civil Engineering Magazine компании American Society of Civil Engineers.

Доступ осуществляется с локальной сети вуза.

Всероссийский интенсив «Готов к цифре»

Стартовал всероссийский интенсив «Готов к цифре»

Минцифры России совместно с Университетом 2035 и Консорциумом по развитию цифровой грамотности и компетенций цифровой экономики запустили интенсив по развитию и оценке цифровых компетенций «Готов к цифре!»

К интенсиву можно присоединиться на платформе готовкцифре.рф по 20 декабря 2021 года. Его участники получат новые цифровые навыки на вебинарах и мастер-классах и протестируют свой уровень владения цифровыми компетенциями. Мероприятия интенсива бесплатны и открыты для всех.

В рамках интенсива предусмотрены бесплатные вебинары и мастер-классы на темы: использование цифровых устройств, цифровая безопасность, коммуникации в цифровой среде, работа с цифровым контентом, цифровая личность и другие.

По итогам комплексного тестирования цифровой грамотности и уровня владения цифровыми компетенциями будет выдаваться цифровой сертификат.

К участию в интенсиве приглашаются школьники, студенты, учителя и преподаватели, работающие граждане и жители старшего возраста.

Корпоративные мероприятия для обучения своих сотрудников проведут РЖД, Сбербанк, МегаФон, РАЭК, НАФИ, АНО «Цифровой регион», Ассоциация «Цифровая энергетика» и др.

Мероприятие проходит в рамках федерального проекта «Кадры для цифровой экономики» нацпрограммы «Цифровая экономика».

Расписание и полный перечень мероприятий в рамках Интенсива на сайте готовкцифре.рф.

Источник

Основные периоды истории Киевской Руси, причины и последствия ее распада

Историки выделяют три основных периода развития Киевской Руси:

• начальный период – вторая половина IX – конец Х в.;

• период расцвета – конец Х – середина XI в.;

• период упадка и начало феодальной раздробленности – середина XI – начало XII в.

Главным содержанием первого периода является объединение славянских земель вокруг Киева и дальнейшее развитие феодальных политических и экономических отношений.

Первые правители Киевской Руси – Олег (882–912), Игорь (913–945), Ольга (945–964), Святослав (964–972) – настойчиво расширяли свои владения, подчиняя себе племена древлян, северян, радимичей, кривичей, вятичей. Сначала зависимость этих племен проявляется лишь в выплате ежегодной дани. Потом постепенно власть местных правителей сменялась властью присланных из Киева наместников.

Независимые славянские племена упорно сопротивлялись покорителям (например, в 945 г. восставшие древляне убили киевского князя Игоря). Однако Рюриковичи, опираясь на собственные дружины, а также на отряды наемников – варягов, неизменно добивались успеха.

Помимо укрепления государства у первых киевских Рюриковичей были еще две взаимосвязанные большие заботы: торговля с Византией и борьба со степными кочевниками – хазарами, печенегами, а с середины XI в. – с половцами.

Сын Игоря и Ольги – Святослав прославился походами на Дунайскую Болгарию и Византию. Его активная внешняя политика привела к резкому обострению отношений с могущественным Хазарским каганатом. Разгром каганата (964) привел к образованию на Таманском полуострове русских поселений, объединенных в Тмутараканское княжество, а также освобождению из-под власти хазар волжскокамских булгар, которые создали свое государство. Внутренняя политика Святослава была направлена на дальнейшее усиление централизованной княжеской власти и завершение объединения восточнославянских земель вокруг Киева. В 970 г. Святослав впервые ввел в обычай дачу сыновьям особых уделов. Он посадил Ярополка в Киеве, Олега – в древлянской земле, а Владимира – в Новгороде.

Второй период истории Древнерусского государства – период расцвета. После смерти Святослава в течение восьми лет шла борьба между его сыновьями за великокняжеский престол. Победителем в этой борьбе при помощи наемной варяжской дружины становится Владимир (980–1015), убивший своего брата Ярополка.

Время его княжения становится периодом наивысшего расцвета, былинным временем Киевской Руси.

Владимир перешел к оседлой жизни в столице своего государства. Это явилось важным шагом в направлении его феодализации. Экономика этого периода определялась дальнейшим развитием феодальных отношений за счет активного распространения поместного землевладения и совершенствования земледелия. С целью защиты от кочевников южных рубежей Владимир вел строительство крепостей по рекам (Змиевы валы).

Жизнь славян-земледельцев целиком зависела от природы. То солнце сожжет посевы, то затяжной дождь сгноит неубранный хлеб, то ветер опустошит колосья. Древние славяне не могли объяснить такие явления, как дождь, град, снег, ветер, гром, молния. Считая силы природы могущественными живыми существами, они обожествляли их и поклонялись им. У восточных славян было много богов: Сварог – бог неба и огня, Ярило – бог солнца, Перун – бог грома и молнии, Велес – покровитель скота.

В 988 году Владимир крестился сам и повелел всем своим подданным принять христианство. Многие славяне не хотели расставаться со своими богами. Но их силой заставляли принять новую веру. Постепенно славяне привыкли к христианской религии.

Введение христианства приобщало Русь к великой культурной традиции Византии, а через нее, в известной мере, – к античной культуре. В городах на Руси стали строиться красивые храмы и монастыри, создавались школы. Христианская религия ускорила развитие феодальных отношений в Киевской Руси. Она укрепила власть князей и бояр над народом. Владимир установил церковную иерархию и обеспечил церковь материальным содержанием за счет особого налога – десятины. Появилась как бы вторая, дополнительная структура власти, поддерживавшая первую, государственную. Христианство способствовало гуманизации древнерусского общества, оно осуждало рабство и призывало «возлюбить ближнего своего как самого себя». Начатое Владимиром внедрение христианства было завершено в основном при князе Ярославе уже в XI в. Но некоторая часть населения продолжала оставаться язычниками.

Заслугой Владимира было и то, что он организовал надежную систему обороны степных границ Руси от кочевников. Внезапности нападения степных кочевников он противопоставил не только многочисленность своих дружин, но и хорошо налаженную службу дальней разведки, оповещения и связи.

После смерти Владимира 12 его сыновей начинают многолетнюю борьбу за великий киевский престол, уничтожая друг друга, разоряя русскую землю, приводя на Русь печенегов, поляков, немцев, венгров. В результате этой борьбы киевским князем стал Ярослав Мудрый (1036–1054).

Князь Ярослав родился в 978 г. Он получил хорошее образование, много читал. Княжил Ярослав в Новгороде и был женат на Ингегерде, дочери шведского короля Олафа. В личной дружине Ярослава находился отряд варягов. Варяги оскорбляли новгородцев, затевали с ними драки, насиловали женщин. В 1015 году жители Новгорода напали на варягов и многих порубили. Ярослав приказал за это казнить нескольких новгородцев. В связи с этим конфликтом вышел свод законов Древней Руси – «Русская правда». Она защищала жизнь, честь и имущество новгородцев. Ярослав установил штраф в пользу князя за убийство, за хищение имущества и за другие нарушения порядка. Штраф за убийство простого смерда был в 16 раз меньше, чем за убийство княжеского дружинника.

В «Русской правде», например, было указано, что кража животного из хлева расценивается как более тяжкое преступление, чем кража скота в поле. Там приводятся данные о стоимости разных видов скота.

Став великим киевским князем, Ярослав постарался укрепить свою власть. Во все города и земли Руси он послал преданных ему бояр. Он украшал Киев по образу и подобию Константинополя. В Киеве были построены Золотые ворота, служившие главным входом в город. В центре города Ярослав воздвиг великолепный Софийский собор. Этим он выразил идею духовной самостоятельности Руси и подчеркнул «равновеликость» двух держав. Ту же идею утверждал ближайший соратник князя – митрополит Киевский Иларион в своем известном произведении «Слово о законе и благодати» (ок. 1037–1043).

Ярослав Мудрый сделал Русскую церковь более независимой от Византии. Без ведома патриарха Константинопольского он сам назначил в 1051 г. митрополита в Киеве и епископа в Новгороде из среды русских священников. В Киеве был построен Киево-Печерский монастырь, высшая школа подготовки русского духовенства. При Ярославе на Руси были канонизированы первые святые. Ими стали братья Борис и Глеб, злодейски убитые (1015) по приказу их сводного брата – киевского князя Святополка. Причислив Бориса и Глеба к святым, церковь тем самым выразила свое осуждение княжеских усобиц – страшного бедствия Древней Руси.

Третий период истории Киевской Руси – период упадка и начала феодальной раздробленности. После смерти Ярослава Мудрого в Киевской Руси начались междоусобные войны князей за лучшие земли, города, за киевский престол.

Старшие сыновья Ярослава – Изяслав, Святослав и Всеволод – не сумели сохранить единство русских земель. Они часто враждовали друг с другом. Кроме того, на юге появился новый сильный враг – кочевые племена половцев. В 1068 г. половцы разгромили объединенные силы Ярославичей в битве на реке Альте. Социальная напряженность в Киеве нарастала, начались народные восстания.

Ответом на восстания 60–70-х гг. XI в. явился специальный сборник законодательных постановлений. Он был принят на съезде сыновей Ярослава Мудрого и известен как «Правда Ярославичей». В частности, этот свод предусматривал суровую кару за преступления против власти и собственности.

Раздоры князей, частые половецкие набеги и волнения горожан заставили киевскую знать в начале XII в. призвать на княжение внука Ярослава Мудрого – властного и авторитетного князя Владимира Всеволодовича Мономаха (1113–1125).

Владимир Мономах запретил взимать слишком высокие проценты с должников, заставил купцов снизить цены на продукты. Он прекратил княжеские усобицы, восстановил и укрепил единство Киевской Руси, дал решительный отпор половцам, отбросив их далеко на юг, к предгорьям Кавказа. Государственный деятель, полководец и писатель, он остался в памяти потомков как один из самых выдающихся строителей Русского государства. После кончины Мономаха княжение перешло к его сыну Мстиславу (1125–1132). Он имел достаточно сил и мудрости, чтобы еще некоторое время удерживать относительную целостность Киевской Руси.

Однако мудрая политика последних киевских князей уже не могла приостановить процесс дробления Руси, вызванный социально-экономическими причинами: рост новых городов, укрепление местной землевладельческой знати. Киев требовал дани и войск, задерживая хозяйственное развитие других земель, и поэтому отдельные княжества стремились покончить со своим подчинением столице.

Дробление государственного суверенитета при преемниках Ярослава было подготовлено длительным развитием производительных сил и свидетельствовало не о кризисе державы, а о возвышении отдельных центров, способных существовать самостоятельно. Уже с 1132 г. в истории Руси начинается новая эпоха – эпоха феодальной раздробленности. Отчасти она была подготовлена и съездом князей в 1097 г. в Любече, который принял решение о династическом разделении русских земель между различными княжескими родами.

Киевская Русь просуществовала более трех столетий. Она сыграла важную роль в истории Европы, преградив путь на Запад бесчисленным ордам кочевников. Восточные славяне, объединенные в единое, сильное государство, сумели отбить их натиск и сохранить свою независимость. Киевская Русь явилась колыбелью древнерусской народности, из которой затем сформировались русский, украинский и белорусский народы. Укрепление феодальных отношений привело к распаду Киевской Руси. В стране возникли крупные земельные владения бояр. Их хозяйство было натуральным. Все необходимое для боярина производили зависимые от него крестьяне.

Великие киевские князья выделяли своим сыновьям уделы с городами и селами в наследственное владение. В результате этого внутри Киевской Руси возникло много удельных княжеств. К середине XII в. Древнерусское государство окончательно распалось. От него отделились Новгородская земля, Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Смоленское, Черниговское и другие княжества. Их князья не подчинялись Киеву, сами управляли своими землями, имели дружины, издавали законы, устанавливали отношения с другими государствами.

Со второй четверти XII в. на Руси начался период феодальной раздробленности, длившийся до конца XV в.

Современная историческая наука рассматривает эпоху феодальной раздробленности как закономерный и прогрессивный по своему содержанию этап в развитии феодального общества, который создал новые, более благоприятные условия для дальнейшего экономического, политического и культурного развития русских земель (рис. 4, 5).

Рис. 4. Причины и последстивия распада Древней Руси на отдельные княжества и земли на рубеже XI–XII вв.

Рис. 5. Структура Новгородской демократии

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Источник