особо почитаемые на руси равноапостольные святые
Сто самых почитаемых на Руси святых. Терный А
Сто самых почитаемых на Руси святых. Терный А.
Я долго размышлял имею ли я право давать в интернете информацию о наиболее почитаемых на Руси святых. Старался именовать святого так, как называют их простые верующие. Это список, в котором указывается количество запросов на поиск святого за ноябрь 2017 год.
1. Матрона 276946
2. Сергий Радонежский 112803
3. преподобный Серафим Саровский75473
4. блаженный Василий Московский66185
5. Святитель Николай Мирликийский 5579(Николая Угодника искало 60673)
6. Святой Валентин 59682
7. Дева Мария Превысшая Апостолов 50302
8. Равноопостальные Кирилл и Мефодий 44027
9. Апостол Павел Первоверховный29167
10. Апостол Пётр Первоверховный 14694
11. Апостол Андрей Первозванный11976
12. Пророк Илия 10586
13. Благоверный Даниил Московский 10220
14. Александр Свирский 10194
15. Евгений Родионов-воин в красном плаще, местночтимый новомученник9946
16. Преподобный Иоанн Дамаскин 8793
17. Святые великомученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София 8335
18. Преподобный Савва Освященный 7350
19. Пророк Моисей Боговидец 6563
20. Преподобный Исаак Сирин 6478
21. Святитель Спиридон Тримифунтский5590
22. Апостол Матфей Евангелист 5516
23. Преподобная Мария Египетская 5320
24. Апостол Филипп4869
25. Пророк Даниил 4316
26. Преподобный Иоанн Лествичник Синайский 4313
27. Преподобный Авва Дорофей 4026
28. Апостол Иоанн Богослов Евангелист 3787
29. Преподобный Григорий Палама 3321
30. Благоверный князь Александр Невский 3035
31. Великий Святитель Иоанн Златоуст2923
32. Равноапостольный Владимир2771
33. Преподобный Даниил Столпник 2427
34. Великий Святитель Василий Великий2315
35. Великомученик Георгий Победоносец2287
36. Преподобный Симеон Столпник 2204
37. Апостол Фома2075
38. Праведная Анна2047
39. Пророк Иезекииль2004
40. Равноапостольная Ольга1988
41. Пророк Давид 1838
42. Пророк Иеремия1684
43. Апостол Лука Евангелист1607
44. Преподобный Симеон Новый Богослов 1540
45. Преподобный Феодор Студит 1458
46. Пророк Исаия1361
47. Филипп Московский1319
48. Пророк Елисей 1172
49. Мученица Татьяна1053
50. Апостол Марк Евангелист1003
51. Пророк Авраам870
52. Великомученик Димитрий Солунский792
53. Великий Святитель Григорий Богослов607
54. Пророк Енох сын Иареда583
55. Великомученик Пантелеимон Целитель582
56. Апостол Варфоломей552
57. Великомученица Параскева Пятница547
58. Преподобный Герасим Иорданский 514
59. Праведный Иоаким511
60. Пророк Ной 436
61. Пророк Иоанн Креститель414
62. Иоанн Оленевский 337
63. Великомученик Иаков336
64. Великомученица Анастасия Узорешительница332
65. Апостол Фаддей308
66. Благоверный Антоний Киево-Печерский 302
67. Великомученица Екатерина Александрийская295
68. Апостол Симон Кананит260
69. Благоверный Димитрий Донской243
70. Святитель Иоанна архиепископ Новгородскаго 196
71. Преподобный Петр Афонский 174
72. Апостол Иаков Зеведеев171
73. Апостол Иаков Алфеев168
74. Святитель Иларион 166
75. Великомученица Варвара Илиопольская132
76. Великий Святитель Афанасий Великий122
77. Равноапостольный Николай Токийский 106
78. Праведный воин Федор Ушаков 99
79. Великомученик Феодор Стратилат96
80. Апостол Матфий89
81. Великомученик Феодор Тирон83
82. Великомученица Ирина Македонская 81
83. Святитель Амфилохий епископ Владимиро-Волынский79
84. Святитель Дионисий епископ Полоцкий 77
85. Святитель Никита епископ Новгородский69
86. благоверный Ярослав Мудрый 51
87. Великомученик Меркурий Кесарийский49
88. Великомученица Маргарита Антиохийская47
89. Великомученик Артемий Антиохийский40
90. Святитель Максим митрополит Киевский и всея Руси 35
91. Великомученик Мина Котуанский28
92. Великомученик Евстафий Плакида25
93. преподобныя Анны Кашинская23
94. Ксения Петербурская 22
95. Преподобный Кириак Отшельник Палестинский 14
96. Великомученица Евфимия Всехвальная13
97. Великомученик Прокопий Кесарийский12
98. Кукша Киево-Печерский 10
99. Святитель Григорий Просветитель3
100. Великомученик Никита Готский2
Православная Жизнь
А кого бы вы внесли в этот список?
Преподаватель Киевской духовной академии Андрей Музольф сделал свой выбор и подробно объяснил редакции портала, почему он отобрал именно этих святых.
– При ответе на данный вопрос сразу же необходимо уточнить следующее: говоря о том, что те или иные святые более или менее почитаются в народе, мы не имеем в виду, что кто-то из них «лучше», а кто-то «хуже», кто-то «сильнее» помогает, а кто-то «слабее». Все святые имеют одинаковую благодать, потому что они уже достигли обожения, выше которого нет ничего. Один современный богослов говорил: тот, кто имеет Бога и что-то еще, нисколько не богаче, чем тот, кто имеет только Бога. Бог – это наше самое главное богатство, и тот, кто встретил в своей жизни Господа, поистине счастлив. Поэтому и святые, как люди, сподобившиеся уже находиться в непрестанном богообщении (к чему, собственно, и был призван человек с самого момента своего сотворения), нисколько не унижены тем, что кого-то из них почитают больше, а кого-то меньше. Следовательно, вопрос об особом почитании святых находится исключительно в плоскости нашей личной молитвенной и богослужебной практики.
Если же говорить конкретно о святых, которые особо чтимы в Украине, то, наверное, стоит отметить следующих.
Святитель Николай Чудотворец
Во-первых, это Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский. Наш народ особо почитает этого святого прежде всего за то, что, как мы знаем из его жития, святитель Николай всегда был «скорым помощником» для тех людей, которые оказывались в весьма сложной ситуации (вспомнить хотя бы случай с несправедливо осужденным воином или же обедневшим отцом троих девиц), оттого он зачастую в народе и именуется Николаем Угодником. Именно поэтому народная любовь к святителю достигла такого масштаба как во всем православном мире, так и у нас в стране. В Украине, пожалуй, нет ни одного города, в котором не возвели бы храм в честь этого святого.
Кроме того, следует также отметить и тех святых, благодаря которым, собственно, и началось распространение христианства на нашей земле. Это прежде всего святые равноапостольные княгиня Ольга и князь Владимир.
Святая равноапостольная великая княгиня Ольга
Святая равноапостольная великая княгиня Ольга в 903 году стала супругой великого князя Киевского Игоря. После его убийства в 945 году восставшими древлянами она, не пожелав снова выйти замуж, возложила на себя бремя государственного служения при трехлетнем сыне Святославе. В 954 году княгиня Ольга с целью религиозного паломничества и дипломатической миссии отправилась в Царьград, где с почетом была принята императором Константином VII Багрянородным. Величие христианских храмов и собранных в них святынь поразило княгиню настолько, что она решила принять крещение, которое совершено было над нею Патриархом Константинопольским Феофилактом, причем восприемником ее стал сам император. Имя русской княгине нарекли в честь святой царицы Елены. По возвращении из Византии Ольга ревностно несла христианское благовестие язычникам, стала воздвигать первые христианские храмы: во имя святого Николая над могилой первого киевского князя-христианина Аскольда и Святой Софии в Киеве над могилой князя Дира. Преставилась святая княгиня Ольга в 969 году, завещав открыто совершить погребение ее по-христиански. Нетленные мощи княгини покоились в Десятинной церкви в Киеве.
Однако повсеместному распространению христианства на Руси суждено было начаться только при внуке святой равноапостольной княгини Ольги – равноапостольном князе Владимире.
Равноапостольный князь Владимир
Будущий просветитель Руси был сыном великого князя Святослава Игоревича, а мать его (княгиня Малуша) хотя и происходила из варяжского рода, но исповедовала христианскую веру. Юному Владимиру достался на княжение Новгород, где он рос под присмотром своего дяди Добрыни, грубого язычника. Вскоре в результате междоусобных войн Владимир воцарился в Киеве. Утвердившись в славном граде с целью лучшей централизации власти и консолидации славянских племен, он решает установить на Руси единоверие и в ходе долгих поисков (Владимир как сам беседовал о вере с представителями различных религий, находившихся при княжеском дворе, так и неоднократно посылал своих доверенных лиц посмотреть, так сказать, «веры на местах») склоняется к принятию христианства. Приняв собственное крещение, святой князь впоследствии призвал к принятию христианства и своих бояр, в результате чего в 988 году в водах реки Почайны (притока Днепра) совершено было Таинство Крещения над древними киевлянами.
Благоверные князья Борис и Глеб
Преподобные Антоний и Феодосий Печерские
Святые, о которых хотелось бы сказать особо, – преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Они являются «начальниками» подвижнической жизни на Руси. Так, преподобный Антоний, став первым русским монахом, принес иноческий Устав со Святой Горы Афон, где подвизался весьма длительное время. Преподобный же Феодосий является учредителем уже более организованного, так сказать, общежительного монашества на Руси. Именно он основал самый первый монастырь в наших землях (нынче великая Свято-Успенская Лавра), из которого монашество распространилось по всей Руси и который стал образцом для огромного количества монашеских общин.
Особо почитаемые на руси равноапостольные святые
Автор: Maks Апр 24, 2019
Критерии определения духовного подвига в православии очень строги. Представляем 10 самых почитаемых святых, канонизированных Русской православной церковью.
Борис и Глеб
Владимир Креститель
Сын киевского князя Святослава. Сначала княжил в Новгороде, в 978 году захватил киевский престол. В 988 году принял христианство по греческому образцу и сделал его официальной религией Киевской Руси. При крещении получил имя Василий. Прославлен в лике святых как равноапостольный — за проповедование Евангелия и обращение целого народа в христианство. Точная дата канонизации неизвестна, но не ранее середины XII века. День памяти: 28 июля. Почитается также католической церковью.
Михаил Черниговский
Князь Черниговский, с 1238 года — великий князь Киевский. Участвовал в битве на Калке. В 1246 году был вызван в Орду. Перед входом в шатер Батыя монгольские жрецы велели ему пройти через священный огонь и поклониться их идолам. Михаил ответил, что «христианин не служит ни огню, ни глухим идолам». За отказ от поклонения князь был казнен. Канонизирован в 1572 году в лике мученика. Дни памяти: 27 февраля и 3 октября.
Александр Невский
Князь Новгородский, Киевский и Владимирский. Одержав важные победы, остановил экспансию на Русь Швеции и Тевтонского ордена. Старался поддерживать мир с Ордой, иногда жестоко принуждая к этому подданных. В 1262 году был вызван в ставку хана Берке, который хотел вынудить Русь выставить войско для похода на Иран. Смог отговорить Берке, но по дороге домой заболел. Перед смертью принял постриг под именем Алексий. Канонизирован в 1547 году в лике чудотворцев. Дни памяти: 5 июня, 12 сентября, 6 декабря.
Сергий Радонежский
В миру Варфоломей. Духовный наставник многих князей, в том числе Дмитрия Донского и его отца. Примирял враждующих русских правителей, уговаривал их подчиниться власти Москвы. Почитался на Руси как «духовный собиратель народа русского». Основатель ряда монастырей. Канонизирован в середине XV века в лике преподобных, то есть угодивших Богу послушанием, подвижничеством и монашеским подвигом. Дни памяти: 18 июля и 8 октября. С 1969 года почитается также католической церковью.
Василий Блаженный
Из крестьян. Обладал даром предвидения. В 16 лет отправился странствовать и принял подвиг юродства. В православной традиции это род религиозного подвижничества, сопровождаемого полным отказом от материальных благ. Молва приписывает Василию множество чудес. Канонизирован в 1588 году. День памяти: 15 августа. Покровский собор на Красной площади обычно называют храмом Василия Блаженного.
Стефан Пермский
Мирское имя неизвестно, отец был священником. Рождение Стефана как «епископа и учителя Пермского» предсказал праведник Прокопий Устюжский. Стефана можно назвать первым русским миссионером. Проповедовал христианскую веру в землях коми, создал для них алфавит и переводил на их язык духовную литературу. Почитается РПЦ в лике святителей. Канонизирован Собором 1549 года, однако в Пермской земле почитался святым еще при жизни из-за приписываемых ему чудес. День памяти: 9 мая.
Ксения Петербургская
(между 1719/1730-не позднее 1806)
Нил Сорский
Происхождение неизвестно. Называл себя «невежей и поселянином», но, судя по всему, получил хорошее образование. Постриг в Кирилло-Белозерском монастыре принял в середине 1450-х годов. В монастыре занимал видное положение. Вместе с несколькими учениками совершил труднейшее паломничество в Палестину и Сирию. По возвращении основал скит на реке Соре. Крупный православный теоретик, основатель скитского движения. Критиковал церковь за излишнюю пышность обрядов. Канонизирован не позднее конца XVII века в лике преподобных. День памяти: 20 мая.
Серафим Саровский
В миру Прохор Машнин. Из богатой купеческой семьи. После нескольких знамений принял постриг. С 1794-го по 1810 год жил в лесу, приняв на себя ряд тяжелых обетов, в том числе молчания. Легенды приписывают ему множество сотворенных чудес. Вернулся в монастырь, но жил затворником, умер во время молитвы. Канонизирован в 1903 году в лике преподобных (за монашеский подвиг). Дни памяти: 15 января и 1 августа.
Какие бывают святые: 9 ликов святости
Церковь с первых веков своего существования почитает святых. Сейчас для прославления и почитания почившего человека как святого — причисления к лику святых — требуется канонизация. Для местного почитания подвижника требуется разрешение Патриарха, для общецерковного признания святого — решение Архиерейского собора. Материалы для такой канонизации в Русской Православной Церкви собирает Синодальная комиссия по канонизации святых. Основаниями для канонизации могут стать: святость жизни, страдание за веру, дар чудотворения, нетленность мощей. Традиционно выделяют 9 ликов, то есть типов святости.
Апостолы
Апостолы (ап. Здесь и далее — сокращение ликов святости, которые встречаются в церковном календаре) — последователи Христа, призванные Им лично. Это 12 ближайших учеников и апостолы от 70-ти. Апостолы Петр и Павел почитаются Первоверховными. Апостолы стали первыми проповедниками Нового Завета и основали первые Церкви. Главное свидетельство жизни Христа — Евангелие, записали апостолы-евангелисты: Матфей, Лука, Марк и Иоанн. Их часто изображают со свитком или книгой — Евангелием.
Равноапостольные
Равноапостольные (равноап.) — святые, подобно апостолам потрудившиеся в обращении ко Христу целых стран и народов (напр. святой князь Владимир). В изображении этого лика святых часто присутствует Крест — символ крещения.
Преподобные
Преподобные (прп.) — монахи, почитаемые за подвижническую жизнь, стремление во всем «уподобиться Христу». Изображаются в монашеском облачении, правая рука часто сложена в благословении.
Пророки
Пророки (прор.) в Ветхозветные времена сообщали людям волю Божию, возвещали о грядущем Мессии. Церковь почитает 18 ветхозаветных пророков и одного новозаветного — Иоанна Крестителя. Пророк на иконе чаще всего держит в руках свиток с текстом своего пророчества.
Бессребренники
Бессребренники (бесср.) — христиане, прославившиеся своим бескорыстием, отказом от богатства ради своей веры. К ним относят святых врачей, обладавших даром врачевания и не бравших платы за свой труд (святой Пантелеимон Целитель). Бессребреник скорее всего будет изображен с ларцом врачевателя.
Благоверные
Благоверные (блгв.) — цари и князья прославляются в чине благоверных за служение Церкви и своему народу, благочестивую жизнь, дела милосердия, укрепление Церкви и веры. Часто изображаются с царскими венцами и в дорогих одеждах — хитонах.
Мученики
Святых, которые открыто исповедовали веру, пострадали, но остались в живых, называют исповедниками.
Наименование священномученик означает, что святой, принявший мучения, был епископом или священником, а преподобномученик — монахом. На иконе мученик, если он не был священником или монахом, скорее всего будет одет в хитон красного цвета. Часто в руках у него крест или орудие его мучений.
Юродивые, блаженные
Юродивый (блаж.) — от старослав. «оуродъ» — «дурак». Это добровольно принявшие на себя образ безумных. Христа ради юродивые обличали грех и беззаконие. (Андрей Юродивый, Василий Блаженный)
Блаженными по традиции называют некоторых древних святых, которые не имеют отношения к чину юродивых, а являются святителями или преподобными. Например, прп. Иеронима Стридонского, св. Августина и других.
Праведные
Праведные (прав.) — миряне и священнослужители из белого духовенства (не монахи), почитаемые за праведную жизнь (прав. Иоанн Кронштадский). К этому лику причисляют и ветхозаветных патриархов — праотцев (Авраам, Иаков).
Отдельный вид праведных — Богоотцы. Сюда относятся родителя Богородицы Иоаким и Анна, ее супруг — Иосиф Обручник и царь Давид.
Православные святые: сколько их, кто был первым из русских и другие интересные факты
Приблизительное время чтения: 1 мин.
4 июля — Собор всех Святых, в Земле Русской просиявших
Праздник Всех Святых, в Земле Русской просиявших празднуется во 2-е воскресенье после Пятидесятницы (Троицы). Он посвящен памяти всех русских святых.
Первый русский святой — женщина. Это равноапостольная великая княгиня Ольга. Ее канонизировали за распространение христианства — именно после крещения Ольги на Руси появились первые храмы. «Последними» русскими святыми стали: священномученик Максима (Жижиленко), епископ Серпуховский (†1931); Сергий (Дружинин) епископ Нарвский (†1937) и другие святые, включенные в месяцеслов Русской Православной Церкви на заседании Священного Синода 11 марта 2020 года. Канонизации святых продолжаются.
Сколько всего русских святых, сказать невозможно. На 2017 год общее количество поименованных святых (тех, чье имя указано в календаре) — 4993. Из них Русская Церковь считает своими святыми 2574 человека. Больше всего из них новомучеников — 1590 (но их прославление продолжилось и после 2017 года и сейчас цифра больше). Преподобных 547, мучеников до ХХ века — 160, святителей — 120, праведных — 26, благоверных царей и князей — 70, юродивых — 55, равноапостольных — 6.
Прославление святых продолжается постоянно. Над изучением документов и подготовкой работает специальная Синодальная комиссия по канонизации святых. При необходимости она привлекает историков, медиков и других специалистов, чтобы убедиться в достоверности исторических свидетельств. Решение о канонизации принимает Священный Синод или Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, которым комиссия передает свои заключения.
Благодарим за помощь в подготовке материала священника Сергия Бегияна, магистра богословия и автора диссертации «Историко-агиологический анализ месяцеслова Русской Православной Церкви».