описание процесса человеческой истории в виде линейного поступательного движения принадлежит

Философия. Тест 6

Поможем успешно пройти тест. Знакомы с особенностями сдачи тестов онлайн в Системах дистанционного обучения (СДО) более 50 ВУЗов. При необходимости проходим систему идентификации, прокторинга, а также можем подключиться к вашему компьютеру удаленно, если ваш вуз требует видеофиксацию во время тестирования.

Закажите решение теста для вашего вуза за 470 рублей прямо сейчас. Решим в течение дня.

1. Предложение «Волга впадает в Каспийское море» в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как
понятие
категория
суждение
умозаключение

2. Согласно Г. Гадамеру, предметом понимания является
смысл
текст
«суть дела»
контекст

3. В западноевропейской философии рационализм преимущественно развивался на основе метода
аналогии
индукции
дедукции
анализа

4. В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на
общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть
человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями
общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей
человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами

5. В марксизме утверждается, что структура общества вытекает из
жизни людей согласно их речевым актам
истолкования смысла социальных действий людей
формы материального производства
соответствующего общественного договора

6. Отчуждение во взаимоотношениях человека и общества наступает тогда, когда
человек непрерывно воспроизводит самого себя как субъекта, соединяющего в себе природные, социальные и духовные качества
происходит растворение человека в абстрактных социальных качествах, в утрате им контроля над результатами своей деятельности в обществе
осуществляется освоение личностью разнообразных условий и форм деятельности, ее плодов и результатов
выработанные культурой устойчивые, упорядоченные стереотипы деятельности превращаются для отдельного человека в его собственный способ жизнедеятельности в обществе

7. К источникам саморазвития общества не должно относиться
взаимодействие общества и природы
использование техники и новых информационно-технологических возможностей в целях совершенствования человеческого существования
саморазвитие техносферы и искусственной реальности, кардинально изменяющее статус человека
развитие духовной сферы в направлении к идеалу

8. Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движения (прогресса) описывался, преимущественно, в трудах
немецкого философа К. Ясперса
новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта
французского историка и культуролога Ф. Броделя
русского историка и ученого Л. Н. Гумилева

9. Против самой идеи прогресса в человеческой истории выступали
К. Сен-Симон и Г. Спенсер
Н. К. Михайловский и П. Л. Лавров
К. Маркс и Ф. Энгельс
Ф. Ницше и А. Камю

10. Согласно концепции Л. Н. Гумилева, уровнем организации этноса не является
популяция
семья
группа (община, анклав и т.д.)
субэтнос

11. На современном этапе мощных социальных потрясений важную роль играют гуманистические концепции, отражающие общечеловеческие идеалы и цели общественного развития. А. Швейцеру принадлежит концепция
«заслужи любовь ближнего»
«путь ненасилия»
«благоговение перед жизнью»
«цель для человечества»

Источник

ТЕМА № 14 «ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ, ПОЛИТИКИ И ОБРАЗОВАНИЯ»

Цель занятия:определить понятие «исторического процесса» и трактовки исторического процесса, знать концепции (формационная Маркса, цивилизационная (Вебер, Парсонс, Дюркгейм) и локальных культур (Шпенглер, Тойнби), уметь рассматривать единство и многообразие истории. А также политику как определенную сферу отношении в обществе определенную непосредственно экономическими отношениями, рассматреть политическое сознание как отражение политики.

Решение тестовых заданий –9 минут

Подведение итогов занятия –3 минуты

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Сущность истории и исторического процесса.

2. Концепции исторического процесса; формационная цивилизационная, локальных культур, их трактовка единства и многообразие исторического процесса.

3. Понятие политики, её связь с экономикой.

4. Политическое сознание, его структура. Политическое воспитание.

5. Право и правовое сознание. Правовое воспитание.

При подготовке к данному занятию студент должен изучить литературу по философии и её соотношение к истории, политики и образовании, усвоить основные понятия, сущность и значение. Студент должен сопоставить периодизацию и подразделить по этапам развитие философии, философскую политику, а также показать влияние философии на систему образования в высших учебных заведениях. и место челочека в системе цивилизации. Поощряется использование иллюстраций, схемы, таблицы.

Тестовые задания:

1.По Шеллингу, история может быть определена, как:

1.Воплощение абсолютной свободы.

2.Постепенная реализация правового закона.

4.Воплощение божественного замысла.

2.По Шеллингу, в основе мира лежит:

3.Смысл мировой истории, по Гегелю:

1.Становление техники и технологии.

2.Смена способов призводства материальных благ.

3.Процесс становления «Мирового духа».

4.Становление научных знаний.

5.Становление мировых цивилизаций.

4.Автором какой философско-исторической концепции является Тойнби:

2. «Пассионарного толчка» как условия появления этноса.

3. Развития цивилизаций через Вызовы и Ответы.

4. Всемирной истории как единого духовного процесса.

5. Истории как практической деятельности человека.

5.Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движении (прогресса) описывался в трудах:

1. Немецкого философа К. Ясперса.

2. Новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта.

3. Французского историка и культуролога Ф. Броделя.

4. Русского историка и учёного Л. Гумилева.

5. Казахского просветителя А. Кунанбаева.

6.Против самой идеи прогресса в человеческой истории выступали:

1. К. Сен-Симон и Г. Спенсер.

2. Н.К. Михайловский и П.Л. Лавров.

3. А. Букейханов и А. Байтурсынов.

4. К. Маркс и Ф. Энгельс.

5. Ф. Ницше и А. Камю.

7.Раздел философии изучающий цель, движущие силы, смысл и нравственность исторического процесса:

2. Социальная философия и философия истории.

3. Методология и философия науки.

4. Философская антропология.

8.По Фихте, целью истории человечества является:

2.Устремление к субординации.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:

1.Бегалинова К.К., Альжанова У.К. Философия. Алматы 2003 г. Разделы «Единство и многообразие истории,» «Политическое и правовое сознание».

2.Введение в философию. М 1990 г. часть 1.

3. Спиркин А.Г. Основы философии. Москва 2000 г.

4. Философия. Ростов н/Д. 2001 г.

5. Шпенглер О. Закат Европы / Мир философии. Часть 2/.

Источник