В 1598 году скончался последний царь из династии Рюриковичей Федор I – сын Ивана Грозного. На смену древней княжеской фамилии, берущей свое начало от скандинавских конунгов, пришла новая династия – Романовы. Как она появилась и почему стала достойной российского престола?
Самым первым доподлинно известным предком Романовых считается московский боярин Андрей Кобыла, служивший при дворе князей Ивана Калиты и Симеона Гордого. Его происхождение и судьба, до сих пор, остается предметом ожесточенного спора.
В XVII веке после петровских реформ и европеизации России, когда было принято возводить свои корни к европейским фамилиям, Романовы возвели свою родословную к первым прусским царям.
Согласно этой родословной, предком фамилии был король древнегерманского народа кимвров Видевут. В VI веке, будучи изгнанным из родных земель племенами готов, Видевут с братьями откочевал к устью Вислы и основал первое прусское королевство.
Спустя века, некий прусский князь Гланда Камбила, потомок того самого Видевута, спасаясь от преследования Тевтонского ордена, прибыл на службу к знаменитому князю Александру Невскому. На Руси беглецу пришлось креститься и получить новое имя Иван. Фамилию русские писцы, то ли по ошибке, то ли намерено, вместо Камбила записали Кобыла.
Ряд исследователей относятся к этой родословной скептически. По мнению советского историка С.Б. Веселовского, Иван Кобыла был родом не из Пруссии, а из Прусской улицы в Новгороде.
В доказательство приводят брата Ивана Кобылы Федора Шевлягу. Так же как Кобыла, Шевляга – это исконно русское прозвище, в данном случае, означающее «кляча» или «развалина». Шевляга был новгородский боярин и тоже стал предком для многих родовитых фамилий Российской империи.
Другой советский историк А.В. Кузьмин считает, что родиной Ивана была Кострома. Именно в Костроме потомки легендарного боярина владели огромными земельными наделами.
От Кобылы до Романова
Намного больше сведений о себе оставил самый младший сын Ивана Кобылы Федор Кошка.
Федору удалось помочь князю Василию наладить отношения с Ордой, за что он получил самые светлые о себе воспоминания от татарского хана Едигея. После смерти боярина отношения Москвы с Ордой снова ухудшились.
Сын Федора Иван Кошкин, напротив, татарам очень не понравился. Он был советником и казначеем московского князя. Хан Едигей в своем письме в Москву, назвал его любовником князя, по своей молодости дававшим неразумные советы.
Захарий Кошкин тоже оставил весьма противоречивую память. Он был одним из инициаторов скандала, произошедшего из-за краденого золотого пояса Василия Косого. Скандал привел к 25-летней междоусобной войне. В 1455 году Захарий был упомянут в числе литовского войска, разграбившего приграничные русские города.
Доброе имя фамилии вернул Юрий Кошкин, ставший московским воеводой, талантливым полководцем и государственным деятелем.
Сын Юрия Роман подарил потомкам фамилию Романовы. В свою очередь, дочь Романа Анастасия стала первой женой Ивана Грозного. Благодаря этой девушке, семья невероятно возвысилась и обрела влияние. Брат Анастасии Никита стал одним из самых близких приближенных царя и сделал головокружительную карьеру.
Романовы приходят к власти
Сын Никиты Филарет (при рождении был назван Федор) стал патриархом всея Руси. Это был очень влиятельный и всеми уважаемый человек, отличавшийся грамотностью и острым живым умом.
Сын Ивана Грозного Федор, вошедший в историю как болезненный и слабовольный человек, перед кончиной завещал свое царство патриарху Филарету. Этот момент стал определяющим фактором в выборе главы государства.
Сам Филарет, после череды событий Смутного времени, находился в польском плену. Это не помешало сторонникам патриарха, боярам, а также казакам, предложить российский престол его сыну Михаилу.
Так, семнадцатилетний Михаил, потомок Ивана Кобылы, стал первым русским царем из династии Романовых.
Почему исторический выбор пал на род Романовых? Откуда они взялись и что из себя представляли ко времени прихода к власти?
Родоначальником Романовых и ряда других дворянских родов считается боярин Андрей Иванович Кобы́ла (†1347), который находился на службе у Великого Владимирского и Московского князя Семена Ивановича Гордого(старшего сына великого князя Ивана Калиты).
Тёмное происхождение Кобылы давало свободу для родословных фантазий. Согласно родовому преданию, предки Романовых «выехали на Русь из Литвы» или «из Прусс» в начале XIV века. Однако многие историки полагают, что Романовы происходили из Новгорода.
Писали, что его отец Камбила Дивонович Гланд был жмудским князем и бежал из Пруссии под натиском немецких крестоносцев. Вполне возможно, что Камбила, переделанный на русский лад в Кобылу, потерпев поражение на родине, уехал на службу к великому князю Дмитрию Александровичу, сыну Александра Невского. По преданию, он крестился в 1287 г. под именем Иван — ведь пруссы были язычниками, — а сын его при крещении получил имя Андрей.
Гланда, стараниями генеалогов, вел свой род от некого Ратши (Радша, христианское имя Стефан) – выходец «из прусс», по мнению других новгородец, слуга Всеволода Ольговича, а может и Мстислава Великого; по другой версии сербского происхождения.
Также из генеологической цепочки известно имя Алекса (христианское имя Горислав), в монашестве Варлаам св. Хутынский, умер в 1215 году или в 1243 году.
Как бы ни была занятна легенда, реальное родство Романовых наблюдается только с Андрея Кобылы.
Андрей Иванович Кобы́ла имел пять сыновей: Семёна Жеребца, Александра Ёлку, Василия Ивантая, Гавриила Гавшу и Федора Кошку, которые были родоначальниками 17 русских дворянских домов. Одного происхождения с Романовыми (от легендарного Камбилы) традиционно считаются Шереметевы, Колычевы, Яковлевы, Сухово-Кобылины и другие известные в российской истории роды.
Старший сын Андрея Кобылы Семён, по прозвищу Жеребец, стал родоначальником Синих, Лодыгиных, Коновницыных, Облязевых, Образцовых и Кокоревых.
Второй сын, Александр Ёлка, породил Колычевых, Сухово- Кобылиных, Стербеевых, Хлудневых и Неплюевых.
Третий сын, Василий Ивантей, помер бездетным, а четвертый — Гавриил Гавша — положил начало только одному роду — Бобарыкиным.
Младший сын, Фёдор Кошка (†1393), был бояриным при Дмитрии Донском и Василии I; оставил шестерых детей (включая одну дочь). От него пошли роды Кошкиных, Захарьиных, Яковлевых, Лятских (или Ляцких), Юрьевых-Романовых, Беззубцевых и Шереметевых.
Старший сын Фёдора Кошки Иван Федорович Кошкин (†1427) служил воеводой при Василии I и Василии II, а внук, Захарий Иванович Кошкин (†1461), был бояриным при Василии II.
Дети Захария Ивановича Кошкина стали Кошкиными-Захарьиными, а внуки — просто Захарьиными. От Юрия Захарьевича пошли Захарьины-Юрьевы, а от его брата Якова — Захарьины-Яковлевы.
Надобно отметить, что женились многочисленные потомки Андрея Кобылы на княжеских и боярских дочерях. Их дочери тоже пользовались изрядным спросом среди знатных фамилий. В результате за пару столетий они породнились чуть не со всей аристократией.
Возвышение рода Романовых
Брат царицы Анастасии Никита Романович (†1586 г.)
Сам Никита Романович был влиятельным московским бояриным, активным участником Ливонской войны и дипломатических переговоров. Разумеется, выживание при дворе Ивана Грозного было довольно страшным делом. А Никита не только выжил, но неуклонно возвышался и по скоропостижной смерти государя (1584) вошел в ближнюю Думу своего племянника — царя Федора Ивановича — вместе с Мстиславским, Шуйским, Бельским и Годуновым. Но вскоре Никита Романович поделился своей властью с Борисом Годуновым и принял постриг под именем Нифонта. Мирно скончался в 1586 году. Похоронен в родовой усыпальнице в Московском Новоспасском монастыре.
Фёдор Никитич Романов (патриарх Филарет)
Патриарх Филарет
Боярин Федор Никитич (1554-1633) первым из рода стал носить фамилию «Романов». Будучи двоюродным братом царя Феодора Иоанновича (сына Ивана IV Грозного), считался соперником Бориса Годунова в борьбе за власть после смерти Фёдора Иоанновича в 1598 году. Он женился по любви на бедной девице из древнего костромского рода Ксении Ивановне Шестовой и жил с ней душа в душу, произведя на свет пятерых сыновей и дочь.
Годы царствования Фёдора Ивановича (1584—1598) были счастливейшими в жизни будущего патриарха. Не обремененный обязанностями правления и тайными интригами, не снедаемый честолюбием, как Борис Годунов или унылый завистник Василий Шуйский, он жил в свое удовольствие, одновременно закладывая основу еще большего возвышения рода Романовых. С годами быстрое возвышение Романова стало все сильнее заботить Годунова. Фёдор Никитич продолжал играть роль беззаботного юноши, воспринимающего свое положение как должное, но он был слишком близок к трону, который рано или поздно должен был опустеть.
С приходом к власти Бориса Годунова, вместе с другими Романовыми, подвергся опале и ссылке в 1600 году в Антониево-Сийский монастырь, расположенный в 160 км от Архангельска. Его братья, Александр, Михаил, Иван и Василий были пострижены в монахи и сосланы в Сибирь, где большинство из них погибли. В 1601 году он сам и его жена Ксения Ивановна Шестова были насильно пострижены в монахи под именами «Филарет» и «Марфа», что должно было лишить их прав на престол. Но, появившийся на российском престоле Лжедмитрий I (который до воцарения был холопом Гришкой Отрепьевым у Романовых), желая на деле доказать родство с домом Романовых, в 1605 году вернул Филарета из ссылки и возвел в сан митрополита Ростовского. А Лжедмитрий II, в Тушинской ставке которого находился Филарет, произвел его в патриархи. Правда Филарет представлял себя как «пленник» самозванца и не настаивал на своём патриаршем сане.
В 1613 году Земским собором на царствование был избран сын Филарета Михаил Фёдорович Романов. Его мать, инокиня Марфа, благословила его на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одной из святынь дома Романовых. А в 1619 году бывший боярин Фёдор Никитич, с легкой руки своего сына, царя Михаила Фёдоровича, стал «официальным» патриархом Филаретом. Но по своему характеру он был человек светский и в собственно церковно-богословских делах разбирался слабо. Будучи родителем государя, до конца жизни официально был его соправителем. Использовал титул «Великий государь» и совершенно необычное сочетание монашеского имени «Филарет» с отчеством «Никитич»; фактически руководил московской политикой.
Памяти и заметы на полях Царственного Четырехсотлетнего Юбилея
Эти земли издревле населяли иафетические славянские и балтские племена, которые жили в тесном культурном взаимодействии. Сохранившиеся фрагменты древне-прусского языка указывают на его близость, с одной стороны, к славянскому языку, с другой стороны, к балтским наречиям, к которым относился тогда и безписьменный литовский язык.
Многие знатные исконно новгородские фамилии вели свое происхождение «из Прус». Например, был знаменит прусский воевода славянского происхождения Михаил Прушанин, который прибыл в Великий Новгород со своей дружиной в начале XIII столетия и потом служил Великому Князю Александру Невскому. По одним преданиям Михаил Прушанин участвовал в знаменитой Невской битве (1240), по другим участником битвы был его сын.
Сам факт, что прибывший из Великого Новгорода в Москву Андрей Иоаннович Кобыла при Дворе Московских Великих Князей Иоанна Калиты и Симеона Иоанновича Гордого был боярином, указывает на то, что этот человек в те поры был славен знатностью и благородством происхождения. Боярский сан был высшим государственным чином в иерархии того времени, тогда одновременно при Великом Князе редко число бояр превышало 5-6 человек, какому-нибудь безвестному ловкому выскочке такой высший чин в те времена просто не присвоили бы. Только действительно знатный человек боярин Андрей Кобыла мог быть послан в 1347 году сватом Великого Князя Владимирского и Московского Симеона Иоанновича Гордого ко Двору Тверского Князя Всеволода Александровича за невестой Княгиней Марией Александровной. Тем более тот брачный договор был сопряжен с важнейшей дипломатической миссией, в результате которой Князь Всеволод Александрович Тверской должен был отказаться от ханского ярлыка на Тверской удел и вернуться на Княжение в Холм под Тверью, передав Тверское Княжение Князю Василию Михайловичу Кашинскому. Подобные труднейшие вопросы династических браков и смены уделов никак не могли доверить людям незнатным, не сведущим в тонкостях великокняжеской дипломатии.
Был Московским боярином и Федор Андреевич Кошка († 1407), во время похода Великого Князя Димитрия Иоанновича на Куликово поле в 1380 году боярину Федору Андреевичу Кошке-Кобылину было поручено блюсти Москву. Его старший сын Иван Федорович Кошкин-Кобылин (†1427) также был весьма близок к Великому Князю Димитрию Донскому (он в таком качестве упомянут в завещании Князя Димитрия), а потом стал боярином у Великого Князя Василия I Дмитриевича († 1425) и даже у юного тогда Великого Князя Василия II Васильевича (1415-1462). Его младший сын Захарий Иванович Кошкин-Кобылин († 1461) также занимал высокое боярское положение при Дворе Великого Князя Василия II Васильевича.
При этом надо отметить, что боярский чин никогда не был буквально наследственным, хотя и присваивался только наиболее знатным людям государства, боярский чин обязательно выслуживался личными подвигами и заслугами перед Государем, хотя немалое значение имели и родственные связи по женским линиям. Служба из поколения в поколение потомков боярина Андрея Кобылы Московским Государям в столь высоких чинах означала наличие высоких личных достоинств у представителей этого знатного рода. К сожалению, не сохранилось сведений о супругах этих четырех поколений государственных деятелей, начиная с Андрея Ивановича Кобылы до Захария Ивановича Кошкина. Но несомненно то, что часть этих брачных союзов заключались с представительницами высшей московской аристократии, большинство из которых в те времена были либо прямыми, хотя и отдаленными потомками Великого Князя Рюрика, либо ближайшими их родственниками. Именно этим дополнительно можно объяснить устойчивость боярского статуса рода Кобылиных-Кошкиных, когда степень «конкуренции» с прямыми Рюриковичами могла смягчаться именно родственными связями.
Нет таких указаний даже в дипломатических донесениях из России за Январь-Март 1598 года, в которых иностранные послы старалась отразить любые слухи о дворцовых политических интригах. Впрочем, для западноевропейского правосознания той поры преимущество прав Федора Никитича Романова на Царский Престол перед аналогичными правами Б.Ф.Годунова было непонятно. Они скорее могли видеть претендентов среди прямых Рюриковичей, в первую очередь князей Шуйских, или хотели искать военных поводов для вмешательства во внутреннюю политику России для навязывания претендентов из Династий Европы, чем сравнивать права на Престол Б.Ф.Годунова и Ф.Н.Романова.
В одном из донесений от польского посла в Январе или начале Февраля 1598 года даже содержался «прогноз», что Б.Ф.Годунов, дабы сохранить свои позиции во власти, вдруг объявит, что Царевич Димитрий Иоаннович Углицкий на самом деле не был убит 15 Мая 1591 года, и посадит на Престол своего человека под видом сына Царя Иоанна. Эта загадочная интрига, именно поляками совершенно в ином ключе развернутая к 1604 году, указывает на то, что в конце Февраля 1598года иностранцы даже не смогли предвидеть реального решения Великого Московского Собора.
Решающим фактором в вопросе восприемства Престола, очевидно, была позиция Святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси, который полагал, что брат Царицы, в руках которого с 1586 года находились все основные бразды правления государства, который зарекомендовал себя опытным и мужественным политиком, масштабным устроителем Земли Русской в градоустроительном, военном, налоговом и хозяйственном делах, как никто другой был способен нести тяжкий Царский Крест. Конечно, Святейший Патриарх хорошо понимал, что некоторые наследные преимущества есть и у двенадцатого по чести боярина Федора Никитича Романова, но его заслуги в государственном строительстве с 1584 года были неизмеримо меньше, чем вклад в процветание России и Русской Православной Церкви Б.Ф.Годунова, много сделавшего для утверждения Патриаршества на Руси. Возможно, такая твердая позиция Патриарха, приведшая к тому, что на Соборе даже предварительно не обсуждались иные претенденты на Престол, уже в ближайшие два года духовно-политический компромисс превратит в тяжелейшую государственную проблему.
В краткую пору «семибоярщины» сын Митрополита Филарета юный Михаил Феодорович был возведен в боярский чин. Поляки, захватившие в 1611 году Москву и Кремль, содержали Михаила Феодоровича Романова и его Мать под домашним арестом, из которого он был освобожден только 22 Октября 1612 года и после этого вместе с Матерью отбыл в свое Костромское имение Домнино.
Великий Собор 1613 года принял страшную клятву на верность обранному Царю Михаилу Феодоровичу и предполагаемому от него потомству. Новая клятва практически слово в слово, буква в букву повторяла текст Соборной Клятвы 1598 года, но на этот раз крепости этого соборного решения хватило на три века и четыре года.
Данный экскурс в область древних преданий и родословий необходим, чтобы лучше понять образ мыслей наших предков, которые в соборных прениях в Феврале 1613 года выясняли, кто из возможных претендентов на Всероссийский Престол должен принять на себя и своих потомков Царский Крест. Исключительная знатность происхождения Рода Романовых в этом решении имела первостепенное значение.
1. Венчание на царство Михаила Федоровича Романова
Романовы: от простых бояр — к императорам всероссийским
С 1613 года на московском троне обосновалась новая династия, приведшая страну к зениту славы и вогнавшая её в пучину революции.
«Князи и боляра и все московские вельможи, но не по божии воли, но по самовластию и по своей воли вы избираете самодержавнаго. Но по божии воли и по благословению благовернаго и благочестиваго, и христолюбиваго царя государя и великого князя Феодора Ивановича всея Русии при блаженной его памяти, кому он, государь, благословил посох свой царской и державствовать на Росии князю Феодору Никитичю Романова. И тот ныне в Литве полонен, и от благодобраго корене и отрасль добрая и честь, сын его князь Михайло Федорович», — такие слова вкладывал анонимный автор «Повести о Земском соборе 1613 года» в уста одного из казацких атаманов, после чего собрание сословий всё ещё находившейся в состоянии упадка из-за событий Смуты России избрало на царство отпрыска влиятельного боярского рода Романовых Михаила.
Откуда пошли Романовы: Новгород, Пруссия или старая московская знать?
Первым Романовым, встречающимся в источниках и в достоверности которого нет практически никаких сомнений, считается боярин Андрей Иванович по прозвищу Кобыла. Согласно сообщениям летописей, в 1347 году он был послом московского князя Симеона Гордого и участвовал в сватовстве государя к дочери тверского князя Александра Михайловича Марии. Андрей оставил после себя 5 сыновей, которые стали родоначальниками множества боярских фамилий. Романовы же пошли от младшего, Фёдора Кошки.
До сих пор доподлинно неизвестно, кто был предком Андрея Кобылы. Существует несколько версий, первая из которых была отражена в «Бархатной книге» — родословной знаменитых боярских и дворянских родов Московского государства, составленной в конце 17-го века. О происхождении Романовых можно судить по данным, которые указаны по родственным царской семье фамилиям: Колычевым, Трусовым и Шереметевым. Те прямо указывали на то, что их предки произошли из Пруссии. Здесь стоит отметить, что приписывание своему роду иноземных корней подчёркивало статус и престиж, чем воспользовались ещё в 16-м веке Рюриковичи, указав в качестве родоначальника их династии мифического брата Октавиана Августа Пруса, что, конечно, не имеет никакого отношения к реальным историческим фактам.
Исследователи тем не менее нашли объективное объяснение «прусскому» происхождению Романовых. Дело в том, что «прусской» называлась одна из улиц Великого Новгорода. После присоединения республики к Московскому княжеству во время правления Ивана III многие знатные новгородские бояре силой переселялись в столицу. Но это не объясняет присутствия Андрея Кобылы при дворе Симеона Гордого.
При Петре I появляется новый миф о происхождении Романовых, автором которого, по всей видимости, стал первый русский герольдмейстер Степан Колычев. На сей раз императорская фамилия вела свою родословную от легендарного короля пруссов Видевута, реальное существование которого до сих пор оспаривается историками. Его потомки, согласно версии Колычева, в 13-м веке после завоевания литовских земель крестоносцами приняли крещение по православному образцу и уехали ко двору московского князя Даниила Александровича, сына Александра Невского.
В настоящий момент установить реальные корни Романовых довольно сложно. Одни историки связывают династию с Новгородом, другие выдвигают гипотезы о том, что будущие цари и императоры вышли из древнего московского боярского рода. Так или иначе, ранняя история Романовых неразрывно связана со служением Рюриковичам.
Возвышение при дворе
Младший сын первого известного Романова, Фёдор Кошка, оставил после себя многочисленных детей, давших начало другим знатным боярским родам России. Непосредственным же предком будущих царей стал Иван Фёдорович, приближённый к Василию I и называемый источниками «казначеем» великого князя. Его сын Захарий Иванович служил Василию Тёмному и, судя по всему, принимал опосредованное участие в борьбе за княжеский стол между Рюриковичами во время «Феодальной войны».
Следующий по порядку Романов, Юрий Захарьевич, отметился многочисленными ратными подвигами во время правления Ивана III. Он участвовал в походах на Казань, занимал пост княжеского наместника в Новгороде и нанёс ряд чувствительных поражений литовским войскам на Западе. Достижения на военном поприще возвысили род Захарьиных-Романовых, что привело впоследствии к женитьбе внучки Юрия Захарьевича Анастасии на пока ещё великом князе Иване Васильевиче в 1547 году. Она подарила будущему царю шестерых детей, которые не пережили своего отца, а один из них, Иван Иванович, по некоторым гипотезам, был умерщвлён самим грозным царём.
Захарьины занимали весьма влиятельное положение. Брат Анастасии Никита Романович был одним из ближайших сподвижников Ивана Грозного, участвовал в Ливонской войне. Примечательно, что каток репрессий опричнины обошёл его стороной — боярин умер своей смертью в 1584 году, пережив царя.
Однако с возвышением Бориса Годунова беззаботная жизнь Романовых закончилась. Используя разные предлоги, новый царь принялся методично «зачищать» политическое поле, заключая в тюрьмы, ссылая или насильно заставляя уходить в монахи потомков Никиты Романовича. Сыновей знаменитого воеводы Ивана Грозного осталось немного — лишь Фёдор, принявший в монашестве имя Филарет, с детьми, и Иван Каша.
Романовы вернулись на политическую авансцену уже во времена Смуты — Филарет стал митрополитом при дворе Лжедмитрия I, а с помощью «тушинского вора» Лжедмитрия II достиг статуса патриарха. Фёдор Никитич активно способствовал низложению царя Василия Шуйского и участвовал в посольстве к принцу Владиславу Вазе с предложением занять русский престол, однако переговоры не увенчались успехом, и Филарет долгие годы провёл в плену в Варшаве.
Из царей — в императоры
В 1613 году член рода Романовых Михаил Фёдорович был избран на российский престол. Началась более чем трёхсотлетняя глава в истории страны, связанная с новой правящей династией. Избрание Михаила, несмотря на большое количество других кандидатов, не было из ряда вон выходящим событием — выборщики надеялись, что молодым царём (Михаилу на тот момент было всего 17 лет) можно будет легко манипулировать, однако этого не случилось.
[Сборник: Михаил Федорович]
Инокиня Марфа, мать новоизбранного государя, фактически держала бразды правления страной в своих руках, пока из польского плена не вернулся Филарет. Кроткий царь не дожил и до 50 лет, скончавшись в 1645 году. Тем не менее именно Романовы (если не Михаил, то Филарет) смогли вывести страну из кризиса.
Михаилу наследовал его сын Алексей, при котором Россия уже прочно встала на ноги и была способна вновь вести серьёзные войны, одной из которых стал конфликт с Польшей за Левобережную Украину. Однако именно при первых Романовых на повестке дня появилась острая проблема женитьбы отпрысков царской фамилии. Согласно религиозным и светским традициям того времени, православные могли жениться или выходить замуж лишь за православных.
[Сборник: Алексей Михайлович]
Если во времена Рюриковичей успешные браки со знатными уроженцами православных стран не были из ряда вон выходящими событиями, то в 17-м веке сильных и влиятельных государств, исповедовавших восточную модель христианства, фактически не осталось. И если мужчины имели право выбрать себе в жёны представительниц знатных боярских фамилий, то женщины не могли пойти на такой шаг — выходить замуж за человека ниже по статусу считалось позором. Поэтому представительницы прекрасной половины династии Романовых чаще всего оставались незамужними и либо уходили в монастырь, либо до преклонных лет находились при дворе.
Свадьба Алексея Михайловича и Натальи Нарышкиной. Источник: wikipedia.org
Ситуацию изменит сын Алексея Михайловича Пётр. Он взошёл на престол после смерти старшего брата Фёдора в 1682 году вместе с другим братом, болезненным Иваном. В результате придворных интриг спустя 7 лет он смог забрать бразды правления страной в свои руки, а в 1696 году уже официально, после смерти Ивана, остался единоличным правителем России.
Именно Пётр до неузнаваемости изменил династию, порвав с «изоляцией» Романовых в отношении браков. Жертвой этого стремления стать настоящим «европейским» царским домом стала Евдокия Лопухина, которую будущий император не любил и при удобной возможности отправил в заточение. Не считая интригу с Анной Монс, второй женой Петра стала солдатская вдова Марта Скавронская.
Свадьба Петра и Марты Скавронской. 1712 год. Источник: wikipedia.org
Несмотря на то, что сам Пётр, как мы видим, особо не стремился найти себе жену по чину, его дети стали орудием европейской династической политики, которая уже спустя несколько десятилетий даст неожиданные плоды. Алексей Петрович женился на дочери брауншвейгского герцога Шарлотте Кристине, а Анна Петровна отправилась в Гольштинию, выйдя замуж за герцога Карла Фридриха.
Пётр I умер, не назначив наследника. Указ о престолонаследии 1722 года прервал давнюю традицию перехода престола потомку по мужской линии, что создавало предпосылки к нескончаемым дворцовым интригам. Это привело к тому, что на протяжении всего 18-го века Петербург сотрясали бесконечные дворцовые перевороты.
Династическая политика Петра включила род Романовых в хитросплетения европейских семейных связей. Теперь династия была разделена на несколько домов, среди которых выделялись Мекленбург-Брауншвейг-Романовы и Гольштейн-Готторп-Романовы. Первая ветвь на российском престоле была представлена Иваном Антоновичем и его матерью Анной Леопольдовной, которые вели свою родословную от соправителя Петра Ивана Алексеевича. Однако на троне закрепились представители именно второй ветви после воцарения Петра III, сына Анны Петровны.
Этому не помешал и последний классический дворцовый переворот 1762 года, в результате которого к власти пришла жена Петра III Екатерина II, которая также опосредованно принадлежала к Готторпской династии — супруги имели общего родственника, прадеда Кристиана Альберта, герцога гольштейн-готторпского. Чехарда в вопросе о престолонаследии была прекращена во время правления сына Екатерины Павла, который в 1797 году восстановил давние традиции перехода трона от отца к сыну или же следующему в очереди потомку по мужской линии.
На протяжении всего 19-го века династические связи Романовых с немецкими княжествами лишь усиливались. В конце концов, это дало повод для не беспочвенных разговоров о том, что в русской императорской династии непосредственно русского оставалось очень мало. Жена Павла I происходила из Вюртемберга, Александра I — Бадена, Николая I — Пруссии, Александра II — Гессена. Лишь Александр III прервал эту традицию, женившись на дочери датского короля Кристиана IX. Тем не менее сложившаяся ситуация не была из ряда вон выходящей в то время: многие европейские правящие дома представляли собой этнический «винегрет» из представителей разных стран.
Так, последний русский царь Николай II, приходился двоюродным братом королю Великобритании Георгу V, а германский император Вильгельм II был троюродным дядей русского царя. Родственные связи, однако, не помешали им оказаться по разные стороны баррикад в разразившейся в 1914 году Первой мировой войне, последние годы которой подвели черту под историей Романовых-императоров.
[Сборник: Николай II]
Романовы после революции
[Сборник: Расстрел царской семьи]
История Романовых продолжилась частично в эмиграции, частично в советской России. На родине остались в основном внебрачные отпрыски царей и великих князей, которым за своё происхождение если и приходилось переживать, то не настолько сильно, как непосредственным потомкам членов императорского дома. Оставшиеся в живых во главе с матерью Николая Марией Фёдоровной уехали в Европу и начали новую жизнь либо при дворе своих родственников (в особенности это касалось Греции), либо в качестве частных лиц.
Многие надеялись, что советская власть в России — явление временное, что она скоро падёт под внешними ударами и из-за внутренних проблем. Этого не произошло. Планы по реставрации монархии остались на бумаге или в умах радикально настроенных членов династии. Многим было не до этих фантастических разговоров — зачастую оставшиеся в живых Романовы находились в состоянии крайней нужды. Они подрабатывали рукоделием, аккомпанировали в кафе или устраивались в таксопарки.
Постепенно выходцы из императорской фамилии ассимилировались в странах проживания — иногда их может выдать лишь звучная фамилия. В 1979 году у некоторых Романовых возникла идея создать организацию, призванную укрепить начавшие стираться связи между разъехавшимися по всему свету членами династии. Так появилось «Объединение членов рода Романовых», занимающееся преимущественно благотворительной деятельностью. Ему противостоит Мария Владимировна Романова, которая называет именно себя главой Российского императорского дома, а некоторые наиболее ретивые сторонники даже не стесняются называть её Марией I.
Тем не менее никто из ныне живущих потомков царей не имеет претензий к современной российской власти, а разговоры о главенстве не воспринимаются всерьёз в обществе. Романовы стали частью истории раз и навсегда, перешли в область символов взлётов и падений Отечества.
.jpg "откуда пошел род романовых на руси. Смотреть фото откуда пошел род романовых на руси. Смотреть картинку откуда пошел род романовых на руси. Картинка про откуда пошел род романовых на руси. Фото откуда пошел род романовых на руси")
