озеро светлояр история и легенды
Легенды озера Светлояр
Всегда интересно путешествовать по земле, на которой живёшь, а уж побывать в месте, овеянном легендами и преданиями, тем более любопытно.
Многие слышали про озеро Светлояр в Нижегородской области, сердце Китежской Руси, светлое око земли.
В языческие времена здесь славили бога солнца — Ярилу. Вот и озеро стали называть Светлым Яром, Светлояром. Произносишь это слово, и в воображении появляется сказочное озеро, скрытое в непроходимой лесной чаще. А на самом деле озеро не прячется, его хорошо видно с дороги, лежит оно в зелёных берегах, точно в чашке. Когда-то туда вели натоптанные тропы. Вдоль полей и сквозь леса, мимо маленьких деревенек шли туда набожные паломники. Шли люди разных вер: старообрядцы, сектанты, толстовцы, чернокнижники. Приезжали сюда и знаменитые писатели: Максим Горький, Михаил Пришвин, Владимир Короленко, Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус.
В праздник почитания иконы Владимирской Божией Матери, 6 июля, на Светлояре всегда было шумно. В этот день шёл крестный ход и молебен. В селе Владимирское близ озера шумела ярмарка, пекли пироги и угощали ими всех гостей. В озере никто не купался — это считалось великим грехом. Паломники со свечой и молитвой обходили озеро по тропе, которая тянулась вёрст на пять. Кто обошёл озеро пять раз, тот, значит, совершил путешествие в Афон, десять — в Иерусалим.
Фото Алексея Грозы
Светлояр — озеро-легенда. Сказания связывают его с «невидимым градом Китежем», который опустился на дно, скрываясь от завоевателей. Считается, что таким образом Бог сохранил город. Люди, жившие вокруг Светлояра, всегда верили, что «град Китеж под Светлояром стоит целый, и люди в нём живут, только туда попасть нельзя». Рассказывают, будто тихим летним вечером виднеются в воде церкви и терема и слышится лёгкий перезвон колоколов. Современные же исследователи считают, что Китеж — сказка и мечта, и ничего под водами Светлояра нет, и нечего там искать.
Сказка — не сказка, а происхождение озера до сих пор является загадкой: оно не ледниковое, не вулканическое, не карстовое. Но замечено, что вода в нём не мутится, снимает усталость и напряжение и заряжена положительной энергией.
Нужно просто приехать сюда, чтобы почувствовать самому, послушать рассказы, полюбоваться девственной природой и окунуться в мир традиционной культуры. Совершая прогулку к озеру, можно увидеть камень, на котором, по преданию, оставила след сама Богородица, посетить Казанскую часовню на берегу и пройти к могилам трёх старцев и ключу «Кибелек», находящимся в глухой чаще леса.
Фото Алексея Грозы
В селе Владимирское рядом с озером работает музей-заповедник «Град Китеж». Каждую субботу здесь идёт крестный ход, а в день Владимирской иконы проводится фестиваль «Град Китеж — душа России».
Светлояр сравнивают с великой загадочной страной Беловодье, откуда исходит мудрость веков. «На Светлом озере сходятся великие крайности русского духа», — писал Михаил Пришвин. И действительно, люди самых разных конфессий считают озеро своей святыней.
Всякое пережил Светлояр, и времена запретов, и разрушений храмов, и интерес ко всему эзотерическому. Вновь вернулась вера, появились на берегах озера паломники и туристы со всей России. Как и прежде, каждый ищет здесь что-то свое. И вот что замечено: кто хоть раз побывал на Светлояре, тот знает, что озеро не отпустит. Местные жители верят в его магнетическую силу, считают, что озеро обладает целебными свойствами и способно излечить от многих болезней.
Как добраться: Из Нижнего Новгорода доехать на электричке до г. Семёнов, оттуда на автобусе до села Владимирское.
Блог Нижний Новгород
Тайна озера Светлояр. Нижегородская область
Пишет (Я женская волна)
Тайна озера Светлояр. Нижегородская область
«Давным-давно, еще до пришествия татар, на месте озера Светлояр с тоял град Китеж. В центре города возвышались шесть глав церквей.
Придя на Русь и завоевав многие земли наши, Батый услышал про славный Китеж-град и устремился к нему с ордами своими…
Татары грозовой тучей обложили город и хотели взять его силой, но когда они прорвались к его стенам, то изумились. Жители города не только не построили никаких укреплений, но даже не собирались защищаться. До татар доносился лишь колокольный звон церквей. Жители молились о спасении, так как от татар нечего было ждать чего-либо доброго.
И как только татары ринулись к городу, из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода все бежала и бежала.
(В.Л. Комарович «Китежская легенда», 1936 г.)
Маленькая русская Атлантида
Совершенно невероятные случаи чудесных исцелений происходят на озере каждый год. Православные паломники, уже который век, едут к этому святому месту молиться,… и по молитвам их, порой, совершаются чудеса. Считается, что этот обычный с виду водоем обладает большой духовной силой; он исцеляет человеческие недуги, снимает порчу и даже продлевает жизнь.
До сих пор жива вера и в то, что жизненное благополучие вернется, если оползти озеро три раза. И были случаи, когда верующие оползали Светлояр на коленях, стремясь получить хоть малую частичку его святости.
Местные жители говорят, что познать его тайны простому смертному не суждено никогда. В Светлоярское чудо надо просто верить.
Экстрасенсы говорят, что озеро черпает из космоса энергию и делится ею с людьми, что приходят сюда.
Ученые пробовали объяснить загадки озера земными мерками, но кто им поверит. Они говорят, что озеро вполне обычное, карстового происхождения, и таких озер на земле тысячи. Есть даже рядом такие же озера. Можно согласиться с этими доводами, но почему на тех озерах, кроме рыбаков, никого и не увидишь, а здесь…
Если, скажем, установить на озере мемориальный знак, которые мы любим ставить в дело и не в дело, то на нем будут высечены имена десятков известных и не очень писателей, поэтов, художников, композиторов. Скажем, Максима Горького, Павла Мельникова (А. Печерского), Михаила Пришвина, Владимира Короленко, Дмитрия Мережковского, Зинаиды Гиппиус.
Кто-то ехал сюда из простого любопытства, а для кого-то поездка на Светлояр была этапной в жизни.
Так, Михаил Пришвин записал в своем дневнике: “Я думаю о том неизвестном мне заволжском крае, куда мне предстоит ехать летом. Это решено, я туда еду. Пусть все там изучено, пусть все известно, но я-то почти ничего не знаю. И меня почти никто не знает на свете. Я оторву кусочек большого таинственного мира и расскажу другим людям по-своему”.
“Познакомившись с чудесным озерком, я после этого не раз приходил к нему с палкой в руках и котомкой за плечами, чтобы, смешавшись с толпой, смотреть, слушать и ловить живую струю народной поэзии среди пестрого мелькания и шума”. А это уже строки Владимира Галактионовича Короленко.
Композитор Римский-Корсаков выразил свои впечатления, написав оперу “Сказание о граде-Китеже и деве Февронии”.
А латышский писатель Рихард Рудзитыс в книге «Братство Грааля» провел параллель между разными легендами мира: священной страной Шамбалой, братством Грааля, таинственной страной Беловодье и, конечно, градом Китежем возле села Владимирского.
Так что же происходило на берегах озера, к которому стремились люди?
Преданья старины глубокой
Все закончилось тем, что Георгий Всеволодович вскочил на коня и тайно решил перебраться к Светлояру. За ним была погоня, и, по еще одной красивой легенде, лошадь князя оступилась в лесу, а из-под копыта неожиданно забил фонтан воды. Хан посчитал это плохим знаком и повернул своих людей назад со словами: «Проклятая земля!»
Вторая битва, как говорится в летописи, прошла в Большом Китеже. Дорогу туда хану указал не выдержавший пыток Гришка Кутерьма, человек из войска князя Георгия. Когда враги подошли к граду, земля разверзлась, укрыв Китеж вместе с благоверными старцами, которые молились за его спасение. С тех пор, согласно легенде, город Китеж стал невидимым. Теперь к озеру есть путь, который называется Батыевой тропой. Она может привести к славному городу Китежу, но не каждого, а лишь чистых сердцем и душою. Но лишь наиболее просветленные люди могут услышать на Светлояре звон колоколов, а в водах озера узреть отражение храмов и огоньки крестных ходов.
Два года назад учительница одной из школ Нижнего Новгорода, приехала со своим классом на Светлояр на экскурсию. В память о поездке женщина сделала несколько фотоснимков. Когда фотографии были отпечатаны, на одной из них проступило призрачное изображение церковного купола без креста.
В советские времена легенду о граде Китеже пытались искусственно предать забвению. Ни в одном учебнике истории не было легенды об озере Светлояр, здесь построили пионерский лагерь, куда свободно проезжали легковые и грузовые машины. Но никакие запреты не смогли удержать людей от посещения озера. В годы Великой Отечественной войны старики совершали вокруг Светлояра паломничества, молясь за ушедших на фронт земляков.
Российские и иностранные ученые не раз спускались под воду Светлояра, бурили землю возле берега в поисках следов града Китежа. Но эти попытки не увенчались успехом. Более того, с некоторыми дотошными людьми происходили серьезные неприятности.
Около 20 лет назад Светлояр хотел исследовать приезжий гидробиолог. После нескольких погружений в воду у него резко поднялась температура. Мужчина обратился к врачам, но они не смогли даже поставить диагноз: неведомое заболевание развилось без каких-либо объективных причин. И только тогда, когда гидробиолог уехал из этих мест, болезнь отступила сама собой.
Еще говорят, что в одном из музеев до переворота 1917 года якобы хранилось письмо на старославянском языке, которое было адресовано от сына к отцу. Содержание его сводилось к следующему: молодой человек оказался в Китеже благодаря какому-то чуду и просит своих родителей не хоронить его раньше времени.
Что скрывают водолазы?
В недавнем прошлом на дно Светлояра погружались водолазы. Самое интересное, что они никому не рассказывают о результатах своих исследований. По слухам, дна они так и не нашли и были весьма напуганы этим обстоятельством. Не может же водоем быть бездонным! Существует поверье, что тайны озера охраняет чудо-рыба, некое лохнесское чудовище, только на русский лад.
Убежденные материалисты в пику верующим говорят, что максимальная глубина Светлояра составляет 30 метров. Происхождение его карстовое. Есть и другая версия. Ее сторонники утверждают, что озеро образовалось благодаря падению метеорита. Косвенным подтверждением этой теории может служить правильная форма чаши водоема (круг), большая глубина и наличие камней в окрестностях. Кстати, о камнях. На одном из них, опять-таки по преданиям, оставила свой след Богородица. Отпечаток довольно четкий и глубокий, но соответствует размеру ступни ребенка. Рядом с этим святым камнем недавно построена церковь, куда ходят молиться приезжие прихожане.
Еще более фантастическую легенду об озере Светлояр рассказывают местные жители. Они говорят, что озеро имеет подземное дно и соединяется с водами озера Байкал. И опять никакого подтверждения этому найдено не было. Впрочем, и опровергнуты эти народные поверья не были. А, как известно, просто так, на голом месте, легенды не возникают. А у людей есть вера, и это самое главное.
Недавно Керженский заповедник, на территории которого находится озеро Светлояр, скрывающее, согласно преданию, «невидимый град Китеж», внесён в реестр мирового наследия территорий ЮНЕСКО
Легенда озера Светлояр
Близ села Владимирского в Нижегородском крае есть озеро, к которому с давних пор приходят люди. Их влечет его необыкновенная красота, а еще больше — невидимый Китеж-град, укрывшийся в его глубинах.
Озеру Светлояр больше 10 000 лет, и еще до появления на Руси христианства на его берега приходили поклониться славянским богам. В честь бога солнца Ярилы и получило оно свое название — Светлый Яр. Позднее здесь в землянках жили монахи-отшельники. И сейчас еще рассказывают о чудесных исцелениях, о встречах в окрестных лесах с загадочными старцами, о монахах, ходящих по воде в утреннем тумане.
До сих пор неясно, как возник Светлояр. Кто-то считает, что это типичное ледниковое озеро. Кто-то — что оно вулканического происхождения. Еще утверждают, что это старый карстовый провал, заполнившийся водой. И даже говорят, что своим возникновением Светлояр обязан упавшему на землю метеориту.
Китеж-град
Озеро Светлояр овеяно легендами, и главная из них — о невидимом граде Китеже. Еще до нашествия монголо-татар, говорит легенда, великий князь Георгий Всеволодович построил на Волге город Малый Китеж (нынешний Городец), а потом, переправившись через тихие речки Узолу, Санду и Керженец, вышел к Люнде и Светлояру на «зело прекрасно» место и поставил здесь город Китеж Большой.
Придя на Русь со своей ордой и завоевав многие земли, Батый услышал о Китеже и устремился к нему. Князь Георгий собрал своих воинов и выступил против Батыя. И была «сеча великая и кровопролитие многое». Но силы были неравны, и князь с дружиной отступил в Малый Китеж, а ночью тайно ушел в Китеж Большой. Наутро татары были уже у стен города: его житель Гришка Кутерьма не выдержал пыток и провел их тайными тропами к Светлояру.
Из-за стен до татар доносился лишь колокольный звон: жители Китежа не только не построили никаких укреплений, но даже не готовились защищаться. Они молились о спасении. И как только орда ринулась к городу, из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода все бежала и бежала… И вот уже Светлояр сомкнул свои волны над городом. Лишь одинокая маковка собора еще виднелась над гладью озера. Вскоре исчезла под водой и она…
Но Китеж-град не погиб: он невидим, но цел, и в особые дни до тихих берегов из глубины озера доносится протяжное пение и колокольный звон, а в чистых, прозрачных водах Светлояра можно разглядеть храмы и дома…
Дары Светлояра
Есть на берегу Светлояра камень-следовик. Такие камни всегда были священными: считалось, что следы на них оставили божества или святые. А потому таким камням поклонялись. След на нашем камне оставила Богородица, когда спускалась с небес, чтобы защитить Китеж от врага. Говорят, если прикоснуться к нему, он исполнит просьбу.
Здешние люди рассказывают, что в те давние времена город защищали три богатыря. Много полегло от их мечей врагов, но и сами они погибли. А там, где три воина стояли насмерть за свою землю, пробился родник. Называется он Кибелек. Вода Кибелька холодная, чистая и, как и в озере, целебная. До сих пор у источника стоят три креста — в память о павших богатырях.
Существует поверье, что если с молитвой обойти вокруг озера три раза, то молитва будет услышана. Во время Великой Отечественной войны берега Светлояра иногда становились черными от платков женщин, совершавших этот путь, молясь об ушедших на фронт мужьях и сыновьях…
Звездная вода
Идешь по березовой аллее к озеру, под ногами белый песок, а белоствольные деревья словно хранители. И не хочется здесь говорить, хочется идти в тишине, чтобы успокоить мысли и чувства, забыть о суете и приготовиться к встрече…
И вот оно — озеро! Если вы не поленитесь и встанете пораньше, чтобы встретить рассвет на Светлояре, вы будете с лихвой вознаграждены. Предрассветный туман движется над гладью воды, будто живой, создавая причудливые формы. Постепенно он, словно занавес, отодвигается… И ты уже не понимаешь, то ли это небо отражается в зеркале воды, то ли озеро поднялось в небо. Первый луч солнца, как клинок, разрезает голубую плотность воздуха. На воде появляется золотая дорожка. Она идет от тебя к солнцу. Такое не забывается…
А какой Светлояр в ясную летнюю ночь! Если сесть на мостки, то свесишь ноги прямо в звездное небо. Сидишь, а вокруг только звезды… И начинаешь чувствовать себя маленькой частичкой огромного мира, который хочется согреть и защитить. Сердце наполняется теплом и благодарностью этому удивительному месту — озеру Светлояр.
Легенда об озере Светлояр. Чудодейственная сила озера по отзывам людей побывавших там. Храм и след богородицы на озере. Как добраться до озера Светлояр
Находится это чудо природы в Нижегородской области рядом с селом Воскресенское. Уже много лет оно официально является памятником природы федерального значения и паломники со всех уголков страны приезжают сюда. В ближайшее время его планируют сделать объектом культурного значения России.
Легенда об озере Светлояр
История о граде Китеже до сих пор находится под подробным изучением своей достоверности, существует много скептиков, но все они сталкиваясь с его уникальностью приходят в ступор и часто меняют своё мнение.
Великий Юрий Всеволодович сначала построил Малый Китеж на берегу Волги, поражённый красотой местной природы, после чего распорядился воздвигнуть град Большой Китеж. Получился большой и величественный город с большим количеством храмов.
Первыми пали трое дозорных, которые храбро сражались и старались отстоять город. На месте их смерти неожиданно появился святой источник Кибелек. Святая вода из него до сих пор существует и люди приезжают чтобы напиться, и взять её с собой. Жители города не готовились к войне и даже не воздвигали никаких укреплений, единственным средством их защиты стала искренняя молитва к Богу.
Легенда озера Светлояр
Они умоляли спасти их и не пропустить орду. Из предания следует, что бог услышал их молитвы в тот момент, когда воины уже прорвались в город и в этот момент откуда ни возьмись из земли начали пробиваться источники, которые моментально затопили город. Напуганные противники бежали в ужасе из города. За считанные минуты город вместе со всеми постройками и местными жителями ушёл под воду, как-будто его и вовсе там не было. Долгое время на середине озера виднелся купол собора, который спустя время тоже исчез, а иногда даже доносился колокольный звон.
Из легенды следует, что и по сей день в солнечную погоду слышно пение людей и шум колоколов.
Ежегодное празднование на озере Светлояр
Озеро считается священным. Празднования на нём устраивали язычники в честь своего Бога солнца Ярилы. Именно отсюда и осталось название Светлый Яр. Это международный центр паломничества православных людей со всего мира, язычники также устраивают свои походы к святому месту.
В ночь 6 июля отмечается праздник Янки Купала, именно в него устраиваются шествия и сборы паломников. Огромное количество христиан осуществляет крестный ход вокруг озера Светлояр, так же это приурочено к празднику посвященному Святой иконе Владимирской Божией Матери. Сразу после шествия молодые девушки пускают по воде венки и разжигаются костры, через которые прыгает не только молодёжь.
Бытует мнение и многие верующие постоянно его подтверждают, что если загадать искреннее желание от чистого сердца при этом три раза обойти озеро вокруг с зажженной свечой, то оно непременно исполнится. Во времена Великой Отечественной войны местные женщины несколько раз в год проводили этот ритуал, с обращением к господу о спасении жизни своих близких, которые находились на фронте.
Храм и след Богородицы на святом озере
На первый взгляд может даже показаться, что служители церкви со скептицизмом относятся к такой реликвии, ведь они совершенно никак не охраняются и выглядят вполне обыденно. Однако, паломники свято верят в правдоподобность легенды и обращаются с молитвой преклоняясь перед святыней. Каждый, кто приезжает к озеру обязательно ставит там свечку и просит помощи. К “стоповикам” принято обращаться с молитвой о здоровье тяжелобольных близких людей, а служители церкви наперебой могут вам рассказывать реальные истории из жизни, где спустя небольшой промежуток времени люди исцелялись.
Чудесная сила озера Светлояр. Отзывы тех, кто ощутил его действие
Люди в отчаянных ситуациях, часто верят в любые способы спасения, поездка к озеру Светлояр не исключение. Считается, что озеро само вправе выбирать, когда вас можно к себе подпустить.
Паломничество на озере Светлояр
Ведь не даром, не смотря на свою легкодоступность, многие ездят кругами, так и не могут его заметить озеро, хотя его диаметр значительных размеров.
”Однажды, побывав на озере, мой отец видел женщину, которая на коленях проползала три круга вокруг озера. Позднее он узнал, что она тяжело больна и просто не может идти так долго, но не хотела чтобы это за неё делали её дети одни, а хотела внести свою лепту. На тот период времени она была сильно уже измучена болезнью, но по её словам не теряла надежду на исцеление. И каково же было его удивление, когда спустя год он увидел её на том же озере, но уже на ногах и заметно окрепшую. Правда это чудо? С тех пор вся наша семья поверила в то, что озеро действительно обладает целебным свойством.”
Это всего лишь одна из историй, приехав на озеро однажды вы своими глазами увидите людей, которые с радостью вам расскажут о том, как крестный ход и молитвы на Светлояре изменили их жизнь.
Как добраться до Светлояра
Попасть на озеро не составит большого труда, каждый житель северной части нижегородской области сможет показать дорогу буквально на пальцах. В современных навигаторах давно заложен точный маршрут к озеру.
Территориальное месторасположение село Владимирское Воскресенского района Нижегородской области, приблизительно в 200 километрах от города. Среднее время на дорогу из центра города 2 часа, а с автовокзалов даже отправляются специальные маршрутные автобусы.
Если вы собираетесь ехать на поезде, то прямого маршрута тут нет и придётся ехать с пересадками до Семенова, а там пересаживаться на автобус до села Воскресенское.
Отметим, что совершить ход вокруг озера будет очень легко, благодаря построенным деревянным тропинкам идущим вдоль Светлояра, но с парковкой автомобиля могут возникнуть проблемы если для своего путешествия вы выберете день совпадающий с православным праздником.
Видео: Озеро Светлояр
Светлояр иногда называют русской Атлантидой за его овеянную легендами историю.
Люди говорят что иногда из под его вод раздается еле слышный звон колоколов, а в глубине можно увидеть призрачные стены монастырей и купола церквей.
Это город Китеж, который, как гласит легенда, исчез между 1236 и 1242 годами во время первого вторжения в Россию татаро-монгол.
На границе третьего и четвертого десятилетия 13-го века древнее Русское государства было раздроблено на десятки княжеств. Князья воевали между собой за власть и новые земли, вступали в военные союзы.
У озера Светлояр в древности жило славянское племя берендеев.
До сегодняшнего дня их потомки сохранили предания о граде Китеже и находившемся в нем религиозном центре поклонения богу Яриле.
В древности, в дохристианский период Руси, Китеж считался у славян священным местом.
После крещения Руси славянская вера с ее храмами и волхвами уступила место христианству, но священные для людей места остались.
На месте капищ по традиции стали строить православные храмы, так как считалось, что эти места особенные и являются сильными источниками положительной энергии. Имена древнеславянских богов постепенно менялись на имена святых, но места поклонения высшим силам оставались прежними.
Большой Китеж был весь возведен из белого камня с шестью храмами в центре города, что по тем временам являлось признаком богатства.
Похоже что легенды объединили эти два города в мистический и таинственный Китеж-град.
В 1238 году хан Батый разгромил Владимиро-Суздальское княжество. Князь Юрий Всеволодович оставался на тот момент единственным военачальником с войском, которое могло противостоять татаро-монгольскому нашествию.
Хан встал лагерем на реке Сити. Князь Юрий Всеволодович оборонялся от него в Малом Китеже. Хан Батый взял приступом город, но князю с остатками войска удалось уйти из Малого Китежа и укрыться в Большом Китеже.
Батый намеревался продолжить свой поход к Средиземному морю, но оставлять в своем тылу русского князя с его войском было нельзя. Путь к городу лежал среди непроходимых болот и лесов. И тогда он начал пытать всех пленных славян как пройти к Китежу.
Хан Батый был основателем Монгольской империи и внуком Чингисхана. За несколько лет он уничтожил около половины населения древней России.
Киев, Владимир, Суздаль, Рязань, Тверь, и многих других города были им разорены и сожжены.
Богатой русской культуры Древней Руси не стало. На несколько десятилетий практически прекратилось строительство городов, исчезли ремесла, а южные русские земли потеряли почти все свое коренное население.
В это трагическое время, в народе возникла легенда о граде Китеже.
Она повествует о том, что Хан Батый узнал о граде Китеже и приказал завоевать его.
Татаро-монгольскому войску было сложно найти город, но один из русских пленных рассказал монголам о тайных путях к озеру Светлояр и войско направилось к Китежу.
Когда они подошли к нему, они увидели, что город не укреплен и обрадовались предстоящей легкой победе.
Но при виде войска из под земли забили фонтаны воды и град Китеж скрылся под водой. Согласно легенде, в сам город вода не вошла, она лишь скрыла его от врагов и горожане не утонули.
Так Бог спас людей Китежа за их молитвы и благочестие. Это место стало священным.
Это легенда, но многие люди верят в нее. И нет сомнений, что озеро Светлояр это то же древнее озеро о котором существуют старинные легенды.
Несмотря на мифы, легенды и фольклор, ученые обнаружили следы реальных событий.
Из геологии хорошо известно, что центральные районы европейской части России лежат на фундаменте из твердой скальной породы. Но этот фундамент прорезан глубокими, направленными в разные стороны и часто пересекающимися друг с другом впадинами.
И основываясь на этом факте, по мнению геологов, озеро Светлояр находится в узле пересечения двух очень глубоких и больших впадин. В таких местах может очень быстро сформироваться даже очень большой водный резервуар.
Первый слой осадков дна озера расположен на глубине 30 метров и очень древний, второй слой находится на 20-метровой глубине и относился к XIII веку, а третья тераса имеет отложения совсем недавних времен.
На глубине 20 метров аквалангисты нашли небольшие предметы, сделанные из дерева и металла периода XIII века.
На одной из этих подводных террас, которая находилась прежде на берегу озера, возможно, и был настоящий город или монастырь, а затем он исчез в водах озера Светлояр.
Остается предположить фантастический вариант: город существует, но невидим. Кроме слышного время от времени звона его колоколов …
В ходе испытаний с помощью гидрофона, который сделан по принципу преобразования звука в электрический сигнал он вдруг начинал издавать звуки, напоминающие эхо грома во время шторма. Геофизики, участвующие в эксперименте сказали, что эти звуки происходят от волны магнитного возмущения, которая проходит через воду и создает такой эффект.
В некоторых местах вода просто «кричала», в других была мертвая тишина. Но самым неожиданным сюрпризом озера Светлояр оказался зафиксированный гидрофонами низкий жужжащий звук, напоминающий громкий звонок. Чаще всего озеро издавало его до восхода солнца и полной луны. Именно тогда, согласно легенде, праведным людям дано увидеть как в зеркале озера видны стены белоснежного города с золотыми куполами храмов.
Что касается самой воды озера, ученые химики пришли к выводу, что она может оставаться много дней без изменения своих свойств, благодаря находящимся на дне озера источникам с высоким содержанием кальция и гидрокарбоната.
Современная наука не подтверждает, но и не пытается опровергнуть эту версию происхождения захоронений. Но никаких попыток эксгумировать их не проводилось. Некоторые люди приходят к могилам ночью для поклонения, другие наоборот. считают что это нечистое место независимо от находящегося рядом с ним целебного источника. Третьи берут из него воду и быстро уходят.
Однако ученые так и не пришли к окончательному выводу: об одном или нескольких сокрытых городах или монастырях идет речь в вопросе о Китеже.
Так или иначе, распространенность подобных легенд и их несомненная схожесть лишний раз доказывает достоверность этой истории.
Однако чем больше ведется исследований на озере Светлояр, тем больше у ученых появляется вопросов, на которые еще предстоит найти ответ.
Современные легенды о Китеже
В годы Великой Отечественной войны старики совершали вокруг Светлояра паломничества, молясь за ушедших на фронт земляков.
Около 20 лет назад Светлояр хотел исследовать приезжий гидробиолог. После нескольких погружений в воду у него резко поднялась температура. Мужчина обратился к врачам, но они не смогли даже поставить диагноз: неведомое заболевание развилось без каких-либо объективных причин.
И только тогда, когда гидробиолог уехал из этих мест, болезнь отступила сама собой.
Еще говорят, что в одном из музеев до переворота 1917 года якобы хранилось письмо на старославянском языке, которое было адресовано от сына к отцу. Содержание его сводилось к следующему: молодой человек оказался в Китеже благодаря какому-то чуду и просит своих родителей не хоронить его раньше времени.
В недавнем прошлом на дно Светлояра погружались водолазы. Самое интересное, что они никому не рассказывают о результатах своих исследований. По слухам, дна они так и не нашли и были весьма напуганы этим обстоятельством. Не может же водоем быть бездонным! Существует поверье, что тайны озера охраняет чудо-рыба, некое лохнесское чудовище, только на русский лад.
Однако сами жители потустороннего Китежа частенько наведываются в наш мир.
Старожилы рассказывают, что, бывало, в обычный сельский магазин заходил старец с длинной седой бородой в старинной славянской одежде. Он просил продать хлеба, а расплачивался старинными русскими монетами времен татаро-монгольского ига.
Причем монеты выглядели как новые. Нередко старец задавал вопрос: «Как сейчас на Руси? Не пора ли восстать Китежу?»
Однако местные жители отвечали, что пока еще рано. Им виднее, ведь место вокруг озера особенное, и люди здесь живут в постоянном соприкосновении с чудом. Даже пришедшие из других областей ощущают необычный ореол.
Легенда о Китеже дошла до нас в литературной обработке старообрядцев: «Книга глаголемая летописец» в своем окончательном виде сложилась во второй половине XVIII в. в среде одного из толков старообрядцев-беспоповцев — бегунов.
Но обе составные части памятника, достаточно обособленные и самостоятельные, уводят в XVII в.
При этом в первой части, повествующей о князе Георгии Всеволодовиче, убиении его Батыем и разорении Китежа, отразились предания, восходящие ко временам Батыева нашествия.
Как ни легендарно сказание и как далеко не верны приводимые исторические даты, в основу его легли действительные события. «Святой благоверный и великий князь Георгий Всеволодович»— это великий князь владимирский и суздальский Георгий II Всеволодович, сражавшийся с войском Батыя и сложивший голову в неравной битве на р.Сити.
Связь Малого Китежа (Городца) с именем Георгия Всеволодовича имеет вполне историческую подоплеку: с 1216 по 1219 г. (до занятия Владимирского стола) князь отъезжал туда на удел; в 1237 г., когда полчища Батыя подступили ко Владимиру, Георгий Всеволодович ушел в Ярославскую землю, в пределах которой и находились оба города — Большой и Малый Китежи и где состоялась проигранная русскими битва.
Конечно, легендарный образ князя не вполне идентичен историческому. Георгию Всеволодовичу придана вымышленная родословная: он ведет свой род от святого князя Владимира и приходится сыном святому Всеволоду Мстиславичу Новгородскому. Эта придуманная генеалогия, не соответствующая действительной родословной князя Георгия, усиливает мотив святости — ведущий мотив легенды.
Вторая часть «Книги глаголемой летописец» — «Повестъ и взыскание о граде сокровенном Китеже» — лишена всякого исторического фона, она принадлежит к типу легендарно-апокрифических памятников, трактующих о земном рае.
Образ «сокровенного» града Китежа стоит где-то посредине между «земным раем» древнейших русских апокрифов и Беловодьем, легендарным счастливым краем, ставшим столь популярным среди русских крестьян в XVIII в.