образы народных заступников в поэме некрасова кому на руси жить хорошо

Презентация «Образы народных заступников в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

Ищем педагогов в команду «Инфоурок»

Описание презентации по отдельным слайдам:

Образы народных заступников в поэме Н.А. Некрасова « Кому на Руси жить хорошо»

«Жить для счастия убогого и темного родного уголка»

Творческая история создания поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

Главы поэмы-эпопеи Пролог («Поп», «Сельская ярмонка», «Пьяная ночь», «Счастливые» «Помещик») Последыш Крестьянка Пир на весь мир

Образы крестьян- правдоискателей Павлуша Веретенников Яков Верный Кудеяр –атаман

Почему только Гриша Добросклонов признан Некрасовым настоящим народным заступником и человеком счастливым?

План характеристики образа его прошлое характеристика его родителей портрет его материальное положение черты характера таланты

Домашнее задание 1.Написать сочинение- рассуждение «Что такое счастье для Вас?» 2. Прочитать чтихотворения Н. А. Некрасова « В дороге», «Тройка», « Памяти Добролюбова», « Я не люблю иронии твоей…» и др.

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Курс повышения квалификации

Специфика преподавания предмета «Родной (русский) язык» с учетом реализации ФГОС НОО

Курс повышения квалификации

Методика обучения русскому языку в образовательных организациях в условиях реализации ФГОС

Номер материала: ДБ-428644

Международная дистанционная олимпиада Осень 2021

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами

Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно

Минобрнауки разработало концепцию преподавания истории российского казачества

Время чтения: 1 минута

Путин попросил привлекать родителей к капремонту школ на всех этапах

Время чтения: 1 минута

Минобрнауки: вузы вправе вводить QR-коды для посещения корпусов

Время чтения: 2 минуты

СК предложил обучать педагогов выявлять деструктивное поведение учащихся

Время чтения: 1 минута

На Госуслугах ввели запись детей на кружки и секции

Время чтения: 2 минуты

В школе в Пермском крае произошла стрельба

Время чтения: 1 минута

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Источник

Народные заступники: Ермил Гирин и Гриша Добросклонов по поэме Некрасова Кому на Руси жить хорошо сочинение

Некрасов верил в народ, в грядущую справедливость… Народ крепостной и бедный страдал, поэтому поэт предчувствовал появление людей, которые вдохновленные, возможно, и его стихами, что-то изменят в нашей стране. Для этого, конечно, им понадобится смелость, самоотверженность. Он уже видел людей, готовых вступиться за обиженного, но пока не было такого человека на уровне страны…

Но хотя бы в своих стихал, в своей поэме «Кому на Руси…» автор представляет таких героев. Возможно, это и идеалы, но нужно ведь людям на кого-то ориентироваться!

Ближе к концу поэмы появляется Григорий с такой замечательной фамилией – Добросклонов, то есть человек, склонный к добру. У него было очень тяжелое детство, мать его надрывалась на работе, а хлеб солила, буквально, собственными слезами. Когда он оказался в детском доме и после, он сам страдал, но видел вокруг таких же несчастных, даже озлобленных людей. Он не озлобился, а, наоборот, стал сочувствовать слабым, старался всем помогать… Гриша выучился! И он как раз может повлиять на жизнь в стране, зная все ужасы быта бедняков.

Однако тут уже дело не в счастье, а в вере этих героев в народ, в готовности защитить, постоять за справедливость.

Эти герои предвещают изменения в стране, они как бы формируют образ, который скоро понадобится жизни. В реальности народные заступники оказались несколько более жестокими. Возможно, если б они появились раньше, то можно было б избежать многих жертв. Если бы всё менялось не путём революции, а через постепенные реформы. Но теперь уже сложно сказать наверняка.

Сочинение на тему Народные заступники Добросклонов и Гирин

Во всем творчестве поэта прослеживается волновавшая его тематика о судьбе русского народа. В произведении автор изображает несколько литературных образов, которые с его точки зрения являются заступниками простолюдин и защищающих его интересы не только словами, но и конкретными поступками и делами.

Характерные черты заступников народа поэт описал в персонажах поэмы Ермиле Гирине, Грише Добросклонове и некоторых других.

Ермил Гирин представлен поэтом в виде честного, храброго человека, готового на любые действия ради благополучия простого народа. Работая обыкновенным писарем, он всегда без платы стремится помочь малограмотному человеку. В его силах сохранить для крестьян выставленную на торги мельницу, выиграв аукцион и не имея при этом нужной суммы. Крестьянский люд решает помочь Ермилу и собирает необходимую для выкупа мельницы сумму, которую впоследствии народный защитник возвращает крестьянам. Оставшиеся после спасения мельницы излишки денег Гирин не оставляет себе, не присваивает, а раздает убогим слепым инвалидам.

Своими поступками Ермил доказывает крестьянам, что всегда может прийти на помощь любому страждущему, не требуя никакого вознаграждения. Поэтому люди уважают, ценят и любят искреннего и правдивого мужчину.

Только однажды Гирин идет против своей совести, используя служебное положение спасает своего кровного брата от армейской службы, отправив вместо него другого человека, сына незнакомой вдовы. Ермил долго мучается от угрызений совести из-за неправильного решения и чуть было не доводит себя до самоубийства. Спасает Ермила Гирина только раскаяние своего греха перед народом. Получив прощение любимых и дорогих ему людей, Ермил решает оставить должность писаря и уходит со службы.

В образе Гриши Добросклонова поэт описывает другого представителя народных заступников, будущего, по мнению автора, революционера-пропагандиста. Юноша планирует отправиться в Москву для получения образования, а в настоящее время совместно с братом оказывает любую помощь односельчанам, пытаясь помочь им разобраться с политической ситуацией в стране, растолковывая законы государства, в соответствии с которыми крестьяне, освободившись от крепостной зависимости, имеют не только обязанности, но и права. Гриша оказывает содействие простому неграмотному люду в написании различных прошений и ходатайств, мечтая о введении и для них обязательных школ. Добросклонов, имея необычайно сильную душу, призывает крестьян на борьбу против жестокого порядка и обретения долгожданной свободы. Раскрывая образ Григория, поэт рассказывает о песнопениях юноши, в которых тот вещает не только о народной боли и слезах, но и о надежде в светлое и счастливое будущее.

Повествуя о непростой жизни русских селян, поэт ярко показывает, что существуют в России люди, готовые отдать всю свою жизнь ради восстановления справедливости по отношению к народу, заслужившие за это уважение и признание народных масс.

3 вариант

На протяжении школьной жизни ученики проходят большое количество различных творческих произведений. Но, вот одно для них может стать достаточно ключевым, так как имеет глубокий смысл. Речь идет об идеи, получившей название «Народные заступники» в поэме Николая Алексеевича Некрасова.

То есть, по сути, только человек, верный своему слову может сделать так, что окружающие ему поверят и будут готовы идти за ним на протяжении всего его пути. Так встречаются единомышленники, соучастники и тому подобное. Поэма имеет очень яркие описания, которые добавляют ей красоты и полноты, что немаловажно и ценно для каждого читателя.

Раскрывая в произведении каждую главу, автор делает внимание на тот или иной акцент, который является важным, поэтому действительно должен учитываться. В противном случае сложно предсказать, получиться ли у читателя проникнуть основной мыслью произведения.

Важно понимать, что среди единомышленников могут оказаться люди, у которых казалось бы совсем нет ничего общего, но при этом, одно дело объединяет их, делая сильнее и мудрее, что немаловажно, полнее. То есть их души наполнены важными моментами, которые и двигают их к достижению собственных целей.

Центральным образом народного заступника становится дед Савелий. Именно его судьба и его жизнь наиболее полно описаны для читателя, который может перенести некоторые моменты на себя, сравнив себя с ними или сопоставив. Тут все напрямую зависит от того, как именно человек планирует себя повести в каждой конкретной ситуации или судьбе.

Очень часто школьники могут неоднократно перечитывать произведение для того, чтобы на себе прочувствовать весь его смысл и всю глубину, которая находится в нем. Самое главное стараться следить за развитием событий постепенно, чтобы не потерять ту важную грань, которая имеет значение и решает, стать в итоге человеку народным заступником или нет, соединить ли свои взгляды с другим или продолжать жить своей собственной жизнью и разбираться в своих собственных делах самостоятельно, без посторонней помощи, делая так, как именно он считает нужным. Некрасов вложил в произведение душу, и она была услышана.

Также читают:

Картинка к сочинению Народные заступники: Ермил Гирин и Гриша Добросклонов по поэме Некрасова Кому на Руси жить хорошо

Популярные сегодня темы

Александр Александрович Блок – гениальный русский поэт серебряного века. Он подарил миру очень много хороших произведений, многие из которых знают даже те, кто мало знаком с литературой.

Люсиль представляла молодое поколение дворянства в комедийном произведении Мольера «Мещанин во дворянстве». Она дочка Журдена, который старается получить статус дворянина и стать аристократом.

Возвращаясь с охоты, повествователь попадает под сильный дождь. Всё вокруг потемнело, сверкает молния, грохочет гром. Вдруг перед ним внезапно возникает человек, который говорит, что он местный лесник и предлагает переждать у него дождь.

Сразу начну свое сочинение с того, в мире современных технологий, невозможно представить свою жизнь без виртуальной реальности. Сейчас, у каждого из нас есть мобильный телефон с выходом в интернет

Для знакомства с героями рассказа «Бежин луг» автор выбрал ночное время суток и уединение пятерых крестьянских ребят. Это было не случайно. Именно в условиях дикой природы, вдали от родителей

Источник

Народные заступники в поэме «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)

Образы народных заступников в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасова с особой теплотой и любовью нарисованы автором произведения. В центре повествования находится история семерых странников, которые встретились на «столбовой дороге» и заспорили, кого же можно назвать по-настоящему счастливым на Руси. В поисках ответа на этот вопрос они, забыв о своих делах и семьях, отправились «по городам и весям». С разными людьми и разными сословиями им пришлось встретиться, многим странники задавали этот вопрос, однако не нашли ни одного счастливого. Перед читателями предстают, как живые, и крестьяне-правдоискатели, и крестьяне-рабы, и крестьяне-борцы за народное дело, но особая роль автором отводится народным заступникам.

Среди народных заступников выделяется могучая фигура Савелия, которого поэт называет богатырем святорусским. Это крепкий для своих ста лет старик, с волосами, не стриженными лет двадцать и походившими на гриву, с густой бородой. Весь его образ напоминал большого и сильного медведя. Годы согнули героя дугой так, что никакой силе не разогнуть его уже, однако никакие тяготы не смогли сломить могучий дух человека, прошедшего путь от крепостного крестьянина до народного заступника. Савелий родился далеко от столицы, среди дремучих лесов и топких болот, куда не могли пробраться ни пешие, ни конные, поэтому народ в тех местах не платил оброка или платил самую малость, жил вольготно и богато. Это были благодатные времена для народа. Однако отвернулось от них счастье: умер помещик Шалашников, а после его смерти добрался до Корежина управляющий, немец Христиан Христианович Фогель. До последней нитки разорил он корежских крестьян, пил из них кровь, словно присосавшийся клещ. Восемнадцать лет терпели мужики бесчинства немца. Построил он фабрику, водил дружбу с начальством, жил припеваючи. Но однажды не выдержали мужики и закопали кровопийцу живьем в глубокой яме, которую копали под колодец. Это был своеобразный мужицкий бунт, резкий, как взмах меча. Итогом этого бунта стали двадцать лет каторги и еще двадцать лет поселения. Не испугала каторга богатыря святорусского, заступившегося за счастье крестьян. Не сломали могучий дух ни угрозы, не избиения. За это время набрался мудрости Савелий, он всегда говорил, что лучше быть клейменным, чем оставаться рабом. Его образ символизирует скрытую до нужного времени силу, мощь русского народа, его мудрость и ум.

К народным заступникам можно отнести и образ Ермила Гирина. Странники узнали о нем от мужиков. Крестьяне рассказали, что Ермил держал «сиротскую мельницу», но ее решили продать по суду. Претендовал на нее купец Алтынников. Пришлось вступить на торгах с ним «в бой» Ермилу Гирину. По копеечке добавлял Аминников, а Гирин по рублю. Не выдержал купец, сдался, а с Ермила стали требовать третью часть задатков, а у него не было таких денег. Тогда попросил он у судьи полчаса отсрочки и за это время на базарной площади собрал у мужиков всю необходимую сумму. Не задумываясь, отдавали ему мужики последние гроши, так как знали: не для личной наживы собирает их бывший староста, а для всеобщего блага. Когда-то герой действительно служил старостой, однако ни на минуту не забывал он о своем происхождении, о своей кровной связи с простым мужиком, поэтому служил честно, всегда старался отстаивать интересы простого народа, считался с мнением людей, был готов их выслушать, помочь, посоветовать. За свою помощь он никогда не брал от простого крестьянина ни копейки денег, даже если те и предлагали. За это мужики отзываются о нем, как о человеке бескорыстном и отзывчивом. Лишь однажды оступился Ермил, когда вместо своего брата отправил в солдаты сына крестьянки Власьевны. Этот несправедливый поступок чуть не довел героя до самоубийства. Покаялся он перед народом, вернул крестьянина домой, отправив рекрутом, как и положено было, брата Митрия, а сам оставил должность старосты и ушел на мельницу, где служил по совести. Странники узнают, что Ермил Гирин сидит в тюрьме за то, что поддержал народное восстание в вотчине помещика Обрубкова, встал на сторону взбунтовавшихся крестьян. Он и тогда не побоялся выступить за правду, заступиться за народ. Все его поступки, действия говорят о том, что герой живет ради счастья простого народа, готов пожертвовать своим личным счастьем, своей свободой и даже жизнью ради справедливости и народного счастья.

Особую роль отводит Н.А. Некрасов образу Гриши Добросклонова. Герой молод, но не по годам мудр. Он родился и вырос в семье сельского дьячка, с детских лет познал, что такое голод, холод, несправедливость. Его отец был беднее самого последнего крестьянина: дом – две коморки, нет ни коровы, ни лошади. Батрачка-мать всю жизнь думала о соли. Еще мальчиком он остался без материнской заботы и ласки, а отец не очень заботился о своих сыновьях, поэтому всей вахлачине приходилось подкармливать братьев. Гриша с детства был смышленым мальчиком, он учился в духовной семинарии, где тоже пришлось испытать немало трудностей: темно было в чужих стенах, холодно, угрюмо, сурово, голодно. Видел Гриша, что не только ему живется тяжело, но и всему крестьянству, и сердце его наполнялось жалостью к нему и состраданием. Юноша мечтал о таких временах, когда простой народ будет жить свободно и счастливо. Часто уходил юноша в поля и леса, бродил и по проторенным широким дорогам, и по узеньким тропинкам и размышлял о том, как вырвать народ из рабства, как вывести из беспросветной нищеты, как спасти тех, кто не дал ему умереть с голоду. На лоне природы в его голову складывались удивительные правдивые песни. Автор говорит, что судьба готовила Григорию Добросклонову славный путь народного заступника, ему грозила чахотка, каторга, но ничего не пугало молодого человека. Он даже готов был пожертвовать своей жизнью за счастье своего народа. Сложенные песни он поет своему народу. Через них герой передает свои мысли о любви к обездоленным, угнетенным, «ко всей вахлачине», поднимает дух крестьян, разъясняет народные проблемы и пути их решения. Автор верит, что найдутся такие люди, которые будут подпевать песням Гриши и вместе с ним идти к освобождению народа.

Автору удалось показать все многообразие народных характеров. Каждого из защитников можно назвать счастливым человеком, так как они вставали на сторону слабых, бесправных, угнетенных. Каждый из народных заступников верит, что справедливость однажды восторжествует, оковы рабства падут и народ обретет долгожданную свободу и будет счастлив.

Источник

Образ народного заступника в поэме «Кому на Руси жить хорошо»

Богатырь из народа

За землю и «за вотчину» стоял Савелий. В нем скрыта богатырская сила русского народа. Савелия не пугают плети, каторги, поселения. Старик до конца дней остается свободолюбивым человеком: «…клейменный, да не раб». Мужик перенес все тяготы, уготованные ему судьбой. Он пытается защищать своих земляков, великодушно прощает жадных родственников, помогает добрым людям, поддерживает советом и словом. Савелий объясняет, в чем мужицкое богатырство, почему вся жизнь крестьянина – это бой. Некрасов удивительно описывает сильного духом старика: руки в цепях, ноги в железе, спина как дремучий лес. Богатыря ломали, пытались поставить на колени, но он не свалился, его согнули только годы. Душа стала еще крепче, уверенность в своей правоте тверже.

Русское слово удивительно звучит в устах простого мужика. Автор нашел словечки, которые вели в бой, вызывали улыбку, поддерживали. Таким словом в речи Савелия является глагол «наддай». Крестьяне не выдержали издевательств немца, наддали и скинули его в яму, молча, закопали живьем. Поэт показывает, что терпение народа на пределе, опасно дразнить его, надеяться на терпение и привычку жить в порабощении.

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» стала одной из центральных в творчестве Н. А. Некрасова. Время, когда он работал над поэмой, – время больших перемен. В обществе кипели страсти представителей революционно‑демократических течений. Лучшая часть интеллигенции поддерживала интересы «народников». Поэта всегда волновала судьба народа. Народный заступник – тот, который не просто жалеет, сочувствует крестьянам, но служит народу, выражает его интересы, действиями и поступками подтверждая это. Образ такого человека – не единственный в поэме. Его черты отразились в Ермиле Гирине, Савелии, Грише Добросклонове, отчасти в Якиме Нагом.

Ермил Гирин – один из наиболее вероятных претендентов на звание счастливца. Гирин показан Некрасовым как истинный защитник народных интересов: отстоял мельницу, которая была нужна всем. Когда мельницу решили продать, Гирин выиграл торги, но у него не оказалось денег, чтобы внести задаток. И тогда «чудо сотворилось»: его выручили крестьяне, к которым он искренне, с чистыми помыслами обратился за помощью, и люди собрали ему деньги, полностью доверяя и не жалея последних копеек. Потом Ермил рассчитался со всеми. О его честности, бескорыстии говорит то, что «рубль лишний», который у него остался, он не присвоил себе, а, не найдя хозяина, отдал деньги слепым.

Только «правдою» завоевал Гирин почет и уважение среди всей округи. Он «всему народу люб» был потому, что к нему всегда можно было обратиться за помощью и советом. Ермил никогда не требовал награды:

Не спросит благодарности,

И дать так не возьмет!» Лишь единожды «покривил душой» Гирин – «повыгородил» из рекрутчины своего брата, вместо которого в солдаты пришлось идти другому человеку.

Но раскаяние в этом поступке чуть не привело его к самоубийству. Только благодаря вмешательству сильного господина удалось восстановить справедливость, и вместо сына Ненилы Власьевны служить отправился Митрий. Только покаяние при всем народе освобождает его от мук совести.

Народным героем, любимцем можно назвать и Якима Нагого.

Он до смерти работает,

– так определяет себя сам персонаж. В поэме ему доверено выступить в защиту народа от имени народа.

У него простая судьба: когда‑то он жил в Питере, затем попал в тюрьму. Когда Яким вернулся на родину, он стал пахарем. Некрасов рисует образ этого героя, которому присущи черты русского крестьянина:

Живот; у глаз, у рта

Излучины, как трещины

Люди видели Якима совсем иначе. Для них он был особенным человеком. Когда случился пожар, Яким не подумал, что надо спасать деньги, он начал спасать картинки. А собирал он их для сына, да и сам мог подолгу рассматривать их. Некрасов не случайно показал нам эту сцену. Поэт показал жизнь крестьянина, для которого в жизни есть и другие ценности, не только работа и выпивка.

С большой симпатией Некрасов изобразил образ Савелия, богатыря святорусского. Неслучайно появился этот образ – богатыри в былинах всегда были заступниками земли русской. Савелий не только физически крепкий мужик, он обладает крепкой волей, терпением, упорством. Но любому терпению есть предел. Савелий попадает в Сибирь за то, что живьем закопал в землю ненавистного немца‑управляющего. Двадцать лет каторги, неудачная попытка побега, двадцать лет поселения не поколебали в богатыре бунтарский дух. У него есть чувство собственного достоинства. Савелий к тому же и религиозен. Его главная молитва о народе:

Крестьянство я молюсь!»

Еще одним представителем народного заступника можно назвать Гришу Добросклонова. Уже в пятнадцать лет он преисполнился решимости посвятить жизнь народу:

«Не надо мне ни серебра, ни золота,

А дай Господь, чтоб землякам моим

И каждому крестьянину

Жилось вольготно, весело

На всей святой Руси!»

Он собирается в Москву учиться, пока же они вместе с братом по мере сил помогают мужикам: пишут для них письма, растолковывают законы о положении крестьян, выходящих из крепостной зависимости, трудятся и отдыхают с крестьянами наравне. Добросклонов о; пропагандист‑революционер из народной среды, по мысли Некрасова, он должен служить примером для прогрессивной интеллигенции.

Посмотрите эти сочинения

Деревенский праведник

Верить в будущее русского народа призывает автор, предлагая образ Ермила Гирина. Сила внутреннего душевного состояния не позволила Ермилу стать грешником, пользующимся правами власть имущих. Совершив поступок против совести, он признается в нем, исправляет. Автор верит в силу совести, правды.

Если Савелий боролся, протестовал, то Ермил трудился. Оба меняли судьбу народа. Герои заслужили уважение. Доказательством является сцена покупки мельницы. Народ поверил Гирину, собрал нужную ему сумму. В простой ситуации раскрывается народное единство, сила поддержки и мощь доброты.

Душа народа

Еще один персонаж, которого можно отнести к народным заступникам, – Яким Нагой. Он защитник русской души, чистой и благородной. Мужик спасает во время пожара не деньги, а картины. Автор уверен, русский народ ценит красоту. Для него не все заменяется материальным достатком. Измученный тяжелой работой, потерявший здоровье, Яким умеет видеть красивое. Только человек с особыми душевными качествами способен на это. Простой мужик именно такой. Крестьяне ценили природу, умели создавать уникальные предметы, автор верит в их будущее.

Популярные сочинения

Светлое будущее

На вопрос о счастье Некрасов отвечает, показывая новых людей. Один из них – Григорий Добросклонов. Юноша сознательно готовит себя к роли народного заступника. Он там, где трудно. Его судьба не завидна для большинства: «путь славный, имя громкое, чахотка и Сибирь».

Поэт надеется, что таких людей будет все больше, они поведут за собой народ и освободят от рабства и унижения. Автор чувствует, что поднимается рать, обладающая несокрушимой силой. Счастье человека – в служении народу, в умении объяснить неграмотным, как изменить свое существование, встать с колен и обрести новую веру.

Проблема народного заступничества была новой для литературы 19 века. Смутное время воспитало новые типы молодежи. Они вставали на путь революционной борьбы, не боясь трудностей. Написать сочинение «Образы народных заступников в поэме Некрасова», используя предложенный материал, станет проще. Информация дополнит знания, полученные при подготовке к сочинению.

Источник